Я желаю одного - здоровья, не страдания. Но так как это невозможно, то остальное мне ненужно. (Анри-Фредерик Амьель) [23.07.2018 11:46:32]
{ 23 / 2 / 0 }
Чтобы совершить путь жизни, может быть, ничего более не нужно для человека, кроме веры в добро. (Анри-Фредерик Амьель) [НИЧЕГО, ПУТЬ, ДОБРО] [23.07.2018 11:46:29]
{ 27 / 2 / 0 }
Что делать, когда все нас оставляет: здоровье, радость, привязанность, свежесть чувства, память, способность к труду, когда нам кажется, что солнце холодеет, а жизнь как будто теряет все свои прелести? Как быть, когда нет никакой надежды? Одурманиваться или каменеть? (Анри-Фредерик Амьель) [ПАМЯТЬ, РАДОСТЬ, ЧУВСТВА] [23.07.2018 11:46:25]
{ 38 / 2 / 0 }
Французский язык не может выразить ничего рождающегося, зачинающегося, он изображает только последствия, результаты, caput mortuum [лат. - косный остаток], но не причину, не движение, не силу, не совершение какого бы то ни было явления. Он аналитичен и описателен, но он ничего не объясняет, потому что он не показывает начал и образования из ничего. (Анри-Фредерик Амьель) [ОСТАТОК, ДВИЖЕНИЕ, ПОСЛЕДСТВИЯ] [23.07.2018 11:46:19]
{ 58 / 2 / 0 }
Уметь стареть - вершина мудрости и одна из труднейших сторон великого искусства жизни. (Анри-Фредерик Амьель) [ВЕРШИНА] [23.07.2018 11:46:12]
{ 28 / 2 / 0 }
Удивительно, как мы бываем обыкновенно опутаны тысячами препятствий и обязанностей, не существующих в действительности, но тем не менее запутывающих нас в свою паутину и препятствующих движению наших крыльев. (Анри-Фредерик Амьель) [23.07.2018 11:46:09]
{ 20 / 2 / 0 }
Тысяча шагов вперед, девятьсот девяносто восемь назад - вот что такое прогресс. (Анри-Фредерик Амьель) [ПРОГРЕСС, ВПЕРЕД] [23.07.2018 11:46:05]
{ 27 / 2 / 0 }
Тот, кто не может молиться, потому что сомневается в бытии Того, к Кому восходят молитвы и от Кого нисходят благословения, - тот жестоко одинок и необычайно беден. (Анри-Фредерик Амьель) [МОЛИТВЫ] [23.07.2018 11:46:02]
{ 21 / 2 / 0 }
Сумма страданий души пропорциональна степени ее совершенства. (Анри-Фредерик Амьель) [23.07.2018 11:45:59]
{ 19 / 2 / 0 }
Сон есть просеивание своих волнений, сбрасывание своей тины, успокоение своей души, вылечивание своей лихорадки, возвращение себя в недра материнской природы и там преображение себя в лучшего и более сильного. Сон есть некоторого рода невинность и очищение. Благословен тот, кто дал сынам человеческим этого верного и твёрдого спутника жизни, этого ежедневного восстановителя и утешителя. (Анри-Фредерик Амьель) [ВОЗВРАЩЕНИЕ, НЕВИННОСТЬ] [23.07.2018 11:45:55]
{ 23 / 2 / 0 }
Скажи мне, что ты мнишь о себе, и я скажу тебе, кто ты есть. (Анри-Фредерик Амьель) [23.07.2018 11:45:52]
{ 15 / 2 / 0 }
Ревность - ужасное чувство. Оно кажется похожим на любовь - только совершенно противоположно ей. (Анри-Фредерик Амьель) [РЕВНОСТЬ, ЛЮБОВЬ, ЧУВСТВО] [23.07.2018 11:45:48]
{ 29 / 2 / 0 }
Почему доктора очень часто дают плохие советы? - Потому, что они недостаточно индивидуализируют свою диагностику и лечение. Они причисляют больного к категории, соответствующей их науке о болезнях, а между тем каждый больной своеобразен. Может ли быть основательно лечение при такой грубой сортировке? Всякая болезнь есть простой или сложный фактор, который увеличивается другим, всегда сложным фактором, а именно - особенностями больного индивидуума, так что результат есть частная задача, требующая всегда частного решения, в особенности по мере того как мы удаляемся от детства и от деревенской жизни. Главный упрек мой докторам в том, что они оставляют истинную задачу, состоящую в том, чтобы понять индивидуум, которым они заняты в его отдельности. Их приёмы исследования слишком элементарны. (Анри-Фредерик Амьель) [ЛЕЧЕНИЕ, СОВЕТЫ, ВСЕГДА] [23.07.2018 11:45:43]
