Познав …не переоцени себя!
Ведь как известно не ты властитель бытия…
Тебе дан шанс пройти сей путь
Не оступись… вот в этом суть… (Вюгар Зейналов) [БЫТИЕ, ШАНС, ПУТЬ] [11.12.2012 04:08:03]
{ }
Когда умов властитель - шут,
А лексика свелась к «в натуре»,
Тогда, увы, «сизифов труд»
Глаголить хаму о культуре.
(Игорь Хентов) [КУЛЬТУРА, ТРУД] [03.02.2013 02:32:44]
{ }
ВЛАСТИТЕЛЬ СЛАБЫЙ И ЛУКАВЫЙ…
Однажды Властитель-дебил
Искал: где собака порылась?
Расширил, потом углубил…
Держава ж его развалилась! (Акакий Швейк) [ВЛАСТЬ, НАРОД, ДЕРЖАВА] [07.11.2013 05:17:06] 2
{ }
Россия принадлежит par excellence к
той категории государств, которые политическая и социологическая литература
обычно определяет как "вотчинные" [patrimonial]. В таких государствах
политическая власть мыслится и отправляется как продолжение права
собственности, и властитель (властители) является одновременно и сувереном
государства и его собственником. Трудности, с которыми сопряжено поддержание
режима такого типа перед лицом постоянно множащихся контактов и
соперничества с Западом, имеющим иную систему правления, породили в России
состояние перманентного внутреннего напряжения, которое не удалось
преодолеть и по сей день. (Ричард Пайпс) [РОССИЯ И РУССКИЕ, РУССКАЯ ИСТОРИЯ, ВЫЗОВ] [31.10.2014 04:31:23]
{ }
Если от власти «выигрывает» только властитель и его окружение, то эта власть не от Бога, а от Лукавого!!! Для плотского ума власть - это не ответственность, а условие обеспечения безопасности и комфорта для собственного тела - единственного кумира, которому он добровольно и с удовольствием служит. (NN Определитель) (Автор Неизвестен) [ВЛАСТЬ, БЕЗОПАСНОСТЬ, УСЛОВИЕ] [20.07.2016 03:39:38]
{ }
ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ
Умов властитель, мудрый Оноре -
Великий сын и Франции, и века!
В любом из нас черты де Рюбампре,
Сешара, Растиньяка и Гобсека.
(Игорь Хентов) [ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ, ПИСАТЕЛИ О ПИСАТЕЛЯХ, КОМЕДИЯ] [18.08.2016 07:44:19]
{ }
Собрались некогда цари разных стран: Китая, Индии, Персии, Рума - и сказали: «Каждый из нас должен придумать изречение, достойное того, чтобы его записали и помнили до скончания века». Властитель Китая промолвил: «Я безраздельно владею неизреченным словом, но не в моей власти вернуть то, что слетело с уст». Повелитель Индии произнес: «Дивлюсь я тому, кто вымолвит хоть одно слово, - ведь даже если оно будет истолковано благосклонно, то не всегда принесет пользу, а если это слово сочтут дерзким, оно ввергнет человека в пучины смерти». Царь Персии воскликнул: «Пока я молчу, я - хозяин своего слова, но стоит мне произнести его, как оно становится моим хозяином и владыкой». А царь Рума добавил: «Никогда не раскаивался я в том, что смолчал, но как часто жалел о том, что проговорился».Смысл этой притчи в том, что молчание, по мнению царей, лучше многословия, от которого не следует ожидать какой-либо выгоды и пользы. Поистине, язык - виновник всех ошибок и заблуждений! ( Ибн аль-Мукаффа Абдаллах. Калила и Димна) [ЦАРЬ, СЛОВА, СЛОВО] [30.12.2016 01:00:03]
{ }
Примечание: Ибн аль-Мукаффа Абдаллах. Калила и Димна
Властитель всегда старается возвысить своё положение на земле. Он воображает, что это приблизит его к Богу на небесах. (Мирослав Среданович) [ВСЕГДА] [03.01.2021 07:23:52]
{ }
Я хочу ответить на вопрос Пилата: «Что есть истина?» Истина - свободная мысль, свободная идея, свободный дух; истина - то, что свободно от тебя, что не твоя собственность, что не находится в твоей власти. Но истина также и совершенно несамостоятельное, безличное, непроизвольное, беспамятное, истина не может выступить так, как выступаешь ты, не может двигаться, изменяться, развиваться; истина ожидает и принимает все от тебя и существует только благодаря тебе, ибо она существует только… в твоей голове. Ты признаешь, что истина - мысль, но не всякая мысль истинна, или, как ты выражаешься, не всякая мысль - истинная и действительная мысль. А чем ты измеряешь и как узнаешь истинную мысль? Твоим бессилием, именно тем, что ты не можешь ею овладеть. Когда она тебя подчиняет, вдохновляет и воодушевляет, тогда ты считаешь ее истинной. Ее господство над тобой убеждает тебя в ее истине и, если она тобою обладает и ты одержим ею, тогда тебе хорошо с ней, ибо тогда ты нашел себе господина и наставника. Когда ты искал истину, чего жаждало твое сердце? Господина! Ты стремился не к своей власти, а к властвующему над тобой, и ты хотел возвысить его («величайте Господа Бога нашего!»). Истина, мой милейший Пилат, - властелин, и все те, которые ищут истины, ищут и прославляют властелина. Где он, этот властитель? Где же, как не в твоей голове! Он - только дух, и там, где ты думаешь, что ты его видишь, там он - призрак, властелин просто-напросто мысль, и только христианское мучительное желание сделать невидимое видимым, духовное телесным создали призрак и ужасную веру в призраки. (Макс Штирнер) [ИСТИНА, СЕРДЦЕ, ХОЧУ] [13.01.2017 01:00:03]
