Тэг: авраам

'Я иду медленно, но зато я никогда не двигаюсь назад'.
Авраам Линкольн (Автор Неизвестен) [ДВИЖЕНИЕ, Я] [18.12.2007 00:00:00] { }

Тэги: авраам, зато, иду, линкольн, медленно, назад, не, никогда, но, я,

И было у Бога Отца три сына: Авраам, Исаак и Иаков... :) (Владимир Борисов (r1221)) [ЕВРЕИ] [28.12.2007 00:00:00] { }

Тэги: авраам, было, и, иаков, исаак, отца, три, у,

Своей жизнью и смертью Авраам Линкольн обессмертил Союз американских штатов.
(Константин Мадей) [ПРЕЗИДЕНТ] [16.11.2009 00:00:00] { }

Тэги: авраам, и, линкольн, союз,

Авраам Линкольн - самый профессиональный президент по количеству освоенных профессий на одного человека.
(Константин Мадей) [ПРЕЗИДЕНТ] [16.11.2009 00:00:00] { }

Тэги: авраам, линкольн, на, по, президент, профессиональный, самый,

Авраам Линкольн и Джон Кеннеди высоко подняли знамя гражданских прав и свобод, и оно до сих пор гордо реет для свободы и равноправия граждан.
(Константин Мадей) [ПРЕЗИДЕНТ, ОНО] [16.11.2009 00:00:00] { }

Тэги: авраам, высоко, гордо, граждан, джон, для, до, знамя, и, кеннеди, линкольн, оно, прав, сих,

По бороде - Авраам, а по делам - Хам. ( Русские пословицы и поговорки) [ВИНА - ЗАСЛУГА] [10.10.2011 00:00:00] { }

Тэги: а, авраам, по, хам,

Хозяин в дому, как Авраам в раю. ( Русские пословицы и поговорки) [ДОМ - ДВОР - ХОЗЯЙСТВО, ХОЗЯИН] [10.10.2011 00:00:00] { }

Тэги: авраам, в, как, хозяин,

По бороде Авраам, а по делам Хам. ( Русские пословицы и поговорки) [СУЩНОСТЬ - НАРУЖНОСТЬ] [10.10.2011 00:00:00] { }

Тэги: а, авраам, по, хам,

Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова, Филипп родил Аллу-Викторию (Алонсо Арджуна) [ШОУ БИЗНЕС, ЮМОР] [14.03.2012 02:08:06] { }

Тэги: авраам, исаак, филипп,

Движение за гражданские права должно благодарить Бога за Булла Коннора. Он помог ему так же, как Авраам Линкольн. (Джон Фицджеральд Кеннеди) [ДВИЖЕНИЕ, БЛАГОДАРИТЬ] [20.07.2023 12:12:12] { }

Тэги: авраам, благодарить, булла, движение, должно, ему, же, за, как, линкольн, он, права, так,

Как Авраам, не дождавшись момента истины, породил Измаила, так и всякому человеку очень опасно преждевременно совершать, по его мнению, благие дела. (Андрей Харенко) [СПЕШКА, ОПАСНО, ДЕЛА] [12.11.2015 02:55:06] { }

Тэги: авраам, дела, его, и, как, не, опасно, очень, по, преждевременно, совершать, так,

"Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова, Иаков родил..." (Михаил Мигенов) [09.10.2016 01:01:01] { }

Тэги: авраам, иаков, исаак,

Как много вы знаете честных людей? Отделите святых от грешников, и на руках у вас останется только Авраам Линкольн. (Пол Ньюман) [17.10.2016 02:02:02] { }

Тэги: авраам, вас, вы, и, как, линкольн, много, на, от, только, у,

Мысль дня. "Можно все время дурачить некоторых, можно некоторое время дурачить всех, но нельзя все время дурачить всех". Авраам Линкольн. (Вадим Сыромясский) [ВРЕМЯ] [23.11.2016 00:11:11] { }

Тэги: авраам, время, все, дня, дурачить, линкольн, можно, мысль, нельзя, но,

Авраам Линкольн предложил никогда не предполагать, что такое воля Бога, и я никогда не позволю себе знать волю Бога или говорить слова Бога. (Сара Пэйлин) [ГОВОРИТЬ, ЗНАТЬ, ВОЛЯ] [09.06.2021 08:27:45] { }

Тэги: авраам, воля, говорить, знать, и, или, линкольн, не, никогда, предполагать, себе, слова, такое, что, я,

Я не хочу утверждать, что Бог на нашей стороне. Как сказал нам Авраам Линкольн, я хочу смиренно молиться о том, чтобы мы были на стороне Бога. (Джон Форбс Керри) [ХОЧУ] [10.07.2023 17:01:11] { }

Тэги: авраам, бог, как, линкольн, молиться, мы, на, нам, нашей, не, о, смиренно, том, утверждать, хочу, что, чтобы, я,

Я думаю, Авраам Линкольн сказал, что не верьте ничему из того, что слышите, и только половине того, что видите. (Майк Пенс) [15.07.2023 14:01:11] { }

Тэги: авраам, и, из, линкольн, не, ничему, того, только, что, я,

Вы не знаете, кому верить. Как Авраам Линкольн. Он сказал, что все люди созданы равными. Он никогда не ходил на нудистский пляж. (Родни Дэнжерфилд) [ВЕРИТЬ, ПЛЯЖ, ЛЮДИ] [07.07.2023 23:47:21] { }

Тэги: авраам, верить, все, вы, как, кому, линкольн, люди, на, не, никогда, нудистский, он, пляж, что,

Моя жена сказала мне, что в Библии Авраам обрезал себя... вау! Я даже не могу добраться до банка до его закрытия. (Джим Гэффиган) [ЖЕНА] [26.07.2023 11:11:11] { }

Тэги: авраам, банка, в, вау, даже, до, добраться, его, жена, мне, могу, моя, не, себя, что, я,

Хаг Песах кашер ве Самеах!

Ярился зной, грозился гром,
Но, средь больших и малых драм,
Нас сохранил надёжный дом,
Что нам построил Авраам! (Игорь Хентов) [30.03.2018 01:32:58] 1 { }

Тэги: авраам, ве, гром, дом, зной, и, надёжный, нам, нас, но, средь, что,

Простите моё невежество, но кто такой Авраам Руссо? То есть, Авраама я знаю, Руссо тоже Жан Жак. Но никогда не думал, что они могли сойтись вместе, вплоть до общего потомка. (Игорь Карпов) [НЕИЗВЕСТНОСТЬ, ВМЕСТЕ, НЕВЕЖЕСТВО] [20.07.2018 16:57:47] { }

Тэги: авраам, вместе, вплоть, до, есть, жак, жан, кто, мо, моё, не, невежество, никогда, но, они, потомка, простите, руссо, сойтись, такой, то, тоже, что, я,

Заповеди «не убивай» отнюдь не преступают те, которые ведут войны по велению Божию или, будучи в силу Его законов, т. е. в силу самого разумного и правосудного распоряжения, представителями общественной власти, наказывают злодеев смертью. И Авраам не только не укоряется в жестокости, а напротив, восхваляется за благочестие потому, что хотел убить сына своего не как злодей, а повинуясь воле Божией. (Августин Блаженный) [УБИТЬ, БЛАГОЧЕСТИЕ, ЗАПОВЕДИ] [22.07.2018 12:35:20] { }

Тэги: а, авраам, благочестие, будучи, в, власти, воле, е, его, за, злодеев, злодей, и, или, как, напротив, не, отнюдь, по, потому, распоряжения, т, те, только, убить, что,

Средоточие христианства - готовность Бога во имя спасения человечества принести в жертву человека, который, по вере христиан, был Его сыном; ключевое событие для иудаизма - готовность Авраама во имя Бога принести в жертву родного сына. Лишь в последний момент Бог останавливает Авраама. Об этом часто забывают, потому что Акедат Ицхак обычно переводится как "жертвоприношение Ицхака", а не дословно, как "связывание Ицхака". Между тем смысл всей этой истории в том, что человеческого жертвоприношения Бог не хочет.

