1889 г. 27 октября. Из приказа 319 генерала Драгомирова:
'В некоторых частях дерутся. Прошу помнить, что в дисциплинарном уставе ясно указано, какие на нижних чинов можно налагать взыскания и кроме коих никто иных налагать не смеет (Михаил Драгомиров) [НАКАЗАНИЕ, ПОМНИТЬ] [10.01.2008 00:00:00]
{ }
Путь Александра Руцкого в Советской Армии вполне успешен, может быть еще и потому, что в 5-й графе его «Личного дела» указано - русский. Даже по строгим канонам Галахи Александр является евреем, потому что его мать Зинаида Иосифовна – еврейка. Отец же, Владимир – чисто русских корней, военный, фронтовик. (Википедия). (Александр Руцкой) [КАРЬЕРА, МАТЬ, ПУТЬ] [12.01.2012 12:44:11]
{ }
Решение проблем одно всегда, да только пути решения разные. (прим. «Неисповедимы пути Господни», и всё, что бы не делали, придут всегда туда, куда Господом указано, но люди не понимают, что им говорят, учат и подсказывают, лишь потому, что не хотят просто согласиться, ведь никого не переделаешь, обратно никто и не родится, но для меньших в мире бед, всего лишь нужно иллюзий собственных лишиться, А. Табаков, 1975 год) (Андрей Табаков) [ПРОБЛЕМЫ И РЕШЕНИЯ, ПУТИ, РЕШЕНИЕ] [30.09.2014 05:43:59]
{ }
В случае России географический фактор
особенно важен, поскольку (как будет указано ниже) страна в основе своей
настолько бедна, что позволяет вести в лучшем случае весьма скудное
существование. Бедность эта предоставляет населению весьма незначительную
свободу действий, понуждая его существовать в условиях резко ограниченной
возможности выбора. (Ричард Пайпс) [РОССИЯ И РУССКИЕ, РУССКАЯ ИСТОРИЯ, БЕДНОСТЬ] [31.10.2014 04:32:58]
{ }
Установить, изволь, над всем научный контроль.
Только вол выбирает из двух зол.
Идут годы, правят кукловоды.
Коварство, коль, без национальное государство.
Сжаться, но на близких не обижаться.
Негатив — самоуничтожения мотив.
Пение: им терпимость, нам терпение.
Воля? Изволь, над принципами контроль.
Жестокости щит — из самозащит.
Рок? Избыток минуса поток.
Не сразу плоть — есть энергия разума.
Молчание непременно форма лаконизма совершенна.
Хазар погубил базар.
Строки эти к письменности Руси, 75 тысячелетий.
Русскими, братцы, созданы шесть цивилизаций.
Общество, други, производит идеи, продукты, услуги.
Мировоззрение нужно: познание и оружие.
Закон внятен диалектического снятия.
Мила информации проводящая сила.
Информация для нас — привод масс.
Видно, электрика бесстыдна.
Как действуете, пане, при недостатке знания?
Коллективизация понижает, кооперация энергией снабжает.
Надежды мающие, не дождётесь, не дадут управляющие.
Важна материалоемкость продуктов труда.
Их нравы: три шкуры за самоуправы.
На Руси той — сила будет добротой.
Аристарх! Общине не нужен монарх. Страсти кастрации обрезают информацию.
Воспетое лирой, мировоззрение правит миром.
Не поняв власти — переживаем чужие страсти.
Народ — храм знания и понимания.
Мнение - уничтожило русское государство терпение.
На оскорбления намёк — силой урок.
Поделом : на зло по справедливости, на добро добром.
Конфуцианство и коммунизм — единый организм.
Нет закона у нации — есть закон корпорации.
Добро со злом борется, за зло отдай сторицей.
Искательница смысла сама порой сходит с ума.
В КВС учения — особые коридоры перемещения.
Воспринимаем попеременно через двойное тоисто непременно.
Ждать доколе, три модуля единой воли?
Ждать ли в беспечности три момента единой личности.
Увижу ль скоро письмена Троицко-Сергиевского собора?
Кентавр и Кентаврас Новгород спас.
Итог таков: 12500000 лет после битвы Богов.
Худшая из помех, поверьте, страх смерти.
Поищем в скорости в коридоре КВС света большей скорости.
Сказано не с горяча: сознание — лезвие меча.
Помни смолоду — святая цель чистит голову.
Умеющему запирать, не нужна замков рать.
Узнать намерение? Свобода — пятое измерение.
Лета дерзости: замена своих на иностранные мерзости.
Неуспокоенность, коль, в гербе раздвоенность.
Знание не вера: мир из материи информации меры.
Думать плохо — телом и душой сохнуть.
Идет она — информвойна.
Поверьте: умрём за жизнь, родившись для смерти.
Опасны вдвойне, ищущие спасения в войне.
Русским идти путём широким и узким.
Для нас вечен путь млечен.
Идём путём длинным, станем народом единым.
Родилась? Узнаете вскоре земное горе?
Писал ли Данте об амаранте?
Лидеру фиг, коль не изучит 2500 книг лучших.
Зло и в аммонии — есть нарушение гармонии.
Любовь ко вселенной чаешь — энергию ее получаешь.
У божественных натур нет плохих поли структур.
Наказание бурное не всегда структурное.
СМИ — дуры, искажают полевые структуры.
Нам вечность и точка — непроявленная бесконечность.
Работа суровая - превращать противоположное в новое.
Воздастся нам по мыслям и делам.
Быть может нейтрино наша витрина?
Предсказание: вещество, форма информации, дух — содержание.
Содержание в норме реализуется в форме.
Усталости не знает, форму содержание развивает.
Знай, натура, цивилизацию рождает культура.
У них есть и нам нужна мировая осведомительная служба.
Милы созерцания первичные силы.
Итог практический генетический и апокалипсический.
Плутон и Луна — душ хранилище он и она.
Не мила нисходящая энерговоронка капсулы — могилы.
Отпевание мило — заматривает могилу.
Слово и мысль непременно возвращается изменённым
чрез год или мгновенно.
Указано ими: карна крепится к куандалини.
Карны путь — энергосмыслов суть.
Жителям! Гравитация отрицательна, смысл положителен.
Смысла реализация преодолевает гравитацию.
Как можно, набирай энергопотенциал осторожно.
Понимание от терпения и знания.
Понимание — терпение от бессилия незнания.
Не уйти от оного противного физического и единого информационного.
Людской прагматизм для вселенной паразитизм?
Беда, братцы, коль культура отстаёт от цивилизации.
Знание, право, без этики отрава.
Психологии полет от жизни отстает.
Меж нами ров прорыт, потому третий глаз закрыт.
\Вылечив тело, уже навредили душе.
Общество знало: беспокойство от империала.
Тонкий мир вечен — его земля лечит.
Терпеливый и смиренный, Марусь, часто трус.
Воспитание возможности: больше свободы, меньше нежности.
Одинокий мужчина — личность, женщина — невротичность.
Воображение лечит, но и калечит.
Воображение, вскоре, экзальтирует волю.
Страх негатив стягивает и пули притягивает.
Болезней акции — тормоз деградации.
Нет слуха о медитации духа.