{ 23 / 2 / 0 }
Одно только нужно: сознавать Бога. Все чувства, все силы души и ума, все внешние средства понимания сути только просветы на божество: суть только способы вкушать и обожать Бога. (Анри-Фредерик Амьель) [СУТЬ, ЧУВСТВА, БОЖЕСТВО] [23.07.2018 11:45:39]
{ 34 / 2 / 0 }
Одно необходимо: отдаться Богу. Будь сам в порядке и предоставь Богу распутывать моток мира и его судеб. Пусть будет уничтожение или бессмертие! То, что должно быть, - будет. То, что будет, будет благом. (Анри-Фредерик Амьель) [БЕССМЕРТИЕ] [23.07.2018 11:45:35]
{ 37 / 2 / 0 }
Ночь вырывает пропасть между мной вчерашним и мной сегодняшним. (Анри-Фредерик Амьель) [ПРОПАСТЬ, НОЧЬ] [23.07.2018 11:45:31]
{ 25 / 2 / 0 }
Нельзя вылечить больного, который считает себя здоровым. (Анри-Фредерик Амьель) [23.07.2018 11:45:27]
{ 20 / 2 / 0 }
Некоторые жалеют вас за то, что вы наружно старитесь, но это ничего. Ровно ничего, если чувствуешь свои способности сохранившимися. (Анри-Фредерик Амьель) [НИЧЕГО, СПОСОБНОСТИ, ЕСЛИ] [23.07.2018 11:45:23]
{ 30 / 2 / 0 }
Недостаточно быть добрым, нужно еще быть тактичным. (Анри-Фредерик Амьель) [23.07.2018 11:45:16]
{ 86 / 2 / 0 }
Надо уметь оторваться от всего, что может быть потеряно, и привязаться исключительно к вечному и основному, всем же остальным наслаждаться, как данным взаймы на время. (Анри-Фредерик Амьель) [ВРЕМЯ] [23.07.2018 11:45:09]
{ 28 / 2 / 0 }
Мы находим покой только в усилии, как пламя находит существование только в горении. (Анри-Фредерик Амьель) [ПОКОЙ, СУЩЕСТВОВАНИЕ] [23.07.2018 11:44:57]
{ 20 / 2 / 0 }
Любой деспотизм обладает особо острым инстинктом вражды ко всему, что поддерживает достоинство и независимость человека. (Анри-Фредерик Амьель) [ДОСТОИНСТВО, ДЕСПОТИЗМ, НЕЗАВИСИМОСТЬ] [23.07.2018 11:44:47]
{ 28 / 2 / 1 }
Земля без воды мертва, человек без семьи - пустоцвет. (Анри-Фредерик Амьель) [ЗЕМЛЯ, ЧЕЛОВЕК] [23.07.2018 11:44:36]
{ 51 / 2 / 0 }
Заблуждение тем опасней, чем больше в нем доля истины. (Анри-Фредерик Амьель) [БОЛЬШЕ] [23.07.2018 11:44:30]
{ 41 / 2 / 0 }
Жажда истины не французская черта. (Анри-Фредерик Амьель) [ЖАЖДА] [23.07.2018 11:44:14]
{ 35 / 2 / 0 }
Доставлять счастье и делать добро - вот наш закон, наш якорь спасенья, наш маяк, смысл нашей жизни. (Анри-Фредерик Амьель) [ДОБРО, смысл, СЧАСТЬЕ] [23.07.2018 11:44:06]
{ 28 / 2 / 0 }
Демократия существует; напрасный труд замечать ее недостатки и смешные стороны. Всякий образ правления имеет свои недостатки, а этот образ правления есть все-таки наименьшее зло. Он невыгоден для вещей, но зато полезен для людей, потому что развивает личность, приучая каждого заниматься множеством различных вопросов. Он производит дурную работу, но образует граждан. В этом его оправдание, и оправдание это не только может быть принято, но имеет серьезное значение в глазах филантропа, потому что, в конце концов, общественные учреждения сделаны для человека, а не наоборот. (Анри-Фредерик Амьель) [ОПРАВДАНИЕ, ЛИЧНОСТЬ, НЕДОСТАТКИ] [23.07.2018 11:43:55]
{ 17 / 2 / 0 }
Делать с легкостью то, что другим кажется трудным, - это талант, делать то, что является невозможным для таланта, - гениальность. (Анри-Фредерик Амьель) [ТАЛАНТ] [23.07.2018 11:43:52]
{ 30 / 2 / 0 }
Больше всего мы недовольны другими тогда, когда недовольны собой. (Анри-Фредерик Амьель) [БОЛЬШЕ] [23.07.2018 11:43:35]
{ 50 / 2 / 0 }
Мне кажется, что с уменьшением моей деятельной силы я делаюсь более духовным. Все делается для меня прозрачным, я вижу типы, основу существ, смысл вещей.