Ицхак родился, когда Аврааму исполнялось сто лет, а Саре было девяносто. Бог уверяет Авраама, что в Ицхаке "наречется род тебе" через его потомков; но вдруг без всяких объяснений велит Аврааму привести Ицхака на гору Мория и принести его в жертву. Авраам спорил с Богом, когда Он сообщил о Своих намерениях уничтожить Сдом и Амору, здесь он покорно принимает повеление Бога.

На утро следующего дня Авраам отправляется в трехдневный путь. На горе он строит жертвенник, привязывает к нему Ицхака и поднимает нож, чтобы убить сына. Но вдруг ангел Господа обращается к нему: "Авраам! Авраам!.. Не заноси руки твоей на отрока и не делай ему ничего".

Лаконичный библейский рассказ оставляет читателя с трудной дилеммой. Иудаизм рассматривает Авраама как самого первого еврея и идеал праведника. Однако если любой современный еврей услышит об отце, который собирается принести своего сына в жертву Богу по Его просьбе, то позаботится, чтобы такой человек был отправлен в сумасшедший дом. Как же в таком случае относиться к Аврааму, чьи действия выглядят для нас аморальными и безумными?

Эта проблема, конечно, скорее надуманная, чем реальная.

Если сегодня мы считаем жертвоприношение ребенка, мягко говоря, аморальным, то именно потому, что это запрещено Библией, а не потому, что это самоочевидно. Тысячелетиями в самых разных обществах по всему миру практиковались человеческие жертвоприношения (обычно чтобы завоевать расположение богов и гарантировать обильный урожай). Столетия после Авраама царь Моава, придя в отчаяние от невозможности предотвратить победу израильтян, взял "сына своего первенца, который должен был стать царем после него, и принес его во всесожжение" (Млахим II, 3:27).

И когда Бог потребовал принести в жертву Ицхака, Авраам был, вероятно, больше удручен, чем удивлен - ведь ему неоткуда было в то время узнать, что людям не следует приносить в жертву своих детей; и конечно, он слышал, что его соседи так делают. Новым в этой истории поэтому было не то, о чем Бог попросил вначале, а то, что Он заявил в конце о своем нежелании человеческих жертв. Таким образом, Авраам достоин хвалы за то, что не отказался принести Богу в жертву самое для себя ценное; однако, как совершенно очевидно из текста, не нужно буквально следовать ему.

Отказ Бога от жертвы Ицхака - по сути, первое известное в истории осуждение человеческих жертвоприношений. В этой истории бросается в глаза и отсутствие матери Ицхака, Сары. Что чувствовала она, когда Авраам повел их сына на жертву? Знала ли она об этом? А может, Авраам ушел из дома, не сказав, куда идет? Какой была реакция Сары, когда муж и сын вернулись и Авраам рассказал, что произошло? В Библии есть только слабый намек на то, что Сара была вне себя. Когда Авраам спустился с горы вместе с Ицхаком (можно догадываться о состоянии его рассудка в этот момент), они отправились в Беер-Шеву, «и жил Авраам в Беер-Шеве» (Брейшит, 22:19), а семью стихами ниже читаем, что "Сара умерла в Кирьят-Арбе" и пришел Авраам (по-видимому, из Беер-Шевы) "скорбеть по Саре и оплакивать ее" (23:2). Возможно, когда Сара узнала, что именно сделал ее муж, она решила жить отдельно от него?

Понятие акеда стало в еврейской жизни очень важным: оно символизирует готовность евреев, если необходимо во имя Бога, приносить в жертву свою семью и собственную жизнь. Средневековые евреи иногда убивали детей, жен и самих себя, чтобы избежать крещения, и считали себя поступающими по примеру Авраама. В отличие от него они, к сожалению, были вынуждены идти на жертвоприношение до конца. (Иосиф Телушкин) [ИСТОРИИ, ГОТОВНОСТЬ, ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ] [28.07.2018 21:20:55] { }

Тэги: а, авраам, ангел, без, библейский, бог, больше, буквально, было, в, вдруг, ведь, велит, вероятно, вместе, вначале, вне, во, возможно, время, всесожжение, гарантировать, глаза, горе, горы, господа, готовность, девяносто, действия, для, дня, до, догадываться, должен, дом, дома, дословно, достоин, евреи, еврей, его, ее, ему, если, есть, же, жен, жертвенник, жертвоприношение, жизнь, жить, за, завоевать, запрещено, здесь, и, идеал, идет, идти, из, избежать, известное, именно, имя, иногда, истории, иудаизм, их, к, как, какой, когда, конечно, который, куда, лаконичный, лет, ли, лишь, любой, матери, между, может, можно, момент, мория, муж, мы, мягко, на, намек, нас, не, него, нему, необходимо, неоткуда, ниже, ничего, но, нож, нужно, о, об, обильный, обычно, однако, он, она, они, оно, оплакивать, осуждение, от, отдельно, отказ, отличие, относиться, отсутствие, отчаяние, очевидно, очень, первое, по, повел, повеление, повидимому, покорно, понятие, после, последний, потому, поэтому, предотвратить, привести, придя, принести, приносить, пришел, проблема, произошло, путь, расположение, рассказ, реакция, род, руки, с, самое, самоочевидно, сара, сары, связывание, сделал, себя, сегодня, семью, скорбеть, скорее, слабый, следовать, следует, смысл, событие, совершенно, современный, соседи, средоточие, стало, стать, сто, сумасшедший, сын, так, такой, тебе, тем, то, только, том, трехдневный, убить, узнать, уничтожить, урожай, утро, ушел, христиан, царь, ценное, часто, человек, чем, через, что, чтобы, эта, это, этой, этом, этот,

Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии

Названия городов-близнецов Сдома и Аморы сегодня ассоциируются прежде всего с человеческим пороком во всех его проявлениях. Однако при чтении Библии оказывается, что в тексте отмечены всего два греха их жителей: крайнее негостеприимство и гомосексуальное насилие (отсюда и современное значение слова "содомия").

Когда к племяннику Авраама, Лоту, пришли путники, чтобы провести там ночь, сдомиты окружили его дом и стали требовать, чтобы Лот выдал путников, "и мы познаем их". На языке Библии слово "познать" означало и "вступить в сексуальные отношения". Для нас отвратительно, что Лот, единственный более или менее приличный человек в городе, пытается откупиться от сдомитов, предлагая им на поругание собственных невинных дочерей. Путники, которыми были Божьи ангелы, на время ослепляют сдомитов.

История Сдома не раз упоминается в Библии. Некоторые пророки называют и другие грехи сдомитов, о которых не говорится в книге Брейшит. Например, Иехескель поясняет, что "беззаконие" Сдома - в "гордости, пресыщении хлебом, праздности", нежелании поддержать "руки бедного и нищего" (16:49-50). В Талмуде Сдом также стал синонимом эгоизма и жестокости: по преданию, в Сдоме и близлежащих городах действовал запрет давать пищу странникам. Когда мягкосердечная девушка пожалела голодного путника и дала ему хлеба и воды, возмущенные жители ее связали, обмазали нагое тело медом с головы до пят и выставили возле улья, чтобы пчелы зажалили ее до смерти. Другая легенда повествует, что сдомиты "щедро" одарили путников золотом с вытесненными на слитках собственными именами, но затем отказались что-либо продавать на них. Когда несчастный путник умирал от голода, жители собирались возле трупа, забирали свои слитки золота и делили между собой одежду странника.