Язвы прогрессии от агрессии.
Знак вибрирует, испускает и аккумулирует.
Спасёт нас из меди каркас.
Мило сопротивление злу силой.
Храбрость не страсть, над фантазией власть.
Хора пафос! Не страшен хаос.
Хаос и хор в смерти скор.
В партию не рвусь, они разрывают Русь.
Интернета паутина — для сознания тина.
Интернета паутина — в ней человек скотина.
Самообразование — основа знания.
В любое время суток слово — поступок.
От конкуренции отца до темного подлеца.
Кино? Шприц в подсознание оно.
Учитель не утрирует — психику кодирует.
Самоорганизация или прострация.
Идиотов пока ищет толпа.
Не ищи дружбы у спецслужбы.
От озлобления — руна расслабления.
Он с рунной дощечкой за столом с горящей свечкой.
Проводник сознания свечка, а печка?
У каждого Додика своя методика.
Не наших дров Левитан, Серов.
Спроси их: отвечать за все или от сих до сих?
Не волк рыщет, элита хозяина ищет!
Процесс ускоряется, «головки» обрезаются.
Невнятен круг понятий?
Малюют и коллективного робота формируют.
Отринь отчизна яд плюрализма.
Разгул страстей, а не властей.
Не всяку думу на людях думай.
Вовеки не все люди человеки?
Перестройка мафии горбойка.
Покой для отдыха не годится, лучше не родится.
По врагу знаем людей — человек без теней. (Автор Неизвестен) [АВТОР, НАЦИИ, ОБЩЕСТВО] [17.11.2015 08:22:42]
{ }
По этикетке узнают всегда изделия размер,
Как чистить, постирать, гладить, например,
Так много понаписано, нет смысла говорить,
Одно лишь не указано там, можно ли носить. (Александр Шевченко) [ЖИТЕЙСКОЕ, ГОВОРИТЬ, ВСЕГДА] [28.05.2016 08:58:53] 1
{ }
Есть свод правил, в котором указано, что все заканчивается, когда тебе исполняется сорок. Я очень люблю свою работу и пытаюсь идти против правил. (Наоми Уоттс) [ПРОТИВ, Я] [21.11.2016 00:11:11]
{ }
— В договоре об отношениях указано, что каждый второй четверг месяца, или каждый третий в месяце, где пять четвергов, мы ходим на свидание. — Как романтично. ( Теория большого взрыва (The Big Bang Theory)) [ВТОРОЙ] [30.11.2016 01:00:03]
{ }
Примечание: Теория большого взрыва (The Big Bang Theory)
Все наши возможности и атмосфера значительно улучшается, если будете окружены друзьями. Уже много раз было указано, как вы должны ценить каждое преданное сердце. Даже заботливое отношение к животным улучшает атмосферу вокруг нас. ( Елена Рерих. Сокровенное знание. Теория и практика Агни Йоги) [СЕРДЦЕ, ОТНОШЕНИЕ, ЕСЛИ] [12.12.2016 01:00:03]
{ }
Примечание: Елена Рерих. Сокровенное знание. Теория и практика Агни Йоги
Президент и правительство будут контролировать ополчение только тогда, когда часть из них находится на фактической службе федерального правительства, в противном случае они независимы и не подчиняются президенту или правительству. Штаты будут контролировать ополчение только тогда, когда оно призвано на службу штату, и тогда губернатор будет главнокомандующим, если это указано в конституции соответствующего штата. (Александр Гамильтон) [ЕСЛИ, ПРЕЗИДЕНТ, ПРАВИТЕЛЬСТВО] [16.07.2023 14:01:11]
{ }
Я твердо верю, что брак следует определять как отношения между мужчиной и женщиной. Меня беспокоят судьи-активисты, дающие определение браку. Я внимательно наблюдал за тем, что происходило в Сан-Франциско, где выдавались лицензии, хотя в законе указано иное. Я постоянно заявлял, что буду поддерживать закон о защите брака между мужчиной и женщиной. И, очевидно, эти события влияют на мое решение. (Джордж Уокер Буш-младший) [СОБЫТИЯ, ОТНОШЕНИЯ, ОЧЕВИДНО] [21.07.2023 11:11:11]
{ }
Мы бы очень хотели, чтобы вы мужчины об этом знали. В некотором роде это «руководство по использованию женщины» 1 В большинстве случаев, когда мы уходим, мы хотим чтобы нас вернули. 2 Мы действительно с вами с разных планет и очень часто не понимаем мужчин, так же как и они не понимают женщин. С нами нужно разговаривать. Что для вас может быть, само собой разумеется, для нас может быть катастрофой. 3 Многие из нас сами умеют вкручивать лампочку, забивать гвоздь и переустанавливать винду, а если нет, то точно умеют вызывать сантехника, слесаря и компьютерщика. Так что выражение «без мужчины как без рук» — не так уж и правдиво. И очень часто мы просто притворяемся слабыми и неумелыми. 4 А делаем мы это, потому что вы заявили нам, что вам не нравятся сильные женщины. Ну и еще потому что у многих женщин просто нету выбора, кроме как делать все это самой, т. к. в последнее время нам все чаще встречаются инфантильные и беспомощные мужчины, или мужчины которые могут, но просто не хотят ничего делать. Помогайте нам нести пакеты и открывайте перед нами двери – нам это безумно приятно. 5 Мы ждем инициативы от вас, не потому что сами не можем сделать первый шаг, а потому что хотим, чтобы за нами ухаживали и нас добивались. 6 Если девушка как говорится стразу «берет быка за рога», значит вы ей нужны для какой — то конкретной цели и не более того, например, просто секс. Да и такое тоже бывает. Нам иногда, так же как и вам не нужны отношения. 7 Мы крайне брезгливо относимся к мужчинам, предлагающим нам «попить пивка на лавочке». Будьте хоть немного джентельменами. Нам не нужно петь серенады под окном или приглашать на прогулку под звездами, просто будьте вежливыми и принесите на свидание, что-то помимо вашего члена. 8 Не все женщины плохо водят машину, мы просто водим ее аккуратнее, а вы воспринимаете это будто за рулем «Тормоз». 9 Мы можем очень долго терпеть ваше грубое отношение к нам. Можем долго скрывать обиду, прощать ваши косяки и закрывать глаза на ваши недостатки, если действительно вас любим. Но рано или поздно наше терпение лопнет, и мы больше не сможем выносить вашего пренебрежительного отношения к нам. И уйдем навсегда. И часто даже не устраивая сцен. 10 Мужчин в мире может быть и меньше чем женщин, но когда вы некрасиво с нами поступаете, почему то именно в этот момент около нас появляется один, а то и два мужчины, которые обходятся с нами оооочень красиво. И даже если таковых около нас не замечается, всегда есть подруга или сестра, или даже просто какая-нибудь актриса, которая счастлива в браке. И нам думается: «если у них такие заботливые и любящие мужья и парни, то и я достойна хорошего отношения к себе». Мы об этом вспоминаем, когда вы нас обижаете и думаете что это в порядке вещей. 11 Не все из нас считают большой член — главным критерием для мужчины. Главный критерий — это ваша большая забота и поддержка. 12 Каждая из нас знает, что у большинства из вас была далеко не одна девушка. И в какой-то степени это даже не плохо для нас. Но нам не нужно, чтобы вы рассказывали нам о них. Нам это не очень приятно. И даже если мы иногда спрашиваем об этом сами, это все наше бабское любопытство. На самом деле мы ничего не хотим знать о ваших бывших девушках. А если мы и знаем, то очень часто жалеем об этом знании. Уж простите за такой парадокс. 13 Если мы пошли с вами на свидание и поцеловались там, это не значит, что секс вам сегодня обеспечен. Мы можем несколько раз сходить с вами куда-то, прежде чем ляжем с вами в постель. Это, как уже указано выше, потому что мы хотим, чтобы вы за нами ухаживали и добивались нас. А если нам нужен просто секс, мы обычно не церемонимся и не тратим время на походы по ресторанам. Так же как не тратим его и на размышления, о том, что вы о нас подумаете после секса на первом свидании. 14 Мы на самом деле очень любим секс. И нас обижает то, когда вы не хотите с нами им заниматься. Мы начинаем чувствовать себя не сексуальными и если вы не убеждаете нас в обратном, мы пытаемся получить то чувство, когда нас хотят, только уже с другими мужчинами. Потому что для нас ооочень важно всегда чувствовать себя желанной. 15 Для женщин внешность в мужчине далеко не главное. Ваши выпирающие животы, вонючие подмышки и отрыжка на всю квартиру, не имеет для нас огромного значения, если мы вас действительно любим. Но это не означает, что вам можно не следить за своей внешностью и гигиеной. Мы ведь стараемся быть для вас всегда красивыми и ухоженными, старайтесь и вы для нас тоже. ( Что каждая женщина хотела бы сказать мужчине) [МИРООЩУЩЕНИЕ, ЗАБОТА, БОЛЬШЕ] [11.01.2017 01:00:03]
