Чёрный квадрат – это белый писец.

 Гарри Симанович
      
Гарри Симанович

Чёрный квадрат – это белый писец. (Гарри Симанович) [ВЗГЛЯД] [28.12.2017 00:33:19] 11 { 170 / 23 / 3 }
Note: Для информации: Патанин приобрёл картину Казимира Малевича с аукциона за 1миллион долларов.
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter Twitter Twitter Print
Тогда уж чернобурка))
Я много читал про картину К. Малевича "Чёрный квадрат" и когда на аукционе так замылили всем глаза, то на мой взгляд это выглядит, как БЕЛЫЙ ПИСЕЦ. Спасибо, Вадим. С уваж....
28.12.2017 05:30:00
Наверное просто потому что белый песец невозможен, а уж писец - тем более :))) Тут просто крутая ирония... Игра на том, что работа вызвала шок...
28.12.2017 06:46:29
Многие писцы до сих пор недовольны чернотой картины, потому и пытаются очернить "Квадрат..."
28.12.2017 07:52:41
писец в голове у ценителей такого искусства))
Спасибо, Павел. Мой взгляд на это не только с иронией, но и с юмором. С уваж....
Спасибо Евгений! Всегда рад встречи с вами. Картина написана более ста лет тому назад. В наше время Черный квадрат продолжает быть мишенью для фельетонистов, популярных писателей и философов. ...С уваж....
Спасибо, Евгений Р... Сколько мозги людям не пудри, а квадрат Чёрный. С уваж.....
20 млн дол. .... Это уже не писец, это монстр!)
Спасибо, Таня! С уваж....
28.12.2017 21:14:51
согласна: это полный писец))

Использованный словарь


По теме:

Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли.Интересно, чем объясняют тот факт, что в атеистическом СССР уровень культуры и нравственности был намного выше, чем в религиозной РФ?Наверное тем, что поддержание высокого уровня нравственности было одним из основных приоритетов государства. А сейчас в основном вся надежда на Бога.Отчасти да, согласен, но проблема в том, что само государство было тогда несколько безнравственным... Нынешнему правда тоже далеко до царства справедливости, однако, несомненно, государственная пропаганда в большей степени была мотивирована на моральные ценности и в фильмах героями были милиционеры (Знаменский, Томин и Кибрит), а не бандиты.С самим фактом я, пожалуй не буду спорить, однако Вы зря, по-моему, связываете это с религиозностью в частности и с церковью вообще. Насчет культуры — писатели, поэты, фильмы, спектакли и т. д. — СССР — был закрытым государственным образованием, где общество находилось под давлением государственной идеологии, цензуры, а как известно, алмазы образуются под высоким давлением, поэтому мы получили столько талантов и талантливых произведений. Если же взять общество в целом, то изменения происходили, по-моему, в зависимости от того, что делали после распада СССР с нашим образованием и, пожалуй, с телевидением и, соответственно, от того, что образование и телевидение делало с нами.