Хотя Сдом и Амора были печально знамениты своей жестокостью, Авраам стремится переубедить Бога, когда он делится с ним Своим намерением разрушить эти города. Авраам спрашивает: "Может быть, есть пятьдесят праведников в этом городе?.. Неблагопристойно Тебе делать подобное, чтобы погубить праведного (вместе) с нечестивым… Неужели Судья всей земли не учинит правосудия?" (Брейшит, 18:25). Похоже, Авраам защищал и нечестивых: иначе бы он попросил пощадить только праведных. Но Авраам просит Бога пощадить всех обитателей этих городов потому, что там может оказаться и несколько праведников.

Это первый случай спора человека с Богом, открывающий длинную череду подобных споров, характерных для Библии и иудаизма в целом. Сотни лет после Авраама псалмопевец с гневом и болью взывает к Богу: "Пробудись, почему спишь Ты, о Господи?.. Почему скрываешь Ты лицо Свое, забываешь бедность нашу и угнетенность нашу?" (Тегилим, 44:24-25; Хавакук, 1:2 и книга Иова, где пророки и праведники вопрошают Господа о путях Его). Стремление противостоять Всемогущему исходит из веры в то, что Бог, как и люди, несет на Себе личную ответственность и заслуживает критики, когда не выполняет Своих обязательств.

Авраам убеждает Бога спасти Сдом и Амору, если в них найдется хотя бы 50 праведников. Бог соглашается, после чего Авраам начинает "торговаться" с Ним, прося пощадить город, если там будет 45, 40, 30, 20 и, наконец, только 10 праведников. Бог каждый раз соглашается на каждое предложение Авраама. Только когда становится ясно, что, помимо семьи Лота, все население городов порочно, Бог решается на их уничтожение. (Иосиф Телушкин) [СЕГОДНЯ, НОЧЬ, названия] [28.07.2018 21:37:33] { }

Тэги: авраам, амора, ангелы, бедность, беззаконие, бог, более, будет, бы, быть, в, вместе, во, воды, возле, время, все, всего, вступить, где, город, господа, господи, давать, два, девушка, делать, для, до, дом, другая, другие, его, единственный, ее, ему, если, есть, жители, запрет, затем, земли, значение, и, из, или, им, иначе, история, их, к, каждый, как, книга, когда, легенда, лет, лицо, лот, лота, люди, между, менее, может, мы, на, найдется, наконец, например, нас, население, насилие, не, неблагопристойно, некоторые, несет, несколько, несчастный, неужели, ним, них, но, ночь, о, однако, оказаться, оказывается, он, от, ответственность, отвратительно, открывающий, откупиться, отношения, отсюда, первый, переубедить, печально, по, погубить, поддержать, подобное, познать, помимо, порочно, поругание, после, потому, похоже, почему, пощадить, праведников, предложение, прежде, при, приличный, провести, продавать, пророки, противостоять, псалмопевец, путник, пчелы, пятьдесят, раз, разрушить, руки, с, свои, себе, сегодня, слова, слово, случай, собой, содомия, сотни, спасти, спора, стремление, судья, также, там, тебе, тело, то, только, торговаться, требовать, трупа, ты, угнетенность, уничтожение, хлеба, хотя, целом, чего, человек, что, чтобы, щедро, эти, этих, это, этом, ясно,

Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии

Многим Библия неоправданно кажется книгой, ставящей женщин в неравноправное положение. Но четыре праматери иудаизма - Сара (жена Авраама), Ривка (жена Ицхака), Рахель и Лея (жены Яакова) действуют ничуть не менее активно, чем их мужья. Например, Сара хотела прогнать из своего дома служанку Гагар и ее сына Ишмаэля. Авраам был очень опечален и отказывался дать свое согласие. Но тут вмешался Бог: "Все, что скажет тебе Сара, слушайся голоса ее" (Брейшит, 21:12). Ниже Тора поясняет, что Ривка глубже прозревает характер и судьбу своих сыновей Эсава и Яакова, чем ее муж Ицхак (Брейшит, 27).

Великая трагедия первой праматери Сары - ее бесплодие. Когда ангелы сообщают 99-летнему Аврааму, что его 90-летняя жена скоро родит ребенка, Сара слышит это и смеется, говоря себе: "После того, как я состарилась, будет у меня молодость? Да и господин мой стар" (18:12). Ниже Бог говорит Аврааму: «Отчего это смеялась Сара, сказав: "Неужели я действительно рожу, ведь я состарилась?"" Характерно, что Бог передает лишь часть слов Сары, опустив замечание о том, что Авраам также слишком стар, чтобы иметь детей. Талмуд делает из этого многозначительного умолчания Бога вывод - ради сохранения мира между людьми иногда допустимо говорить только часть правды (Йевамот, 65б).

В память о смехе Сары ее сын и получает имя Ицхак (Ицхак - "будет смеяться").

Вторая праматерь, жена Ицхака Ривка, славится своей чрезвычайной добротой. Когда слуга Авраама Элиэзер отправляется на поиски жены для Ицхака, он просит Бога о знамении: "Я стою у источника воды, и дочери жителей города выходят черпать воду. Пусть же девица, которой я скажу: "Наклони кувшин твой, и я напьюсь", и она скажет: "Пей, я и верблюдов твоих напою", - ее определил Ты рабу Твоему Ицхаку" (Брейшит, 24:14). Четырьмя стихами ниже, к великой радости Элиэзера, именно такой ответ и даст Ривка.

Благословение, которым проводила семья Ривку, когда она отправилась с Элиэзером к Ицхаку: "Сестра наша! Да станешь ты (через своих потомков) тысячами десятков тысяч", - по сей день произносится раввинами на еврейских свадьбах.

Сын Ицхака и Ривки Яаков становится третьим патриархом, а его первые две жены Лея и Рахель - третьей и четвертой праматерями. Хотя Рахель много лет страдала бесплодием и умерла при родах своего второго сына Биньямина, все-таки менее счастливой кажется жизнь Леи. Библия отмечает, что Рахель "красива станом и красива видом", сообщая в то же время о "слабых глазах" ее сестры (Брейшит, 29:17). Хотя не вполне ясно, что означает последнее, мы знаем, что Яаков не имел желания жениться на Лее. Рахель была единственной женщиной, которую он любил. Однако во время свадебной церемонии отец Леи Лаван закрыл ее лицо густой вуалью, и к тому моменту, как Яаков понял, что перед ним другая сестра, он был уже женат. Неделей позже Яаков берет Рахель в качестве второй жены. Тора всеми средствами подчеркивает, как сильно страдала Лея, сознавая себя нелюбимой женой. Каждый раз, рожая ребенка, она надеялась, что отношение Яакова к ней изменится. Когда появился старший сын Реувен, она заявила: "Теперь будет любить меня мой муж" (Брейшит, 29:32). Но эта надежда, очевидно, не сбылась, потому что после рождения следующего сына она сказала: "Господь услышал, что я нелюбима, и дал мне и этого". При рождении третьего она все еще надеется: "Теперь-то муж мой прильнет ко мне, ибо я родила ему трех сынов", когда родился четвертый сын, она или уже почувствовала себя любимой, или полностью отчаялась, потому что сказала лишь: "Сей раз я восхвалю Господа". Неудивительно, что сыновья Леи невзлюбили первенца Рахели, Йосефа.

Рахель умирает при рождении Биньямина, по дороге в Бейт-Лехем, неподалеку от Рамы. В еврейской традиции она стала воплощением материнской любви. Когда в 586 году до н. э. был разрушен вавилонянами Храм и изгнанные евреи проходили мимо ее могилы, пророк Ирмеягу произнес: "Слышится голос в Раме, вопль (и) горькое рыдание: Рахель оплакивает сыновей своих; не хочет она утешиться в детях своих, ибо не стало их" (Ирмеягу, 31:15).

