Был ли голодомор, нет ли, - вопль о нём даст политический выигрыш и духовную деградацию. А прощение и даже покаяние - тоже политический выигрыш и духовный расцвет. Однако власть с её гастритами обречена кричать о боли в животе. (Елена Ермолова) [УКРАИНА, БОЛИ, РАСЦВЕТ] [11.11.2008 00:00:00]
{ }
Критерии лжи сами подходят под критерии лжи. Громкий вопль о неправде не даёт быть услышанной правде. (Елена Ермолова) [ПРАВДА И ЛОЖЬ] [08.10.2010 00:00:00]
{ }
Любое мое слово вызывает у вас очередь глубокомысленных вопросов! Знаете как это выглядит? Я говорю вам:'Люди, у вас хлеб кончился. Вам надо хлеба купить'. Вы ошарашенно на меня смотрите, челюсти отвисли, глаза на выкате от ужаса и слышен вопль: «Хлеееб! У нас хлеба нет! Что нам делать, Фримен?! Дай нам хлеб!». Ну и так далее. Эй, булочная за углом. ( М-ф 'Mr. Freeman') [СЛОВА, ВОПРОС, ОЧЕРЕДЬ] [31.07.2011 08:31:33]
{ }
Брак - это прекрасная ария для двоих, в которой время от времени почему-то слышится кошачий вопль и рык орангутанга. (Сергей Родионович Бесчастный) [БРАК, ВРЕМЯ] [02.09.2011 01:51:54]
{ }
Не странно ль, что, если является в гости
К нам голод и слышится вопль бедняка.
За ломку машины ломаются кости
И ценятся жизни дешевле чулка? (Джордж Гордон Байрон) [ВОССТАНИЕ, НАКАЗАНИЕ, ЕСЛИ] [10.02.2013 01:59:02]
{ }
ПРОВЕРКА СЛУХА
(по Татаркину)
Дослужившись чинов выше классных,
Что услышит державная прима?..
То ли Алчности вопль громогласный,
То ли Совести писк комариный? (Акакий Швейк) [ВЛАСТЬ, НАРОД] [11.12.2013 04:47:04]
{ }
ТРАГЕДИЯ
Смертный вопль переходит в мучительный стон,
Мир трагедии смотрит в лицо:
Иммиграции злобный и подлый питон
На Европу набросил кольцо.
(Игорь Хентов) [Европа, ТЕРРОРИЗМ и ТЕРРОРИСТЫ, ЛИЦО] [09.07.2016 10:06:58]
{ }
Не понимаю, как можно жить с таким телевизором! Это же позавчерашний день. Хотите вопль моды? Беззвучный! Нет информации - нет стрессов! (Автор Неизвестен) [ДЕНЬ] [12.10.2016 02:01:11]
{ }
В ответ на вопль: "да кто дал вам право?!!" - сообщаю: Право дают дерзость и ум. Дерзость - для того, чтобы взять его без оглядки на тех, кто его якобы дает; а ум - для того, чтобы это осталось безнаказанным. Дерзость без ума приводит к беспределу, а ум без дерзости - к пустому безрезультатному трепу. (Валерий Михайлов) [ПРАВО, ОТВЕТ, ВЫСОКОМЕРИЕ] [06.11.2016 02:01:11]
{ }
Поведение животных максимально эффективно и практично. Поэтому моралистический вопль: "Не будем уподобляться животным!", - означает: "Давайте вести себя, как полные идиоты". (Валерий Михайлов) [ПОВЕДЕНИЕ, ИДИОТЫ] [06.11.2016 02:01:11]
{ }
«Плюю на всех!» Это верх мизантропии и ненавистничества, самая черная зависть. Бессильная жажда мщения. Неистовство в желании унизить весь мир. И вместе с тем вопль о помощи. ( Игорь Золотусский. Гоголь) [ЗАВИСТЬ, ЖАЖДА] [13.12.2016 01:00:03]
{ }
Мы опрокидывали стереотипы, но делали это без агрессии и истеричности. Как в моей поэме «Вопль»: «... Позволяя симпатичным матросам вы*бать себя в жопу и крича от удовольствия...». Но согласно стереотипу это было бы: «... И крича от боли...». Хотя реализм заключается в том, что в таких случаях кричат от удовольствия, а не от боли. И этот реализм, здравый смысл, сочетающийся с юмором, приняли не только геи, но и многие «натуралы». (Аллен Гинзберг) [смысл] [17.12.2016 01:00:03]