Я склонен даже считать, что сама религиозность не сильно изменилась, ведь убеждения и веру указом президента не поменяешь, основные изменения происходили с самой церковью, она возвращала себе храмы и монастыри, которые коммунистические власти уничтожали и оскверняли, что является, несомненно, актом исторической справедливости. А христианские идеи остались ведь прежними, в церквях произносятся, в общем-то, те же самые проповеди, а вот то — что хлынуло на людей с экранов телевидения, это и превращает культуру в этакий ''культур-мультур''. К тому же, моё мнение, что это процессы мировые, когда барьеры были сняты и капитализм и его принципы шарахнули нам по голове (прибыль, ''пипл хавает'', реклама, культ потребления и т. д.), то и у нас, некоторым образом, ''выровнялась температура в помещении''. Изолированное общество ведь живет, по своим законам. А когда фильм снимают на потребу публике, а не для самореализации режиссера, как художника — то в результате их пекут как пирожки и накладывают туда полной поварёшкой убийства, секс, и т. д., что, конечно, не оправдывает людей (не нравится — не смотри), но человек любопытен и слаб по своей природе, запретный плод и т. д.Это не я связываю, а социологи. Читала, что есть такая закономерность: расцвет религии совпадает с падением нравственности — загадка, конечно. Согласна с тем, что вы пишете, только «шарахнуло» и по церкви в том числе — причем, в ту же сторону, начиная со знаменитого «табачного скандала» 90-х гг. Ведь церковь не должна заниматься торговлей, словно коммерческая организация. Торговля в Храме вообще противоречит Библии. Это, собственно, единственный эпизод, когда Иисус пришел в ярость: перевернул столы, рассыпал по полу деньги и бичем из скрученных веревок выгнал из Храма и торговцев, и покупающих. А вот Его слова: «Дома Отца Моего не делайте домом торговли». Сейчас же почти любой храм начинается с церковной лавки, в которой идет бойкая торговля. Нельзя торговать в церкви, а уж тем более цинично продавать крещение или молитву. Церковь должна существовать только на добровольные пожертвования.Должна... но не может! Содержание церквей слишком накладно получается и денег не хватает, Потому выбор не велик — приходится торговать.Ты рассуждаешь, как неверующий. А у верующего выбор должен быть один — полагаться на Господа и делать то, что Он велел. Зачем такие храмы, для содержания которых требуется нарушать заповеди Иисуса? Я уже не спрашиваю, зачем священнику, который ездит на мерседесе, брать по 2 тыс за освящение риэлторских офисов. Господь осликом не брезговал и крестил при этом бесплатно. Иоанн Креститель жил в пустыне и питался саранчой, и тоже не брал мзду за свои услуги.Церковь и религия существуют не в безвоздушном пространстве. И им надо выжить. Благими речами сыт не будешь и своих сторонников не удержишь. Потому нужно найти баланс между духовным и материальным, В обшарпанную и разрушенную церковь никто ходить не будет. А ведь сейчас пытаются восстановить церкви, в которых и прихода-то нет, Что делать??. И священники то же люди, Просто слишком «жируют» на своих проповедях. А это раздражает, Быть аскетом слишком тяжело. ТО, что Иоанн Креститель был таким, я не особо верю, Это скорее красивый миф. Так сказать пример или идеал, к которому призывают стремиться. В религии то же не всё просто и многое противоречиво.То есть с Иисусом ты не согласен, и, кажется, лучше Его знаешь, что Ему надо. А если Ему угодно, что бы церковь Его пребывала в бедности, дабы избежать мирских соблазнов и сохранить свою чистоту?С Верой у нас сейчас проблемы — отсюда и беды! Искренне верующих мало. В церковь ходят, кто не попадя, а выживать как-то надо. Вот и входит коммерция в Храмы,Уж больно неподходящее слово — «выживать».Мне кажется, что именно это слово отражает суть происходящего! Сейчас многие здания вернули РПЦ, а на какие деньги всё это восстанавливать и содержать? Вот у меня рядом Сергиево — Посадская лавра. У них дела обстоят хорошо — огромная территория со зданиями и сооружениями содержится в идеальном состоянии. Но это всё за счёт притока денег от коммерческой деятельности. Тот же Софринский завод РПЦ работает на основе коммерции. Всё — таки надо быть и в вере намного прагматиком и видеть окружающую реальность, Выжить, полагаясь только на пожертвования и меценатства, невозможно в настоящее время.