{ }
Примечание: Макс Штирнер. Единственный и его собственность
Но служить истине не было никогда моим намерением; она - только пищевое средство для моего мыслительного аппарата, как картофель - для моего желудка, а друг - для моего сердца. Пока я имею желание и силы мыслить, до тех пор мне служит каждая истина только для того, чтобы перерабатывать ее по моим способностям. Истина для меня так же «суетна и бренна», как для христианина действительность или все мировое. Она существует так же, как и вещи мира сего, хотя христианин доказал их ничтожество, но она суетна, ибо ценность ее не в ней самой, а во мне; сама по себе она не имеет никакой ценности. Ваша деятельность создает бесчисленное множество вещей, вы изменяете даже лицо земли и воздвигаете всюду человеческие создания; точно так же вы открываете бесчисленное множество истин, и мы рады этому от всей души. Но так же, как я никогда не соглашусь стать рабом ваших машин, а только хочу помочь вам для своей же пользы привести их в ход, так же и вашими истинами я хочу пользоваться только тогда, когда не должен служить им и подчиняться их требованиям. Все истины подо мною - мне дороги; но истины надо мной, истины, к которой я должен приспосабливаться - я не желаю знать. Для меня нет истины, ибо ничто не стоит надо мной. Даже моя сущность и сущность человека не стоят надо мной. Да, надо мной, этой «каплей в море», этим «незначительным человеком»! Каждая эпоха имела свою «истину-веру» и в действительности, еще не было такой эпохи, в которой не признавали бы какой-нибудь «высшей истины», истины, которой считали нужным подчиниться как «державной». Каждая истина какой-либо эпохи - ее навязчивая идея, и если позже находили новую истину, то потому лишь, что ее искали; глупость только видоизменяли и облекали в модную одежду, ибо желали все-таки - кто мог сомневаться в законности этого? - «вдохновения идеей». Желали быть под властью какой-нибудь мысли - быть одержимыми ею. Последний властитель этого рода - «наша сущность» или «человек». (Макс Штирнер) [ХОЧУ, ЛИЦО, ГЛУПОСТЬ] [13.01.2017 01:00:03]
{ }
Примечание: Макс Штирнер. Единственный и его собственность
Что было трудным для других, легко мне доставалось: Прелестный лик, и стройный стан, и вина дорогие. Я сердце превратил свое в сокровищницу песен, Моя печать, мое тавро - мои стихи простые. Я сердце превратил свое в ристалище веселья, Не знал я, что такое грусть, томления пустые. Я в мягкий шелк преображал горячими стихами Окаменевшие сердца, холодные и злые. Мой слух всегда был обращен к великим словотворцам, Мой взор красавицы влекли, шалуньи озорные. Забот не знал я о жене, о детях, о семействе. Я вольно жил, я не слыхал про тяготы такие. О, если б, Мадж, в числе повес меня б тогда ты видел, А не теперь, когда я стар и дни пришли плохие. О, если б видел, слышал ты, как соловьем звенел я В то дни, когда мой конь топтал просторы луговые, Тогда я был слугой царям и многим - близким другом, Теперь я растерял друзей, вокруг - одни чужие. Теперь стихи мои живут во всех чертогах царских, В моих стихах цари живут, дела их боевые. Заслушивался Хорасан твореньями поэта, Их переписывал весь мир, чужие и родные. Куда бы я ни приходил в жилища благородных, Я всюду яства находил и кошели тугие. Я не служил другим царям, я только от Саманов*, Обрел величье, и добро, и радости мирские, Мне сорок тысяч подарил властитель Хорасана, Пять тысяч дал эмир Макан - даренья недурные. У слуг царя по мелочам набрал я восемь тысяч, Счастливый, песни я слагал правдивые, прямые. Лишь должное воздал эмир мне щедростью подобной, А слуги, следуя царю, раскрыли кладовые, Но изменились времена, и сам я изменился, Дай посох: с посохом, с сумой должны брести седые.* - ... от Саманов... - могущественная восточноиранская династия Саманидов (864-949), добившаяся культурной и политической независимости от арабского халифата и способствовавшая возникновению государства таджиков и возрождению родной культуры. ( Рудаки) [ЕСЛИ, ПЕСНИ, ГРУСТЬ] [28.01.2017 01:00:03]
