По первое число всыпать: школьная порка как календарная единица
Выражение означает сурово наказать, крепко отругать. Странность его в дате: почему именно по первое число? Ответ уводит в старую школу, где порка была частью учебного распорядка и, как всё в распорядке, соотносилась с календарём.
Порка по расписанию
В духовных училищах, гимназиях и приходских школах телесное наказание было делом обыденным и никого не удивляло.
Более того, во многих заведениях секли не только за проступки. Существовал обычай субботней порки: в конце недели наказывали всех разом, за прошедшие и за возможные провинности — для острастки и порядка.
Логика была такая: если выпороли не за что, значит, вперёд наука; ученик что-нибудь да заслужил, просто не попался.
При таком порядке наказание переставало быть событием и становилось частью расписания — как урок или молитва.
Откуда взялось число
Теперь понятна и дата.
Если ученика наказывали особенно сурово, говорили, что всыпали ему «по первое число» — то есть с таким запасом, что до первого числа следующего месяца можно больше не сечь. Порция выдана вперёд.
В этом обороте слышится жутковатая бухгалтерия: наказание отмеряется не по вине, а по календарю, и его можно выдать авансом на месяц.
Есть и второе объяснение той же формы: жалованье и расчёты велись помесячно, и «по первое число» означало «до конца учётного срока». Наказание, выданное по первое число, закрывало период.
Обе версии сходятся в главном: сечение мыслилось как регулярная величина, подлежащая учёту.
Слово «всыпать»
Глагол выбран не случайно и заслуживает внимания.
«Всыпать» — от «сыпать», то есть насыпать чего-либо в количестве. Розги считали и отсчитывали: столько-то ударов. Наказание было измеримым, его отпускали порциями, как крупу.
Тот же глагол в этом значении живёт в выражениях «всыпать горячих», «задать перцу», «прописать ижицу».
Все они описывают наказание через меру и счёт — что многое говорит об отношении к нему как к делу привычному и хозяйственному.
Когда розги отменили
Порядок этот держался долго, но не вечно, и стоит сказать, чем дело кончилось.
Первый серьёзный удар нанёс школьный устав 1864 года, проведённый в ходе реформ Александра II: телесные наказания в гимназиях были ограничены, а затем и вытеснены из практики.
Дольше всего розги держались там, где касались податного сословия. Волостные суды могли приговаривать крестьян к порке вплоть до 1904 года, когда телесные наказания были отменены указом.
Спор об этом шёл десятилетиями и был вовсе не однозначным: находилось немало людей почтенных, доказывавших, что без розги мужика и школьника не вразумишь.
Победил в итоге довод, который трудно оспорить: сечёные поколения не оказались ни законопослушнее, ни образованнее прочих. Средство, применявшееся веками, не дало обещанного результата — и это выяснилось только тогда, когда от него отказались и сравнили.
Что означает выражение
Смысл: сурово наказать, сильно отругать, дать нагоняй.
В современном употреблении телесная составляющая исчезла полностью: всыпают по первое число словами — начальник подчинённому, родитель ребёнку, тренер команде.
Оттенок разговорный, экспрессивный, часто с оттенком одобрения: наказание считается заслуженным.
Употребляется и в значении «разгромить противника»: «всыпали им по первое число» — о победе в состязании или в споре.
Современное употребление
Выражение живо и понятно, хотя школьная порка отменена в России ещё в XIX веке для большинства учебных заведений.
Встречается в разговорной речи, в спортивных репортажах, в бытовых рассказах.
Стилистически оно народное, слегка грубоватое, но вполне приличное; в официальной речи неуместно.
Родственные выражения
Задать перцу — устроить взбучку.
Прописать ижицу — высечь; из школьного обихода, по названию последней буквы азбуки.
Дать нагоняй — сделать строгий выговор.
Снять стружку — отчитать; позднейшее, из производственного жаргона.
Драть как сидорову козу — бить нещадно.
Наказание, выданное вперёд
В этом выражении спрятана мысль, которая стоит отдельного внимания, потому что она объясняет, почему такая система не работала.
Наказание имеет смысл, пока связано с поступком. Ребёнок должен понять: сделал вот это — получил вот то. Только тогда из наказания выходит наука.
Субботняя порка эту связь разрывала начисто. Секли всех, независимо от поведения; выпоротый вперёд на месяц знал, что расплата уже произведена. Связи между поступком и последствием не оставалось никакой.
Результат предсказуем: наказание переставало учить и начинало просто причинять боль. Ученик усваивал не то, что нельзя шалить, а то, что мир устроен произвольно и от его поведения ничего не зависит.
Урок этот, надо думать, усваивался прочно — прочнее латыни. И выражение, сохранившееся до наших дней, свидетельствует о нём вернее любых воспоминаний: в самой его форме наказание уже отвязано от вины и привязано к календарю.


