За два часа 7 голоса
За день 378 голоса
Всего 1668025 голосов
Всего 2985807 баллов
«‹ Стр 1 из 1, показаны 1 - 20 из 20 ›»
Наука и образование для юношей служит целомудрием, для старцев - утешением, для бедных - богатством, для богатых - украшением. (Диоген Синопский) [НАУКА, ОБРАЗОВАНИЕ] [03.08.2021 07:40:22]
{ }
Нам мудрость только с возрастом дается,
Ее купить нельзя, она не продается,
Однако помнить надо и о том-
Не всех мы старцев мудрыми зовем. (Игорь Тимашев) [МУДРОСТЬ, ПОМНИТЬ] [26.07.2013 04:06:01]
{ }
Одиночество святых старцев - это способ разделить Добро и Зло: естественно, Мир - это Зло! (Виктор Чайка) [ВЕРА, СПОСОБ, ДОБРО] [12.08.2013 14:01:06] 4
{ }
Не кричи, даже о добре молчи.
Собираю потому, что не знаю кому.
Славит плоть Бог Богов Господь.
Поймёт кто умён, в беззаконии зачат, в грехе рождён.
Наблюдай, Максим, за путём своим.
Язык непарный как бритв коварный.
Мечта людей та - суета.
Что ж сыны мужей - ложь.
Взвесь человечество ты - оно легче пустоты.
И дедам воздастся по делам.
Сердце развращено. Удалено оно.
Бог вчера и ноне прощает беззаконие.
Кого елей питает, у того лик блистает.
Хлеб, Пит, сердце крепит.
Луна, приятель, времен указатель.
Без духа, Рай, ложись и умирай.
С жизнью прощаемся в персть возвращаемся.
Кто не поймет у того душа в железо войдёт.
Работа, Тит, сердце смирит.
Бают, что безрассудные страдают.
Пути беззаконные все зловонные.
Тит. Мудрый милость Бога зрит.
Вновь и вновь сердце Богу готовь.
Не скучай - за любовь вражду получай.
Не у всех молитва грех.
Господь Господу сказал воззвал.
С века Господь в чине Мельхиседека.
Прах. Начало мудрости Господен страх.
Умойся и худой молвы не бойся.
Нечестивец, бывает, от личности истает.
В мгновение избавит Бог от преткновения.
Милы жертвы Божьей хвалы.
Вовек не способен ни к чему без Бога человек.
Он внял. Господь Бог нас осиял.
Гордые тут ложь плетут.
Зло их дело. Злом их сердце ожирело.
Знание. Благо от страдания.
Разумный гуру в мгновение в посылах откровения.
§17
Сведущ боле старцев ста в мгновение хранитель повеления.
Повеления вразумляют и сохраняют.
Заповедей чтение нам в утешение.
Он говорит, что заповедь нас мудрит.
От размышления разума явление.
Вымыслы человеческие вижу, но их ненавижу.
Беги непременно поношения и подношения надменных.
Воротите морды от уничижения гордых.
Славить готов Господь нам превыше богов.
Собственное зло на них легло.
Возведение рук, дочерия, жертва вечерняя.
Язык мой пуст. Мне охрану уст.
Стремись к взыванию к праведному наказанию.
Злыдни эти попадут в собственные сети.
Мих. Бог часть моя на земле живых.
И в деревне я вспоминаю дни древние.
И у Вани персты для духовной брани.
В премудрости рождение предостережение.
Мудрость и наставление поймём сразу, поняв изречения разума.
Правила благоразумия спасут от безумия.
Она правила благоразумия правила.
Нам сюда правила суда.
Узнаешь ты правила правоты.
Смышленость, Никодим, простым дадим.
Мудрый многое знает. Послушный познания умножает.
Ищешь где ты разумный мудрые советы.
Что бы притчу уразуметь надо слова мудрецов иметь.
Глупцов явление при мудрости презрения.
Внимай скорей наставления отцов и советы матерей.
Мудрость, сынок, для головы прекраснейший венок.
Не ходи с глупцами в путь и сними не будь.
И у козла ноги бегут от зла.
Говори уверенно, не говори все потеряно.
Будут ли в тебе освещённые во чреве.
Листья увянут и пророки ветром станут.
Ты дорогая постись не унывая.
Как поётся, просящему даётся.
Ищущий тот всегда найдёт.
Стучащим, братцы, двери отворяться.
Мысли имей-ка мудрый змей.