Тот, кто выживает, не устраивает крестных ходов по два раза в месяц, перекрывая движение транспорта в миллионном городе. А коммерческая деятельность противоречит Священному Писанию. Ты рассуждаешь правильно и убедительно, но с точки зрения здравого смысла, а не веры. В вере нельзя быть прагматиком, на то она и вера. Господь обещал позаботиться о Своей церкви, а она пренебрегает Его обещанием и нарушает Его заповеди, что, согласно Священному Писанию, означает как раз отсутствие веры. Ну признайся, ты ведь не читал даже Нового Завета, что ж ты споришь?Раньше церковь получала десятину — отделение десятой части в пользу религиозной общины в иудаизме, христианстве и других религиозных традициях. Десятина уходит корнями во времена Авраама. С тех времён всё сильно изменилось с экономической точки зрения. Я не призываю — просто констатирую.Церковь ведь должна была существовать на что-то!!!Она и должна ее получать. Если человек верит по-настоящему, приблизительно десятую часть дохода он должен добровольно отдавать церкви. А если ему жалко расставаться с этой суммой — чего тогда стоит его вера? Помните, что сказал Иисус богатому молодому человеку? «Раздай свои богатства и следуй за мной».Вы утрируете. Вера не лежит исключительно в плоскости экономики. Десять заповедей мотивируют верующего человека на правильный образ жизни, — нравственный закон, любовь – к Богу и ближнему. Я думаю неправильно сводить веру на деньги. Монастыри являются духовными оплотами православия. Религиозная, социальная, хозяйственная деятельность составляют суть жизни любого монастыря. Монастыри, кроме пожертвований имеют и собственные доходы, от своей хозяйственной деятельности и это нормально.Я и не свожу. Десятина — это один из тех «неудобных» моментов, о которых никто не любит вспоминать. Кстати, я уже упоминала, что проработала 4 года в церкви. Церковь была небольшой, Лютеранской, существовала на пожертвования, все обряды проводила бесплатно. Ничем не торговала. Наоборот, занималась благотворительностью. Помещения своего не имела, снимала небольшой офис для повседневной работы и по воскресеньям зал для проведения богослужений. Никакой роскоши, расходы минимальные. Пользу, на мой взгляд, приносила огромную, особенно пожилым одиноким людям, которые могли здесь получить небольшую помощь, а главное — сочувствие и внимание. Все эти 4 года я совершенно добровольно отдавала десятину, хотя верующей так и не стала, но почему-то считала это своим нравственным обязательством. К тому же, твердо была уверена, что эти деньги пойдут не пастору на мерседес, а на лекарства для больных одиноких бабушек.
А причем тут монастыри, я вообще не поняла — мы ведь не о монастырях речь вели, а о приходах. При монастыри я вообще не в курсе. Разве в Библии есть что-нибудь про монастыри? По-моему, ничего нет ни о святых, ни о монастырях — или я ошибаюсь?Православное учение делает акцент на две принципиальные особенности духовной жизни: во-первых, это постоянное стремление к святости, к безгрешной жизни, с другой стороны, это осознание своей греховности и упование только на милость Божию в деле своего спасения. Стремление к святости — это естественное стремление каждого православного христианина.
Апостол Павел говорит: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их».
«Напротив, будьте и сами святы, и пусть все поведение ваше будет свято, как свят Тот, кто призвал вас. Потому что в Писании сказано: «Будьте святы, потому что Я свят.» (1 Петр 1:15-16).
«Будьте совершенны, как Отец ваш Небесный совершенен» (Мф. 5:48).
То есть, святые — это пример праведной жизни. Чтобы верующий стремился уйти от духовного минимализма и облегченного, ''удобного'' варианта христианства.
==========
Извините за пафосность, но и тема для меня сложная, своими словами плохо получается.А кстати, как вам удается соблюдать вторую заповедь?Да я вообще в грехах — как в шелках. Клейма негде ставить...))) Не отпускает мирское — то.«Человек грешен, ибо человека суть!»Ну вот, а я-то думала, что вы уже на полпути к святости...)))Я в пути... Я иду. Для меня это важно.Коммерческая деятельность является грехом, Тут спора нет. Вопрос что делать?)) Но ведь и ты работаешь за деньги, Значит совершаешь грех! И интернетом пользуешься, и сотовым, и машиной... и ещё много чем, что противоречит Святому Писанию.
Вера не живёт оторвано от жизни и обязана её учитывать. Я уже давно наблюдаю, как происходят «отступления «от веры у католиков. На моей памяти вот уже 40 лет эти процессы идут. Самый простейший пример с ЛГБТ. Попробуй осудить эти взгляды — потеряешь половину прихожан! Но ведь и в православии идут подобные процессы.
