Если саранча стала на крыло - она сожрет ваш урожай, если жрущие саранчу сели в седло - они сожрут вас (Алонсо Арджуна) [РАСА, ЦИВИЛИЗАЦИЯ, ВАРВАР] [02.12.2013 10:19:00]
{ }
Сама по себе саранча еще не наказанье Господне, она становится наказаньем Господним, когда ее много. Так же и с дураками. (Карел Чапек) [04.10.2016 12:20:31]
{ }
Руководство было не только настырное что твой танк, но и прожорливое как саранча! Да и числом никак не менее... (Соломон Ягодкин) [РУКОВОДСТВО] [27.06.2021 08:27:17]
{ }
Над крутизной орлы ярятся в драке,
И кровь течёт, свежа и горяча,
И лишь сова заухала во мраке:
«Когда орлы бездумны, словно птахи,
Плоды полей сжирает саранча».
Над склоном гор орлы ярятся в драке,
И кровь течёт, свежа и горяча,
И лишь сова заухала во мраке:
«Когда орлы бездумны, словно птахи,
Плоды полей сжирает саранча». (Игорь Хентов) [ПРИРОДА, ЖИВОТНЫЕ, ПОКОЙ] [06.06.2017 01:43:14] 1
{ }
Другие страны могут пожертвовать демократией ради того, чтобы продлить жизнь старой, дискредитировавшей себя знати. Мы же [правительство США] возвращаем людям благополучие и уверенность в завтрашнем дне, гарантируя власть самого народа. Мы остаемся, как сто лет назад говорил Джон Маршалл, "решительно и в подлинном смысле слова правительством народа". Наше правительство "по форме и по существу... происходит из народа. Власть дается правительству народом для прямого управления народом на благо народа". - Франклин Рузвельт
Друзья мои, я предпринял поездку по сельскохозяйственным районам Соединенных Штатов. Прежде всего я хотел лично ознакомиться с положением в штатах, пострадавших от засухи, узнать, насколько эффективно федеральные и местные власти решают неотложные проблемы оказания помощи ее жертвам, и как они намерены работать вместе, чтобы защитить народ нашей страны от подобных стихийных бедствий в будущем.
Я видел опустошительные последствия засухи в девяти штатах. Я говорил с семьями, которые лишились всего: урожая пшеницы, скота, воды в колодце, садов; которые подошли к осени не имея ни единого доллара
сбережений; которым предстоит голодная зима - и для людей, и для скота, а затем - весна, когда будет нечем засеять землю. Тысячи и тысячи фермерских семей Запада переживают такие трудности.
Я видел скотоводов, которые из-за отсутствия травы на выпасах или зимних кормов были вынуждены продать всех коров, кроме племенных, да и те вряд ли переживут зиму, если хозяевам не оказать помощь. Я видел скот, который еще жив только потому, что для него издалека привозят воду в цистернах.
Я встречался с фермерскими семьями, которые, хотя и не потеряли всего, но собрали только часть обычного урожая и нуждаются в помощи, чтобы весной приступить к севу.
Я никогда не забуду пшеничных полей, настолько выжженных солнцем, что с них уже нечего убирать. Мне не забыть бесконечных кукурузных полей, где чахлые растения стоят без листьев и початков - потому что саранча уничтожила все, что еще пощадило солнце. Я видел выгоревшие пастбища, где одна корова не могла бы прокормиться даже на пятидесяти акрах.
И все же я ни на минуту не поверил, что в зоне засухи произошла окончательная катастрофа, что население покинет эти места. Ни спекшаяся земля, ни палящее солнце, ни обжигающий ветер, ни саранча - ничто не может заставить сдаться несгибаемых американских фермеров и скотоводов с их женами и детьми, которые пережили тяжелейшие дни и показывают всем нам вдохновляющий пример опоры на собственные силы, жизненной стойкости и мужества. Фермеры делают все, чтобы сохранить хозяйство и семейные гнезда, когда-то построенные их предками, а наша задача - помочь им выстоять в этой борьбе. (Франклин Рузвельт) [БЛАГОПОЛУЧИЕ, СТРАНЫ, СЛОВА] [21.07.2018 08:06:06]
{ }
Действительная цель десяти казней египетских - не принуждение фараона освободить евреев, для чего хватило бы и последней десятой казни; их смысл состоит в демонстрации превосходства Бога над египетскими божествами и наказании египтян за те нечеловеческие условия, в которых они содержали еврейских рабов.
Не один год все новорожденные еврейские младенцы мужского пола топились в водах Нила. Хотя большинство египтян лично не участвовали. в этом уничтожении, самая первая казнь, когда Нил покраснел от крови, ясно показывает, что на всех египтянах лежала вина за то, что делали их соотечественники. Египтяне больше не могли отрицать вину всей своей страны: сама река наглядно свидетельствовала об утопленных младенцах.
