О, невежеством пьяное сердце мое,
Ты доколь будешь славить пустое житье?
Если ты не исчезло в пучине из пены,
Так доколь не оставишь распутство свое? (Омар Хайям) [МЫСЛИ, СЕРДЦЕ, ЕСЛИ] [16.06.2012 23:08:17]
{ }
Религиозная толерантность - взаимотерпимость, имеющих право славить своих Богов, право верить своим Богам, право творить чужих Богов. (Евгений Ханкин) [РЕЛИГИЯ, НЕТЕРПИМОСТЬ, Толерантность] [14.09.2013 03:32:14] 15
{ }
ПИК «БОЛЬШОГО СЕКСА»
Не стоит пик «Большого секса» славить гимнами,
Аплодисментов шквал срывать под крики «браво»,
Ведь тяжкий спуск с него - не просто вещь интимная:
В пьянящий мёд любви подмешана отрава.
ИГОРЬ ХЕНТОВ (Игорь Хентов) [СЕКС, ЛЮБОВЬ, ВЕЩЬ] [04.12.2014 04:52:31]
{ }
КЛЯТВА
Я слово дал торжественное Б-гу,
Коль хватит сил, до самого до края,
Идти вперёд единственной дорогой
И никогда не славить негодяя.
ИГОРЬ ХЕНТОВ (Игорь Хентов) [СЛОВО, МИРОВОЗЗРЕНИЕ, КЛЯТВА] [06.02.2015 01:44:22]
{ }
Не кричи, даже о добре молчи.
Собираю потому, что не знаю кому.
Славит плоть Бог Богов Господь.
Поймёт кто умён, в беззаконии зачат, в грехе рождён.
Наблюдай, Максим, за путём своим.
Язык непарный как бритв коварный.
Мечта людей та - суета.
Что ж сыны мужей - ложь.
Взвесь человечество ты - оно легче пустоты.
И дедам воздастся по делам.
Сердце развращено. Удалено оно.
Бог вчера и ноне прощает беззаконие.
Кого елей питает, у того лик блистает.
Хлеб, Пит, сердце крепит.
Луна, приятель, времен указатель.
Без духа, Рай, ложись и умирай.
С жизнью прощаемся в персть возвращаемся.
Кто не поймет у того душа в железо войдёт.
Работа, Тит, сердце смирит.
Бают, что безрассудные страдают.
Пути беззаконные все зловонные.
Тит. Мудрый милость Бога зрит.
Вновь и вновь сердце Богу готовь.
Не скучай - за любовь вражду получай.
Не у всех молитва грех.
Господь Господу сказал воззвал.
С века Господь в чине Мельхиседека.
Прах. Начало мудрости Господен страх.
Умойся и худой молвы не бойся.
Нечестивец, бывает, от личности истает.
В мгновение избавит Бог от преткновения.
Милы жертвы Божьей хвалы.
Вовек не способен ни к чему без Бога человек.
Он внял. Господь Бог нас осиял.
Гордые тут ложь плетут.
Зло их дело. Злом их сердце ожирело.
Знание. Благо от страдания.
Разумный гуру в мгновение в посылах откровения.
§17
Сведущ боле старцев ста в мгновение хранитель повеления.
Повеления вразумляют и сохраняют.
Заповедей чтение нам в утешение.
Он говорит, что заповедь нас мудрит.
От размышления разума явление.
Вымыслы человеческие вижу, но их ненавижу.
Беги непременно поношения и подношения надменных.
Воротите морды от уничижения гордых.
Славить готов Господь нам превыше богов.
Собственное зло на них легло.
Возведение рук, дочерия, жертва вечерняя.
Язык мой пуст. Мне охрану уст.
Стремись к взыванию к праведному наказанию.
Злыдни эти попадут в собственные сети.
Мих. Бог часть моя на земле живых.
И в деревне я вспоминаю дни древние.
И у Вани персты для духовной брани.
В премудрости рождение предостережение.
Мудрость и наставление поймём сразу, поняв изречения разума.
Правила благоразумия спасут от безумия.
Она правила благоразумия правила.
