За два часа 19 голоса
За день 365 голоса
Всего 1707803 голосов
Всего 3065152 баллов
«‹ Стр 1 из 1, показаны 1 - 42 из 42 ›»
Ежели не желаете нажить себе врагов, то старайтесь не выказывать над людьми своего превосходства. (Артур Шопенгауэр) [ЖИТЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ] [20.07.2010 00:00:00]
{ }
Заслуги и прегрешения людей нельзя смешивать. Если их смешать, в сердцах людей начнется разброд. Свою любовь и неприязнь нельзя выказывать слишком откровенно. Если они будут очевидны, люди начнут хитрить. (Хун Цзычен) [ЛЮБОВЬ, ЕСЛИ, ПРЕГРЕШЕНИЯ] [16.12.2021 01:12:12]
{ }
В информационном враждебном человеческом противостоянии ложь - это тактика, поэтому требует постоянного суетливого воплощения, правда всегда есть стратегия жизни, оттого может выказывать себя взвешенно, обдуманно и неторопливо. (Валерий Красовский) [ПРАВДА, СТРАТЕГИЯ, ТАКТИКА] [26.11.2021 04:03:03] 2
{ }
Беременных женщин подчас тянет поесть камней, а страдающие морской болезнью требуют соленой воды или еще чего-нибудь в этом роде - а чуть позже взятое в рот выплюнуто и смотреть на него не хочется. Вот так и народ по легкомыслию, или по надменности, или по недостатку в более достойных вождях может прибегнуть к услугам кого попало, но не перестает выказывать им презрение и отвращение и всегда рад услышать насмешки над ними.707 ( Плутарх) [ПРЕЗРЕНИЕ, НАРОД, РОТ] [01.10.2016 14:04:42]
{ }
- Вы ошибаетесь. Во мне нет доброты. Просто я не могу видеть, как породистые животные мучаются в родах. Только и всего. Я был обязан вам помочь. Но мое мнение о человеческом роде в целом, и о женщинах в частности, нисколько не переменилось. Впрочем, я часто спрашиваю себя: как существа, столь близкие к животным, еще позволяют себе выказывать какую-то гордость. В то утро вы не были гордячкой. И как обычная непокорная сука, которая щенится на псарне, находили успокоение в ласковой руке хозяина. - Допустим. Но у вас убогая философия. Так уж сложилось, что вы лучше понимаете животных, чем людей, и потому судите о людях по своим меркам. Для вас женщина - это непонятная помесь собаки, волчицы и коровы. - Добавьте к этому хитрость змеи. ( Анн и Серж Голон. Анжелика. Война в кружевах) [УТРО, ФИЛОСОФИЯ, СОБАКИ] [15.12.2016 01:00:03]
{ }
Примечание: Анн и Серж Голон. Анжелика. Война в кружевах
Советую вам также выказывать всяческое почтение к людям богатым и благородным, но не стоит слепо следовать их приказам. Имейте свою голову на плечах, судите здраво, но вслух своих сомнений и суждений старайтесь не высказывать. (Кристофер Ли) [СТОИТ] [03.01.2017 01:00:03]
{ }
Скромный муж непременно подвергнется оскорблениям честолюбца. Благочестивый муж непременно навлечет на себя ненависть распутника. Благородный муж, оказавшись в таком положении, ни в коем случае не должен изменять своим правилам или выказывать свое огорчение. (Хун Цзычен) [НЕНАВИСТЬ] [09.12.2021 01:12:12]
{ }
Когда люди голодны, они льнут друг к другу, а когда сыты - поворачиваются друг к другу спиной. Когда человек знатен, с ним ищут знакомства, а когда беден - избегают. Таковы повсеместные пороки человеческих отношений. Благородный муж должен быть всегда хладнокровен и не выказывать опрометчиво твердость характера. (Хун Цзычен) [ВСЕГДА, ЧЕЛОВЕК, ЛЮДИ] [17.12.2021 01:12:12]
{ }
Не надо выказывать голод. Ничего не надо делать из-за голода. Даже есть.Never do anything out of hunger. Not even eating. ( Настоящий детектив (True Detective)) [НИЧЕГО, ГОЛОД] [15.01.2017 01:00:03]
{ }
Слишком наблюдательному грозит опасность , если станет выказывать свою осведомленность. (Анна Ис Аронова) [СЛИШКОМ, ЕСЛИ, ОПАСНОСТЬ] [28.03.2018 16:41:32]
{ }
Примечание: Быть слишком наблюдательным порою весьма опасно.
