Готфрид Вильгельм Лейбниц — немецкий философ и полиматГотфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716) - немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед. Основатель и первый президент Берлинской академии наук.
... Подробнее
... Подробнее
Легче быть оригинальным и глупым, чем оригинальным и мудрым. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Я убежден, что неписаные знания, разбросанные среди людей разного призвания, превосходят по количеству и важности все, что мы находим в книгах, и что большая часть нашего богатства еще не записана. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Можно сказать, что нерушима не только душа (зеркало нерушимой вселенной), но и само животное, хотя механизм его часто разрушается по частям. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Эта связь или приспособление всех сотворенных вещей с каждой и каждой со всеми остальными означает, что каждая простая субстанция имеет отношения, выражающие все другие, и что, следовательно, она есть вечно живое зеркало вселенной. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Если рассматривать математику от сотворения мира до времени, когда жил Ньютон, то то, что он сделал, было гораздо лучше. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Справедливость есть милосердие в соответствии с мудростью. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Все различные классы существ, вместе взятые составляющие вселенную, представляют собой, по представлениям Бога, Который отчетливо знает их существенные градации, лишь столько ординат одной кривой, настолько тесно соединенных, что было бы невозможно поместить другие между любыми двумя из них. их, так как это означало бы беспорядок и несовершенство. Таким образом, люди связаны с животными, те — с растениями, а те — с окаменелостями, которые, в свою очередь, сливаются с теми телами, которые наши чувства и наше воображение представляют нам как абсолютно неодушевленные. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Во вселенной нет ничего ненужного, ничего бесплодного, ничего мертвого; никакого хаоса, никакой неразберихи, кроме внешнего вида. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Наши рассуждения основаны на двух великих принципах: принципе противоречия, в силу которого мы считаем ложным то, что заключает в себе противоречие, и истинным то, что противоположно или противоречит ложному. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
У каждого разума есть горизонт в отношении его нынешних интеллектуальных способностей, но не в отношении его будущих интеллектуальных способностей. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Каждое настоящее состояние простой субстанции является естественным следствием ее предшествующего состояния таким образом, что ее настоящее велико с ее будущим. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Каждую часть материи можно представить себе как сад, полный растений, и как пруд, полный рыб. Но каждая ветвь растения, каждый член животного, каждая капля его соков есть такой же сад или такой пруд. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Бог, обладая высшей и бесконечной мудростью, действует самым совершенным образом не только в метафизическом, но и в нравственном отношении, и... в отношении нас самих можно сказать, что чем более мы просвещены и информированы о делах Божиих, тем более мы будем склонны найти их превосходными и полностью соответствующими тому, чего мы могли бы желать. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Нет никакого способа, которым простая субстанция могла бы возникнуть в природе, так как она не может быть образована путем соединения. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Настоящее велико с будущим, будущее можно прочесть в прошлом, далекое выражается в ближайшем. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Хотя всю эту жизнь считали не чем иным, как сном, а физический мир — не чем иным, как фантазмом, я бы назвал этот сон или фантазм достаточно реальным, если, пользуясь разумом, он никогда не обманывал нас. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Нельзя объяснять слова, не вторгаясь в сами науки, как это видно из словарей; и, наоборот, нельзя представить науку, не определив в то же время ее терминов. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Эти принципы дали мне способ естественного объяснения союза или, скорее, взаимного согласия [conformit?] души и органического тела. Душа следует своим законам, и тело тоже следует своим законам; и они согласуются друг с другом в силу предустановленной гармонии между всеми субстанциями, поскольку все они являются представлениями одной и той же вселенной. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Поскольку невозможно, чтобы сотворенная монада имела физическое влияние на внутреннюю природу другой, это единственный способ, которым одна может зависеть от другой. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Оно может иметь свое действие только через вмешательство Бога, поскольку в представлениях о Боге монада справедливо требует, чтобы Бог, управляя остальными от начала вещей, обращал внимание на себя. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Действительно, каждая монада должна быть отличной от любой другой. Ибо в природе никогда не бывает двух существ, которые были бы совершенно одинаковы и в которых нельзя было бы найти какое-либо различие, которое было бы внутренним или основанным на каком-либо внутреннем качестве. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Вот почему конечная причина вещей должна заключаться в необходимой субстанции, в которой различение изменений существует только в высшей степени, как в их источнике; и это то, что мы называем Богом. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Я утверждаю также, что субстанции, будь то материальные или нематериальные, не могут быть мыслимы в своей голой сущности без какой-либо деятельности, так как деятельность есть сущность субстанции вообще. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Наконец, есть простые идеи, которым нельзя дать определение; есть также аксиомы или постулаты, или одним словом первичные принципы, которые не могут быть доказаны и не нуждаются в доказательстве. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Музыка — это удовольствие, которое человеческий разум испытывает от счета, не осознавая, что он считает. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Есть также два вида истин: истины рассуждений и истины фактов. Истины рассуждения необходимы и их противоположность невозможна, а истины факта случайны и их противоположность возможна. Когда истина необходима, ее причину можно найти путем анализа, разлагая ее на более простые идеи и истины, пока мы не придем к примитивным. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
