Йохан Хейзинга — нидерландский философ и историк культурыЙохан Хейзинга (1872-1945) - нидерландский философ, историк и теоретик культуры. Он был профессором Гронингенского и Лейденского университетов, членом Королевской академии наук и искусств, а также виц... Подробнее
Жизнь делается слишком легкой. Моральные устои человечества слабеют под смягчающим влиянием роскоши. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Невозможно стремиться к героической жизни. Звание героя даруют выжившие павшим, которые сами ничего не знают о героизме. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
История ничего не может предсказать, кроме того, что великие перемены в человеческих отношениях никогда не произойдут в той форме, в которой их ожидали. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Суеверие, претендующее на научность, создает гораздо большую путаницу в мыслях, чем суеверие, которое ограничивается простыми народными обычаями. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Вторая основная черта культуры состоит в том, что вся культура имеет элемент устремления. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Каждая эпоха стремится к более прекрасному миру. Чем глубже отчаяние и депрессия из-за сбивающего с толку настоящего, тем интенсивнее эта тоска. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Мы также не можем сами воздвигнуть протекционистскую плотину против неолиберального мирового рынка. Однако мы можем попытаться вместе с нашими европейскими партнерами максимально сохранить социальный характер Европы. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Находится ли цель на небе или на земле, в мудрости или в богатстве, неотъемлемым условием ее стремления и достижения всегда являются безопасность и порядок. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Отказ от примата понимания означает отказ и от норм суждения, а значит, и от всех этических норм. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
В Европе искусство в значительной степени заняло место религии. В Америке это кажется скорее наукой. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Культура должна иметь своей конечной целью метафизическое, иначе она перестанет быть культурой. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Систематический философско-практический антиинтеллектуализм, который мы наблюдаем, представляется чем-то действительно новым в истории человеческой культуры. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Восприимчивость среднего современного человека к изобразительному внушению позволяет рекламе использовать его ограниченную способность суждения. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
История создает понятность прежде всего осмысленным расположением фактов и лишь в очень ограниченном смысле путем установления строгих причинно-следственных связей. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Игра — это уникальный адаптивный акт, не подчиненный какому-либо другому адаптивному акту, но обладающий особой функцией в человеческом опыте. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Игра старше культуры, ибо культура, как бы она ни была определена неадекватно, всегда предполагает человеческое общество, а животные не ждали, пока человек научит их игре. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Что общего у изучения истории и художественного творчества, так это способ формирования образов. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Без метафоры обращение с такими общими понятиями, как культура и цивилизация, становится невозможным, а понятие болезни и беспорядка является очевидным в данном случае. Разве сам кризис не является понятием, которым мы обязаны Гиппократу? В социальной и культурной сфере нет более подходящей метафоры, чем патологическая. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Не претендуя на превосходство интеллектуального понимания над зрительным, все же приходится признать, что кино оставляет неиспользованными ряд эстетически-интеллектуальных средств восприятия, что не может не вести к ослаблению суждения. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Люди принимают представление, в которое преднамеренно включаются элементы желания и фантазии, но которое тем не менее претендует на то, чтобы изображать «прошлое» и служить путеводной нитью для жизни, тем самым безнадежно смешивая сферы знания и воли. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Для того чтобы начать анализ, в уме уже должен быть синтез. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Лозунг предлагает противовес общему рассеянию мысли, удерживая ее в единственном, предельно сжатом и незабываемом выражении, которое обычно вдохновляет людей на немедленные действия. Он упраздняет рефлексию: лозунг не спорит, он утверждает и повелевает. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Вы можете отрицать, если хотите, почти все абстракции: справедливость, красоту, истину, добро, ум, Бога. Можно отрицать серьезность, но не играть. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Знаменитого сигнала Нельсона перед Трафальгарской битвой не было: «Англия ожидает, что каждый человек будет героем». В нем говорилось: «Англия ожидает, что каждый человек будет выполнять свой долг». В 1805 году этого было достаточно. Так и должно быть. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Каждое историческое произведение конструирует контексты и конструкции, формы, в которых можно постигать прошлую реальность. История создает понятность прежде всего осмысленным расположением фактов и лишь в очень ограниченном смысле путем установления строгих причинно-следственных связей. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Варваризацию можно определить как культурный процесс, посредством которого достигнутое состояние высокой ценности постепенно вытесняется элементами более низкого качества. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Грубый ум легко мог бы подумать: что-то действительно, значит, это истинно. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Сознание всепревосходящей важности социальных групп стало теперь всеобщим достоянием в Америке. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Историческое ощущение реализуется не как переживание, а как понимание, тесно связанное с пониманием музыки или, вернее, мира посредством музыки. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Сегодня средний житель западного полушария знает обо всем понемногу. У него есть газета на столе для завтрака и радио в пределах досягаемости. Вечером есть фильм, открытки или встреча, чтобы завершить день, проведенный в офисе или на фабрике, где не было изучено ничего существенного. С небольшими вариациями эта картина низкого культурного среднего значения сохраняется во всем диапазоне от фабричного клерка до менеджера или директора. Только личная воля к культуре, в какой бы области и как бы она ни преследовалась, поднимает современного человека над этим уровнем. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Содержание идеального — стремление вернуться к совершенству воображаемого прошлого. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Все кажущиеся глубокими размышления, выдающие себя за реализм, потому что они удобно избавляются от всех неприятных принципов, имеют большую привлекательность для юношеского ума. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Но один звук всегда возвышался над шумом суетливой жизни и, как бы он ни звучал, никогда не путался и на мгновение поднимал все в упорядоченную сферу: звук колоколов. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Наука, не руководимая высшим абстрактным принципом, свободно передает свои секреты широко развитой и коммерчески вдохновленной технике, а последняя, ??еще менее стесненная высшим культуросберегающим принципом, средствами науки создает все орудия власти, требуемые от это организацией Могущества. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Чем больше специфические чувства обязанности подчиняются высшему принципу человеческой зависимости, тем яснее и плодотворнее будет реализация концепции служения, необходимой для всякой истинной культуры; от служения Богу до простых социальных отношений между работодателем и работником. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Игра: это деятельность, которая протекает в определенных пределах времени и пространства, в видимом порядке, по свободно принятым правилам и вне сферы необходимости или материальной полезности. Игровое настроение наполнено восторгом и энтузиазмом, священным или праздничным в зависимости от случая. Действие сопровождает чувство возбуждения и напряжения. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Тот, кто хочет утверждать, что прошлое человечества уже не имеет абсолютной ценности в жизни, должен также быть готов отрицать свою собственную жизнь до настоящего момента, даже заранее до последнего момента, как ничего не стоящую. Тот, кто осознает, что культура есть придание формы, увидит также, что высшие формы, которые дано распознать человеческому духу, всегда были, с психологической точки зрения, такими уклонениями от настоящего. Соображения, подобные этим, совершенно не согласуются с направлением мышления Америки. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Педагоги осознают, что они могут достичь молодежи, только используя бандитский дух и направляя его, а не работая против него. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Искусство наблюдения стало просто умением быстро воспринимать и понимать постоянно меняющиеся зрительные образы. Молодое поколение в удивительной степени усвоило это кинематографическое восприятие. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Если серьезное утверждение определяется как заявление, которое может быть сделано в терминах бодрствующей жизни, поэзия никогда не поднимется до уровня серьезности. Оно лежит за пределами серьезности, на том более примитивном и изначальном уровне, к которому принадлежат ребенок, животное, дикарь и провидец, в области сна, очарования, экстаза, смеха. Чтобы понять поэзию, мы должны уметь облачиться в детскую душу, как в волшебный плащ, и отказаться от человеческой мудрости ради детской. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Физическая природа лежит у наших ног, скованная сотней цепей. Что можно сказать о контроле над человеческой природой? Не указывайте на триумфы психиатрии, социальных служб или борьбы с преступностью. Господство над человеческой природой может означать только господство каждого человека над самим собой. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Совершенно независимо от какой-либо сознательной программы великие историки культуры всегда были историческими морфологами: искателями форм жизни, мысли, обычая, знания, искусства. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Если американцам, помимо орла, звезд и полос и более неофициальных символов бизонов, лосей и индейцев, когда-нибудь понадобится еще одна эмблема, дружелюбная и приятная, то я думаю, что им следует выбрать грейпфрут. Или, вернее, половинку грейпфрута, потому что этот фрукт, я думаю, бывает только половинкой. Практически говоря, он всегда желтый, всегда такой же свежий и хорошо поданный. И оно всегда приходит в один и тот же, все еще обнадеживающий час утра. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Дух игрового соперничества, как социальный порыв, старше самой культуры и пронизывает всю жизнь, как настоящий фермент. Ритуал вырос в священной игре; поэзия рождалась в игре и питалась игрой; музыка и танцы были чистой игрой... Таким образом, мы должны заключить, что цивилизация на своих ранних стадиях была игрой. Оно не приходит из игры... оно возникает в игре и как игра и никогда не покидает ее. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Это злой мир. Пламя ненависти и насилия полыхает яростно. Зло сильно, дьявол покрывает потемневшую землю своими черными крыльями. И вскоре ожидается конец света. Но человечество не раскаивается, церковь борется, а проповедники и поэты напрасно предостерегают и сокрушаются. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Когда мир был на полтысячи лет моложе, все события имели гораздо более четкие очертания, чем сейчас. Расстояние между печалью и радостью, между счастьем и несчастьем казалось гораздо большим, чем для нас; каждое переживание имело ту степень непосредственности и абсолютности, которую радость и печаль все еще имеют в душе ребенка. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Большинство вдумчивых американцев сегодня, кажется, забыли, как сильно их собственные и непосредственные предшественники, Эмерсон, Хоторн и Уитмен, все еще были озабочены сущностью вещей. (Йохан Хейзинга) [10.08.2025 15:13:57]
{ }
Человеческая культура возникает и развертывается в игре, как игра. (Йохан Хейзинга) [ИГРА, КУЛЬТУРА] [31.08.2020 21:51:44]
{ }