{ }
Примечание: Что каждая женщина хотела бы сказать мужчине
Первое правило спасения Вселенной...* — никаких сложных планов. Если план будет сложный, кто-нибудь обязательно что-нибудь забудет, и все пойдет не так.рассказ Марка Морриса "Сновидения" (последний рассказ книги)*В цитате не указано имя человека, которому обращается Доктор. Вместо него - многоточие. (Автор Неизвестен) [КНИГИ, ПЛАН, ЕСЛИ] [01.02.2017 01:00:03]
{ }
Примечание: Джастин Ричардс, Джордж Манн, Пол Финч, Марк Моррис. Доктор Кто. Сказания Трензалора
– Отличный путеводитель. Здесь указано всё с точностью до минуты и мы ничего не пропустим. – Кларк, забудем о программе и будем путешествовать спонтанно, как нормальные люди. – Мы не нормальные люди. Мы Грисвулды! ( Европейские каникулы (European Vacation)) [НИЧЕГО, ЛЮДИ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
(о докладе независимой комиссии антидопингового комитета WADA) Моей фамилии там не может звучать, там указано министерство спорта. Если прочитать доклад, то там написано примерно так: "По нашей информации, есть влияние государства в лице министерства спорта на всю эту систему, у нас нет доказательств, но вместе с тем мы считаем, что влияние есть". Ну что это за обвинение? (Виталий Мутко) [ВЛИЯНИЕ, ВМЕСТЕ, ОБВИНЕНИЕ] [28.05.2018 23:17:45]
{ }
Время от времени каждый из нас может проснуться субботним утром без всяких планов в голове, без всякой «повестки дня», написанной или мысленной, где бы четко было указано, куда идти и что делать. В такие дни мы практически ничего не успеваем сделать. День проходит бесцельно, и мы даже рады, когда он наконец кончается. Но когда у нас есть план на день, мы успеваем сделать то, что хотели.
Этот опыт, с которым все мы сталкивались, дает нам важный урок: чтобы что-то сделать, мы должны это запланировать. (Дэвид Шварц) [ДЕНЬ, ПЛАН, НИЧЕГО] [15.07.2018 19:54:59]
{ }
Поскольку нашим сокровенным именем, нашим космическим кодом могут завладеть силы зла, это имя надо оберегать. Зерваниты говорили, что для этого необходимо скрыть истинное имя под другими защитными именами. У них была описана целая система защиты сокровенного имени в различных слоях других имен. Защитные имена должны выполнять функции громоотводов от нападения Ангра-Манью, направлять его по ложному следу. В «Зерван-Намаге» указано на необходимость каждому человеку иметь веер имен. Зороастрийцы называли этот веер барисманом имен, что в переводе означает «пучок веточек». Настоящая сила каждого человека заключена в его сокровенном имени, а барисман имен позволяет удержать эту силу. Сокровенное имя, которое не может быть названо, должно являться связующей нитью в этом барисмане имен. (Павел Глоба) [СИСТЕМА, НЕОБХОДИМОСТЬ, ИМЕНА] [16.07.2018 19:46:20]
{ }
В «Зерван-Намаге» указано на необходимость каждому человеку иметь веер имен. Зороастрийцы называли этот веер барисманом имен, что в переводе означает «пучок веточек». Настоящая сила каждого человека заключена в его сокровенном имени, а барисман имен позволяет удержать (Павел Глоба) [НЕОБХОДИМОСТЬ, СИЛА] [16.07.2018 19:46:23]
{ }
Многоразличие видов демократии объясняется двумя причинами; это то, что народ бывает различным (в состав народной массы входят земледельцы, с другой стороны – ремесленники и поденщики; если к первым присоединить вторых, а к третьим в свою очередь обоих первых, то различие получится не в том, что демократия станет лучшей или худшей, а в том, что она будет не одной и той же). Вторая причина – те особенности, которые отличают демократию и которые считаются присущими этому строю, будучи так или иначе соединены, ведут к изменению демократии: в одном случае в демократию перейдет меньшее количество присущих ей особенностей, в другом – большее, а в третьем – все они. Полезно знать каждую из этих особенностей на тот случай, если бы кто-нибудь пожелал практически устроить новый вид демократии или внести в демократию те или иные исправления. Ведь те, кто создает тот или иной вид государственного строя, стремятся объединить в каждом из них все присущие ему особенности в соответствии с его основным началом, но они поступают в данном случае ошибочно, как на это было указано ранее, в рассуждении о крушении и сохранении государственных устройств. ( Аристотель) [МАССЫ, ДЕМОКРАТИЯ, ЕСЛИ] [23.07.2018 14:06:02]
{ }
Илеосы. Следующие болезни называются илеосами. Болезнь происходит чаще всего следующим образом: если кто зимой пользуется горячительной и влажной диэтой, не упражняет себя прогулками достаточно в соответствии с тем, что он ест, но с наполненным желудком всегда спит, потом вдруг принужден сделать длинный путь во время холода, который проникает его до костей, то в результате он испытывает следующее: ветер возникает во всем теле; цвет лица - свинцовый; больному всегда холодно, таким образом, что горячие обливания не кажутся ему горячими. Тело, обмытое, шелушится вследствие действия жара, в особенности мошонка; если ты надавишь пальцем в каком бы то ни было месте, ты там оставишь вдавление, и знак его-таков, как в тесте; вдавление в особенности выступает на ногах. Ноги тяжелы: если больной ходит, они дрожат, и если он поднимается на гору, он очень задыхается. Предплечия ему кажутся тяжестью. Голова болит; брови давят. Ночью у него сильная жажда; все, что он ест, проходит без переваривания. При таком положении вещей больного заставляют принять паровую ванну и дают пить либо кнеорон, либо сок гиппофея, либо книдийское семя. После очищения прописывают то, что было указано для предшествующих больных. На следующий день нужно дать два раза хоей вареного ослиного молока с прибавлением соли; вечером больной должен есть хлеб; из блюд у него должна быть вареная баранина, вареные в черном вине полипы и бульон из них. Он должен есть чечевичную похлебку, следующим образом приготовленную: возьми одну котилию чечевицы, свари, разотри, прибавь туда муки, натри сильфиона, положи соли, налей уксуса, свари чеснок со всем этим, потом налей воды и дай два или три раза вскипеть, помешивая; отставь от огня и оставь остудить; это не должно быть очень густым; туда также нужно подбросить для аромата полея, который должен вместе свариться. В промежуточные дни больной должен производить рвоту через шесть дней; нужно время от времени принимать паровые ванны перед рвотой и очищением. Он должен принимать ванны каждые три дня, если это подходит; если нет, он должен делать умащивания и гулять, в случае, если может, в соответствии с пищей. Он должен есть вареные листья бузины и всегда мягкой конины. Лечимый таким образом больной будет в наилучшем состоянии, и болезнь прекратится к концу первого года. У многих, уже излеченных, болезнь после двух лет возвращается. Нужно, если это случится, следовать тому же самому лечению. В случае третьего рецидива у больного совсем нет опухоли; он становится тонким и худым; похудание начинается с лица; цвет более беловатый, чем прежде. Иногда в животе образуется водянка; если это случается, не нужно делать разрезов, так как больной погибнет, но следует лечить тем же образом, как при водянке, происходящей от селезенки. Нужно в особенности желать начать лечение с самого начала болезни, и таким образом быстро излечивают больного. Эта болезнь требует больших забот, так как она тяжела.