{ }
По скромным подсчетам, во вселенной около 100 000 000 000 галактик, часто разделенных десятками миллионов парсеков близкого к вакууму пространства, в каждой по 300 000 000 000 звезд. Мы находимся на отшибе одной из этих галактик, летая вокруг никчемной маленькой желтой звезды на еще более никчемном куске тверди по имени Земля; от нас ничего не зависит. Мы - ничто - это наиточнейшее приближение. Мы ничего не определяем. Мы поднимаем голову и видим, как мерцают звезды - и многих из них давным-давно нет, да и были они не там, где мы их видим. И ни одна из них не зажглась и не погасла - и никогда не зажжется и не погаснет - по нашей воле. Мы - ничто. Мы - величайшая случайность среди случайностей, и этот мир - даже если его кто-то сотворил - не улыбается нам и не подготовлен для нас - в фактически 100% точек этого мира мы моментально умрем. И сколько мы можем доныне судить - мы одни, одни в холодном, бездушном, равнодушном, безличном и необъятно огромном мире, в котором вопль наш не слышен, роль наша - отсутствует, ценность наша - нуль, одиночество наше - неизмеримо. (Автор Неизвестен) [СЛУЧАЙНОСТЬ, ЕСЛИ, РОЛЬ] [11.11.2015 11:11:11]
{ }
Это нам кажется, что комар противно пищит. А с его точки зрения - это оглушительный вопль, который должен парализовать жертву. (Юрий Татаркин) [09.06.2021 09:53:13]
{ }
К чему же пришел Валентин Катаев на склоне лет? Все материальные льготы, которые он вырвал у режима ценою бесконечных унижений, измен и предательства, доступны в западном мире любому добросовестному водопроводчику! И наверное, все чаще рвется из глубины души этого старого, умного, талантливого, циничного и беспринципного человека отчаянный вопль: - За что боролись?! За что ЧУЖУЮ кровь проливали?! И гробовая тишина - в ответ. (Сергей Довлатов) [ОТВЕТ, КРОВЬ] [17.10.2021 19:16:28]
{ }
ВОПЛЬ
В самом горьком мя к Богу вопийств:
В городах, деревнях и селениях
Человечество в части убийств
Изощрённее, чем в воскрешениях!... (Акакий Швейк) [УКРАИНА, УЖАС, УБИТЬ] [03.02.2015 06:43:58] 12
{ }
Боль не укладывается в одно слово. Боль должна быть маленьким рассказом.«Рассказом» - это если она уже прошла, постфактум. А в самый момент - уложить можно только в междометия.Согласна, но у каждого это тоже индивидуально. У кого-то междометие, у кого-то ступор, у кого-то вопль и слезы. В этой фразе мне нравится «должна быть». Т. е. изначально она «не осознаваема». А вот когда у появляется обоснование и история личностью пережитая, тогда она становится «болью», моей болью. И кому-то ее совсем не понять. Кто-то даже засмеется, или улыбнется снисходительно. Тогда боль не уходит, а усиливается, умножается, и все труднее бывает с ней справиться. ( Меир Шалев. Эсав) [БОЛЬ, СЛОВО] [06.01.2017 01:00:03]
{ }
Деревню разбудил не рассвет - крик. Так кричит человек, сгорая заживо. Рвет глотку, выплескивая в мир боль, отчаяние, ужас. Вопль катится к горам, чтобы эхом отразиться от склонов, если повезет, родить лавину, как протест против мерзавки-судьбы - и смерть, вечная сестра милосердия, обрывает звук на высшей ноте. (Генри Лайон Олди) [ОТЧАЯНИЕ, ЗВУК, ЧЕЛОВЕК] [12.01.2017 01:00:03]
{ }
Примечание: Генри Лайон Олди. Дикари Ойкумены. Волк