По возможности старайтесь ни к кому не испытывать враждебности… Говорить с человеком раздраженно, выражать свою неприязнь словами или демонстрировать ее всем своим видом не просто необязательно - это опасно, глупо, нелепо и вульгарно. Страх и ненависть не следует выказывать никаким способом, кроме как через свои поступки; чувства также будут куда более эффективными, если выразить их в действии, однако для этого необходимо избегать их проявления в любой другой форме. Лишь у холоднокровных животных укусы ядовиты. (Артур Шопенгауэр) [СТРАХ, НЕНАВИСТЬ, ЕСЛИ] [17.07.2018 22:59:42]
{ }
Непорочный муж отвергает излишества. Человек благовоспитанный не дает волю страстям. Благородный муж, следуя этим правилам, не может ни в малейшей мере пренебрегать своим долгом и не может чересчур выказывать свою непреклонность. (Хун Цзычен) [ЧЕЛОВЕК] [22.07.2018 15:06:06]
{ }
Когда я впервые решил отправиться из Монреаля в Нью-Йорк, моя мать - которая всегда казалась мне очень наивной, потому что была русской (еврейкой, иммигрировавшей из Литвы), и ее английский не был идеален - так вот, она сказала мне: «Леонард, будь острожен. Эти люди, которые там, они не такие, как мы». Конечно, я ничего не сказал ей - это была моя мать, и я не хотел выказывать никакого неуважения, - но я подумал: «Мама, но ведь я уже не ребенок». Но она была права. Как же она была права. (Леонард Коэн) [НИЧЕГО, ВСЕГДА, ЛЮДИ] [27.07.2018 11:47:26]
{ }
Если человек что-нибудь любит, он должен выказывать любовь не к одной какой-нибудь стороне того, что он любит, оставаясь безучастным к другой, но, напротив, ему должно быть дорого все. ( Платон) [ЧЕЛОВЕК, ЛЮБОВЬ, ЕСЛИ] [04.08.2018 02:02:02]
{ }
Кто в трудах, в науках, в опасностях - всегда будет выказывать себя самым находчивым, тех надо занести в особый список. ( Платон) [ВСЕГДА] [04.08.2018 02:02:02]
{ }
Исинные философы не могли не выказывать глубочайшее презрение к химерическим спорам, в которых никогда не было четких и определенных терминов и которые вертятся вокруг слов, столь же непонятных, как и сущность спора. ( Вольтер) [ПРЕЗРЕНИЕ, СУЩНОСТЬ, ФИЛОСОФЫ] [08.08.2018 12:34:44]
{ }
Твердейшими характерами сделались только те, которые сильно падали духом и бывали в некоторые минуты жизни бессильнейшими всех. Это-то самое и заставило их всеми силами вооружиться против собственного бессилия. Они старались, молились, беспрестанно испрашивая помощи, и таким образом окрепли и сделались твердейшими. Те же, которые нам иногда кажутся сильными потому только, что имеют грубую и жесткую натуру, не знают жалости, способны оскорблять, деспотствовать и выказывать характер свой капризами, - те кажут только одну мишуру силы, а в самом деле ее не имеют. На первом несчастий, как на пробном камне, они узнаются. При первом приступе несчастия они оказываются малодушными, низкими, бессильными, как ребенки; тогда как слабейшие возрастают, как исполины, при всяком несчастий. "Сила моя в немощи совершается", - сказал Бог устами апостола Павла. (Николай Гоголь) [ХАРАКТЕР, ПРОТИВ] [17.08.2018 14:13:30]
{ }
Те, которые нам иногда кажутся сильными потому только, что имеют грубую и жесткую натуру, не знают жалости, способны оскорблять, деспотствовать и выказывать характер свой капризами, - те кажут только одну мишуру силы, а в самом деле ее не имеют. На первом несчастий, как на пробном камне, они узнаются. При первом приступе несчастия они оказываются малодушными, низкими, бессильными, как ребенки... (Николай Гоголь) [ХАРАКТЕР, НЕСЧАСТИЙ] [17.08.2018 14:13:49]
{ }
Хорошо иметь славу щедрого государя. Тем не менее тот, кто проявляет щедрость, чтобы слыть щедрым, вредит самому себе. Ибо если проявлять ее разумно и должным образом, о ней не узнают, а тебя все равно обвинят в скупости, поэтому, чтобы, распространить среди людей славу о своей щедрости, ты должен будешь изощряться в великолепных затеях, но, поступая таким образом, ты истощишь казну, после чего, не желая расставаться со славой щедрого правителя, вынужден будешь сверх меры обременить народ податями и прибегнуть к неблаговидным способам изыскания денег. Всем этим ты постепенно возбудишь ненависть подданных, а со временем, когда обеднеешь, - то и презрение. И после того как многих разоришь своей щедростью и немногих облагодетельствуешь, первое же затруднение обернется для тебя бедствием, первая же опасность - крушением. Но если ты вовремя одумаешься и захочешь поправить дело, тебя тотчас же обвинят в скупости.