Не злодей. Остерегись людей.
Кому неймётся, тот не спасётся.
Болевший спасется, претерпевший.
Идите смело на гибель тела.
Христу внемляй , семью разделяй.
Луша, за Христа теряй душу.
В раздел влюблённый, не устоит разделённый.
Сдаётся, древо по плодам познаётся.
Неспроста от избытка сердца говорят уста.
У нас внове грех празднословия.
От дара млеет кто имеет.
Не имеющему оно не будет дано.
Без корня охнет и засохнет.
Богатство отягчает. Божье слово заглушат.
Бранных помыслом явления: прилог , страсть, сочетание,
пленение, и сосложение.
Святоотеческое чтение даёт смирение.
Привычки грехам отмычки.
Фотий не угождай плоти.
Беда и покаяния к Богу деяния.
Ярость кум отключает ум.
Безгневие Ева от смирения древа.
Господен страх и грехов крах.
Слёзы не смех - очищают грех.
Не ищи Фаддей чести и славы от людей.
Сознание вскорости порождение совести.
Совесть воители - слово и обличие Ангела хранителя.
В псалмах поётся -Ангел нам при рождении даётся.
Глубина догматов едина и неисследима.
Имея и одну страсть не касайся богословия ,Насть.
Душа отдельно взята , за всех виновата.
Наш грех за всех.
Уединённые крепости падут без ангельской крепости.
Нафанаил сам себе бесом был.
Закрой Пруст для бесед дверь уст.
Порой немой нищий в унынии многолюдства ищет.
Плач трусости палач.
Научи кум истинно молиться ум.
В безмолвие вовлечённые слышат глаголы неизречённые.
Усердие, Анания, рождается из сознания.
Дело, Эдит, память хранит.
Он вещает, что Бог познанием просвещается.
Мудрости познания - к страстям воздержания.
Бесстрастие запиши - воскрешение души.
Бесстрастие дети -навык к добродетелям.
Учу - вера подобно лучу.
Надежда эта подобна свету.
Вера, он говорит, созидает и творит.
Надежду Тая Бог ограждает.
Любовь, Есения - источник веры, бездна терпения, море смирения и души упоение.
Безмолвие, люди, неискушённых губит.
Язык, Пров, расточитель трудов.
Бесчестие накой? Душе покой.
Пропал, Сень, без укоризны день.
Терпи бесчестие, Света, и сетуй.
Безгневие брат есть желание досад.
Вове - слабость в празднословии.
Пресыщение причина падения. (Автор Неизвестен) [АВТОР, ПОКОЙ, ПРИЧИНА] [01.01.2016 14:40:59]
{ }
Было ясно: Котик дурачилась. Кому, в самом деле, придёт серьёзно в голову назначать свидание ночью, далеко за городом, на кладбище, когда это легко можно устроить на улице, в городском саду? И к лицу ли ему, земскому врачу, умному, солидному человеку, вздыхать, получать записочки, таскаться по кладбищам, делать глупости, над которыми смеются теперь даже гимназисты? К чему поведёт этот роман? Что скажут товарищи, когда узнают? Так думал Старцев, бродя в клубе около столов, а в половине одиннадцатого вдруг взял и поехал на кладбище. (Антон Чехов) [СВИДАНИЕ, РОМАН, ПОЛУЧАТЬ] [06.12.2016 01:00:03]
{ }
Курить или не курить, есть дело безразличное, по крайней мере, наша и общая совесть считает это таким. Но когда некурение связывается обещанием, тогда оно вступает в нравственный порядок и становится делом совести, неисполнение которого не может не мутить ее. <...> На что вязать себя обетом? Говорить надо: «Постой, дай-ка попробую бросить, Бог даст слажу». Встречали вы у святых старцев совет: не вязать себя обетом? Вот таких именно дел это касается.Святитель Феофан Затворник. ''Собрание писем''. ''О курении. Вражье посмеяние. Лукавая наблюдательность. Отзыв на сообщение об О. Д-не". ( Святитель Феофан) [ГОВОРИТЬ, СОВЕСТЬ, НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТЬ] [29.01.2017 01:00:03]
{ }