{ }
Любовь? Но, как, по свидетельству старого Кефала, однажды сказал Софокл, лишь немногие сознают, что любовь - властитель жестокий и страшный. Один забывает себя ради другого, но при этом становится жалким рабом своенравнейшего из богов. (Донна Тартт) [ЛЮБОВЬ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Не предаст слуга господина, Если тот обладает властью, И в несчастье властелина не бросит, Если верит в его возвышенье. Но когда уже умер властитель, Кто продолжит бескорыстную службу В благодарность за минувшую милость? ( Вишакхадатта) [СЛУГА, БЛАГОДАРНОСТЬ, НЕСЧАСТЬЕ] [21.05.2018 09:09:04]
{ }
Могу ли потерять веру и надежду в том, что здравый смысл американского народа превозможет его же предрассудки?.. Неужели все достигнутое по воле Провидения не приведет ни к чему окончательному?.. Великий властитель вселенной слишком долго вел нас по пути славы и счастья, и нас не покинет. Мы иногда можем заблуждаться по глупости, или вследствие дурных наклонностей; но я убежден, что у нас настолько здравого смысла и великодушия, что мы воротимся на прямой путь, прежде чем заблудиться. (Джордж Вашингтон) [ПУТЬ, СЛИШКОМ, ПУТИ] [06.08.2018 16:14:35]
{ }
Небесный Владыка управляет всем миром как Властитель Вселенной. Мы удивляемся Ему по причине Его совершенства, почитаем Его и преклоняемся пред Ним по причине Его беспредельной власти. (Исаак Ньютон) [11.08.2018 21:37:12]
{ }
Небесный Владыка управляет всем миром как Властитель вселенной. Мы удивляемся Ему по причине Его совершенства, почитаем Его и преклоняемся перед Ним по причине Его беспредельной власти. Из слепой физической необходимости, которая всегда и везде одинакова, не могло бы произойти никакого разнообразия; и все соответственное месту и времени разнообразно сотворенных предметов, что и составляет строй и жизнь вселенной, могло произойти только по мысли и воле Существа самобытного, Которое я называю Господом Богом. (Исаак Ньютон) [ВСЕГДА, ЖИЗНЬ, МЫСЛИ] [11.08.2018 21:37:16]
{ }
Духи, которые находятся в телах, называются ветрами, а вне тел - воздухом. Этот последний - величайший властитель всего и во всем, и важно рассмотреть его силу. Действительно, ветер есть течение и излитие воздуха. Поэтому, когда обильный воздух произведет сильное течение, тогда силою его дуновения и деревья вырываются из земли с корнем, море вздымается волнами и огромные нагруженные корабли бросаются вверх туда и сюда. Итак, вот какую силу он имеет во всем этом. Для глаза он, правда, не виден, но для разума он очевиден. В самом деле, что в конце концов обходится без него? или в чем его нет? или чему он не присущ? Действительно, что лежит между небом и землею, все это полно духом, и он является причиною зимы и лета, будучи в продолжение зимы сгущенным и холодным, а летом мягким и спокойным. Но, больше того, дух направляет путь солнца, луны и звезд. Ибо дух - пища для огня, и лишенный его огонь существовать не может, так что дух, сам по себе вечный и тонкий, производит вечное течение солнца. Но ясно также, что и в море есть дух, ибо без духа не могли бы жить плавающие животные. Но каким же образом они будут иметь с ним общение, если не будут привлекать к себе воздух через воду и из воды? И земля есть основание для него, а он - колесница земли, и нет ничего, лишенного его. "" ( Гиппократ) [ПРАВДА, КОРАБЛИ, ДЕРЕВЬЯ] [14.08.2018 13:22:57]
{ }
Абсолютный властитель страны, как бы он ни звучал на местном языке, по-латыни может быть назван не иначе, как imperator. (Михаил Меньшиков) [СТРАНЫ] [18.08.2018 16:53:17]
{ }
Все единовластно управляемые государства, сколько их было на памяти людей, разделяются на те, где государь правит в окружении слуг, которые милостью и соизволением его поставлены на высшие должности и помогают ему управлять государством, и те, где государь правит в окружении баронов, властвующих не милостью государя, но в силу древности рода. Бароны эти имеют наследные государства и подданных, каковые признают над собой их власть и питают к ним естественную привязанность. Там, где государь правит посредством слуг, он обладает большей властью, так как по всей стране подданные знают лишь одного властелина; если же повинуются его слугам, то лишь как чиновникам и должностным лицам, не питая к ним никакой особой привязанности.