Нам сюда правила суда.
Узнаешь ты правила правоты.
Смышленость, Никодим, простым дадим.
Мудрый многое знает. Послушный познания умножает.
Ищешь где ты разумный мудрые советы.
Что бы притчу уразуметь надо слова мудрецов иметь.
Глупцов явление при мудрости презрения.
Внимай скорей наставления отцов и советы матерей.
Мудрость, сынок, для головы прекраснейший венок.
Не ходи с глупцами в путь и сними не будь.
И у козла ноги бегут от зла.
Говори уверенно, не говори все потеряно.
Будут ли в тебе освещённые во чреве.
Листья увянут и пророки ветром станут.
Ты дорогая постись не унывая.
Как поётся, просящему даётся.
Ищущий тот всегда найдёт.
Стучащим, братцы, двери отворяться.
Мысли имей-ка мудрый змей.
Не злодей. Остерегись людей.
Кому неймётся, тот не спасётся.
Болевший спасется, претерпевший.
Идите смело на гибель тела.
Христу внемляй , семью разделяй.
Луша, за Христа теряй душу.
В раздел влюблённый, не устоит разделённый.
Сдаётся, древо по плодам познаётся.
Неспроста от избытка сердца говорят уста.
У нас внове грех празднословия.
От дара млеет кто имеет.
Не имеющему оно не будет дано.
Без корня охнет и засохнет.
Богатство отягчает. Божье слово заглушат.
Бранных помыслом явления: прилог , страсть, сочетание,
пленение, и сосложение.
Святоотеческое чтение даёт смирение.
Привычки грехам отмычки.
Фотий не угождай плоти.
Беда и покаяния к Богу деяния.
Ярость кум отключает ум.
Безгневие Ева от смирения древа.
Господен страх и грехов крах.
Слёзы не смех - очищают грех.
Не ищи Фаддей чести и славы от людей.
Сознание вскорости порождение совести.
Совесть воители - слово и обличие Ангела хранителя.
В псалмах поётся -Ангел нам при рождении даётся.
Глубина догматов едина и неисследима.
Имея и одну страсть не касайся богословия ,Насть.
Душа отдельно взята , за всех виновата.
Наш грех за всех.
Уединённые крепости падут без ангельской крепости.
Нафанаил сам себе бесом был.
Закрой Пруст для бесед дверь уст.
Порой немой нищий в унынии многолюдства ищет.
Плач трусости палач.
Научи кум истинно молиться ум.
В безмолвие вовлечённые слышат глаголы неизречённые.
Усердие, Анания, рождается из сознания.
Дело, Эдит, память хранит.
Он вещает, что Бог познанием просвещается.
Мудрости познания - к страстям воздержания.
Бесстрастие запиши - воскрешение души.
Бесстрастие дети -навык к добродетелям.
Учу - вера подобно лучу.
Надежда эта подобна свету.
Вера, он говорит, созидает и творит.
Надежду Тая Бог ограждает.
Любовь, Есения - источник веры, бездна терпения, море смирения и души упоение.
Безмолвие, люди, неискушённых губит.
Язык, Пров, расточитель трудов.
Бесчестие накой? Душе покой.
Пропал, Сень, без укоризны день.
Терпи бесчестие, Света, и сетуй.
Безгневие брат есть желание досад.
Вове - слабость в празднословии.
Пресыщение причина падения. (Автор Неизвестен) [АВТОР, ПОКОЙ, ПРИЧИНА] [01.01.2016 14:40:59]
{ }
В ЛЮДИ
Мы суть эволюции славить не будем,
поскольку в ней не без изъяна:
удачней всего смогла выбиться в люди
(по Дарвину!) лишь… обезьяна. (Акакий Швейк) [ЛЮДИ, ЭВОЛЮЦИЯ, ОБЕЗЬЯНА] [01.04.2016 04:54:44] 14
{ }
НЕ ДОЛЖЕН
Коль человек, то славить ты не должен
За все земные блага подлеца,
Зря верный вынимать клинок из ножен
И, коль идёшь, идти не до конца.
