 |
|
|
|
Конфуций
| Забота, то есть внимание к другим, - это основа хорошей жизни, основа хорошего общества. (ЗАБОТА) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Не делай другим того, чего не хотел бы испытать сам. (ПОСТУПКИ) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Пусть твои явленные желания будут направлены на добро - и народ будет добрым. (ЖЕЛАНИЯ) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Знать, что нужно сделать, и не делать этого - худшая трусость. (ТРУСОСТЬ) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Тот, кто желает сохранить добро других людей, уже сохранил свое собственное. (ДОБРО) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Искренность и правдивость - основа всех добродетелей. (ДОБРОДЕТЕЛИ) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Пять вещей составляют совершенную добродетель: серьезность, щедрость души, искренность, усердие и доброта. (ДОБРОДЕТЕЛИ) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Величайшая слава не в том, чтобы никогда не ошибаться, но в том, чтобы уметь подняться каждый раз, когда падаешь. (СЛАВА) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Подлинная доброта вырастает из сердца человека. Все люди родятся добрыми. (ДОБРО) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Подлинная доброта в том, чтобы любить своего ближнего. (ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Благородный муж всегда думает о добродетели; простолюдин думает об удобстве. (МУЖЧИНЫ) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Тот, кто превыше всего любит своего ближнего, служит небу самым священным образом. (ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ) [2005-04-14 00:00:00] | |
| Нелегко встретить человека, который отдав учению три года, не мечтал бы занять высокий пост. (МЕЧТЫ И МЕЧТАТЕЛИ) [2005-03-04 00:13:11] | |
| Благородный человек ставит на первое место долг. Сначала проявляет долг, затем приобретает выгоду, поэтому людям не надоедают его приобретения. (ВЕЛИКОДУШИЕ) [2004-08-12 00:03:11] | |
| Раньше я слушал слова людей и верил в их дела. Теперь же я слушаю слова людей и смотрю на их дела. (ДЕЛО) [2003-09-06 00:53:11] | |
| Рядом с благородным мужем допцскают три ошибки: с ним говорить, когда слова не доходят до него, - это опрометчивость; не говорить, когда слова бы до него дошли, - это скрытность; и говорить, не наблюдая за выражением его лица, - это слепота. (ОШИБКИ) [2003-09-06 00:53:11] | |
| Самые достойные мужи избежали оков целого света, за ними шли те, которые избежали привязанности к определенному месту, за ними - те, которые избежали соблазнов плоти, за ними - те, которые смогли избежать злословия. (ОШИБКИ) [2003-09-06 00:53:11] | |
| Почтительный сын - это тот, кто огорчает отца и мать разве что своей болезнью. (РОДИТЕЛИ) [2003-08-31 00:53:11] | |
| Правление есть исправление. Кто же посмеет не исправиться, когда исправитесь вы сами? (УПРАВЛЕНИЕ) [2003-08-31 00:53:11] | |
| Прекрасно там, где пребывает милосердие. Разве можно достичь мудрости, если не жить в его краях? (МУДРОСТЬ) [2003-08-31 00:53:11] | |
| При виде достойного человека думай о том, чтобы сравняться с ним, а при виде недостойного исследуй самого себя (из опасения, как бы у тебя не было таких же недостатков). (МУДРОСТЬ) [2003-08-31 00:53:11] | |
| Работай над очищением твоих мыслей. Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков. (МУДРОСТЬ) [2003-08-31 00:53:11] | |
| Не познав судьбы, нельзя стать благородным мужем. Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни. Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей. (СЛОВА) [2003-08-25 00:03:11] | |
| Не происходит изменений лишь в высшей мудростью и низшей глупостью. (ГЛУПОСТЬ) [2003-08-25 00:03:11] | |
| Ныне почитать родителей - это значит уметь кормить. Но и лошади могут тоже получить пропитание. Как же отличить одно от другого, если не будет самой почтительности? (РОДИТЕЛИ) [2003-08-25 00:03:11] | |
| Оценивая мирские дела, благородный муж ничего не отвергает и не одобряет, а все меряет справедливостью. (НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ) [2003-08-25 00:03:11] | |
[1] [2] [3] [4] [5]
|
| |
|
|
|
|
|
|