Другой илеос-желтушный: это поражение появляется в особенности летом в болотистых местах и после того, как пили много воды. Многие также, согретые солнцем, приобрели болезнь после того, как у них была головная боль. Симптомы подобны предшествующему случаю, исключая цвета, который желт, как кора граната. Иногда также глаза наполняются желтизной. При таком положении вещей нужно лечить теми же средствами, как в предшествующем случае. Нужно сварить белый стручковый горох и дать воду для питья; можно развести также с этой водой вино и давать пить. Нужно очистить голову при помощи тетрагона. Эта болезнь менее смертельна, чем предшествующая. Она называется илеос желтушный.
Илеос кровянистый: симптомы в общем те же самые, как в предшествующих случаях. Болезнь начинается осенью. Вот что бывает по большей части при болезни: изо рта скверно пахнет; десны отделяются от зубов; из ноздрей вытекает кровь. Иногда на ногах развиваются язвы: одни заживают, другие появляются. Цвет черен. Кожа истончается. Больной не расположен ни ходить, ни взяться за труд. При таком положении вещей его нужно лечить теми же самыми средствами, как предшествующих. Ему нужно приготовить следующее промывательное: истолки хорошенько пять листьев лесного огурца, прибавь туда полкотилии меда, горсть соли, полкотилии масла и четыре котилии отвара свеклы. Для очищения давать восемь котилий вареного ослиного молока с прибавлением меда. В сезоне больной должен пить коровье молоко в течение сорока дней; он должен пить также утром две котилии коровьего молока с примесью одной трети меликрата, в дни промежуточные. Эта болезнь нуждается в том, чтобы ее хорошо лечили; если нет, она не проходит и оканчивается со смертью больного. Она называется илеос кровавый. ( Гиппократ) [ВРЕМЯ, ЛИЦА, ВСЕГДА] [14.08.2018 10:19:16]
{ }
Когда истечение направится в грудь и там будет желчь, это ясно из следующего: боль охватывает бок и ключицу этого бока; наступает лихорадка; язык зеленоват в верхней части, и больной отхаркивает сгущенные материи; при этой болезни опасность грозит на седьмой или на девятый день. Когда оба бока будут болезненны и когда остальное будет таково, как выше указано, - это перипневмония, а в предшествующем случае - плеврит. Вот начало этих болезней: когда из головы будет происходить истечение к легкому через дыхательное горло и через бронхи, легкое, будучи по природе рыхлым и сухим, притягивает к себе всю влагу, которую может, и когда влага притечет, становится более объемистым, а когда истечение распространится по всему легкому, доля, сделавшись более объемистой, коснется двух сторон и произведет перипневмонию; касаясь же только одной стороны, - плеврит. Перипневмония более опасна, и боли около боков и ключицы более жестоки; язык более зеленоват; глотка болезненна из-за истечения; больного охватывает сильная усталость, и на шестой или седьмой день является затрудненное дыхание; больной, если лихорадка не покинет его на седьмой день, умирает или становится эмпиематиком и умирает от эмпиемы. Если лихорадка после промежутка в два дня вновь овладевает больным на девятый, больной обыкновенно умирает или, став эмпиематиком, спасается от смерти; если на двенадцатый - становится эмпиематиком, если на четырнадцатый - выздоравливает. Действительно, те, которые становятся эмпиематиками вследствие перипневмонии или плеврита, выздоравливают, а не погибают. В общем эмпиема происходит, когда истечение направляется в то же место, что при желчном потоке. Но при желчном потоке много жидкости оттекает, и после этого оттекания боль прекращается, в то время как при эмпиемах поток меньше и не прекращается, и эмпиематиками становятся, когда выхаркивают меньше, чем притекает к легкому. Действительно, эта влага, которая притекает и которая собирается в легком, становится гноем, а гной, сгустившийся в легком и груди, производит язвы и загнивания. А когда образуется изъязвление, изъязвленная часть и отхаркивание производят истечение, вместе с тем сотрясаемая голова посылает истечение более обильное, так же, как изъязвленная часть, - к легкому и к груди, и язвы, приведенные в движение, разрываются. Таким образом, если бы поток, приходящий из головы, остановился, тот, который идет от самих изъязвлений, был бы достаточен, чтобы поддержать болезнь. Становятся также эмпиематиками вслед за раной, и этот случай более легкий; образуется и снаружи легкого эмпиема, в особенности после разрыва и когда мясо будет ушиблено, ибо в этом месте собирается гной и, собравшись, производит шум, если сотрясать тело; тут нужно применять прижигание. Чахотка же происходит, когда истечение образуется в том же самом месте, как при эмпиеме; истечение происходит через дыхательное горло и бронхи, которые соединяют легкое и дыхательное горло. Истечение идет часто в легкое, но понемногу и не приводит к легкому обильной влаги, так как истечение высыхает и сгущается в дыхательном горле, ибо ничто его не промывает; но, прибывая мало-помалу и задерживаясь, оно производит кашель. Истечение, задержанное в бронхах, поскольку бронхи имеют узкие отверстия, суживает проход воздуха, что производит затруднение дыхания, ибо, испытывая постоянно недостаток, больной всегда желает дышать, и в легком, ввиду того что оно не имеет большой влаги, происходит раздражающий зуд. Когда же истечение из головы будет обильно, в легком не происходит раздражающего зуда, ибо приток обилен, и вместо чахотки образуется эмпиема, когда тело будет влажно, но когда оно сухо, вместо эмпиемы образуется чахотка. Эмпиема распознается по следующим признакам: вначале болезнь охватывает бок; когда гной собрался, боль продолжается та же, но является кашель, отхаркивается гной и дыхание затрудняется. Если гной еще не прорвался, он сотрясается в боку и производит шум, как в мешке. Если ни один из этих признаков не проявляется, хотя эмпиема существует, нужно судить по следующему: затруднение дыхания велико; голос немного хриплый; ноги и колени опухли, в особенности на стороне, где есть гной; грудь изогнута; бессилие членов; пот распространяется по всему телу, и больной ощущает то теплоту, то холод; ногти загибаются; живот становится горячим. Вот по каким признакам нужно распознавать эмпиему.