Свидетельством непреходящего значения патриархов и праматерей служит тот факт, что их имена - Авраам, Ицхак, Яаков, Сара, Ривка, Рахель и Лея - остаются самыми употребительными именами, которые дают еврейским детям. (Иосиф Телушкин) [БИБЛИЯ, МУЖЬЯ, ЖЕНА] [28.07.2018 21:40:09] { }

Тэги: а, авраам, активно, ангелы, берет, бесплодие, библия, благословение, бог, будет, в, ведь, великая, видом, во, воды, вопль, вполне, время, все, вторая, второй, вывод, глубже, говорить, голос, горькое, господа, господин, господь, густой, да, дал, даст, дать, две, девица, действительно, день, детям, для, до, дома, допустимо, дочери, другая, евреи, его, ее, ему, еще, же, жена, жениться, жизнь, замечание, и, ибо, из, или, именно, иметь, имя, иногда, их, к, каждый, кажется, как, ко, когда, кувшин, лаван, леи, лет, лея, лицо, лишь, любить, между, менее, меня, мимо, мира, мне, много, мой, молодость, муж, мы, н, на, надежда, напою, например, не, ней, неоправданно, неподалеку, неудивительно, неужели, ниже, ним, ничуть, но, о, однако, он, она, опустив, от, ответ, отец, отношение, отчего, очевидно, очень, память, пей, первой, первые, перед, по, позже, поиски, полностью, положение, после, последнее, потому, праматерь, при, прогнать, пророк, пусть, ради, раз, раме, рамы, родит, рожу, рыдание, с, сара, сары, себе, себя, сей, семья, сестра, сильно, скажу, скоро, слишком, слуга, смеяться, согласие, стало, стар, старший, стою, сын, сынов, также, такой, талмуд, твой, тебе, теперь, то, того, только, том, тому, тора, тот, трагедия, традиции, трех, тут, ты, у, уже, утешиться, факт, характер, характерно, хотя, храм, церемонии, часть, чем, через, черпать, четвертый, четыре, что, чтобы, э, эта, это, этого, я, ясно,

Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии

Как все человечество произошло от Адама и Хавы, так и все евреи (кроме новообращенных в иудаизм) произошли от патриархов. Авраам и Сара имели одного сына, Ицхака, который, в свою очередь, передал традиции монотеизма одному из своих детей - Яакову. Яаков имел двенадцать сыновей от четырех жен, и потомки каждого из них образовали отдельные племена - "колена". Это шестеро сыновей от его первой жены Леи (Реувен, Шимон, Леви, Йегуда, Исахар и Звулун); двое от Рахели (Йосеф и Биньямин), двое от Зилпы: Гад и Ашер, и двое от Били: Дан и Нафтали (Брейшит, 35:23-26).

За столетие египетского плена (см. гл. 14) евреи сохраняли свое племенное деление. Йегошуа (Иисус Навин) делит землю Кнаана на отдельные участки для каждого племени. Потомки Йосефа получают вдвое больше земли, а два этих племени получают названия по именам двух его сыновей - Эфраима и Менаше. Одно колено - левиты - совсем не получило земли для проживания, хотя левитам было отведено несколько городов. Им отводилась роль духовных учителей для прочих колен, каждое из которых облагалось налогом на содержание левитов.

После смерти царя Шломо еврейское государство распадается надвое: десять колено образуют Израильское царство, а оставшееся (не считая левитов) колено Йегуды - Иудейское царство. В 722 г. до н. э. ассирийцы покоряют Израиль, угнав и рассеяв его население. Дальнейшая судьба десяти колен неизвестна. Поэтому все современные евреи произошли либо от левитов (или от рода внутри этого колена - священников коганим), либо от колена Йегуды. (Иосиф Телушкин) [ЕВРЕИ, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, ОЧЕРЕДЬ] [28.07.2018 21:40:58] { }

Тэги: а, авраам, адама, ассирийцы, больше, было, в, вдвое, внутри, все, г, гад, государство, дан, два, двенадцать, двое, двух, деление, десять, для, до, евреи, его, жен, за, земли, и, из, израиль, иисус, или, им, иудаизм, как, колено, который, кроме, леви, левитов, левиты, леи, либо, н, на, надвое, население, не, несколько, них, одно, одному, от, отдельные, очередь, первой, племени, плена, по, после, потомки, поэтому, произошло, рода, роль, сара, совсем, содержание, столетие, судьба, так, традиции, хотя, царство, человечество, шестеро, э, этих, это, этого,

Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии

Для Библии и вообще для еврейской жизни нет ничего необычного в том, что людям через некоторое время даются новые имена. Хотя почти всю жизнь Авраама звали Авраам, потом его имя было изменено в знак того, что "Я сделаю тебя отцом множества народов" (Брейшит, 17:5). Даже сегодня, когда человек серьезно заболевает, его ивритское имя иногда меняют, чтобы ангелу смерти было труднее найти свою жертву. Иногда к имени больного добавляется еще имя Хаим, на иврите означающее "жизнь".

Однако никакое изменение имени не было столь значительным и необычным, как в случае Яакова. Когда он возвращался от своего дяди Лавана, брат Эсав направился ему навстречу в сопровождении четырехсот человек. Патриарх очень испугался; он не мог забыть, что, когда они в последний раз встречались с братом, Эсав замышлял убить его в отместку за обман при получении благословения.

Когда Яаков заснул, на него набросился ангел в образе человека. Яаков боролся с ангелом, и, хотя это духовное существо повредило ему бедро, Яакову удалось схватить ангела и не выпускать до тех пор, пока тот не дал ему благословения. Ангел наградил Яакова дополнительным именем Исраэль - "Ты боролся с Богом и с людьми и победил" (32:29).

С этого момента патриарх попеременно именуется и Яаков, и Исраэль, а всех евреев, происходящих от двенадцати сыновей Яакова, в конце концов стали называть Бней Исраэль, сыны Израиля. (Иосиф Телушкин) [ИМЕНА, НИЧЕГО, СЕГОДНЯ] [28.07.2018 21:42:26] { }

Тэги: а, авраам, ангел, бедро, брат, было, в, вообще, время, выпускать, даже, дал, для, до, его, ему, еще, жизнь, за, забыть, знак, и, изменение, имени, имя, иногда, к, как, когда, мог, на, навстречу, называть, найти, не, него, нет, ничего, новые, обман, однако, означающее, он, они, от, очень, патриарх, пока, попеременно, последний, потом, почти, при, раз, с, сегодня, серьезно, столь, существо, схватить, сыны, тех, того, том, тот, труднее, ты, убить, удалось, хаим, хотя, человек, через, что, чтобы, это, этого, я,

Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии

В наши дни, когда евреи в США процветают, процветает и еврейское невежество. Самые основные положения иудаизма, самые важные события еврейской истории и современности либо смутно знакомы, либо неизвестны самым современным евреям. Они скорее могут рассказать вам о трех ипостасях христианской троицы, чем объяснить свое понимание еврейских мицвот. Они знают, что Колумб открыл Америку в 1492 г., но не помнят, какое событие потрясло весь еврейский мир в тот же год. - Иосиф Телушкин "Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии"



В Библии конфликтуют между собой четыре группы братьев - Каин и Гевель, Ицхак и Ишмаэль, Яаков и Эсав, Йосеф и его братья, но только в последнем случае достигается полное и искреннее примирение, своего рода нравственный апофеоз. Ведь Каин убивает Гевеля; Авраам изгоняет Ишмаэля, чтобы он не оказывал дурного влияния на своего младшего брата Ицхака (после чего братья лишь однажды видятся на похоронах отца); Эсав хочет убить Яакова, и когда братья встречаются двадцать лет спустя, то хотя они и мирятся, но больше никогда не видятся друг с другом; наконец, Йосеф и его братья: "Я Йосеф", - открывается им он, и вскоре они переезжают из Кнаана в Египет, чтобы жить вместе с ним.