Все личные события представляются мне только частными опытами, только предлогами для размышления, фактами для обобщения их в законы, реальностями для преобразования их в мысли; жизнь представляется мне только документом, который надо растолковать, материей, которую надо одухотворить. Такова жизнь мыслителя; он все более и более обезличивается с каждым днем. Если он соглашается испытывать и действовать, то только для того, чтобы лучше понимать. Если он чего хочет, то только для того, чтобы познать волю. Хотя ему приятно быть любимым и он не знает ничего столь радостного, но и тут ему кажется, что он только повод для явления, но не цель его. Он созерцает зрелище любви, и любовь остаётся для него зрелищем. Он не считает даже своего тела своим; он чувствует проходящим через себя жизненный вихрь, который дан ему на время только для того, чтобы он мог познавать вибрации мира. Он только мыслящий субъект и удерживает только форму вещей, он не приписывает себе никакой материальной собственности, он требует от жизни для себя только мудрости. Это настроение делает его непонятным для всего наслаждающегося, властвующего, захватывающего. Он воздушен, как привидение, которое можно видеть, но нельзя схватить. Он подобен человеку столько же, сколько тень Ахиллеса подобна живому человеку. Я еще не умер, но уже привидение. Люди кажутся мне сновидениями, и я представляюсь им сном.
Категория времени уже не существует для моего сознания, и вследствие этого все перегородки, которые делают из жизни дворец в тысячу комнат, падают для меня, и я не выхожу из первобытного, одноклеточного состояния. Я знаю себя только в состоянии монады и чувствую, что мои способности вновь возвращаются в ту субстанцию, которую они индивидуализировали. Все выгоды животности, таким образом, откинуты, уничтожено также все то, что дало изучение и культура... Птица вернулась в яйцо, организм в зародыш. - Это психологическое явление есть предварение смерти; оно изображает жизнь загробную, возвращение к тому, из чего я вышел, уничтожение среди привидений, падение в область «матерей» или, скорее, укрощение личности, которая, откинув все случайности, существует уже только в состоянии нераздельности, в состоянии точки, в состоянии потенции, в состоянии нуля, но нуля плодотворного... Это ничто есть все. Этот "punctum" без измерений есть "punctum saliens".
Что такое жолудь, как не дуб, лишенный своих ветвей, листьев, ствола, корней, т.е. всех своих приспособлений, всех форм, всех особенностей, но который сосредоточен в своей сущности, в своей производительной силе, который вновь может завоевать все, что она отбросила. Это обеднение, стало быть, есть только внешнее сокращение.
Возвратиться к своей вечности это-то и значит умереть, но не уничтожиться, это значит возвратиться к своей потенциальности. (Анри-Фредерик Амьель) [МЫСЛИ, СОБЫТИЯ, ЗАКОНЫ] [23.07.2018 11:42:53] { 25 / 2 / 0 }
Все личные события представляются мне только частными опытами, только предлогами для размышления, фактами для обобщения их в законы, реальностями для преобразования их в мысли; жизнь представляется мне только документом, который надо растолковать, материей, которую надо одухотворить. Такова жизнь мыслителя; он все более и более обезличивается с каждым днем. Если он соглашается испытывать и действовать, то только для того, чтобы лучше понимать. Если он чего хочет, то только для того, чтобы познать волю. Хотя ему приятно быть любимым и он не знает ничего столь радостного, но и тут ему кажется, что он только повод для явления, но не цель его. Он созерцает зрелище любви, и любовь остаётся для него зрелищем. Он не считает даже своего тела своим; он чувствует проходящим через себя жизненный вихрь, который дан ему на время только для того, чтобы он мог познавать вибрации мира. Он только мыслящий субъект и удерживает только форму вещей, он не приписывает себе никакой материальной собственности, он требует от жизни для себя только мудрости. Это настроение делает его непонятным для всего наслаждающегося, властвующего, захватывающего. Он воздушен, как привидение, которое можно видеть, но нельзя схватить. Он подобен человеку столько же, сколько тень Ахиллеса подобна живому человеку. Я еще не умер, но уже привидение. Люди кажутся мне сновидениями, и я представляюсь им сном.