Примеры разного образа правления являют в наше время турецкий султан и французский король. Турецкая монархия повинуется одному властелину; все прочие в государстве - его слуги; страна поделена на округи - санджаки, куда султан назначает наместников, которых меняет и переставляет, как ему вздумается. Король Франции напротив, окружен многочисленной родовой знатью, привязанной и любимой своими подданными и, сверх того, наделенной привилегиями, на которые король не может безнаказанно посягнуть.
Если мы сравним эти государства, то увидим, что монархию султана трудно завоевать, но по завоевании легко удержать; и напротив, такое государство как Франция, в известном смысле проще завоевать, но зато удержать куда сложнее. Державой султана нелегко овладеть потому, что завоеватель не может рассчитывать на то, что его призовет какой-либо местный властитель, или на то, что мятеж среди приближенных султана облегчит ему захват власти. Как сказано выше, приближенные султана - его рабы, и так как они всем обязаны его милостям, то подкупить их труднее, но и от подкупленных от них было бы мало толку, ибо по указанной причине они не могут увлечь за собой народ. Следовательно, тот, кто нападет на султана, должен быть готов к тому, что встретит единодушный отпор, и рассчитывать более на свои силы, чем на чужие раздоры. Но если победа над султаном одержана, и войско его наголову разбито в открытом бою, завоевателю некого более опасаться, кроме разве кровной родни султана. Если же и эта истреблена, то можно никого не бояться, так как никто другой не может увлечь за собой подданных; и как до победы не следовало надеяться на поддержку народа, так после победы не следует его опасаться.
Иначе обстоит дело в государствах, подобных Франции: туда нетрудно проникнуть, вступив в сговор с кем-нибудь из баронов, среди которых всегда найдутся недовольные и охотники до перемен. По указанным причинам они могут открыть завоевателю доступ в страну и облегчить победу. Но удержать такую страну трудно, ибо опасность угрожает как со стороны тех, кто тебе помог, так и со стороны тех, кого ты покорил силой. И тут уж недостаточно искоренить род государя, ибо всегда останутся бароны, готовые возглавить новую смуту; а так как ни удовлетворить их притязания, ни истребить их самих ты не сможешь, то они при первой же возможности лишат тебя власти. (Никколо Макиавелли) [ПРИВЯЗАННОСТЬ, ВЛАСТЬ] [20.08.2018 21:37:40]
{ }
Справедливый и мудрый властитель, желающий сохранить этот свой образ и не позволить сыновьям стать деспотичными правителями, не станет строить крепость, с тем, чтобы сыновья надеялись на добрую волю подданных, а не на мощь цитаделей. (Никколо Макиавелли) [ОБРАЗ, СЫНОВЬЯ] [20.08.2018 22:19:04]
{ }
БАЛЬЗАК
Умов властитель, мудрый Оноре -
Великий сын и Франции, и века!
В любом из нас черты де Рюбампре,
Сешара, Растиньяка и Гобсека. (Игорь Хентов) [21.09.2019 10:24:39]
{ }
Умов властитель, мудрый Оноре -
Великий сын и Франции, и века!
В любом из нас черты де Рюбампре,
Сешара, Растиньяка и Гобсека. (Игорь Хентов) [20.05.2020 06:13:57] 2
{ }
Властитель бескрайней страны говорит: «Я законы издам -
И волею царской своей, наконец, справедливость создам».
«Меня не создать,- говорит справедливость,- как мир, я
древна,
В твоих же законах, о царь, справедливости нет и зерна». (Рабиндранат Тагор) [ЗАКОНЫ, ЦАРЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ] [31.05.2020 06:11:48]
{ }
Тут Уа-та-Уа, как умела, перевела слова Хетти насторожившимся индейцам, которые отнеслись к этому с таким же удивлением, с каким современный американец услышал бы, что великий властитель всех человеческих дел - общественное мнение - может заблуждаться. (Джеймс Фенимор Купер) [СЛОВА, МНЕНИЕ] [23.06.2020 16:32:31]
{ }
Богач собирает стада и груды. Люди его не волнуют, ему достаточно, что их можно купить. Властитель собирает людей. Стада и груды ему безразличны, либо требуются для приобретения людей. Знаменитость собирает хоры. Она хочет слышать в них свое имя. (Элиас Канетти) [ЧЕЛОВЕК, ЗНАМЕНИТОСТЬ, ЛЮДИ] [14.10.2000 00:53:11]
{ }