Спустя 4000 лет появился своеобразный постскриптум к этой истории: ни одного Папы Римского так не любила еврейская община, как Иоанна XXIII. (Его мирское имя - Иосиф Ронкалли.) В октябре 1960 г., уже проведя на папском престоле около двух лет, он попросил о встрече с верующими еврейскими лидерами. Когда они вошли в комнату, первыми словами Иоанна XXIII были: "Я Йосеф, брат ваш". (Иосиф Телушкин) [НЕВЕЖЕСТВО, ИСТОРИИ, СОБЫТИЯ] [28.07.2018 21:45:55] { }

Тэги: авраам, апофеоз, больше, брат, братья, в, вам, ваш, ведь, весь, вместе, вскоре, г, год, группы, двадцать, двух, дни, друг, евреи, еврейский, египет, его, же, жить, знания, и, из, им, имя, иоанна, иосиф, истории, к, каин, как, какое, когда, колумб, лет, либо, лишь, между, мир, мирское, на, наконец, наши, не, невежество, ни, никогда, ним, но, нравственный, о, община, объяснить, однажды, около, он, они, отца, положения, понимание, после, постскриптум, примирение, рассказать, рода, с, своеобразный, скорее, смутно, собой, событие, события, спустя, сша, так, то, только, тот, трех, убить, уже, хотя, чего, чем, четыре, что, чтобы, этой, я,

Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии

Бог является Аврааму и приказывает: "Уйди из страны твоей, от родни твоей и от родного дома отца твоего в страну, которую Я укажу тебе. И Я сделаю тебя народом великим…" (12:1-2). Тора нигде не объясняет, почему Бог избрал для этой миссии Авраама. Но еврейская традиция объясняет это тем, что он был первым монотеистом со времен Ноаха. Еврейская легенда учит, что отец Авраама Терах содержал лавку по продаже идолов. Однажды, когда отец уехал и Авраама оставили в лавке, он молотом разбил всех истуканов, кроме самого большого, а затем вложил молот в руку уцелевшего идола. На вопрос рассерженного отца Авраам ответил, что большой идол рассердился на других идолов и разбил их. "Ты же знаешь, что эти идолы не могут двигаться", - закричал отец. "Если они не могут защитить сами себя, - ответил Авраам, - значит, мы выше их. Почему мы тогда должны им поклоняться?"

Бог ясно дал понять, что ожидает от Авраама и его потомков великих дел: "Авраам ведь должен стать народом великим и могучим, и им благословятся все народы земли. Ибо Я избрал его, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя соблюдать путь Господень, творя добро и правосудие" (18:18-19).

Наследием Авраама и стал этический монотеизм - вера в то, что для человечества существует единый Бог и что Его главная забота - чтобы люди вели себя нравственно. В одном известном случае, когда Бог, казалось бы, поступает не вполне справедливо, Авраам упрекает Его: "Неужели Судья всей земли не учинит правосудия?" (18:25).

Трагедия всей жизни Авраама состояла в бесплодии его жены Сары. В конце концов он взял в наложницы ее прислужницу Гагар, и у них рождается сын Ишмаэль. Только через тринадцать лет Сара родила Ицхака.

Характер Авраама в Библии очерчен ясно, зато Ицхак выглядит весьма пассивной фигурой. Возможно, его "заторможенность" - результат психологической реакции на почти состоявшееся приношение его в жертву на горе Мория собственным отцом. Он, очевидно, не склонен к самостоятельным решениям. Жену Ривку ему находит и приводит к нему отцовский слуга Элиэзер. Именно Ривка, а не сам Ицхак приходит затем к выводу, что продолжить религиозную миссию их рода способен младший сын Яаков, а не первенец Эсав. Ривка настаивает на своем, и Яаков становится вождем следующего поколения.

Жизнь Яакова во многом трагична. Его хочет убить брат Эсав, и Яаков бежит к своему дяде Лавану, влюбляется в младшую дочь Лавана Рахель, но Лаван заставляет Яакова сначала взять в жены ее старшую сестру Лею. Позже Рахель, которую Яаков горячо любит, умрет при родах их второго сына. Еще несколько лет спустя другие сыновья Яакова продают первенца Рахели Йосефа в рабство и сообщают отцу, что его любимца растерзали дикие звери. Жалость к самим себе - отнюдь не характерная черта библейских героев. Но когда фараон спрашивает Яакова, сколько ему лет и Яаков сетует: "Немноги и злополучны были дни жизни моей" (Брейшит, 47:9) - это психологически достоверно.

Яаков производит на свет 12 сыновей (от которых происходят все евреи), а также дочь. Позднее, уже после покорения Кнаана, земля Израиля делится между 12 коленами - племенами, родоначальниками которых стали сыновья Яакова.

В глазах евреев патриархи - не отдаленные и смутные исторические фигуры, но часть их повседневной религиозной жизни. Молитва "Амида", которая произносится трижды в день, начинается так: "Благословен Ты, Господь, Бог наш и Бог отцов наших, Бог Авраама, Бог Ицхака и Бог Яакова".

Патриархи дожили до глубокой старости - Авраам до 175 лет, Ицхак до 180, Яаков до 147. (Иосиф Телушкин) [ЛЕГЕНДА, СТРАНЫ, ОТЕЦ] [28.07.2018 21:46:34] { }

Тэги: а, авраам, бог, большой, брат, бы, в, ведь, вера, весьма, взять, во, возможно, вопрос, вполне, все, выше, горе, горячо, господень, господь, дал, двигаться, дел, день, для, дни, до, добро, должен, дома, достоверно, дочь, другие, евреи, его, единый, ее, ему, если, еще, жалость, же, жизнь, забота, затем, зато, заторможенность, защитить, звери, земли, земля, значит, и, ибо, идол, идолов, из, им, именно, их, к, когда, кроме, лаван, легенда, лет, люди, между, младший, молитва, молот, монотеизм, мория, мы, на, наш, не, нему, несколько, неужели, нигде, них, но, нравственно, однажды, он, они, от, отец, отнюдь, отца, отцов, отцовский, очевидно, первенец, по, позднее, позже, поклоняться, понять, после, почему, почти, правосудие, при, приношение, продолжить, психологически, путь, рабство, результат, рода, сам, сами, сара, сары, свет, себе, себя, сколько, слуга, сначала, со, соблюдать, способен, справедливо, спустя, стать, судья, сын, так, также, тебе, тем, то, тогда, только, тора, трагедия, традиция, трижды, тринадцать, ты, у, убить, уже, уйди, укажу, фараон, характер, часть, через, черта, что, чтобы, эти, этический, это, этой, я, ясно,

Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии

Еврейская легенда учит, что отец Авраама Терах содержал лавку по продаже идолов. Однажды, когда отец уехал и Авраама оставили в лавке, он молотом разбил всех истуканов, кроме самого большого, а затем вложил молот в руку уцелевшего идола. На вопрос рассерженного отца Авраам ответил, что большой идол рассердился на других идолов и разбил их. "Ты же знаешь, что эти идолы не могут двигаться", - закричал отец. "Если они не могут защитить сами себя, - ответил Авраам, - значит, мы выше их. Почему мы тогда должны им поклоняться?" (Иосиф Телушкин) [ЕСЛИ, ЛЕГЕНДА, ВОПРОС] [28.07.2018 21:50:29] { }

Тэги: а, авраам, большой, в, вопрос, выше, двигаться, если, же, затем, защитить, значит, и, идол, идолов, им, их, когда, кроме, легенда, молот, мы, на, не, однажды, он, они, отец, отца, по, поклоняться, почему, сами, себя, тогда, ты, что, эти,

Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии

Свидетельством непреходящего значения патриархов и праматерей служит тот факт, что их имена - Авраам, Ицхак, Яаков, Сара, Ривка, Рахель и Лея - остаются самыми употребительными именами, которые дают еврейским детям. (Иосиф Телушкин) [ФАКТ, ИМЕНА] [28.07.2018 21:51:23] { }

Тэги: авраам, детям, и, их, лея, сара, тот, факт, что,

Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии

Три основоположника иудаизма - это Авраам, его сын Ицхак и сын Ицхака Яаков. (Иосиф Телушкин) [28.07.2018 21:51:31] { }

Тэги: авраам, его, и, сын, три, это,

Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии

Хотя я рос в крестьянской семье, в семье земледельцев, милее всех были моему сердцу патриархи Авраам, Исаак и Иаков, кочующие скотоводы, которые исходили страну вдоль и поперек, с посохом в руке - суковатой палкой, вырезанной из дуба, этого самого крепкого и плотного дерева.