Когда истечение пойдет назад к позвоночному столбу, происходит такой вид чахотки: поясница болезненна, и больному кажется, что передние части головы пусты. ( Гиппократ) [ОПАСНОСТЬ, ДЕНЬ, ЯЗЫК] [14.08.2018 10:19:59]
{ }
Истечение: поток подобен соку жареного мяса, он изъязвляет половые части и все точки кожи, с которыми приходит в соприкосновение. Дрожь, острая лихорадка - мучительная, сильная, озноб смешивается с жаром; боли - те же самые, как при всех истечениях. Больная вся опухает, точно так же, как низ пупка и ноги; окрашивание становится желтушечным. Таков вид этого истечения. Если изверженная кровь будет желчевидной и не будет очищена, в таком случае прописать лекарство: если женщина сильна - чемерицу, если слаба - корень и сок дикого огурца, потом дать выпить козьего молока. Или предписать желче- или слизегонное слабительное; впрыснуть в матку лекарство из капустного отвара; пить шалфей, зверобой, льняное семя, каждого в равной части, в черном вяжущем вине. Это принимается натощак. Если половые части будут изъязвлены, сделать впрыскивание из коровьего молока, потом предписать лекарство и смазать изъязвление коровьим маслом, смолой, миррой, цветом серебра. Женщина должна обмываться тепловатой водой мирты и шалфея. Ее пища не должна быть ни соленой, ни едкой, что бы моча не приобрела раздражающих свойств. Ей должны быть запрещены морские рыбы, мясо воловье, баранье и свиное; она будет употреблять мясо других животных в вареном виде, есть хлеб и пить черное старое хорошего аромата вино. Если она, все это делая, не выздоровеет, ей предпишут общее окуривание и дадут на следующий день лекарство, очищающее верхом, потом после некоторого промежутка очищающее низом. Если после лекарства остается очищение, дать сыворотку: после чистительных сварить ее и давать пить каждый день. Вечером - супы, сладкое белое вино. Если нет сыворотки, женщина станет пить кипяченое ослиное молоко в течение четырех дней, пользуясь по вечерам тем же самым, что было указано выше. Потом она станет пить в течение сорока дней горячее коровье молоко и с течением дня не будет есть ничего другого. Это наилучшее средство, ибо молоко одновременно и очищает, и питает, и истечение ослабляется от молока. Вечером женщина получит немного жареной птицы, немного хлеба, испеченного на золе; будет пить черное старое крепкое вино, пока лечится молоком. Если истечение обильно и едкая жидкость приведена в движение, если, употребляя указанные средства, женщина забеременеет, - она выздоравливает. У лиц пожилого возраста болезнь иногда возвращается, и они гибнут. Для молодых она не смертельна. "" ( Гиппократ) [ПОТОК, КРОВЬ, БОЛИ] [14.08.2018 11:30:38]
{ }
Паровые ванны маточные: если матка будет тверда и если женщина не зачинает, очень сладкое вино разбавить наполовину водой так, чтобы иметь три аттических полукотилии; корни укропа, четвертую часть семени укропа и полкотилии розового благовония положить в новый горшок, налить вином, просверлить крышку горшка, положить туда тростник и припаривать. Снимают тростник с крышкой потому, что, если его снимают без крышки, можно обжечься. После того как будет сделана паровая ванна, нужно положить в пессарий морского луку, как это указано ниже, и прикладывать это до тех пор, пока женщина не скажет, что отверстие матки и мягко, и широко. "" ( Гиппократ) [ВИНО, КОРНИ, ЕСЛИ] [14.08.2018 11:36:11]
{ }
Те, у которых маточное отверстие отклоняется в сторону и идет к бедру, это также одно из препятствий для маточного очищения, для восприятия семени и для рождения детей. В этом случае надлежит делать ароматичное окуривание и после окуривания, если существует указание, удалить от бедра матку пальцем, потом выпрямить ее сосновыми палочками и свинцовыми зондами, ибо, как было указано, она не поддается быстро действующей силе. Когда она приняла свое естественное положение и будет открыта, очистить смягчающими пессариями и все прочее, как подобает. "" ( Гиппократ) [ЕСЛИ] [14.08.2018 11:43:43]
{ }
Пневмония возникает чаще всего от следующих причин: когда легкое притянет к себе кровь или соленую слизь и их обратно не выделит, но эти жидкости в нем будут сжаты и сгущены, то от этого происходят обыкновенно опухоли и нагноения в легком. Больной испытывает следующие симптомы: в начале и во всю болезнь-острый и сухой кашель; нападает дрожь, лихорадка, боль в груди и спине, иногда в боку, и появляется сильная одышка. В этом состоянии больной остается в течение четырнадцати дней, часто даже больше; потом гной прорывается, и отхаркиванье становится обильным. Иногда он отхаркивает как бы паутину; иногда также отхаркиванья бывают с кровью. Если легкое будет очищаться и быстро высушится, есть надежда избежать гибели, Если нет, болезнь тянется до года и симптомы меняются, и больной испытывает, то одни, то другие перемены. В этом случае вначале, прежде чем гной излился, нужно поступать следующим образом: когда лихорадка падает, моют обильно горячей водой; предписывают много супов. Больной получает очень разваренный отвар ячменя, к которому примешивают вареный мед; он должен пить сладкое, белое вино или вареный меликрат. Когда же он начнет выхаркивать гной, он должен употреблять то же самое питье, какое предшествующий эмпиематик. Его пища, его питье, его блюда должны быть те же самые, при воздержании от вещей кислых, едких, соленых и жирных, коитуса, излишеств в вине, если только это не соответствует болезни. Необходимо наблюдать за цветом его лица, чтобы предписывать ему то, что покажется необходимым. В остальном он должен делать то же самое. В соответствующем сезоне он должен пить коровьей козье молоко; предварительно он должен очиститься вареным ослиным молоком. Он также должен пить кобылье молоко снятое, каждый день утром сосуд в три котилии, если он сможет его переносить. Если, лечимый таким образом, он будет чувствовать себя лучше и если гной не изливается в грудь, то больной должен сам заботиться о себе, находясь в покое, насколько возможно, и сообразуясь с тем, что ему подходит. Если же гной изливается в грудь, тогда в той части, где покажется знак его пребывания, там лучше всего, сделав разрез или прижигание, извлечь гной в малом количестве сначала, а в остальном нужно делать все то, что указано для случая эмпиемы. ( Гиппократ) [КРОВЬ, КАШЕЛЬ, БОЛЬ] [14.08.2018 11:44:10]
{ }
Если матка наполнится воздухом, живот поднимается и надувается. Ноги и впалые части лица опухают. Цвет лица становится неприятным; месячные не появляются, и в это время нет зарождения. Женщина испытывает слабость и тоску; когда она поднимается или идет, у нее стесненное дыхание. Что бы она ни пила, ни ела - она испытывает тягостное чувство, стонет и впадает в большее отчаяние, чем до еды; часто она даже задыхается. Раз дело так обстоит, надо дать лекарство, очищающее низом, обливать горячей водой и делать паровые ванны. После известного промежутка времени положить пессарии очищающие, но не раздражающие. Насколько возможно чаще ставить припарки на все тело. Тогда же должны быть сделаны ароматичные окуривания детородных частей и вонючие - к ноздрям. Давать напитки, которые очищают матку. Пусть больная ест курзелье и пьет молоко, как это было указано для бока. Болезнь хроническая. "" ( Гиппократ) [ОТЧАЯНИЕ, ДЫХАНИЕ, ВРЕМЯ] [14.08.2018 11:52:29]