А где нет частей, там невозможны ни протяженность, ни форма, ни делимость. И эти монады суть истинные атомы природы и, одним словом, элементы вещей. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Есть также два вида истин: истина рассуждения и истина факта. Истины рассуждений необходимы, а их противоположность невозможна; фактические случайны, и возможна их противоположность. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Если бы нас волшебным образом уменьшили и поместили в чей-то мозг, пока она думала, мы бы увидели, как работают все насосы, поршни, шестерни и рычаги, и мы смогли бы полностью описать их работу в механических терминах, тем самым полностью описав мыслительные процессы. мозга. Но это описание не содержало бы никакого упоминания о мысли! В нем не было бы ничего, кроме описания насосов, поршней, рычагов! (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Я также считаю само собой разумеющимся, что всякая сотворенная вещь, а, следовательно, и сотворенная монада, подвержена изменению, и что это изменение постоянно в каждом из них. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Отсюда следует, что Бог абсолютно совершенен, так как совершенство есть не что иное, как величина положительной реальности в строгом смысле, отбрасывающая пределы или ограничения в вещах, которые ограничены. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Теперь, поскольку существует бесконечность возможных вселенных в Идеях Бога и поскольку только одна из них может существовать, должна быть достаточная причина для выбора Бога, который определяет его к одной, а не к другой. И эта причина может быть найдена только в пригодности или степенях совершенства, которые содержат эти миры, поскольку каждая возможная вещь имеет право претендовать на существование в соответствии с совершенством, которое она заключает в себе. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Нужно верить, что смешение зла произвело максимально возможное благо: иначе зло не было бы допущено. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Нет ничего важнее, чем увидеть источники изобретения, которые, на мой взгляд, более интересны, чем сами изобретения. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Есть также два вида истин: истина рассуждения и истина факта. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Любить — значит радоваться счастью другого или, что то же самое, считать чужое счастье своим. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Любить — значит радоваться чьему-то счастью или испытывать удовольствие от счастья другого. Я определяю это как настоящую любовь. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Согласно их учению [Ньютона и его последователей], Всемогущий Бог хочет время от времени заводить свои часы: иначе они перестали бы двигаться. Кажется, у него не хватило дальновидности, чтобы сделать это вечным двигателем. Нет, машина, созданная Богом, настолько несовершенна, по словам этих джентльменов; что он вынужден время от времени чистить его с чрезвычайным сбором и даже чинить его, как часовщик чинит свою работу. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Конечная причина вещей должна лежать в необходимой субстанции, в которой различение изменений существует лишь в высшей степени, как и в их источнике; и это то, что мы называем Богом. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Удовольствие, которое мы получаем от музыки, происходит от счета, но счета бессознательного. Музыка есть не что иное, как бессознательная арифметика. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Я вообще считаю, что нет ничего вернее счастья и ничего счастливее и сладостнее правды. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Если бы мы могли достаточно понять порядок вселенной, то нашли бы, что он превосходит все желания мудрейших людей и что невозможно сделать его лучше, чем он есть, не только в целом и вообще, но и для нас самих. в частности, если мы привязаны, как и должно быть, к Автору всего, не только как к архитектору и действующей причине нашего бытия, но как к нашему господину и к конечной причине, которая должна быть всей цель нашей воли, и только она может сделать наше счастье. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Кто не вкусил горького, тот не заслужил сладкого. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Настоящее пропитано прошлым и чревато будущим. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Я не верю, что возможен мир без зла, более предпочтительный, чем наш; в противном случае это было бы предпочтительнее. Нужно верить, что смешение зла произвело максимально возможное благо: иначе зло не было бы допущено. Сочетание всех склонностей к добру дало лучшее; но так как есть блага, несовместимые друг с другом, то это сочетание и этот результат могут привести к уничтожению некоторого добра, а в результате — некоторого зла. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Величие жизни можно оценить только по множеству ее поступков. Мы не должны считать годы, наши действия составляют нашу жизнь. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Нихил есть неизбежный разум. Нет ничего без причины. (Готфрид Вильгельм Лейбниц) [10.08.2025 15:10:59]
{ }
Сейчас онлайн
2780
С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ!
Афоризм в картинке
Все мы ходим по лезвию смыслов...
Мем дня
Наши авторы
