Иеремия Бентам — основатель современного утилитаризмаИеремия Бентам (1748-1832) - английский философ, социолог, юрист. Родился в Лондоне в семье адвоката. Получил образование в Вестминстерской школе и Королевском колледже Оксфорда.
Биография
Иеремия Бе... Подробнее
Биография
Иеремия Бе... Подробнее
Природа отдала человечество под управление двух суверенных владык, боли и удовольствия... они управляют нами во всем, что мы делаем, во всем, что мы говорим, во всем, что мы думаем: каждое усилие, которое мы можем предпринять, чтобы избавиться от своего подчинения, послужит только чтобы продемонстрировать и подтвердить это. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Пристли был первым (если не Бекаррией), кто научил мои уста произносить эту священную истину, что величайшее счастье наибольшего числа людей является основой морали и законодательства. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
...самое редкое из всех человеческих качеств - постоянство. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Чему следует приписывать характер полезности, как не тому, что является источником удовольствия? (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Проступок заключается в том, что неправильно называют смертью младенца, который перестал быть, прежде чем познал, что такое существование, результатом природы, не дающей ни малейшего беспокойства самому робкому воображению; и которое не может вызвать сожаления, кроме как у того самого человека, который из чувства стыда и жалости отказался продлить жизнь, начатую под покровом нищеты. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Как передается имущество? ограничивая свободу; то есть, отняв его настолько, насколько это необходимо для цели. Как ваш дом стал вашим? Лишив всех остальных возможности войти в него без вашего разрешения. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Под полезностью понимается то, что собственность есть любой объект, благодаря которому он имеет тенденцию приносить пользу, выгоду, удовольствие, благо или счастье (все это в данном случае сводится к одному и тому же) или (что опять же сводится к тому же самому) препятствовать причинение вреда, боли, зла или несчастья стороне, чьей считается: если этой стороной является сообщество в целом, то счастье сообщества; если конкретное физическое лицо; тогда счастье этого человека (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Без рекламы никакое добро не будет постоянным; под эгидой гласности никакое зло не может продолжаться. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Поворот приговора решил судьбу многих дружеских отношений и, насколько нам известно, судьбу многих королевств. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Те физические трудности, которые вы не можете объяснить, очень медленно обвиняйте; ибо тот, кто будет мудрее Природы, будет мудрее Бога. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Удовольствие само по себе благо; более того, даже если оставить в стороне иммунитет от боли, это единственное благо. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
[В] принципе и на практике, на правильном пути и на неправильном, самое редкое из всех человеческих качеств — последовательность. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Адвокаты иногда говорят правду. Они сделают все, чтобы выиграть дело. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Всякое правительство есть доверие. Каждая ветвь власти является трестом, и это с незапамятных времен признано таковым. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Абсолютным и неограниченным правом на любой объект собственности было бы право на совершение почти любого преступления. Если бы у меня было такое право на палку, которую я собираюсь срубить, я мог бы использовать ее как булаву, чтобы сбить с ног пассажиров, или я мог бы превратить ее в скипетр. как эмблему королевской власти или в идола, чтобы оскорбить национальную религию. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Что еще должно прочерчивать непреодолимую черту? Это способность рассуждать или, может быть, способность дискурса? Но взрослая лошадь или собака несравненно более разумны и общительны, чем однодневный, недельный или даже месячный младенец. Но предположим, что они были бы иными, какая от этого польза? Вопрос не в том, могут ли они рассуждать? Или могут ли они говорить? но, могут ли они страдать? Почему закон должен отказывать в своей защите любому чувствительному существу? Придет время, когда человечество распространит свою мантию на все, что дышит. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Естественные права — это просто бессмыслица: естественные и неотъемлемые права, риторический вздор — вздор на ходулях. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Что касается зла, проистекающего из цензуры, то его невозможно измерить, потому что нельзя сказать, где оно кончается. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Гласность — это сама душа справедливости. Это сильнейший побуждение к усилиям и надежнейшая защита от нечестности. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Тела — это реальные сущности. Поверхности и линии — всего лишь фиктивные объекты. Ни один человек никогда не видел поверхности без глубины, линии без толщины; нет; и не может быть серьезно сформировано какое-либо представление о его существовании. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