(Игорь Хентов) [МИРОВОЗЗРЕНИЕ, ЧЕЛОВЕК] [03.04.2016 01:24:52] 1
{ }
Сбиваться в глумливые ополчения, возвести свой цинизм в ранг безразличия к жизни, славить недостоверное и бессмысленное, возноситься к хтоническому... (прочее за ночь забылось). (Станислав Шуляк) [ЗВОНИТЬ, ЦИНИЗМ, НОЧЬ] [18.11.2016 02:01:11]
{ }
БАНАЛЬНОСТЬ
Всё хорошее дОлжно нам славить
И клеймить всё дурное ретиво…
Но банальность острее не станет,
Хоть её и оформи красиво. (Акакий Швейк) [БАНАЛЬНОСТЬ, ХОРОШИЙ/ПЛОХОЙ, ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ] [21.09.2015 10:51:33] 8
{ }
Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, все думают добру научить. Ну, а это нынче не нравится. И пойдут детки-то по людям славить, что мать ворчунья, что мать проходу не дает, со свету сживает. А, сохрани господи, каким-нибудь словом снохе не угодить, ну и пошел разговор, что свекровь заела совсем. (Аркадий Островский) [БЕСЕДА, РОДИТЕЛИ, РАЗГОВОР] [11.01.2017 01:00:03]
{ }
Примечание: Александр Николаевич Островский. Гроза
О какая чудная идея. Посмотрим: Матфей, Лука, Марк и Иоанн - компания бездельников, собравшихся на тусовку, они устраивают соревнование, выдумывают главного героя, коротенько проговаривают сюжет - и вперед. Остальное зависит от способностей каждого. Потом четыре варианта разбираются всей командой на семинаре. Матфей довольно реалистичен, но пережимает линию мессианства. Марк - очень неплохо, но нестройно, Лука пишет лучше всех, невозможно не признать этого, у Иоанна перекос в философскую сторону... В общем, к семинару присоединяются и другие, берут почитать их курсовые работы, когда ребята понимают, к чему все это привело, уже слишком поздно, Павел уже съездил в Дамаск, Плиний начал свое расследование по поручению обеспокоенного императора, легион сочинителей апокрифов делают вид, что они тоже достаточно много знают... читатель-апокриф, мой брат и мой двойник... Петр слишком много берет себе в голову и излишне серьезно относится к себе, Иоанн угрожает, что расскажет все, как было на самом деле, Петр и Павел подстраивают, чтоб его арестовали, заковали в цепи на острове Патмос, и у бедняжки начинаются галлюцинации, кузнечик садится на спинку кровати - уберите саранчу, заглушите эти трубы, откуда столько крови... Его начинают славить: пьянчуга, склеротик... Что если на самом деле все было именно так? (Умберто Эко) [РЕБЯТА, СЛИШКОМ, РАБОТЫ] [20.01.2017 01:00:03]
{ }
Будь тверд без черствости, приветлив без жеманства, Встань выше зависти, довольствуйся собой! От счастья не беги и не считай бедой Коварство времени и сумрачность пространства.Ни радость, ни печаль не знают постоянства: Чередование их предрешено судьбой. Не сожалей о том, что сделано тобой, А исполняй свой долг, чураясь окоянства.Что славить? Что хулить? И счастье и несчастье Лежат в тебе самом!.. Свои поступки взвесь! Стремясь вперед, взгляни, куда ты шел поднесь. (Пауль Флеминг) [ДОЛГ, ПОСТУПКИ, РАДОСТЬ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Что нам насвищет ветер вольный Грозу, метель, дожди, снега? - Гадаем вновь, а он довольный Пустился в дальние бега.Насвищет то, что нужно миру В порочном взоре бытия, И верю, будет славить лиру, Где дождик с музою и я...Карповка. Поэзия молодых №1, Санкт-Петербург, 2016 ( Елисей Сыроватский. Где дождик с музою и я...) [ВЕТЕР, ПОЭЗИЯ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Примечание: Елисей Сыроватский. Где дождик с музою и я...