Категория времени уже не существует для моего сознания, и вследствие этого все перегородки, которые делают из жизни дворец в тысячу комнат, падают для меня, и я не выхожу из первобытного, одноклеточного состояния. Я знаю себя только в состоянии монады и чувствую, что мои способности вновь возвращаются в ту субстанцию, которую они индивидуализировали. Все выгоды животности, таким образом, откинуты, уничтожено также все то, что дало изучение и культура... Птица вернулась в яйцо, организм в зародыш. - Это психологическое явление есть предварение смерти; оно изображает жизнь загробную, возвращение к тому, из чего я вышел, уничтожение среди привидений, падение в область «матерей» или, скорее, укрощение личности, которая, откинув все случайности, существует уже только в состоянии нераздельности, в состоянии точки, в состоянии потенции, в состоянии нуля, но нуля плодотворного... Это ничто есть все. Этот "punctum" без измерений есть "punctum saliens".
Что такое жолудь, как не дуб, лишенный своих ветвей, листьев, ствола, корней, т.е. всех своих приспособлений, всех форм, всех особенностей, но который сосредоточен в своей сущности, в своей производительной силе, который вновь может завоевать все, что она отбросила. Это обеднение, стало быть, есть только внешнее сокращение.
Возвратиться к своей вечности это-то и значит умереть, но не уничтожиться, это значит возвратиться к своей потенциальности. (Анри-Фредерик Амьель) [МЫСЛИ, СОБЫТИЯ, ЗАКОНЫ] [23.07.2018 11:42:53] { 25 / 2 / 0 }
Основное заблуждение Франции заключается в ее психологии.
Ей всегда казалось, что то, что сказано, все равно что сделано, точно слово есть дело, будто красноречие может восторжествовать над наклонностями, привычками, характером, над действительною жизнью, будто говорение может заменить собою волю, совесть, воспитание. Франция действует выстрелами красноречия, пушек или декретов; она воображает изменить таким образом природу вещей и производит только фразы или развалины. Она никогда не понимала первой строчки Монтескье: "Законы суть необходимые соотношения, вытекающие из природы вещей". Она не хочет видеть, что ее бессилие создать свободу лежит в самой натуре ее, ее понятиях о личности, обществе, религии, праве, долге, в её системе воспитания детей.
Она сажает деревья корнями вверх и удивляется последствиям! Всеобщая подача голосов, при ложной религии и дурном народном образовании, заставляет ее вечно колебаться между анархией и диктатурой, между красным и черным, между Дантоном и Лайолой. Сколько еще зарежет Франция козлов отпущения, прежде чем покается? (Анри-Фредерик Амьель) [КРАСНОРЕЧИЕ, СЛОВО, ВСЕГДА] [23.07.2018 11:42:24] { 23 / 2 / 0 }
Ей всегда казалось, что то, что сказано, все равно что сделано, точно слово есть дело, будто красноречие может восторжествовать над наклонностями, привычками, характером, над действительною жизнью, будто говорение может заменить собою волю, совесть, воспитание. Франция действует выстрелами красноречия, пушек или декретов; она воображает изменить таким образом природу вещей и производит только фразы или развалины. Она никогда не понимала первой строчки Монтескье: "Законы суть необходимые соотношения, вытекающие из природы вещей". Она не хочет видеть, что ее бессилие создать свободу лежит в самой натуре ее, ее понятиях о личности, обществе, религии, праве, долге, в её системе воспитания детей.