О Логика: прирожденный привратник Храма Науки, жертва капризной судьбы: обреченный до сих пор быть тружеником педантов: приди на помощь своему хозяину, Законодательству. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Добрые слова стоят не дороже недобрых. . . и мы можем разбрасывать вокруг себя семена вежливости и доброты с такими небольшими затратами. Если вы впадете в какую-либо крайность, пусть она будет на стороне мягкости. Человеческий ум так устроен, что сопротивляется силе и уступает мягкости. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Меня не волнует, способны ли животные мыслить; все, что меня волнует, это то, что они способны страдать! (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Просьба промышленности к правительству так же скромна, как просьба Диогена к Александру: прочь от моего света. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Может ли человек сдвинуть землю? Да; но он должен сначала найти другую землю, чтобы стоять на ней. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Бесполезно говорить об интересах общества, не понимая, в чем заключается интерес отдельного человека. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Ценители элегантности и вкуса считают себя благодетелями рода человеческого, в то время как на самом деле они лишь мешают их удовольствию... Нет вкуса, заслуживающего эпитета «хороший», если только это не вкус к таким занятиям, которые ради удовольствия действительно произведенные ими, соединяют некоторую случайную или будущую полезность: нет вкуса, который заслуживает того, чтобы быть охарактеризованным как дурной, если только это не вкус к какому-либо занятию, имеющему склонность к озорству. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Среди нескольких туманных наименований, которые обычно использовались для прикрытия плохого управления, в этой атмосфере иллюзий нет ничего более заметного, чем слово «порядок». (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
С правительством то же, что и с медициной, единственное его дело — выбирать зло. Всякий закон есть зло, ибо всякий закон есть нарушение свободы. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Создайте все счастье, которое вы можете создать; удалите все страдания, которые вы можете удалить. Каждый день позволит вам, - предложит вам добавить что-то к удовольствию других, - или уменьшить что-то из их страданий. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Цивилизованное общество должно считать животных достойными морального уважения и этичного обращения. Вопрос не в том, могут ли они рассуждать? ни Могут ли они говорить? но, могут ли они страдать? (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Хочу идти в ногу с достоинством. Лишенный законных средств поддержания своего положения, его достоинство представляет собой повод для злоупотреблений, а его власть предоставляет средства. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Слово «независимость» связано с дополнительными идеями достоинства и добродетели. Слово «зависимость» связано с идеями неполноценности и коррупции. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Секретность, будучи инструментом заговора, никогда не должна быть системой регулярного правительства. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Вопрос не в том, «Могут ли они рассуждать?» ни «Могут ли они говорить?» а скорее: «Могут ли они страдать?» (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Век, в котором мы живем, занят; в котором знание стремительно движется к совершенству. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Мерилом добра и зла является величайшее благо для наибольшего числа людей. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Протягивая руку вверх, чтобы дотянуться до звезд, человек слишком часто забывает цветы у своих ног. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Ни одно живое существо никогда не придерживалось и не может последовательно придерживаться принципа аскетизма. Пусть хотя бы одна десятая часть жителей земли преследует его последовательно, и в один день они превратят его в Ад. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Всякое наказание есть зло; всякое наказание само по себе есть зло. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Напрасно говорить об интересах общества, не понимая, в чем заключается интерес отдельного человека. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Что касается зла, проистекающего от цензуры, то его невозможно измерить, ибо невозможно сказать, где оно кончается. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Величайшее счастье наибольшего числа людей лежит в основе морали и законодательства. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Мы можем сеять вокруг себя семена вежливости и доброты с небольшими затратами. Некоторые из них упадут на добрую землю и вырастут в доброжелательность в умах других, и все они принесут плоды счастья в лоне, откуда они произрастают. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Природа поставила человечество под власть двух суверенных владык, боли и удовольствия. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
В сознании всех вымысел в логическом смысле был монетой необходимости; — в сознании поэтов-увеселителей — в сознании священника и адвоката озорной безнравственности в форме озорного честолюбия — и слишком часто и священник, и юрист составили или частично изготовили этот документ. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Создайте все счастье, которое вы можете создать: удалите все несчастья, которые вы можете удалить. Каждый день позволит вам добавить что-то к удовольствию других или уменьшить что-то из их страданий. И за каждое зерно наслаждения, которое вы посеете в лоне другого, вы найдете урожай в своем собственном лоне; в то время как всякое горе, которое ты извлекаешь из мыслей и чувств ближнего, сменится прекрасным покоем и радостью в святилище твоей души. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Тот, кто думает и думает сам, всегда будет иметь право на благодарность; неважно, правильное оно или неправильное, главное, чтобы оно было явным. Если оно верное, оно послужит руководством к действию; если неправильно, как маяк, чтобы предупредить. (Иеремия Бентам) [10.08.2025 15:13:23]
{ }
Порок может быть определен как неправильный расчет возможностей, как ошибка в оценке радостей и горестей. Это своего рода ложная нравственная арифметика. (Иеремия Бентам) [ПОРОК, РАСЧЕТ, ОШИБКА] [04.09.2018 10:46:09]
{ }
Тэги: оценки, суждение, мнение, взгляды, пороки, нрав, характер, нравственность, ошибка, радости, желание, ожидание, удовольствие, счастье


