О, если бы мы в позорных делах были такие же стеснительные и боязливые, как часто мы бываем боязливые и порочно стеснительные в порядочных поступках!
(Григорий Сковорода) [БОЯЗНЬ, ЕСЛИ, ЧАСТО] [24.05.2011 22:57:19] 1
{ }
Критикующие нас возможно и хотят возвыситься над нами упрекая нас в том, что по их мнению порочно, но для людей разумеющих они оказывают огромную услугу, указывая им на то, как им стать лучше! (Диас де Мируд) [КРИТИКА И САМОКРИТИКА, ПОРОКИ] [15.01.2013 06:09:59]
{ }
Не имейте, поэты, терпенья, коли вирш ваш .. порочно "дитя"! - Некрасивое раз от рожденья, то виршо надо жечь осудя! (Асов Арсен) [ТЕРПЕНИЕ, КАРА, ПОЭТ] [05.02.2013 07:26:05]
{ }
Бедность не порок. Это проблема. Решаемая. А вот нежелание решать эту проблему порочно... по сути своей. (Alexander Rabin) [БЕДНОСТЬ, ПОРОКИ, ПРОБЛЕМА] [20.06.2013 02:04:53] 6
{ }
Безбрачие порочно тем, что сосредотачивает все помыслы и чувства человека на собственном "Я", развивает в нём эгоизм. (Оноре де Бальзак) [БЕЗБРАЧИЕ, ЭГОИЗМ, ЭГОТИЗМ] [01.00.2015 00:00:00]
{ }
Подъём духа нации ради великодушной идеи - есть толчок вперёд... Конечно, мы можем ошибаться в том, что считаем великодушной идеей; но если то, что мы почитаем святынею, - позорно и порочно, то мы не избегнем кары от самой природы: позорное и порочное несёт само в себе смерть и, рано ли, поздно ли, само собою казнит себя. (Федор Достоевский) [СМЕРТЬ, ИДЕИ, ЕСЛИ] [23.07.2015 00:00:00]
{ }
Примечание: Дневник 1877, (Не всегда война бич...)
Почему морально служить счастью других, но не своему? Если радость - это ценность, почему морально, когда ее испытывают другие, но аморально, когда испытываете вы? Если торт - это ценность, почему, когда его едите вы, это аморальное потакание своим слабостям, но ваша моральная цель в том, чтобы его ели другие? Почему вам аморально хотеть его, а другим - морально? Почему аморально создать ценность и оставить у себя, но морально отдать ее? И если оставлять ценность у себя аморально, почему морально другим принимать ее? Если вы бескорыстны и благонравны, когда ее отдаете, разве другие не корыстны и порочны, когда ее берут? Разве добродетель представляет собой служение пороку? Разве моральная цель тех, кто благонравен, приносить себя в жертву тем, кто порочен? Вот вам ответ, которого вы избегаете, чудовищный ответ: нет, те, кто берут, не порочны, если не заработали ту ценность, которую вы даете им. Для них не аморально принимать ее, если они не могут создать ее, заработать ее, дать вам взамен другую ценность. Для них не аморально пользоваться ею, если они не получили ее по праву. Вот вам тайная сущность вашего кредо, вторая сторона ваших двойных мер: аморально жить своим трудом, но морально жить трудом других, аморально потреблять свой продукт, но морально потреблять продукты других, аморально зарабатывать, но морально воровать, паразиты являются моральным оправданием существования созидателей, но существование паразитов - это самоцель, порочно получать прибыль от достижений, но пристойно получать ее от чужих жертвований, порочно создавать собственное счастье, но достойно наслаждаться счастьем, полученным ценой крови других. Ваш кодекс делит человечество на две касты и велит им жить по противоположным правилам: на тех, кто может желать всего, и тех, кто не может желать ничего, на избранных и проклятых, на едущих и везущих, на поедателей и поедаемых. Какой мерой определяется ваша каста? Какая отмычка открывает вам дверь в моральную элиту? Эта отмычка - отсутствие ценностей. О какой бы ценности ни шла речь, отсутствие ее дает вам право предъявлять требования тем, у кого она есть. Ваша потребность дает вам право на вознаграждение. Если вы способны удовлетворить свою потребность, ваша способность лишает вас права удовлетворять ее. Однако потребность, удовлетворить которую вы не способны, дает вам право на жизни человечества. (Айн (Алиса) Рэнд (Розенбаум)) [ПРИБЫЛЬ, КАСТЫ, ОТСУТСТВИЕ] [24.12.2016 01:00:03]
{ }
А НЫНЧЕ?
(Ф.Ницше)
Все говорят, что в прошлом всё порочно,
А нынче дух свободы - высшей пробы!..
