Бог и Дьявол - имена, придуманные людьми. На самом деле у них есть свои имена, которые человеку не известны. (Дьявол - греческое слово, переводится как клеветник, ненавистник) (Высший Разум) (Высший Разум) [БОГ, ИМЕНА, РАЗУМ] [04.11.2016 01:31:49]
{ }
Клеветник так клевещет,
Как дурь плетет сплетник,
Но и тот,
И другой
Не потому не правы,
Что оба бесправны,
Или, что один плут,
А другой - колдун,
Типа он дуб-колдун,
А потому, что оба дуб-дубом!.. ( Радвали) [20.08.2021 05:04:16]
{ }
Мне дружба в обители этой отрады еще не дала, Я сердца такого не знаю, в котором бы правда жила! От кучки друзей лицемерных уж лучше бы стать в стороне, Ненужные эти знакомства довольно поддерживать мне! Друзья не затем суетятся, что им твоя доля близка: Своей они требуют доли и сладкого ищут куска. Твоей они ищут поддержки, когда ты здоров и богат, - А в черный твой день убегают и прямо в глаза не глядят. Уменьшится если богатство - уменьшится тут же любовь, Не быть презираемым хочешь - динары, динары готовь! Друзья тебе вред приносили, радея о пользе своей, - От них похвалы ожидая, для них свои силы развей. Ты весел, покамест у власти, - легко пробегают года, Но стать беспокойным, угрюмым любого заставит нужда! Напрасно ты ищешь надежных, кольчуге подобных друзей: Никто узелка не развяжет запутанной сети твоей! Ни в холод, ни в зной - ты запомни - друзья не годятся. Они Холодного ветра не терпят, от зноя спасутся в тени. Но другом мудрец называет того, кто испытан не раз, Кто друга нигде не покинет, ни в горький, ни в радостный час, Поддержкой его успокоит, и тайну его сохранит, И другу послужит опорой печалей его и обид! Кто поясом дружбы заветным себя препоясал навек, Кто счастьем друзей не томился, под корень его не подсек. Он жизни желает живущим, друзьям свои силы дарит, Душой не кривит обинуясь: что чувствует, то говорит. Друг - чистое зеркало друга, - друг другу они зеркала, Взаимно друзья отражают сердца, и мечты, и дела. Взаимности доброй и дружбы не ищет мудрец у глупца: Нигде не сойдутся их мысли, никак не споются сердца. Один непонятен другому, а значит, всегда и везде Один неприятен другому, - подобны огню и воде! Лишь глупому глупый годится, но дружба на лад не пойдет: Начнут враждовать беспричинно. - один на другого плетет! Два мудрых зато человека для дружбы пригодны вполне. Друг другу прекрасные тайны доверят они в тишине! Друг друга ничем не обидят, - поэтому вечно дружны. Вранье, сквернословие, глупость, бессмыслица им не нужны. И ты хорошенько запомни, откуда берется вражда. От праздной, неумной насмешки, которая дружбе чужда. Язык придержи, пребывая порой в нетерпении злом, Не скалься, - остроты пустые не делай своим ремеслом! Ты сам топором ударяешь по собственным тощим ногам, А ногу друзьям подставляя, ты шею подставишь врагам. Ты видишь ли внутренним оком - не светится лик у того, Кто лжет или зря зубоскалит и друга хулит своего! А вот клеветник, пересмешник - совсем не в чести у людей: Пускай не свершил преступлений, - по-моему, все же - злодей! Хоть будь ты царем, а насмешка тебя обесчестит, смеясь, Хоть месяцем был ты высоким - повергнет на площади в грязь! Душа к совершенству стремится, к насмешке - лукавый язык, И каждый к тому и другому, не будучи твердым, привык. Познанием разум гордится, высокое слово приняв, Когда суесловием, ложью он брезгует гордо - он прав! Зачахну в, душа умирает, бездельем пустым занята; Ее каждодневная пытка - насмешка, вранье, суета... Душа, оживленная правдой, играет, свободно дыша, Становится нрав человека прекрасен и мил, как душа! Насилие брось и подругой себе справедливость бери, А те, кто вершить не боятся неправедный суд, - дикари. Чужой тебе нужен достаток, отрады не видишь в ином... Доколе тебе упиваться насилия черным вином. Из этой обители хрупкой какое добро заберешь? Понравился шелковый саван, - холщовый тебе нехорош. Ты, коль других не стыдишься, - себя самого постыдись: Не люди - собаки бесстыдны, взглянуть не могущие ввысь! (Насир Хосров) [ДОБРО, ХРАБРЫЙ, ГЛУПОСТЬ] [18.01.2017 01:00:03]
{ }
В клевете двое виновных и один обиженный: клеветник виновен в том, что возводит напраслину на отсутствующего; виновен в этом и тот, кто доверяется клеветнику прежде, чем точно узнает дело. Отсутствующий терпит при этом дважды: от одного потому, что оклеветан им, от другого потому, что он считает его дурным человеком. ( Геродот) [ДЕЛО] [13.08.2018 13:21:48]
{ }
Клеветник и убийца различаются только оружием, которым они пользуются; у одного это кинжал, у другого язык. Первый хуже второго, ибо последний убивает только тело, а второй убивает репутацию. (Трайон Эдвардс) [ЯЗЫК, ТЕЛО, ВТОРОЙ] [15.09.2023 01:12:12]
{ }