Некоторые из первых казней причиняли скорее неприятности, чем страдания (например, нашествие лягушек). Следующие казни причиняли вред экономике: тучи саранчи пожрали урожай, в полях бродили дикие звери. Десятая казнь стала последней местью за убийство еврейских младенцев: в одну ночь погибли все египетские новорожденные первенцы. После этого фараон приказал немедленно освободить израильских рабов.
В книге Шмот подразумевается, что посредством казней Бог "отягчал" сердце фараона, и тот все не отпускал евреев. Это выглядит странным с моральной точки зрения: сперва Бог лишает фараона свободы воли, ожесточая его сердце, а затем наказывает за это жестокосердечие.
Но если бы Бог не "отягчал" сердце фараона, это лишило бы египетского монарха свободы воли, и тогда он разрешил бы еврейским рабам уйти - но не по своему свободному выбору, а из страха. С отягченным сердцем фараон больше не испытывал физического страха, который заставил бы обыкновенного человека немедленно подчиниться Божьей воле. А теперь ничто не отвлекало фараона от осмысления всех несправедливостей, которые он обрушил на еврейских рабов. Но не чувство моральной ответственности повлияло на решение отпустить евреев. Только когда начали умирать первенцы, фараон убедился, что перед ним сила неизмеримо большая, чем его собственная. Возможно, он отпустил евреев, чтобы спасти собственную жизнь, поскольку сам был первенцем. Хотя десять казней должны были радовать многострадальных рабов, еврейская традиция чувствует некоторую неловкость от разрушений, которые они причинили Египту. Когда во время пасхального "седера" перечисляются эти казни, то при упоминании каждой из них проливается капля вина - символическое обозначение умаления радости при мысли о страданиях египтян.
Вот десять казней:
1. Воды Нила превратились в кровь (7:14-25); 2. Повсюду, даже в спальни и кухни, заползали лягушки (7:26-8:11); 3. Вши (8:12-15); 4. Дикие звери (8:16-28); 5. Болезни скота (9:1-7); 6. Нарывы на коже у людей и у скота (9:8-12); 7. Град (9:22-35); 8. Саранча (10:1-20); 9. Три дня «тьмы египетской» (10:21-23); 10. Смерть первенцев (1:29-36). (Иосиф Телушкин) [ПРИНУЖДЕНИЕ, БОЛЬШИНСТВО, смысл] [28.07.2018 21:42:54]
{ }
Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии
Раскройте Библию и прочтите в ней отзывы о евреях египетских, персидских и греческих завоевателей. Эти отзывы единодушны и смахивают на проклятие. В той же Библии у летописцев и самих пророков еврейских вы найдете и объяснение этой ужасной репутации. Черным по белому написано, что с самого зачатия своего это народ жестокий, глядящий на весь мир жадными и хищными глазами, как на свою добычу, народ, истребляющий почти всякую самобытную культуру, как саранча - почти всякое поле, на которое садится. Буквально все страницы Библии залиты кровью погубленных евреями народов и кровью пророков, кричавших против глубокого нравственного упадка своего племени. Теперешние еврейчики уморительно топорщатся, примазываясь к славе нескольких своих пророков и даже к славе распятого их предками Христа: мы-де "даровали всему человечеству законы гуманности", мы-де "просветили мир учением любви к ближнему". Но почему же вы сами-то, господа евреи, не приняли этих законов гуманности? Почему вы самих себя не просветили учением любви к ближнему? Своих пророков, ужасавшихся мерзости ваших нравов, вы побивали каменьями, перепиливали деревянной пилой, как Исайю, или вешали как собак. Величайшего из пророков вы замучили и распяли, как разбойника, провозгласив, что кровь Его на вас и на чадах ваших, и вдруг теперь хвастаетесь, будто "просветили мир учением любви к ближнему". Но ведь вы же это учение отвергли, вы прокляли его, объявили его преступным, и до сих пор, в течение девятнадцати веков, в своих священных книгах и молитвах оплевываете имя Христа как самое для вас презренное, ненавистное и злодейское. (Михаил Меньшиков) [ОБЪЯСНЕНИЕ, НАРОД] [18.08.2018 17:13:37]
{ }
Над крутизной орлы ярятся в драке,
И кровь течёт, свежа и горяча,
И лишь сова заухала во мраке:
«Когда орлы бездумны, словно птахи,
Плоды полей сжирает саранча». (Игорь Хентов) [КРОВЬ] [22.11.2019 15:52:08] 1
{ }
Ревность пожирает наши чувства будто саранча, грозя оставить мир совсем без любви. И только высокий иммунитет любви мешает ей быть съеденной окончательно. (Андрей Ангелов) [ЧУВСТВА, РЕВНОСТЬ] [27.01.2020 12:43:55]
{ }
Саранча - стихийное бедствие, хотя в одиночку она совсем не страшна. То же самое и с дураками. (Карел Чапек) [ДУРАК, БЕДСТВИЕ] [11.07.2003 00:00:00]
{ }