Когда справедлив умиранья закон, О чем этот вопль, и рыданья, и стон? К сей тайне извечной заказан нам путь, За эту завесу нельзя заглянуть. Но дверь ни пред кем не открылась досель. Быть может, кончину ты благом сочтешь, Блаженство в приюте ином обретешь... Ведь если бы хищницу-смерть укротить, То старых и юных земле не вместить. ( Фирдоуси) [СМЕРТЬ, ЕСЛИ, БЛАЖЕНСТВО] [02.02.2017 01:00:03]
{ }
Своего рода бюрократическая процедура, которой пользуются незнакомые между собой мужчины и женщины, понравившись друг другу, скажем, на вечеринке. Они могут болтать на умные или глупые темы, пытаться обольстить объект своего внимания или робеют перед ним. Но главное впереди - мгновение до поцелуя, то есть до того, как всё начнется, мгновение, решающее для готовности ехать к тебе или к ней домой: в этот миг, предшествующий поцелую, вступает в силу негласное соглашение между нами, которое позволит нам трахнуться в вечер знакомства: требуются две-три фразы, смесь банальностей, фальши, наигранной интимности. Вспомнишь эти фразы - и бегут мурашки по коже, приходится прятать голову под простыней от стыда; слова, которые заставляют иной раз на следующее утро исторгнуть в пустом доме освобождающий вопль. ( Франческо Пикколо. Минуты будничного счастья) [ОБЪЕКТ, СМЕСЬ, ЗНАКОМСТВА] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
И названия нет у этого страшного чувства: И не боль и не грусть, а нутро твое черство и пусто. И не плоть разрывающий вопль, не крик - молчание навзрыд. Как сажаешь утром ребенка в школьный автобус, А потом, через две остановки Разносится взрыв. Как когда тебе в ноги цветы, да толпы народа, а ты любишь покойника Больше, чем всех живых. ( Элли на маковом поле — Слово, которого нет) [МОЛЧАНИЕ, ЦВЕТОК, ЧУВСТВА] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Примечание: Элли на маковом поле — Слово, которого нет
Вот вам мысль в поэзии! Это не рассуждение, не описание, не силлогизм - это восторг, радость, грусть, тоска, отчаяние, вопль! (Виссарион Белинский) [ГРУСТЬ, ОТЧАЯНИЕ, ВОСТОРГ] [25.07.2018 15:47:46]
{ }
Многим Библия неоправданно кажется книгой, ставящей женщин в неравноправное положение. Но четыре праматери иудаизма - Сара (жена Авраама), Ривка (жена Ицхака), Рахель и Лея (жены Яакова) действуют ничуть не менее активно, чем их мужья. Например, Сара хотела прогнать из своего дома служанку Гагар и ее сына Ишмаэля. Авраам был очень опечален и отказывался дать свое согласие. Но тут вмешался Бог: "Все, что скажет тебе Сара, слушайся голоса ее" (Брейшит, 21:12). Ниже Тора поясняет, что Ривка глубже прозревает характер и судьбу своих сыновей Эсава и Яакова, чем ее муж Ицхак (Брейшит, 27).
Великая трагедия первой праматери Сары - ее бесплодие. Когда ангелы сообщают 99-летнему Аврааму, что его 90-летняя жена скоро родит ребенка, Сара слышит это и смеется, говоря себе: "После того, как я состарилась, будет у меня молодость? Да и господин мой стар" (18:12). Ниже Бог говорит Аврааму: «Отчего это смеялась Сара, сказав: "Неужели я действительно рожу, ведь я состарилась?"" Характерно, что Бог передает лишь часть слов Сары, опустив замечание о том, что Авраам также слишком стар, чтобы иметь детей. Талмуд делает из этого многозначительного умолчания Бога вывод - ради сохранения мира между людьми иногда допустимо говорить только часть правды (Йевамот, 65б).
