Тянуть резину не к лицу, / Об этом скажет каждый! / То на руку лишь подлецу, / Когда к наживе жажда. (Владимир Кудрявцев) [ЖАЖДА] [21.09.2017 00:33:08]
{ }
Самая великая страсть - нажива. Даже государство, продавая народу табачный яд, не в силах устоять. (Игорь Субботин) [СТРАСТЬ, ДЕНЬГИ, ГОСУДАРСТВО] [06.04.2016 04:29:45]
{ }
Если брать не всё человечество, а только Россию, то в её истории постоянно сочетались периоды расцвета и упадка. В данный момент могущественная держава скатилась вниз. Отрицательная Система насаждает в обществе тенденцию погони за наживой. А само общество даже не замечает, что им начинают управлять отрицательные идеалы. Положительные идеалы подменяются извращёнными, поставленные с ног на голову. Положительный идеал исчезает из обращения настоящего общества. Безнравственность человеческих отношений сказывается на сфере производства и культуры. На производство пришли некомпетентные лица, единственная цель которых - нажива. Жадность, стремление получить всё большую и большую прибыль, не позволяет им вовремя остановиться. Они становятся ненасытными.
Безнравственность перешла в сферу деятельности человека. Всё высокое в сфере искусства выходит из моды. Поэтому творческим личностям приходится шагать в ногу со временем и держаться в потоке модного течения, забывая о высоких идеалах.
Литература скудеет, потому что печатают только то, что способна понять большая часть населения. Поэтому популярностью пользуются только примитивные детективы, любовная лирика вперемежку с сексом, боевики, «ужастики». Всё прочее не принимается издательствами, так как относится к неходовому товару. Издательства, которые должны воспитывать массы, идут на поводу интересов толпы в погоне за прибылью, деньгами, коттеджами, мерседесами. (Высший Разум) (Высший Разум) [РОССИЯ, ОБЩЕСТВО, ЖАДНОСТЬ] [17.11.2016 00:40:22]
{ }
Понимание даже между умными людьми достигается с большим трудом. Легко объединяет людей лишь грабеж, нажива и разрушение, а там, где речь идет о созидании, не обойтись без терпения, которого всегда не хватает. ( Сергей Шведов. Шатун) [ЛЕГКО, ВСЕГДА] [13.12.2016 01:00:03]
{ }
Она демонстрировала готовность бесповоротно отказаться от каких бы то ни было претензий на Жива. Возможно, потому, что так и не сумела до конца поверить в его любовь. Не считая себя способной вызвать у мужчины бурю подлинной страсти, она, возможно, опасалась еще и собственной фальши в подобных весьма обременительных отношениях. Ее самооценка всегда опиралась лишь на интеллектуальный фундамент. (Урсула Кребер Ле Гуин) [СТРАСТИ, ЛЮБОВЬ, ГОТОВНОСТЬ] [20.12.2016 01:00:03]
{ }
Примечание: Урсула ле Гуин. Четыре пути к прощению
Нажива и мораль они всегда друг друга исключают, /
При этом тут, увы, не деньги, а совесть всё решает! /
У денег совести с моралью, даже искать не станут! /
А если у кого найдут хоть что, то всё равно обманут. (Александр Шевченко) [МОРАЛЬ, НАЗИДАНИЕ, СОВЕСТЬ] [14.08.2017 01:39:17]
{ }
Спекуляция, казнокрадство, нажива со всеми их последствиями дают слишком много печальных доказательств упадка общественной добродетели и слишком явных примеров, что только это интересует многих. (Джордж Вашингтон) [СПЕКУЛЯЦИЯ, СЛИШКОМ, ДОБРОДЕТЕЛИ] [06.08.2018 16:11:34]
{ }
Что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись? Говорят что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому если уж приходится выбирать, то надежнее выбрать страх. Ибо о людях в целом можно сказать, что они неблагодарны и непостоянны, склонны к лицемерию и обману, что их отпугивает опасность и влечет нажива: пока ты делаешь добро, они твои всей душой, обещают ничего для тебя не щадить: ни крови, ни жизни, ни детей, ни имущества, но когда у тебя явится в них нужда, они тотчас от тебя отвернуться. И худо придется тому государю, который, доверясь их посулам, не примет никаких мер на случай опасности. Ибо дружбу, которая дается за деньги, а не приобретается величием и благородством души, можно купить, но нельзя удержать, чтобы воспользоваться ею в трудное время. Кроме того, люди меньше остерегаются обидеть того, кто внушает им любовь, нежели того, кто внушает им страх, ибо любовь поддерживается благодарностью, которой люди, будучи дурны, могут пренебречь ради своей выгоды, тогда как страх поддерживается угрозой наказания, которой пренебречь невозможно.
Однако государь должен внушать страх таким образом, чтобы, если не приобрести любви, то хотя бы избежать ненависти, ибо вполне возможно внушить страх без ненависти. Чтобы избежать ненависти, государю необходимо воздерживаться от посягательств на имущество граждан и подданных и на их женщин. Даже когда государь считает нужным лишить кого-либо жизни, он может сделать это, если налицо подходящее обоснование и очевидная причина, но он должен остерегаться посягать на чужое добро, ибо люди скорее простят смерть отца, чем потерю имущества. Тем более что причин для изъятия имущества всегда достаточно и если начать жить хищничеством, то всегда найдется повод присвоить чужое, тогда как оснований для лишения кого-либо жизни гораздо меньше и повод для этого приискать труднее.
Но когда государь ведет многочисленное войско, он тем более должен пренебречь тем, что может прослыть жестоким, ибо, не прослыв жестоким, нельзя поддержать единства и боеспособности войска. (Никколо Макиавелли) [ЛЮБОВЬ, НИЧЕГО, ЕСЛИ] [20.08.2018 21:42:48]
{ }
О людях в целом можно сказать, что они неблагодарны и непостоянны, склонны к лицемерию и обману, что их отпугивает опасность и влечет нажива: пока ты делаешь добро, они твои всей душой, обещают ничего для тебя не щадить: ни крови, ни жизни, ни детей, ни имущества, но когда у тебя явится в них нужда, они тотчас от тебя отвернуться. (Никколо Макиавелли) [ДОБРО, НИЧЕГО, ОПАСНОСТЬ] [20.08.2018 22:13:50]
{ }
Стремимся победить мы время и пространство, Нам умереть милей, чем опоздать хоть раз. Нажива - вот где мир являет постоянство, Вот цель, которой все подчинено сейчас.Перевод Ю.Б. Корнева. ( Альфред де Виньи. Письмо к Еве) [ПЕРЕВОД, ПОСТОЯНСТВО] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Рука, которая дает, находится среди рук, которые берут. Деньги не имеют отечества, финансисты лишены патриотизма и порядочности, их единственная цель - нажива. ( Наполеон I) [ЦЕЛЬ, РУКА, ДЕНЬГИ] [08.09.2023 01:12:12]
{ }