Патриархи были людьми, которые покинули отчий дом и своих братьев и пустились в путь, повинуясь лишь своему внутреннему побуждению. Они взвалили на свои плечи тяжелую ношу: новую веру, новый народ, новую страну. В поселенцах Нахалала и Дгании, - мест, где я рос, - я видел продолжателей стези патриархов. Такими они представлялись мне не только потому, что тоже пришли в неведомую страну и сделали ее своей родиной. Подобно патриархам, они искали не просто перемены мест, но отказались от своих привычек, и видели перед собой не только настоящее, но и грядущее и в нем не себя одних, но и всходы своего семени. (Моше Даян) [ПУТЬ, НАРОД] [21.08.2018 16:06:59] { }

Тэги: авраам, в, вдоль, всходы, где, грядущее, дом, ее, и, иаков, из, исаак, лишь, милее, мне, на, народ, настоящее, не, нем, но, новый, ношу, они, от, отчий, перед, плечи, подобно, поперек, потому, просто, путь, рос, с, свои, себя, семени, собой, тоже, только, хотя, что, этого, я,

Ссылка : Жить с Библией

На протяжении трех поколений род патриархов переходит от отца лишь к одному сыну. И только в четвертом поколении начинают говорить во множественном числе о народившемся еврейском народе, "сынах Израиля". С этого момента сыновья Иакова составляют новую нацию, нацию евреев.

Когда Авраам услышал голос Божий и ушел из земли своей, от родства своего и из дома отца своего в Харане в землю, которую Бог должен был указать ему, дабы произвести там от него великий народ, он не был один. С ним был Лот, сын брата его. Вместе пришли они в страну Ханаан и поставили свои шатры на горе к северу от Иерусалима, между Бет-Элем и Аем. Но Авраам предпочел жить в одиночестве и сказал Лоту: "Отделись от меня". Лот повернул к южным берегам Мертвого моря, а Авраам стал жить на земле Ханаанской. Так же поступил Авраам и в отношении своих сыновей. Он послал старшего, Исмаила, в Паранскую пустыню, а Исаак остался в Беер-Шеве, - единственный наследник своего отца, который должен был продолжить формировать нацию.

То же произошло и в третьем поколении. Исаак тоже имел двух сыновей, и пути этих сыновей тоже разошлись. Исав, первенец, обосновался в горах Сеир, к югу от Мертвого моря. Хотя брат его Иаков, возвращаясь из Паддан-Арама в Ханаан, и обещал жить с ним вместе, обещания своего он не выполнил. Исав вернулся в Сеир, а Иаков двинулся на север, в Суккот. Позднее он переправился через Иордан и поселился у Шхема в земле Ханаанской.

Авраам, Исаак и Иаков расстались со своими братьями, жили, кочевали и пасли свои стада в горах между Шхемом и Хевроном и на равнинах Негева, в окрестностях Беер-Шевы, Грара и Кадеш-Барнеа. В их скитаниях их постигло множество тяжелых испытаний - голод и другие трудности. Они встречались с ханаанскими пастухами и боролись с ними за пастбища и источники воды, а затем мирились с ними и заключали союзы с их царями. Они были соседями ханаанеев, но не смешивались с ними и оставались чужаками, идущими своим путем. Жили они отдельно, но не были одинокими. С ними был их Бог. В ночи звал Он их по имени. Его ангелы являлись в их шатры, и огненное пламя проходило между рассеченными животными в знак завета между Ним и Его сыновьями.

Патриархи жили в двух сферах: в сфере повседневной, преходящей жизни, которой живет каждый индивидуум и его семья, и в сфере жизни народа, который должен произойти от них, сфере видения будущего. Повседневные трудности они преодолевали собственными силами. Когда Авраам отправился воевать с четырьмя царями севера, которые увели в плен его племянника Лота, он не обратился к Господу с просьбой о помощи. Он выступил во главе своих рабов, рожденных в доме его, и преследовал грабителей от Мамре, что на горе Хеврон, до Ховы, что по ту сторону от Дамаска. Своими силами воевал он и его домочадцы. Когда Ханаанскую землю поразил голод, Авраам не молил Господа ниспослать росу и дождь. Он взял свои стада и отары, пересек пустыню Шур и сошел в Египет, чтобы накормить их. Летом они рыли колодцы в пересохших вали, а с наступлением сезона дождей сеяли ячмень.

Откровение Господа, являемое от случая к случаю патриархам, и Его слово касалось всегда одного - будущего и той миссии, которую Он возложил на них. Когда бы Он ни говорил с ними, слова Его были все тем же обетованием умножить их семя, произвести от них великий народ и дать им землю Ханаанскую в вечное владение. Первые слова, с которыми Бог обратился к Аврааму, были: "Пойди в землю, которую Я укажу тебе, и Я произведу от тебя великий народ". С такими же словами обратился Он к Исааку и так же благословил Он Иакова: "Отныне будет имя тебе Израиль, народ и множество народов будет от тебя, тебе и потомству твоему по тебе дам землю эту".

Патриархи кочевали с места на место, иногда одни, имея спутником только свой посох, иногда со всеми домочадцами и стадами, с большим имуществом. Часто они покрывали значительные расстояния, от Паддан-Арама, что на Востоке, в Месопотамии, до Цоана в Египте - на Западе. Когда они брели по равнинам Негева, когда смотрели на небо, усеянное звездами, и когда спали, положив камень под голову, Господь и Его ангелы являлись им наяву и в сновидениях. И укрепляли их сердца, дабы не страшились они многочисленных народов, окружавших их, - кенитов, кадмонитов, хеттов, приззитов, рефаимов, аморреев, ханаанеев, гиргашитов и иевусеев. Бездетные утешались обещанием, что их жены будут благословенны потомством, а впавшие в уныние верой укрепляли свой дух. (Моше Даян) [СЫНОВЬЯ, ГОВОРИТЬ, НАРОД] [21.08.2018 16:07:32] { }

Тэги: а, авраам, ангелы, бог, божий, брат, будет, бы, в, вали, великий, владение, вместе, во, воды, воевать, все, всегда, говорить, голод, голос, горе, господа, господь, дабы, дам, дать, двух, до, дождь, должен, дома, домочадцы, другие, дух, египет, его, единственный, ему, же, жить, за, затем, земли, знак, и, иаков, из, израиль, им, имени, имя, индивидуум, иногда, иордан, исаак, исав, источники, их, к, каждый, камень, когда, который, летом, лишь, лот, лота, между, меня, места, место, множество, на, накормить, народ, наследник, наяву, не, небо, него, ни, ним, ними, ниспослать, них, но, о, один, одни, одному, он, они, от, отдельно, откровение, отныне, отца, пастбища, первенец, первые, пересек, пламя, плен, по, под, позднее, пойди, посох, предпочел, продолжить, произведу, произвести, произойти, произошло, путем, пути, род, с, свои, свой, север, семья, семя, силами, слова, слово, со, сошел, стадами, сын, сыну, так, там, тебе, тем, то, тоже, той, только, трех, трудности, ту, у, укажу, указать, умножить, уныние, ушел, формировать, ханаан, хотя, часто, через, что, чтобы, шур, этих, этого, эту, я, ячмень,