{ }
Если матка станет скиррозной и месячные исчезнут, отверстие закрывается, - и женщина не зачинает. Когда дело будет так обстоять, если ты прикоснешься пальцем, то найдешь отверстие шероховатым, и палец туда не входит. Охватывает лихорадка, скрежет зубами, боль внизу живота, боках и пояснице. Женщина испытывает эти припадки, если плод в ней будет поврежден и испортится. У некоторых это наступает как следствие родов, но часто также и от других причин. Когда дело будет так обстоять, нужно женщину омыть обильно горячей водой и сделать ей паровую ванну. Тотчас после водяной или паровой ванны, введя зонд, открыть маточное отверстие, расширить его и так же точно пальцем; нужно положить в пессарий то, что было указано для предшествующего случая. Дать пить те же самые напитки и лечить так же, как предыдущую больную. "" ( Гиппократ) [ЖЕНЩИНА, ЧАСТО, ДЕЛО] [14.08.2018 11:55:42]
{ }
Если отверстие более открыто, чем обыкновенно, месячные бывают более обильны, хуже, более влажны и дольше длятся; семя не воспринимается, не задерживается и выливается наружу. Если ты коснешься пальцем, то найдешь отверстие матки зияющим. Бессилие овладевает женщиной перед месячными. Лихорадка, дрожь, боль охватывают низ живота, поясницу и бока. Женщина в особенности испытывает эти припадки, если нечто, зародившееся в ней, повреждается и нагнаивается. Она испытывает их также после родов, хотя и в другом роде. Когда дело будет так обстоять, следует предписать лекарство, очищающее верхом, и когда будет боль, делать горячие прикладывания, обмыть больную горячей водой и после некоторого промежутка сделать впрыскивание, как это было указано в предшествующем случае. Из напитков давать то, что наилучше подходит больной, и делать окуривания, которые осушают. Пусть больная ест полипы и курзелье. "" ( Гиппократ) [БОЛЬ, БЕССИЛИЕ, ЕСЛИ] [14.08.2018 12:45:58]
{ }
При эмпиемах как следствии глубоких ран, нанесенных копьем, кинжалом или стрелой, пока рана имеет обмен с наружным воздухом через первоначальный разрыв частей, этот путь служит ей в одно и то же время, чтобы притягивать к себе холод и удалять подальше от себя теплоту, и дает легкий выход гною и остальному. И если заживления внутри и снаружи происходят одновременно, больной совершенно выздоравливает; но если снаружи заживает, а внутри нет, - образуется эмпиема. Если, несмотря на одновременное заживление внутри и снаружи, внутренний рубец становится слабым, неровным и синеватым, а иногда изъязвляется, то это опять-таки служит причиной эмпиемы; рубец изъязвляется также, когда больной слишком изнуряется или худеет, или на рубце отлагаются слизь или желчь, или, охваченный другой болезнью, больной теряет свою полноту. Когда же изъязвление образуется таким образом, хотя бы потому, что снаружи зарубцевалось прежде, чем внутри, оно вызывает острую боль, кашель и лихорадку. Изъязвление притягивает к себе холод, потому что оно полно и слишком горячо и испускает жар; гной выделяется; излечение затягивается, и больной медленно выздоравливает; иногда, впрочем, он даже не выздоравливает, ибо мясо язвы варится вследствие теплоты, содержащейся в теле, и увлажняется до такой степени, что оно не может ни высохнуть, ни зарубцеваться, ни зажить, и со временем больной погибает, испытывая то, что уже было сказано раньше. Если случится, что будет поранена одна из более толстых вен и кровь изливается вовнутрь и там загнивает, то образуется эмпиема. Если этот гной весь будет выделен, раненая вена закроется и рана будет здорова изнутри и снаружи: больной тогда выздоравливает совершенно. Если же рана не может зажить и вена - закрыться, но, наоборот, от времени до времени она выделяет кровь, которая тотчас же или выводится рвотой, или отхаркивается, или даже загнивает и выделяется в виде гноя, больной тогда большей частью потерян и погибает либо с самого начала при кровавой рвоте, либо позже под влиянием того, что указано в первом случае. Часто случается, что при повреждении какой-нибудь маленькой внутренней вены через поражение или изнурение, или от упражнений, или от чего-нибудь другого эта маленькая вена после срастания и кажущегося излечения разрывается в последующее время, а разрывается она от тех же причин, что указаны раньше. Когда же она разорвется, наступает кровоизлияние и больные иногда погибают немедленно при явлениях обильной и частой рвоты, иногда же их рвет от времени до времени чистой кровью, но целый день они отхаркивают обильный и густой гной и они умирают. "" ( Гиппократ) [ВЫХОД, ПУТЬ, ХОЛОД] [14.08.2018 12:52:15]
{ }
Если смещенная матка не остается на своем месте, но выпадает сюда и туда, она причиняет боли и иногда становится незаметной, а иногда выступает как задний проход. Когда женщина лежит на спине, матка остается на месте; когда она поднимется или наклонится, или же сделает какое-нибудь другое движение, матка выходит, зачастую даже тогда, когда женщина находится в покое. Необходимо, чтобы больная находилась в возможно большем покое, не двигалась, имела постель, более поднятую в ногах, и пусть употребляет те же самые средства, как в предшествующих случаях. Пусть делают обливания с вяжущими веществами, окуривание низа вонючими веществами и ноздрей - ароматичными. Просверлив гранат через сердцевину, согреть его в вине и, выбрав наиболее подходящий и не слишком давящий, приложить в пессарии возможно глубже. Когда ты приложишь его, то укрепишь у поясницы широкую повязку, которая охватит его так, чтобы он, не скользя, оставался на месте и делал то, что нужно. Должно заставить принять мак с сыром и ячменной мукой, как это было указано при выпадении матки к боку. Из напитков предписать пить те, которые наилучше подходят. Пусть больная употребляет наиболее мягкую пищу. "" ( Гиппократ) [ДВИЖЕНИЕ, ЕСЛИ, ЖЕНЩИНА] [14.08.2018 12:54:59]
{ }
Хочу объяснить, почему падает жар. Я утверждаю, что когда жар, происходящий из тела, охватывает человека, жидкость, причиняющая зло, по необходимости уходит на третий или какой-нибудь другой из нечетных дней из расчета, приведенного выше, ибо она не уходит раньше, чем не придет из желудка другая, хорошая. В промежуточный и на следующий день тело вытягивает из желудка то, что оно влило туда в предшествующий день, если только желудок не удалил этого и имеет другую жидкость; и это для человека плохо. Но если лихорадка уходит на третий день, она уходит тем же способом, как указано для того же дня; и, таким образом, происходит, что лихорадка, происшедшая из тела, расходится на третий день. Я утверждаю, что если лихорадка прекращается на пятый, седьмой или девятый день, она прекращается тем же самым образом, что и на третий. Действительно, огонь находит свою пищу в местах, которые я обозначил немного выше, и, так как жидкость обильна и берет верх, больной выздоравливает. Разрешение лихорадки происходит в нечетные дни потому, что в четные дни тело извлекает из желудка, а в дни нечетные - вливает, и у здорового человека желудок извергает. Такова необходимость, производящая