Один царь, разъезжая по своему царству со своими придворными, встретил двух нищих старцев в изорванных одеждах. Он тотчас же остановился, вышел из колесницы, поклонился им до земли и поцеловал их. Придворные оскорбились таким поступком царя, унижающим, по их пониманию, царское достоинство. Прямо же высказать своё неудовольствие не решились. Объяснить царю неприличие его поступка взялся его родной брат. Царь выслушал и пообещал дать ему ответ. Город этот имел такой обычай. К гражданину, приговорённому к смертной казни, накануне посылался герольд с трубой и начинал перед окнами его дома трубить. Царь вечером того же дня, когда имел объяснение с братом, послал трубача к окнам его дома. Тот, конечно, опечалился и всю ночь провёл без сна. Наутро пошёл он вместе со своей женой в царский дворец. Царь принял его в своих внутренних покоях и сказал: «Неразумный! Ты испугался проповедника моей воли, хотя не сделал против меня ничего, достойного смертной казни. Как же тебе можно было учить меня, когда я отдал предпочтение нищим — проповедникам Божиим, которые громогласнее всякой трубы проповедуют мне о смерти и о страшном пришествии моего Владыки, пред которым я без числа согрешаю?» «Так, нынче обличая своё безумие, — заключил царь, — таким образом устрашился ты». Но так как брат высказал своё неудовольствие царю по совету придворных вельмож, то царь и их не оставил без обличения. Он приказал устроить четыре ящика, два из них позолотить снаружи, а внутрь положить смердящих костей, другие же обмазать смолой и сажей, а внутрь положить драгоценные камни. Приготовив это, царь позвал вельмож и, указывая на ящики, спросил их: «Какие ящики лучше — вызолоченные или обмазанные смолой?» Вельможи указали на первые. Царь приказал раскрыть и те и другие. Дело объяснилось. Тогда царь сказал вельможам: «Знайте же, что нужно обращать внимание на внутреннее и сокровенное, а не на внешнее. Вы обиделись, когда я поклонился плохо одетым нищим. А я видел очами разума, что они честны и благородны душою». ( Виктор Владимирович Лавский. Притчи человечества) [ЦАРЬ, ПРОТИВ, НИЧЕГО] [31.01.2017 01:00:03]
{ }
Примечание: Виктор Владимирович Лавский. Притчи человечества
Все превращает любовь, и неумного делает мудрым. Все превращает любовь: красноречье дает молчаливым, Старцев в юнцов превратить милая может любовь. Силу ломает любовь, но и слабых быть сильными учит, В робких силу вдохнуть также умеет любовь. (Эразм Роттердамский) [ЛЮБОВЬ] [22.05.2018 08:48:45]
{ }
Все превращает любовь и неумного делает мудрым.
Все превращает любовь: красноречье дает молчаливым,
Старцев в юнцов превратить милая может любовь.
Силу ломает любовь, но и слабых быть сильными учит,
В робких отвагу вдохнуть также умеет любовь. (Эразм Роттердамский) [ЛЮБОВЬ] [22.07.2018 18:35:40]
{ }
Не было бы и веры в России, не было бы чудного "древнего благочестия", если бы не тихая работа батюшек, добрых и благостных старцев. Они проповедовали Евангелие не по тюбингенской школе, а просто как Христос открывался в невинном сердце их. (Михаил Меньшиков) [ЕСЛИ, ЕВАНГЕЛИЕ, СЕРДЦЕ] [18.08.2018 16:57:25]
{ }
Вы спрашиваете, зачем вообще человеку читать. Опять-таки приведу пример: организмы человека и обезьяны очень близки по всем своим характеристикам. Но обезьяны не читают, а человек читает книги. Культура и разум — вот основное отличие человека от обезьяны. А разум основан на обмене информацией и языке. И величайший инструмент обмена информацией — именно книга.
Раньше, начиная ещё со времён Гомера, существовала устная традиция: люди сидели и слушали старцев, которые в художественной форме, через сказания и легенды прошедших эпох, передавали накопленные поколением опыт и знания. Потом возникло письмо и вместе с ним — чтение. Традиция устного сказа угасла, а теперь угасает и традиция чтения. Возьмите как-нибудь и хотя бы ради любопытства перелистайте переписку великих.
Эпистолярное наследие Дарвина, которое сейчас издаётся, — 15 тыс. писем. Переписка Льва Толстого тоже занимает не один том. А что останется после нынешнего поколения? Их эсэмэски будут издавать в назидание потомкам? (Сергей Капица) [ТРАДИЦИЯ, КУЛЬТУРА, ИНСТРУМЕНТ] [19.07.2023 03:13:50]
{ }