Отцы и учители, мыслю: "Что есть ад?" Рассуждаю так: "Страдание о том, что нельзя уже более любить". Раз, в бесконечном бытии, не измеримом ни временем, ни пространством, дана была некоему духовному существу, появлением его на земле, способность сказать себе: "Я есмь, и я люблю". Раз, только раз, дано было ему мгновение любви деятельной, живой, а для того дана была земная жизнь, а с нею времена и сроки, и что же: отвергло сие счастливое существо дар бесценный, не оценило его, не возлюбило, взглянуло насмешливо и осталось бесчувственным. Таковой, уже отшедший с земли, видит и лоно Авраамово и беседует с Авраамом, как в притче о богатом и Лазаре нам указано, и рай созерцает, и ко Господу восходить может, но именно тем-то и мучается, что ко Господу взойдет он, не любивший, соприкоснется с любившими любовью их пренебрегший. Ибо зрит ясно и говорит себе уже сам: "Ныне уже знание имею и хоть возжаждал любить, но уже подвига не будет в любви моей, не будет и жертвы, ибо кончена жизнь земная и не придет Авраам хоть каплею воды живой (то есть вновь даром земной жизни, прежней и деятельной) прохладить пламень жажды любви духовной, которою пламенею теперь, на земле ее пренебрегши; нет уже жизни, и времени более не будет! Хотя бы и жизнь свою рад был отдать за других, но уже нельзя, ибо прошла та жизнь, которую возможно было в жертву любви принесть, и теперь бездна между тою жизнью и сим бытием". Говорят о пламени адском материальном: не исследую тайну сию и страшусь, но мыслю, что если б и был пламень материальный, то воистину обрадовались бы ему, ибо, мечтаю так, в мучении материальном хоть на миг позабылась бы ими страшнейшая сего мука духовная. Да и отнять у них эту муку духовную невозможно, ибо мучение сие не внешнее, а внутри их. А если б и возможно было отнять, то, мыслю, стали бы оттого еще горше несчастными. Ибо хоть и простили бы их праведные из рая, созерцая муки их, и призвали бы их к себе, любя бесконечно, но тем самым им еще более бы приумножили мук, ибо возбудили бы в них еще сильнее пламень жажды ответной, деятельной и благодарной любви, которая уже невозможна. В робости сердца моего мыслю, однако же, что самое сознание сей невозможности послужило бы им наконец и к облегчению, ибо, приняв любовь праведных с невозможностью воздать за нее, в покорности сей и в действии смирения сего, обрящут наконец как бы некий образ той деятельной любви, которою пренебрегли на земле, и как бы некое действие с нею сходное... Сожалею, братья и други мои, что не умею сказать сего ясно. Но горе самим истребившим себя на земле, горе самоубийцам! Мыслю, что уже несчастнее сих и не может быть никого. Грех, рекут нам, о сих Бога молить, и церковь наружно их как бы и отвергает, но мыслю в тайне души моей, что можно бы и за сих помолиться. За любовь не осердится ведь Христос. О таковых я внутренно во всю жизнь молился, исповедуюсь вам в том, отцы и учители, да и ныне на всяк день молюсь.

О, есть и во аде пребывшие гордыми и свирепыми, несмотря уже на знание бесспорное и на созерцание правды неотразимой; есть страшные, приобщившиеся сатане и гордому духу его всецело. Для тех ад уже добровольный и ненасытимый; те уже доброхотные мученики. Ибо сами прокляли себя, прокляв Бога и жизнь. Злобною гордостью своею питаются, как если бы голодный в пустыне кровь собственную свою сосать из своего же тела начал. Но ненасытимы во веки веков и прощение отвергают, Бога, зовущего их, проклинают Бога живаго без ненависти созерцать не могут и требуют, чтобы не было Бога жизни, чтоб уничтожил себя Бог и всё создание свое. И будут гореть в огне гнева своего вечно, жаждать смерти и небытия. Но не получат смерти. (Федор Достоевский) [МГНОВЕНИЕ, ОТЦЫ, СТРАДАНИЕ] [29.08.2018 09:37:02] { }

Тэги: а, авраам, ад, б, без, бездна, бесконечно, бесценный, бог, более, братья, будет, бы, было, быть, в, вам, ведь, веки, вечно, внешнее, вновь, внутренно, внутри, во, воды, воздать, возможно, воистину, восходить, времена, временем, времени, всецело, всё, всяк, говорят, голодный, горе, гореть, горше, грех, да, дана, дано, дар, даром, действие, день, для, добровольный, духовная, его, ее, ему, если, есмь, есть, еще, жаждать, же, живой, жизнь, за, земли, земной, знание, и, ибо, из, им, именно, ими, их, к, как, ко, кровь, лоно, любивший, любить, любовь, любя, материальный, мгновение, между, миг, моего, может, можно, мои, молить, мука, муки, мучение, мученики, на, наконец, нам, наружно, насмешливо, не, невозможно, нее, некий, нельзя, ненасытимый, несмотря, нет, ни, никого, них, но, ныне, о, образ, однако, он, отдать, отнять, оттого, отцы, отшедший, пламени, пламень, помолиться, пренебрегший, прохладить, прощение, рад, раз, рай, рая, с, сам, сами, самое, себе, себя, сего, сей, сие, сильнее, сим, сих, сию, сказать, создание, созерцание, созерцать, сознание, сосать, способность, страдание, существо, та, так, таковой, те, тела, тем, теперь, тех, то, того, той, только, том, у, уже, указано, хоть, хотя, христос, церковь, что, чтоб, чтобы, эту, я, ясно,

Что вертится: земля или солнце? Вертится земля, а солнце стоит неподвижно. А ты ведь земля? - Земля; патриарх Авраам говорит: "аз есм земля и пепел" (Быт. 18, 27). А Бог ведь - умное Солнце? - Да, умное Солнце. Итак, ты кружишься, вертишься духовно, а Бог и Его истины - вечны, неподвижны. "Удобее есть небу и земли прейти, неже йоте единей или черте единей погибнути от закона" (Лк. 16, 17). Ты непостоянен, изменчив, так что и вечные - неподвижные, непременяемые истины иногда как бы кружатся, изменяются в твоем уме и в твоем сердце. Но когда будут они представляться тебе кружащимися, взывай ко Господу: "Господи! Я земля, кружусь, кружусь, а Твое солнце, Твои вечные истины стоят неподвижно, неизменно; останови кружение мое и утверди сердце мое на камне веры". (Иоанн Кронштадтский) [СТОИТ, ЗЕМЛЯ, СОЛНЦЕ] [18.09.2018 09:40:35] { }

Тэги: а, авраам, аз, бог, бы, быт, в, ведь, господи, да, духовно, его, есть, земли, земля, и, или, иногда, итак, как, ко, когда, кружение, на, неже, неизменно, неподвижно, но, они, от, патриарх, пепел, представляться, прейти, сердце, солнце, стоит, так, твои, тебе, ты, что, я,

ПРОТОЕВРЕЙ
Патриарх Кирилл в России -
Главный протоиерей -
У евреев, коль спросили,
Авраам - протоеврей. (Игорь Хентов) [22.08.2019 03:05:31] { }

Тэги: авраам, в, главный, кирилл, коль, патриарх, протоиерей, у,

Основываясь на том, что вы знаете о нем из книг по истории, как вы думаете, что бы делал Авраам Линкольн, если бы он был жив сегодня? 1) Написание воспоминаний о Гражданской войне. 2) Консультирование президента. 3) Отчаянно царапая внутренности своего гроба. (Дэвид Леттерман) [ИСТОРИИ, ЕСЛИ] [02.09.2023 01:12:12] { }

Тэги: авраам, бы, внутренности, вы, если, жив, из, истории, как, консультирование, линкольн, на, написание, нем, о, он, отчаянно, по, сегодня, том, что,

Авраам Линкольн действительно вдохновил меня. Это было не просто освобождение рабов, он сохранил Союз вместе. Некоторые даже забывают об этом сегодня. Думаю, меня вдохновил тот факт, что, несмотря на то, что он был президентом Соединенных Штатов, он сохранял определенную приземленность. Ему никогда не удавалось стать важной шишкой, и он заботился о людях. (Джордж Г У Буш) [СЕГОДНЯ, ВМЕСТЕ, ФАКТ] [13.07.2023 14:32:07] { }