Нового завета я не читал, и, скорее всего, не буду читать, И старого то же. У меня своё сформировавшееся мировоззрение, которым я и смотрю на мир, И пока оно меня не подводило,)) И это моя ВЕРА!Неправильно понял. Потому что со Священным Писанием не знаком. Не моя работа за деньги грех — кстати, она некоммерческая. А коммерческая деятельность церкви — грех. Церковь не имеет права продавать, например, крещение. Крещение вообще осуществляет не священник, а Святой Дух на Небесах, причем совершенно бесплатно. А священник только проводит обряд, который без деятельности Святого Духа не имеет никакого смысла. Получается. что, по сути, священник берет деньги за чужую работу. А церковь, как правильно пишет Дмитрий, должна существовать на добровольно пожертвованную десятину. И если это небольшие деньги — значит, в бедности. Бог не требует строительства и содержания роскошных храмов — зачем они Ему? Ну нет такого требования в Новом Завете — можешь изучить его от корки до корки. К богатству Он относится отрицательно, поскольку, как Он говорит, «нельзя служить Богу и мамоне». Сегодняшняя ситуация как раз и подтверждает верность Его слов. А что касается твоей веры, то я об этом уже говорила: у тебя бог на твой вкус, и у каждого из тех, кто называет себя христианином, но Библию не читал и понятия не имеет, в чем состоит учение Христа, «Христос» тоже на свой вкус — удобный, приспособленный под собственные нужды, жить не мешающий.Тут согласен. Храмы нужны не Богу, а людям.http://muravei-s.livejournal.com/1685654.htmlЯ всегда при разговоре о деньгах вспоминаю Морской Никольский собор в Кронштадте. Художественным и идеологическим образцом для строительства храмов служил Софийский собор в Константинополе. Красотища была неописуемая. Постройка нового храма требовала больших средств: государственных ассигнований не хватало, поэтому был организован сбор пожертвований, в котором участвовали как высшие чины государства, так и простые люди. Особо стоит отметить, что большая часть денег была собрана простыми моряками, отчислявшими четверть своего жалования на возведение храма.
В 1929 году храм большевики закрыли. С Храма сбросили колокола и кресты. После закрытия собор был переоборудован в кинотеатр имени Максима Горького. С куполов смыли позолоту, отломали позолоченные части икон, демонтировали мраморный иконостас, замазали штукатуркой мозаичные иконы, закрасили росписи, реликвии из галереи военно-морской славы и всё церковное имущество из храма забрали. Ограбили просто-напросто. Со стен галерей и алтаря демонтировали мраморные памятные доски вечного поминовения погибших российских военных моряков и флотских священнослужителей и использовали их при строительстве хозяйственных объектов. В 1974 году в соборе открылся филиал Центрального военно-морского музея. Храм не действовал с 1929 по 2005 год. Когда я был в этом музее, собор представлял жалкое зрелище: повреждённая мозаика и фрески, облезлые стены, полуразрушенный внешний фасад. Экскурсовод рассказывала, что в стену храма прямо через фреску с иконой загнали металлическую балку. Фашисты тоже отметились — четыре снаряда пробили купол. Вы представляете, сколько средств нужно, чтобы восстановить эту красоту? Ведь он даже входит в список Всемирного наследия Юнеско. А сколько таких церквей и храмов по всей России? Я поездил много — видел. И разрушенные и восстановленные. Тут ведь ломать легко (особенно когда это делает государство), а вот строить и восстанавливать...Читайте внимательно Библию. Церковь — это не здание. Церковь — это собрание верующих. Иисус сказал: "... где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них". И для этого не нужны роскошные храмы.
( Святая Матрона Московская) [ВЗГЛЯД, ВРЕМЯ, ПРИБЫЛЬ] [31.12.2016 01:01:01] { 76 / 0 / 0 }
Note: Святая Матрона Московская
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter Twitter Twitter Print
!!!
АФОРИЗМЫ В КАРТИНКАХ
ЛУЧШИЕ АВТОРЫ ДНЯ
БЛИЦ
    title
ПОИСК
мамчич 5
вблизи 2
грайвер 2
люди 2
секс 2
эстакада 2
мы освоили пока только таблицу умножения. о жизни 2
приободрить 2
опыт 2
газманов 2
любовь 16951
жизнь 8544
Счастье 7068
секс 6578
женщина 5405
дружба 4881
работа 4689
красота 4533
Время 3765
деньги 3400
  • За 1 день: 115
  • Всего: 1692919
  • ЛУЧШИЙ АФОРИЗМ ДНЯ
    ДЕМОТИВАТОР
    АКТИВНЫЕ АВТОРЫ