Итак, раз государь не может без ущерба для себя проявлять щедрость так, чтобы ее признали, то не будет ли для него благоразумнее примириться со славой скупого правителя? Ибо со временем, когда люди увидят, что благодаря бережливости он удовлетворяется своими доходами и ведет военные кампании, не обременяя народ дополнительными налогами, за ним утвердится слава щедрого правителя. И он действительно окажется щедрым по отношению ко всем тем, кого мог бы обогатить, а таких единицы. В наши дни лишь те совершили великие дела, кто прослыл скупым, остальные сошли неприметно.
Итак, ради того, чтобы не обирать подданных, иметь средства для обороны, не обеднеть, не вызвать презрения и не стать по неволе алчным, государь должен пренебречь славой скупого правителя, ибо скупость - это один из тех пороков, которые позволяют ему править. Если мне скажут, что Цезарь проложил себе путь щедростью и что многие другие, благодаря тому, что были и слыли щедрыми, достигали самых высоких степеней, я отвечу: либо ты достиг власти, либо ты еще на пути к ней. В первом случае щедрость вредна, во втором - необходима. Цезарь был на пути к абсолютной власти над Римом, поэтому щедрость не могла ему повредить, но владычеству его пришел бы конец, если бы он, достигнув власти, прожил дольше и не умерил расходов. А если мне возразят, что многие уже были государями и совершали во главе войска великие дела, однако же слыли щедрейшими, я отвечу, что тратить можно либо свое, либо чужое. В первом случае полезна бережливость, во втором - как можно большая щедрость.
Если ты ведешь войско, которое кормится добычей, грабежом, поборами и чужим добром, тебе необходимо быть щедрым, иначе за тобой не пойдут солдаты. И всегда имущество, которое не принадлежит тебе или твоим подданным, можешь раздаривать щедрой рукой, как это делали Кир, Цезарь и Александр, ибо, расточая чужое, ты прибавляешь себе славы, тогда как расточая свое - ты только себе вредишь. Ничто другое не истощает себя так, как щедрость: выказывая ее, одновременно теряешь самую возможность ее выказывать и либо впадаешь в бедность, возбуждающую презрение, либо, желая избежать бедности, разоряешь других, чем навлекаешь на себя ненависть. Между тем презрение и ненависть подданных - это то самое, чего государь должен более всего опасаться, щедрость же ведет к тому и другому. Поэтому больше мудрости в том, чтобы, слывя скупым, стяжать худую славу без ненависти, чем в том, чтобы, желая прослыть щедрым и оттого по неволе разоряя других, стяжать худую славу и ненависть разом. (Никколо Макиавелли) [ЩЕДРОСТЬ, НАРОД, ЕСЛИ] [20.08.2018 21:42:22]
{ }
Государь должен выказывать себя покровителем дарований, привечать одаренных людей, оказывать почет тем, кто отличился в каком-либо ремесле или искусстве. Он должен побуждать граждан спокойно предаваться торговле, земледелию и ремеслам, чтобы одни благоустраивали свои владения, не боясь, что эти владения у них отнимут, другие - открывали торговлю, не опасаясь, что их разорят налогами; более того, он должен располагать наградами для тех, кто заботится об украшении города или государства. Он должен также занимать народ празднествами и зрелищами в подходящее для этого время года. Уважая цехи, или трибы, на которые разделен всякий город, государь должен участвовать иногда в их собраниях и являть собой пример щедрости и великодушия, но при этом твердо блюсти свое достоинство и величие, каковые должны присутствовать в каждом его поступке. (Никколо Макиавелли) [ВЛАДЕНИЯ, ПОЧЕТ, ГОРОДА] [20.08.2018 21:49:35]
{ }
Ничто другое не истощает себя так, как щедрость: выказывая ее, одновременно теряешь самую возможность ее выказывать и либо впадаешь в бедность, возбуждающую презрение, либо, желая избежать бедности, разоряешь других, чем навлекаешь на себя ненависть. Между тем презрение и ненависть подданных - это то самое, чего государь должен более всего опасаться, щедрость же ведет к тому и другому. Поэтому больше мудрости в том, чтобы, слывя скупым, стяжать худую славу без ненависти, чем в том, чтобы, желая прослыть щедрым и оттого по неволе разоряя других, стяжать худую славу и ненависть разом. (Никколо Макиавелли) [НЕНАВИСТЬ, ЩЕДРОСТЬ, ВОЗМОЖНОСТЬ] [20.08.2018 22:12:44]