Рост мудрости измерить можно точно
Лишь уменьшеньем варварства и злобы. (Акакий Швейк) [СВОБОДА, ВАРВАР, ЗЛОДЕИ] [01.10.2017 03:42:34] 2
{ }
Все сейчас обсуждают события, которые творятся на Украине. И, в общем-то, правильно. Дело практически идёт к войне, и дай Бог России проявить силу духа, защитить своих, не стесняясь, не обращая внимания ни на какие западные инсинуации, санкции, провокации, поскольку Запад - это бесовщина! Запад - это порок. Всё, что пришло к нам с Запада, начиная с еды и заканчивая образованием, порочно! (Михаил Задорнов) [СОБЫТИЯ, ПОРОК, ДЕЛО] [30.04.2018 11:48:50]
{ }
Одна из социалистических идей состоит в том, что делать прибыль порочно; по-моему, настоящий порок - это приносить убытки. (Уинстон Черчилль) [ПРИБЫЛЬ, ПОРОК] [20.07.2018 06:06:06]
{ }
Названия городов-близнецов Сдома и Аморы сегодня ассоциируются прежде всего с человеческим пороком во всех его проявлениях. Однако при чтении Библии оказывается, что в тексте отмечены всего два греха их жителей: крайнее негостеприимство и гомосексуальное насилие (отсюда и современное значение слова "содомия").
Когда к племяннику Авраама, Лоту, пришли путники, чтобы провести там ночь, сдомиты окружили его дом и стали требовать, чтобы Лот выдал путников, "и мы познаем их". На языке Библии слово "познать" означало и "вступить в сексуальные отношения". Для нас отвратительно, что Лот, единственный более или менее приличный человек в городе, пытается откупиться от сдомитов, предлагая им на поругание собственных невинных дочерей. Путники, которыми были Божьи ангелы, на время ослепляют сдомитов.
История Сдома не раз упоминается в Библии. Некоторые пророки называют и другие грехи сдомитов, о которых не говорится в книге Брейшит. Например, Иехескель поясняет, что "беззаконие" Сдома - в "гордости, пресыщении хлебом, праздности", нежелании поддержать "руки бедного и нищего" (16:49-50). В Талмуде Сдом также стал синонимом эгоизма и жестокости: по преданию, в Сдоме и близлежащих городах действовал запрет давать пищу странникам. Когда мягкосердечная девушка пожалела голодного путника и дала ему хлеба и воды, возмущенные жители ее связали, обмазали нагое тело медом с головы до пят и выставили возле улья, чтобы пчелы зажалили ее до смерти. Другая легенда повествует, что сдомиты "щедро" одарили путников золотом с вытесненными на слитках собственными именами, но затем отказались что-либо продавать на них. Когда несчастный путник умирал от голода, жители собирались возле трупа, забирали свои слитки золота и делили между собой одежду странника.
Хотя Сдом и Амора были печально знамениты своей жестокостью, Авраам стремится переубедить Бога, когда он делится с ним Своим намерением разрушить эти города. Авраам спрашивает: "Может быть, есть пятьдесят праведников в этом городе?.. Неблагопристойно Тебе делать подобное, чтобы погубить праведного (вместе) с нечестивым… Неужели Судья всей земли не учинит правосудия?" (Брейшит, 18:25). Похоже, Авраам защищал и нечестивых: иначе бы он попросил пощадить только праведных. Но Авраам просит Бога пощадить всех обитателей этих городов потому, что там может оказаться и несколько праведников.
Это первый случай спора человека с Богом, открывающий длинную череду подобных споров, характерных для Библии и иудаизма в целом. Сотни лет после Авраама псалмопевец с гневом и болью взывает к Богу: "Пробудись, почему спишь Ты, о Господи?.. Почему скрываешь Ты лицо Свое, забываешь бедность нашу и угнетенность нашу?" (Тегилим, 44:24-25; Хавакук, 1:2 и книга Иова, где пророки и праведники вопрошают Господа о путях Его). Стремление противостоять Всемогущему исходит из веры в то, что Бог, как и люди, несет на Себе личную ответственность и заслуживает критики, когда не выполняет Своих обязательств.
Авраам убеждает Бога спасти Сдом и Амору, если в них найдется хотя бы 50 праведников. Бог соглашается, после чего Авраам начинает "торговаться" с Ним, прося пощадить город, если там будет 45, 40, 30, 20 и, наконец, только 10 праведников. Бог каждый раз соглашается на каждое предложение Авраама. Только когда становится ясно, что, помимо семьи Лота, все население городов порочно, Бог решается на их уничтожение. (Иосиф Телушкин) [СЕГОДНЯ, НОЧЬ, названия] [28.07.2018 21:37:33]
{ }
Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии
Если то, что мы почитаем святынею, - позорно и порочно, то мы не избегнем кары от самой природы: позорное и порочное несет само в себе смерть и, рано ли, поздно ли, само собою казнит себя. (Федор Достоевский) [СМЕРТЬ, ЕСЛИ] [29.08.2018 10:12:01]
{ }
Я никогда не знал, насколько это будет плохо. Я никогда не знал, что это будет так мерзко, что это будет так плохо, что это будет так порочно [с Хиллари Клинтон и Бараком Обамой]. (Дональд Трамп) [20.08.2023 01:12:12]
{ }
Нет ничего легкого в том, чтобы баллотироваться в президенты, могу вам сказать. Это жестоко, это противно, это подло, это порочно, это красиво. Когда ты выигрываешь, это прекрасно. И мы начнем - мы начнем побеждать для нашей страны. (Дональд Трамп) [НИЧЕГО, СТРАНЫ] [26.09.2023 01:12:12]
{ }