В память о смехе Сары ее сын и получает имя Ицхак (Ицхак - "будет смеяться").
Вторая праматерь, жена Ицхака Ривка, славится своей чрезвычайной добротой. Когда слуга Авраама Элиэзер отправляется на поиски жены для Ицхака, он просит Бога о знамении: "Я стою у источника воды, и дочери жителей города выходят черпать воду. Пусть же девица, которой я скажу: "Наклони кувшин твой, и я напьюсь", и она скажет: "Пей, я и верблюдов твоих напою", - ее определил Ты рабу Твоему Ицхаку" (Брейшит, 24:14). Четырьмя стихами ниже, к великой радости Элиэзера, именно такой ответ и даст Ривка.
Благословение, которым проводила семья Ривку, когда она отправилась с Элиэзером к Ицхаку: "Сестра наша! Да станешь ты (через своих потомков) тысячами десятков тысяч", - по сей день произносится раввинами на еврейских свадьбах.
Сын Ицхака и Ривки Яаков становится третьим патриархом, а его первые две жены Лея и Рахель - третьей и четвертой праматерями. Хотя Рахель много лет страдала бесплодием и умерла при родах своего второго сына Биньямина, все-таки менее счастливой кажется жизнь Леи. Библия отмечает, что Рахель "красива станом и красива видом", сообщая в то же время о "слабых глазах" ее сестры (Брейшит, 29:17). Хотя не вполне ясно, что означает последнее, мы знаем, что Яаков не имел желания жениться на Лее. Рахель была единственной женщиной, которую он любил. Однако во время свадебной церемонии отец Леи Лаван закрыл ее лицо густой вуалью, и к тому моменту, как Яаков понял, что перед ним другая сестра, он был уже женат. Неделей позже Яаков берет Рахель в качестве второй жены. Тора всеми средствами подчеркивает, как сильно страдала Лея, сознавая себя нелюбимой женой. Каждый раз, рожая ребенка, она надеялась, что отношение Яакова к ней изменится. Когда появился старший сын Реувен, она заявила: "Теперь будет любить меня мой муж" (Брейшит, 29:32). Но эта надежда, очевидно, не сбылась, потому что после рождения следующего сына она сказала: "Господь услышал, что я нелюбима, и дал мне и этого". При рождении третьего она все еще надеется: "Теперь-то муж мой прильнет ко мне, ибо я родила ему трех сынов", когда родился четвертый сын, она или уже почувствовала себя любимой, или полностью отчаялась, потому что сказала лишь: "Сей раз я восхвалю Господа". Неудивительно, что сыновья Леи невзлюбили первенца Рахели, Йосефа.
Рахель умирает при рождении Биньямина, по дороге в Бейт-Лехем, неподалеку от Рамы. В еврейской традиции она стала воплощением материнской любви. Когда в 586 году до н. э. был разрушен вавилонянами Храм и изгнанные евреи проходили мимо ее могилы, пророк Ирмеягу произнес: "Слышится голос в Раме, вопль (и) горькое рыдание: Рахель оплакивает сыновей своих; не хочет она утешиться в детях своих, ибо не стало их" (Ирмеягу, 31:15).