кризис болезни в нечетные дни, и вследствие этого расчета лихорадящий приходит к выздоровлению. Я прибавляю, что самое большее страдание, угнетающее больных в нечетные дни, происходит именно от этой причины, и оно естественно. Человек расстраивается, когда есть лихорадка; доказательство в том, что время от времени по нем пробегает дрожь. Этого не было бы, если бы жидкость не была взбудоражена и если бы от нее не отделялась большая или меньшая часть, которая господствует то над одной жидкостью, то над другой. Расстройство же наиболее значительно во время болезни в нечетные дни, и дрожь особенно проявляется тогда. Дело происходит следующим образом: кое-что из нездоровой жидкости удаляется из тела, побежденное наиболее свежей жидкостью, и приходит в нижний желудок; желудок согревается, получая нездоровой жидкости больше, чем это было раньше. В особенности это наступает в течение кризиса болезни, и если тело вливает мало-помалу в желудок болезнетворную жидкость, не очень обильную, желудок и тело могут перенести жар при кризисе, и человек становится здоровым, после того как болезнетворная жидкость выйдет и то, что питало лихорадку, будет потреблено, а здоровая жидкость получит преобладание. Таким образом, больной человек выздоравливает от вышесказанных причин. "" ( Гиппократ) [ДЕНЬ, ЕСЛИ, ТЕЛО] [14.08.2018 13:00:13]
{ }
Из ран головы наиболее смертельными являются раны, проникающие в мозг, как было написано выше. Опасны также все поражения такого рода, как кость обнаженная на большом пространстве, вдавленная кость, кость сломанная. Если отверстие раны мало, а трещина кости распространяется далеко, опасность увеличивается. Все это становится еще более тяжелым, когда поражение сосредоточено около шва, и более опасным, когда оно все время распространяется к верхним частям головы. При всех поражениях головы, достойных внимания, нужно осведомиться, не давни ли они, не обязаны ли они метательному орудию, не упал ли человек тут же на месте, не был ли он погружен в оцепенение, ибо если что-нибудь такое произошло, требуется более заботы, ввиду того что мозг пострадал от раны. Если поражение не свежее, следует отыскать и принять в соображение другие признаки. Самое лучшее, если у раненного в голову не будет ни лихорадки, ни кровотечения, ни какого-либо воспаления, ни боли; если какой-нибудь из этих симптомов появится, то наименее опасно, если он появится вначале и продолжится короткое время. При болях и воспалениях благоприятно, чтобы это были боли и воспаления ран; при кровотечениях - чтобы гной показался на венах; что касается лихорадок, я утверждаю, что полезные при острых болезнях, как я писал об этом, хороши и здесь, а противоположные им - плохи. Если лихорадка при ране головы начинается на четвертый, седьмой или одиннадцатый день, - это смертельно. Эти раны разрешаются в большинстве случаев, если лихорадка начинается на четвертый день поражения, - в одиннадцатый; если лихорадка начинается на седьмой день - в четырнадцатый или семнадцатый; если лихорадка начинается на одиннадцатый день - в двадцатый, как это было указано для лихорадок, появляющихся без видимых причин. Если в начале лихорадки появится бред или какой-нибудь член будет парализован, - знай, что человек погибнет, если не появится по крайней мере хоть один какой-нибудь из благоприятнейших признаков или если не будет найдена поддержка в сильном телосложении, поскольку здесь еще сохраняется единственная надежда на спасение. Но сустав, где фиксировалась боль, по необходимости останется искалеченным, хотя бы человек и выжил. "" ( Гиппократ) [ПОРАЖЕНИЕ, ВРЕМЯ, КОСТИ] [14.08.2018 13:25:43]
{ }
Жизнь людей - победа естества, и границы мирным завоеваниям этого рода никто не назначил, а при создании прямо указано, без всяких ограничений: "наполняйте землю", конечно, подразумевая, что это размножение и этот рост будут совершаться в условиях, ранее того созданных для жизни людей. И чем дальше от первичной животной естественности, тем люди становятся все человечнее, тем возможнее становится земля для совместного жительства людей, для общества, для народов. (Дмитрий Менделеев) [ЗЕМЛЯ, ЖИЗНЬ, РАЗМНОЖЕНИЕ] [19.08.2018 14:19:09]
{ }
Отцы и учители, мыслю: "Что есть ад?" Рассуждаю так: "Страдание о том, что нельзя уже более любить". Раз, в бесконечном бытии, не измеримом ни временем, ни пространством, дана была некоему духовному существу, появлением его на земле, способность сказать себе: "Я есмь, и я люблю". Раз, только раз, дано было ему мгновение любви деятельной, живой, а для того дана была земная жизнь, а с нею времена и сроки, и что же: отвергло сие счастливое существо дар бесценный, не оценило его, не возлюбило, взглянуло насмешливо и осталось бесчувственным. Таковой, уже отшедший с земли, видит и лоно Авраамово и беседует с Авраамом, как в притче о богатом и Лазаре нам указано, и рай созерцает, и ко Господу восходить может, но именно тем-то и мучается, что ко Господу взойдет он, не любивший, соприкоснется с любившими любовью их пренебрегший. Ибо зрит ясно и говорит себе уже сам: "Ныне уже знание имею и хоть возжаждал любить, но уже подвига не будет в любви моей, не будет и жертвы, ибо кончена жизнь земная и не придет Авраам хоть каплею воды живой (то есть вновь даром земной жизни, прежней и деятельной) прохладить пламень жажды любви духовной, которою пламенею теперь, на земле ее пренебрегши; нет уже жизни, и времени более не будет! Хотя бы и жизнь свою рад был отдать за других, но уже нельзя, ибо прошла та жизнь, которую возможно было в жертву любви принесть, и теперь бездна между тою жизнью и сим бытием". Говорят о пламени адском материальном: не исследую тайну сию и страшусь, но мыслю, что если б и был пламень материальный, то воистину обрадовались бы ему, ибо, мечтаю так, в мучении материальном хоть на миг позабылась бы ими страшнейшая сего мука духовная. Да и отнять у них эту муку духовную невозможно, ибо мучение сие не внешнее, а внутри их. А если б и возможно было отнять, то, мыслю, стали бы оттого еще горше несчастными. Ибо хоть и простили бы их праведные из рая, созерцая муки их, и призвали бы их к себе, любя бесконечно, но тем самым им еще более бы приумножили мук, ибо возбудили бы в них еще сильнее пламень жажды ответной, деятельной и благодарной любви, которая уже невозможна. В робости сердца моего мыслю, однако же, что самое сознание сей невозможности послужило бы им наконец и к облегчению, ибо, приняв любовь праведных с невозможностью воздать за нее, в покорности сей и в действии смирения сего, обрящут наконец как бы некий образ той деятельной любви, которою пренебрегли на земле, и как бы некое действие с нею сходное... Сожалею, братья и други мои, что не умею сказать сего ясно. Но горе самим истребившим себя на земле, горе самоубийцам! Мыслю, что уже несчастнее сих и не может быть никого. Грех, рекут нам, о сих Бога молить, и церковь наружно их как бы и отвергает, но мыслю в тайне души моей, что можно бы и за сих помолиться. За любовь не осердится ведь Христос. О таковых я внутренно во всю жизнь молился, исповедуюсь вам в том, отцы и учители, да и ныне на всяк день молюсь.