Тэги: авраам, было, вместе, даже, действительно, ему, и, линкольн, меня, на, не, некоторые, несмотря, никогда, о, об, он, освобождение, приземленность, просто, сегодня, союз, стать, то, тот, факт, что, это, этом,

О Гарриет: Так это вы - та маленькая женщина, которая вызвала такую большую войну? (Авраам Линкольн) (Гарриет Бичер-Стоу) [ЖЕНЩИНА] [25.06.2003 00:04:24] { }

Тэги: авраам, вы, женщина, линкольн, маленькая, о, та, так, это,

Рассказывают, что Бог сказал Аврааму:
- Знаешь ли ты, почему именно тебя я сделал своим другом?
Авраам ответил:
- Сообщи мне причину, о Господи!
Тогда Бог сказал ему:
- Из-за того, что ты избрал себе участь оскорбленного, а не обидчика.
И, таким образом, все сейчас знают, что, для того чтобы благоволение Божье к ним возросло, они должны следовать примеру Авраама. ( Абу-ль-Фарадж) [УЧАСТЬ] [21.01.2017 01:00:03] { }

Примечание: Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей). Книга занимательных историй

Тэги: авраам, благоволение, божье, и, именно, почему, себе, следовать, тогда, того, участь, что, чтобы,

КРЕДО
«Б-г един и дал всем нам
Радость жизни» - Авраам.

«Из Египта иудей
Должен выйти» - Моисей.

«Кто работает, пусть даст
Босякам своё» - Карл Маркс.

«Хочешь жить без тяжких бед,
Чти либидо» - Зигмунд Фрейд.

«Жизнь должна ломать до хруста
Человека» - Заратустра.

«Бьют по морде - ровно стой -
Улыбайся» - Лев Толстой.

«Кто не с нами, тот не ценен -
В Соловки, немедля!» - Ленин.

«Друг ли, враг, над каждым гроба
Задвигаю крышку» - Коба.

«Жизнь - чреда экспериментов» -
С уваженьем, . (Игорь Хентов) [ВРАГ, РАДОСТЬ, ЭКСПЕРИМЕНТ] [23.04.2019 03:20:04] 1 { }

Тэги: авраам, без, в, враг, всем, выйти, дал, даст, до, должен, друг, жизнь, жить, заратустра, и, игорь, из, иудей, карл, коба, кредо, кто, лев, ленин, ли, либидо, ломать, маркс, моисей, над, нам, нами, не, немедля, по, пусть, радость, ровно, с, своё, соловки, стой, толстой, тот, фрейд, хочешь, чреда,

Я считаю, что нет никого, кто когда-либо проникал в душу Америки глубже, чем Авраам Линкольн. (Барак Хусейн Обама II) [15.08.2023 01:12:12] { }

Тэги: авраам, в, глубже, кто, линкольн, нет, никого, чем, что, я,

Авраам Линкольн и Миллард Филлмор носили одинаковый титул. Они оба были президентами Соединенных Штатов, но их пребывание на посту и их наследие не могли быть более разными. (Барак Хусейн Обама II) [НАСЛЕДИЕ] [30.08.2023 01:12:12] { }

Тэги: авраам, более, быть, и, их, линкольн, на, наследие, не, но, оба, одинаковый, они, пребывание, титул,

Есть определенные вещи, которые мы можем сделать только вместе. Есть определенные вещи, которые может сделать только профсоюз. Только профсоюз мог использовать мужество наших первопроходцев для заселения американского запада, поэтому президент Авраам Линкольн принял Закон о приусадебных участках, дающий участок земли любому, кто хочет принять участие в нашей растущей экономике. (Барак Хусейн Обама II) [ПРОФСОЮЗ, ПРЕЗИДЕНТ, МУЖЕСТВО] [06.09.2023 01:12:12] { }

Тэги: авраам, в, вещи, вместе, дающий, для, есть, закон, земли, использовать, кто, линкольн, мог, может, мужество, мы, нашей, о, поэтому, президент, принять, профсоюз, сделать, только, участие, участок,

Секуляристы ошибаются, когда просят верующих оставить свою религию у дверей, прежде чем выйти на площадь. Фредерик Дуглас, Авраам Линкольн, Уильямс Дженнингс Брайан, Дороти Дэй, Мартин Лютер Кинг - действительно, большинство великих реформаторов в американской истории - не только руководствовались верой, но и неоднократно использовали религиозный язык, чтобы аргументировать свою позицию. Говорить о том, что мужчины и женщины не должны привносить свою «личную мораль» в дебаты о государственной политике, является практическим абсурдом. (Барак Хусейн Обама II) [ГОВОРИТЬ, МУЖЧИНЫ, БОЛЬШИНСТВО] [14.09.2023 01:12:12] { }

Тэги: авраам, аргументировать, большинство, в, выйти, говорить, дебаты, действительно, дженнингс, дуглас, женщины, и, истории, кинг, когда, линкольн, лютер, мартин, мораль, мужчины, на, не, неоднократно, но, о, оставить, площадь, прежде, привносить, религиозный, секуляристы, только, том, у, уильямс, чем, что, чтобы, язык,

Более ста лет назад Авраам Линкольн подписал Закон о усадьбе. Было широкое распределение земли, и они не конфисковали ничьей частной земли ... Нам нужен Закон о промышленных приусадебных участках. (Рональд Рейган) [ЗАКОН] [08.08.2023 01:12:12] { }

Тэги: авраам, более, было, закон, земли, и, лет, линкольн, назад, нам, не, о, они, распределение, ста,

Я долгое время считал, что одной из главных движущих сил нашей собственной свободы является широко распространенное владение собственностью среди нашего народа и ожидание того, что любой ребенок, даже из самой скромной семьи, может вырасти и стать владельцем бизнеса или корпорации. Томас Джефферсон мечтал о земле мелких фермеров, владельцев магазинов и торговцев. Авраам Линкольн подписал Закон о усадьбах, который гарантировал, что великие западные прерии Америки станут царством независимых граждан, владеющих собственностью, - более мощную гарантию свободы трудно себе представить. (Рональд Рейган) [РЕБЕНОК, ОЖИДАНИЕ, ЗАКОН] [15.09.2023 01:12:12] { }

Тэги: авраам, более, владение, время, вырасти, граждан, даже, джефферсон, закон, и, из, или, который, линкольн, любой, мелких, может, нашей, о, ожидание, представить, прерии, ребенок, себе, среди, стать, того, томас, трудно, что, широко, я,

Авраам Линкольн понимал, что мы не сможем выжить как свободная страна, когда некоторые люди могут решить, что другие не подходят для того, чтобы быть свободными, и поэтому должны быть рабами. Точно так же мы не можем выжить как свободная нация, когда одни мужчины решают, что другие не годятся для жизни и должны быть брошены на аборты или детоубийство. (Рональд Рейган) [ЛЮДИ, НАЦИЯ, СТРАНА] [03.12.2023 01:12:12] { }

Тэги: авраам, быть, выжить, детоубийство, для, другие, же, и, или, как, когда, линкольн, люди, мужчины, мы, на, нация, не, некоторые, одни, поэтому, решить, свободная, страна, так, того, точно, что, чтобы,

Авраам Линкольн освободил чернокожего. Во многих отношениях доктор Кинг освободил белого человека. Как он совершил этот грандиозный подвиг? Там, где другие - белые и черные - проповедовали ненависть, он учил принципам любви и ненасилия. (Рональд Рейган) [НЕНАВИСТЬ, ДОКТОР] [12.12.2023 01:12:12] { }

Тэги: авраам, белые, во, где, грандиозный, доктор, другие, и, как, кинг, линкольн, ненависть, он, подвиг, там, этот,