Если бедствия войны неизбежны, да не будем мы ненавидеть друг друга и разрывать друг друга на части в мирные времена, употребим краткий миг существования нашего на то, чтобы славить на всех языках доброту Бога, что даровал нам этот краткий миг. ( Вольтер) [ЕСЛИ, НЕНАВИДЕТЬ] [08.08.2018 12:21:58]
{ }
Истинный философ может порою возмутиться против клеветы, преследующей его. Он может на веки заклеймить презрением гадкого наймита, который оскорбляет разум, хороший вкус и добродетель. Он может мимоходом поднять на смех тех, кто надругался над литературой в ее святилище, где должно бы ее славить, но он не знает ни коварства, ни тайных происков, ни мести. Он поступает как мудрец, - старается сделать землю плодороднее, ее обитателей счастливее. Истинный философ распахивает новые земли, увеличивает количество плугов, а значит и количество жителей; он дает занятие бедняку, обогащает его, способствует бракам, устраивает сирот, не возражает против необходимых податей, дает возможность крестьянину с легкостью платить их. Он ничего не ждет от людей, он делает им все добро, на которое способен. Он держит лицемера в страхе, но он жалеет суеверного. Наконец, он умеет быть другом. ( Вольтер) [ФИЛОСОФ, МУДРЕЦ, ПРОТИВ] [08.08.2018 12:36:14]
{ }
1) Понеже закон Божий учит нас что начало Премудрости есть страх Божий, и того для страх Божий да вселится в сердце учащегося вместе с любовью ко всемогущему, Премудрому и Преблагому творцу неба и земли и всея твари, и да будет учащемуся внятно что человек которого Бог любит помощью Всевышнего сподобится получить духа и ума способного к просвещению.
О детской любви и страха к Богу.
2) Детская любовь и страх к Богу да окажется воздержанием мыслей, желании действий и произволении от всего Бога противное, таковое внутреннее душевное расположение является и внешними знаками и деяниями.
Что есть церковь и как учащему быть в церкви.
3) Церковь есть место определенное где собираются христиане, тут став пред Богом со всяким почтением и покорностию подобает молится Богу со смиренодушием; славить Премудрость, Благость и Милосердие Его Благодарение ради принятых милости воссылать, к нему творцу испросить помилованию за содеянные прегрешения, и искать Благодати потребные, внемля душеспасительных истин ради пользы душевной, во время казании же да обратить слова проповеди на себя самого не на других и да исправить сам себя.
Как учащемуся прилично стоять в церковь.
4) Во время службы Божии учащемуся прилично стоять тихо безмолвственно не озираясь очами и рассеянным размышлением, но обротя мысли и сердце к Богу за ежедневные Его Благодати воссылая благодарение, хваля Его бесконечных совершенств и всемогущество.
Чего чинить прежде учение.
5) Учащемуся прежде учения утреннего мыть лицо и руки, чесать волосы и когда нужно стричь ногти.
Как учащемуся вести себя с учителем.
6) Когда учащейся увидит учителя в день впервый да поклонится ему, во учении же долженствует быть учителю послушен, и прилежно да примечает учение буде учитель учинит учащемуся вопрос то учащейся имеет ответствовать с учтивостию.
7) Учащийся в учение должен иметь доверенность к учителю и в учение может у учителя просить совет и помощь понеже учение ведет учащегося к Благости. ( Екатерина II) [ВМЕСТЕ, ДОЛГ, НАЧАЛО] [10.09.2018 09:26:43]
{ }
Иногда я молюсь легко, со сладостию, а иногда - с трудом и с ощущением сердечной тяжкой пустоты, даже с ощущением сердечного противления Богу; в этом последнем случае вера бывает предметом искания, и я не обладаю ею делом. Хочу просить Бога - неверное сердце противится почитает это излишним; хочу благодарить Бога - противится; хочу славить, но славословие не может идти от грешного сердца. Только преодолением себя можно заставить себя полюбить, находить в этом сладость. Молясь, я должен побеждать в себе противника - противоречника, гордого супостата. (Иоанн Кронштадтский) [ХОЧУ, СЕРДЦЕ, ВЕРА] [18.09.2018 10:06:53]
{ }