О, есть и во аде пребывшие гордыми и свирепыми, несмотря уже на знание бесспорное и на созерцание правды неотразимой; есть страшные, приобщившиеся сатане и гордому духу его всецело. Для тех ад уже добровольный и ненасытимый; те уже доброхотные мученики. Ибо сами прокляли себя, прокляв Бога и жизнь. Злобною гордостью своею питаются, как если бы голодный в пустыне кровь собственную свою сосать из своего же тела начал. Но ненасытимы во веки веков и прощение отвергают, Бога, зовущего их, проклинают Бога живаго без ненависти созерцать не могут и требуют, чтобы не было Бога жизни, чтоб уничтожил себя Бог и всё создание свое. И будут гореть в огне гнева своего вечно, жаждать смерти и небытия. Но не получат смерти. (Федор Достоевский) [МГНОВЕНИЕ, ОТЦЫ, СТРАДАНИЕ] [29.08.2018 09:37:02]
{ }
Господи, что это за книга и какие уроки! Что за книга это Священное Писание, какое чудо и какая сила, данные с нею человеку! Точно изваяние мира и человека и характеров человеческих, и названо все и указано на веки веков. (Федор Достоевский) [СИЛА, ЧУДО] [29.08.2018 10:34:21]
{ }
Можно жалеть преступника, но нельзя же зло называть добром в таком важном и великом деле, как суд... в суде первое дело, первый принцип дела состоит в том, что-бы зло было определено по возможности, по возможности указано и названо злом всенародно. А там, потом, смягчение участи преступника, забота об исправлении его и т.д. и т.д., - это все уже другие вопросы, весьма глубокие, огромные, но совершенно различные от дела судебного, а относящиеся совсем к другим отделам жизни общества - отделам, надо сознаться, еще далеко не определившимся и даже совсем у нас не формулированным, так что по этим отделам общественной деятельности, может быть, еще и первого аза не произнесено. А пока в судах наших эти обе разные идеи смешиваются, и выходит иногда Бог знает что. Выходит, что преступление как бы не признается преступлением вовсе; обществу, напротив, как бы возвещается, да еще судом же, что совсем, дескать, и нет преступления, что преступление, видите ли, есть только болезнь, происходящая от ненормального состояния общества, - мысль до гениальности верная в иных частных применениях и в известных разрядах явлений, но совершенно ошибочная в применении к целому и общему, ибо тут есть некоторая черта, которую невозможно переступить, иначе пришлось бы совершенно обезличить человека, отнять у него всякую самость и жизнь, приравнять его к пушинке, зависящей от первого ветра, одним словом, возвестить как бы какую-то новую природу человека, теперь только что открытую какой-то новой наукой. Между тем этой науки еще нет и даже не начиналась. (Федор Достоевский) [ПРИНЦИП, ВОПРОСЫ, ВОЗМОЖНОСТИ] [29.08.2018 10:39:40]
{ }
Кстати, если наладить производство водки на этикетках которой будет указано "малое количество алкоголя", то такой напиток будет не вреден, а полезен. (Юрий Татаркин) [ПРОИЗВОДСТВО, КОЛИЧЕСТВО, ЕСЛИ] [04.11.2020 01:37:18]
{ }
В "Комсомольской правде" (№21) был опубликован рецепт крема для лица, принадлежащий императрице Елизавете Петровне: "В сбитые сливки влить лимонный сок и все разбавить виноградной водкой". Сколько этого крема надо выпить — не указано. (Никита Богословский) [ЛИЦА, РЕЦЕПТ] [26.11.2020 14:45:22]
{ }
Если в билете указано точное время отбытия, это значит, что поезд может уехать на 5 минут раньше (указанного времени). Уже проверено... (Владимир Борисов (r1221)) [ЖЕЛЕЗНАЯ ДОРОГА, ВРЕМЯ, ПОЕЗД] [06.11.2005 00:00:00]
{ }
Для детей первый в жизни конец света. Для кота новый хозяин. Для пса новая хозяйка. Для мебели лестница, грохот, повозка и перевозка. Для стен пустые квадраты от снятых картин. Для соседей снизу тема, перерыв в скуке. Для автомобиля лучше, если было бы два. Для романов, поэзии — хорошо, увози, что хочешь. Хуже с энциклопедией, аппаратурой видео и со справочником правильного правописания, где наверняка по поводу двух фамилий указано, соединять ли их ещё союзом «и» или разделять уже точкой.Перевод с польского Асара Эппеля. ( Вислава Шимборская. Развод) [ЕСЛИ, ТЕМА, КОНЕЦ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Когда я работаю над декорациями или на сцене, в моих контрактах указано, что нельзя использовать пластиковые бутылки. Когда я играю со своей группой, мы все используем металлические и непластиковые емкости для питья, чтобы быть экологически чувствительными и показать другим, что это правильный путь. (Джефф Бриджес) [ПУТЬ] [27.08.2023 11:12:12]
{ }
[A] поскольку следует признать, что средство правовой защиты в соответствии с Конституцией находится там, где оно указано Конституцией; и что те, кто были и до сих пор заявляют, что являются его сторонами, не могут последовательно обращаться к этому средству защиты, кроме апелляции к самим сторонам, имеющим власть над Конституцией или законом природы и Богом природы. (Джеймс Мэдисон) [ВЛАСТЬ] [03.08.2023 23:58:43]
{ }