Она сажает деревья корнями вверх и удивляется последствиям! Всеобщая подача голосов, при ложной религии и дурном народном образовании, заставляет ее вечно колебаться между анархией и диктатурой, между красным и черным, между Дантоном и Лайолой. Сколько еще зарежет Франция козлов отпущения, прежде чем покается? (Анри-Фредерик Амьель) [КРАСНОРЕЧИЕ, СЛОВО, ВСЕГДА] [23.07.2018 11:42:24] { 23 / 2 / 0 }
Женщина — спасение или гибель семьи. (Анри-Фредерик Амьель) [ЖЕНЩИНА, СПАСЕНИЕ] [03.01.2017 01:00:03]
{ 64 / 0 / 0 }
Note: Анри Амьель
Доставлять счастье и делать добро — вот наш закон, наш якорь спасения, наш маяк, смысл нашей жизни. Пусть перестанут существовать все религии, только бы оставалась эта; у нас будет идеал и будет стоить жить. (Анри-Фредерик Амьель) [ИДЕАЛ, СЧАСТЬЕ, ДОБРО] [31.12.2016 01:01:01]
{ 50 / 0 / 0 }
Note: Анри Амьель
Чем больше любишь, тем больше страдаешь. (Анри-Фредерик Амьель) [БОЛЬШЕ] [01.12.2016 01:00:03]
{ 59 / 0 / 0 }
Note: Анри Амьель
Талант с легкостью делает то, что трудно для других; гений делает то, что невозможно для таланта. (Анри-Фредерик Амьель) [ГЕНИЙ, ТАЛАНТ] [03.08.2016 17:28:06]
{ 130 / 0 / 0 }
Очаровательная женщина – та, в присутствии которой начинаешь больше нравиться себе самому. (Анри-Фредерик Амьель) [ЖЕНЩИНА, БОЛЬШЕ] [03.08.2016 17:28:06]
{ 84 / 0 / 0 }
Прогресс: 1000 шагов вперед, 998 шагов назад. (Анри-Фредерик Амьель) [ПРОГРЕСС, ВПЕРЕД] [03.08.2016 17:28:06]
{ 247 / 0 / 0 }
ВЕРА – это уверенность без доказательств. (Анри-Фредерик Амьель) [ВЕРА, УВЕРЕННОСТЬ, ОПРЕДЕЛЕННОСТЬ] [03.08.2016 17:28:06]
{ 95 / 0 / 0 }
Для поведения в жизни привычки важнее, чем правила, ибо привычка — живое правило, ставшее инстинктом и плотью. Жизнь — не более как ткань из привычек. (Анри-Фредерик Амьель) [ПРИВЫЧКА, ЖИЗНЬ, ПРАВИЛА] [20.03.2013 00:31:22]
{ 1451 / 0 / 0 }
!!!
АФОРИЗМЫ В КАРТИНКАХ
Все казалось - будет...оказалось - было...
ЛУЧШИЕ АВТОРЫ ДНЯ
- Павел Шарпп (28.00)
- Владимир Кафанов (19.50)
- Аврелий Марков (14.00)
- Галина Оболенская (14.00)
- Вадим Синявский (13.50)
- Андрей Соколов (13.00)
- Eugene Ryabyi (12.50)
- Любовь Истомина (10.00)
- Вадим Тишин (8.00)
- Александр Грачев (6.00)
- Галу Галина (6.00)
- Виктор Фрайда (6.00)
- Валерий Филатов (6.00)
- Аркадий Теплухин (6.00)
- Асов Арсен (5.00)
- Дина Дин (4.00)
- Джулиана Вильсон (4.00)
- Александр Шевченко (3.00)
- Татьяна Синявская (2.67)
- Брюн (2.33)
БЛИЦ
ПОИСК
ЛЮБОПЫТ 2
ПРОИСШЕСТВИ 2
явление 2
ЭМОЦИОНАЛЬН 2
антон антонов 2
ТОРМОЗИТЬ 2
ВЛЕЧЕНИЕ 2
патент 2
ЦЕЛЬ 2
ПОТРЕБН 2
ПРОИСШЕСТВИ 2
явление 2
ЭМОЦИОНАЛЬН 2
антон антонов 2
ТОРМОЗИТЬ 2
ВЛЕЧЕНИЕ 2
патент 2
ЦЕЛЬ 2
ПОТРЕБН 2
любовь 17024
жизнь 8567
Счастье 7093
секс 6627
женщина 5441
дружба 4896
Работа 4712
красота 4565
Время 3810
деньги 3422
жизнь 8567
Счастье 7093
секс 6627
женщина 5441
дружба 4896
Работа 4712
красота 4565
Время 3810
деньги 3422
ЛУЧШИЙ АФОРИЗМ ДНЯ
ДЕМОТИВАТОР
АКТИВНЫЕ АВТОРЫ
Гарри Симанович [100147]
Валерий Филатов [96263]
Владимир Кафанов [87674]
Игорь Карпов [86046]
Вадим Синявский [75656]
Андрей Соколов [67076]
Юрий Татаркин [60436]
Сергей Федин [51980]
Акакий Швейк [50910]
Миша Богородский [49747]
Юрий Зарожный [49643]
Аврелий Марков [46322]
Асов Арсен [41916]
Павел Шарпп [38037]
Леонид Сухоруков [36784]
Владимир Бутков [36072]
Елена Сиренка [34555]
Галина Оболенская [33993]
Валерий Пивоваров [30717]
Аркадий Теплухин [29420]