Свидетельством непреходящего значения патриархов и праматерей служит тот факт, что их имена - Авраам, Ицхак, Яаков, Сара, Ривка, Рахель и Лея - остаются самыми употребительными именами, которые дают еврейским детям. (Иосиф Телушкин) [БИБЛИЯ, МУЖЬЯ, ЖЕНА] [28.07.2018 21:40:09]
{ }
Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии
Господи, не взирая на нечестивые наши дела и вопль неистовый, не ведят бо, что творят, ради любящих Тебя, ради угождающих, пошли Духа Твоего Святого, вразуми и спаси нас. Спаси, спаси нас, спаси. (Николай Гоголь) [ДЕЛА] [17.08.2018 14:17:30]
{ }
Чувственная, пленительная скульптура внушает наслаждение, живопись - тихий восторг и мечтание, музыка - страсть и смятение души. Рассматривая мраморное произведение скульптуры, дух невольно погружается в упоение; рассматривая произведение живописи, он превращается в созерцание; слыша музыку, - в болезненный вопль, как бы душою овладело только одно желание вырваться из тела. Она - наша! она - принадлежность нового мира! (Николай Гоголь) [МУЗЫКА, ТИХИЙ, ЖЕЛАНИЕ] [17.08.2018 14:23:22]
{ }
За чиновником мало ли что может водиться: у него может случиться и жена-модница, и приятели-едоки, которых нужно угощать обедом; чиновник заведет и штат и блеск; станет даже утверждать, что для поддержания чести русской нации нужно задать пыль иностранцам, и потребует на это деньги. Но тот, кто сам подвизался на том поприще, которому потом должен помочь, кто слышал вопль потребности и нужды истинной, а не поддельной, кто терпел сам и видел, как терпят другие, и соскорбел им, и делился последней рубашкой с неимущим тружеником в то время, когда и самому нечего было есть и не во что одеться, тот - другое дело. Тому можно смело поверить миллион и спать спокойно, - не пропадет даром копейка из этого миллиона. (Николай Гоголь) [ДЕНЬГИ, ЖЕНА, ПОТРЕБНОСТИ] [17.08.2018 14:25:39]
{ }
Враги русской народности, всячески отстаивая свой национализм, всемерно опорочивают русский. Когда речь зайдет о нарушении прав еврея, финна, поляка, армянина, подымается негодующий вопль: все кричат об уважении к такой святыне, какова национальность. Но лишь только русские обмолвятся о своей народности - подымаются возмущенные крики: "Человеконенавистничество! Нетерпимость! Черносотенное насилие! Грубый эгоизм!" Сами ожесточенные эгоисты, поклоняющиеся идолу отчуждения, насевшие на нас инородцы не признают за Россией ее народного "я". Что ж, остается нам обречь себя в самом деле на роль удобрения для чужих рас, как откровенно мечтают фанатики пангерманизма! Апостолы мелких национальностей не стыдятся выражения "эгоизм". Мне кажется, и русскому национализму не следует чураться этого понятия. Да, эгоизм. Что ж в нем удивительного или ужасного? Из всех народов на свете русскому, наиболее мягкосердечному, пора заразиться некоторой дозой здравого эгоизма. Пора с совершенной твердостью установить, что мы не космополиты, не альтруисты, не "святые последних дней", а такой же народ, как и все остальные, желающие жить на белом свете прежде всего для самих себя и для собственного потомства. Пора признать искренно и просто те наши определения, которые значатся в нашем имперском титуле. Этот титул говорит, что Россия - народ державный, независимый ни от кого на свете, никому не подчиненный. Мы - государство, то есть высшее господство на своей территории. Мы племя царственное, повелевающее всеми народностями, вошедшими в состав Империи. Именно наше национальное своеобразие, а не чье другое должно считаться непреложным. Все иные национальности должны быть терпимы как явления временные, подлежащие или усвоению, или вытеснению. Счесть за закон постоянное сожительство разных национальностей в черте одного государства составляет величайшую нелепость, какую можно себе вообразить. (Михаил Меньшиков) [НЕТЕРПИМОСТЬ, НАЦИОНАЛИЗМ, РЕЧЬ] [18.08.2018 16:58:34]
{ }
Оружие всегда заряжено. Незаряженное оружие бесполезно, и никому не следует думать, осматривая или ощупывая оружие, что оно не может выстрелить. Не дай Бог еще когда-нибудь услышать жалобный вопль: "Я не знал, что оно было заряжено!" Конечно, оно было заряжено. Это то, ради чего оно есть. (Джеф Купер) [ДУМАТЬ, ОРУЖИЕ, ВСЕГДА] [14.09.2018 22:22:42]
{ }