{ }
В иных натурах, нежно и тонко чувствующих, бывает иногда какое-то упорство, какое-то целомудренное нежелание высказаться и выказывать даже милому себе существу свою нежность не только при людях, но даже и наедине, наедине еще больше, только изредка прорывается в них ласка, и прорывается тем горячее, тем порывистее, чем дольше она была сдержана. (Федор Достоевский) [НЕЖНОСТЬ, ЛАСКА, УПОРСТВО] [29.08.2018 10:16:19]
{ }
Всю жизнь свою я любила скрывать свои слезы и это по причине гордости; я никогда не любила возбуждать сожаление: если бы я могла преодолеть себя и часто выказывать то жалостное состояние, в котором я находилась, то я бы его смягчила; но моя душа была слишком горда, чтобы возбуждать в свою пользу чью бы то ни было жалость. ( Екатерина II) [СОСТОЯНИЕ, ЖАЛОСТЬ, ЖИЗНЬ] [10.09.2018 09:42:50]
{ }
Тот, кто рожден, чтобы править другими, любит повиновение; однако повиновение человека стоит большего, нежели повиновение машины: угодливость столь тесно связана с ложью, что государь, окруженный холуями, никогда не будет знать того, что они вознамерятся от него скрыть; тем самым он обречен сомневаться в каждом слове, питать недоверие ко всякому человеку. Таков жребий абсолютного властелина; тщетно будет он выказывать доброту и стараться жить, как обычный человек, - силою обстоятельств он сделается нечувствительным помимо собственной воли; место, которое он занимает, - место деспота, а значит, он вынужден изведать его участь, проникнуться его чувствами либо, по крайней мере, играть его роль. (Астольф де Кюстин) [ЖРЕБИЙ, ОБЫЧНЫЙ, ЗНАТЬ] [14.09.2018 22:34:48]
{ }
Все люди слишком поглощены собой, чтобы они могли иметь сколько-нибудь обоснованное мнение о том или ином человеке; они с ленивой готовностью усваивают уважение к тебе в той мере, в какой ты имеешь смелость на виду у всех выказывать его самому себе. (Жерар Нерваль) [ЛЮДИ, СЛИШКОМ, МНЕНИЕ] [22.05.2019 02:21:41]
{ }
При бесстыдстве и глупой наглости большинства, всякому, обладающему какими-либо внутренними достоинствами, следует открыто выказывать их, чтобы не дать о них забыть. Особенно этот образ действий советуют тем, кто обладает высшими реальными личными достоинствами, о которых нельзя постоянно напоминать (титулами и орденами). В противном случае может осуществиться латинская поговорка о свинье, поучающей Минерву (Артур Шопенгауэр) [ОБРАЗ] [23.08.2020 16:04:13]
{ }
Желание говорить о себе и выказывать свои недостатки лишь с той стороны, с которой это нам всего выгоднее, - вот главная причина нашей искренности. (Франсуа Ларошфуко) [ДОСТОИНСТВО, ПРИЧИНА, ГОВОРИТЬ] [29.05.2000 10:10:25]
{ }
Расточая чужое, ты прибавляешь себе славы, тогда как расточая свое - ты только себе вредишь. Ничто другое не истощает себя так, как щедрость: выказывая ее, одновременно теряешь самую возможность ее выказывать и либо впадаешь в бедность, возбуждая презрение, либо разоряешь других, чем навлекаешь на себя ненависть. (Никколо Макиавелли) [ЩЕДРОСТЬ, НЕНАВИДЕТЬ, ВОЗМОЖНОСТИ] [12.10.2000 08:47:25]
{ }
...долго бы еще ораторствовал речистый вахмистр, но вот через толпу протиснулись два казака и, сказав с укором : 'Будет вам, Семен Никитович, всю дурь-то сразу выказывать, приберегите что-нибудь и на завтра.', - подцепили его под руки и увели в эшелон. (Артем Веселый (Николай Иванович Кочкуров)) [ЯЗЫК, ЗАВТРА, РУКИ] [16.10.2000 23:47:06]
{ }
Короче говоря, будь музеи просто скучны, я бы их не возненавидел. Я ничего не имею против скуки, но скучать, чувствуя себя обязанным выказывать интерес, - вот это сущее мучение! (Амели Нотомб) [ПРОТИВ, НИЧЕГО, ИНТЕРЕС] [13.08.2023 05:24:55]
{ }