За два часа 19 голоса
За день 365 голоса
Всего 1707803 голосов
Всего 3065152 баллов
«‹ Стр 1 из 1, показаны 1 - 46 из 46 ›»
Притча про черенок от лопаты
В одной русской деревне жил человек. Он с детства не мог двигаться, и потому единственное, что было ему под силу, - это лежать на печке. Так он пролежал около тридцати лет. Вероятно, на этой же печи и закончилась бы его жизнь, если бы однажды в его избу не зашёл старец, проходящий через эту деревню.
- Дай мне воды испить, - попросил старец.
- Я не в силах помочь тебе, старец, ибо за всю свою жизнь я не сделал ещё ни одного шага без чьей-либо помощи, - сказал больной и заплакал.
- А давно ли ты пробовал сделать этот шаг? - спросил старец.
- Очень давно, - ответил больной. - Я уже и не помню даже, сколько лет назад.
- Вот тебе волшебный посох, обопрись на него и сходи за водой, - сказал старец и подал посох.
Больной сполз с печи, словно во сне, обхватил руками посох и… встал! Он заплакал снова, но на этот раз уже от счастья.
- Как мне отблагодарить тебя и что за чудесный посох ты мне дал?! - воскликнул молодой человек.
- Этот посох - обычный черенок от лопаты, который стоял у тебя за печкой, - ответил старец. - В нём нет ничего волшебного. Ты смог встать, потому что поверил в посох и забыл о своей слабости. В следующий раз, когда тебе будет трудно в жизни, не бездействуй, ожидая помощи от других, а посмотри внимательнее вокруг. Рядом всегда найдётся оставленный Богом специально для тебя какой-нибудь «посох». (Разные Притчи) [ЕСЛИ, ЖИЗНЬ, ЧЕЛОВЕК] [04.04.2021 08:28:09]
{ }
Какая бесконечная прелесть в словах:
'Помяни... того, кто, уходя, унес свой черный посох и оставил тебе эти золотистые листья'. Разве не вся мудрость в этом: уносить черное и оставлять золотое?
И никто этого не понимает, и все, знающие, забывают это! (Марина Цветаева) [РАЗЛУКА И ОЖИДАНИЕ, ПАМЯТЬ, ХОРОШИЙ/ПЛОХОЙ] [12.05.2011 04:19:53]
{ }
Религия - как палка: для одних это посох, для других - дубина, для третьих - игрушечная лошадка. (Игорь Юганов) [РЕЛИГИЯ, ПАЛКА] [14.08.2021 23:45:58]
{ }
Когда на пути евреев встретилось Красное море, Моисей поднял свой посох и воды расступились, чтобы они смогли перейти на другую сторону. Вообще-то, бог смог бы перенести их туда и не разделяя воды.Лишь бы не трудиться.. Ножками-ножками))Суть в том, что зачем богу было разделять воду, если он мог просто сделать так, чтобы люди пжик и оказались на другом берегу.Не разделять... ну это было бы не так эффектно. Шоу, спецэффекты...Вы плохо знаете евреев Это путь. И его надо пройти. Без всяких «пжик».Опять про мораль. В таком случае, это вода и ее надо проплыть. Зачем ее разделять?А это чудо. И евреи должны были верить в свои силы. Эх, Семен Семеныч)))А пжык и на другой берег, конечно, не такое чудо. Сеня?))Пфф, конечно не такое. Так «бжикнуть» даже Коперфильд мог... )Таки Коперфильд не Коперфильд, а Рабинович)))))Да, любой хороший фокусник может «телепортироваться» ))Неа) Чудо необходимо для веры в себя, а не для халявы. И сбрей усы))В общем. Это все еврейские выдумки. У кого?))Вот и правильно, что сбрил)Хм, но тогда бы не могло быть осуществлено наказание египтян, преследовавших евреевБог никогда ничего глупого не делает. Это чудо было необходимо не только для еврейского народа - чтоб передавать из поколения в поколение, но и для новозаветнего периода. Если копаться в Библии, все можно понять. Там ясно описано то что случилось при Гитлере (как наказание) и о создании государства Израиль из ничего. Господь исцелил мне ноги - теперь копаюсь во всем. Беда людей в том, что они мало о чем задумываются., мало знают. (Жак Фреско) [ИЗРАИЛЬ, РАЗДЕЛЯТЬ, БЕДА] [05.12.2016 01:00:03]
{ }
Ничто не связано друг с другом и все взаимосвязано, и эта всеобщая взаимосвязь - своего рода извечный человеческий посох в земном странствии, один конец которого ложь, другой - непостижимая истина. Но чем является непостижимая истина? Непостижимой ложью? (Эрих Мария Ремарк) [ИСТИНА, ЛОЖЬ, КОНЕЦ] [08.12.2016 01:00:03]
{ }
Человек - совершенно сумасшедшее существо: смертен, всеяден и глуп, - сказал однажды древний посох Анга Каум Да Эгинай Гох Туренар Лекле Лорма Мур Шуех Арамбур своему приятелю великому магу Курту. Ответ великого мага история не сохранила по причине его абсолютной нецензурности. ( Сергей Раткевич. Покрывало ночи) [ОТВЕТ, ЧЕЛОВЕК, СУЩЕСТВО] [21.12.2016 01:00:03]
{ }
К одному известному своей щедростью человеку подошел бедняк и попросил милостыню. При этом нищий случайно ткнул концом своего посоха в ногу богача и даже оперся на него. Добрый человек дал бедняку милостыню, и тот удалился. Тогда люди, присутствовавшие при этом, спросили щедрого человека: - Как ты мог терпеть такую боль и не сказать ни слова, когда тот поставил свой посох на твою ногу? - Я опасался, что если я скажу ему об этом, то он постесняется принять от меня милостыню, - последовал ответ. ( Абу-ль-Фарадж) [БОЛЬ, ОТВЕТ, ЧЕЛОВЕК] [21.01.2017 01:00:03]
{ }
Примечание: Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей). Книга занимательных историй
Помни: посох, на который обопрешься в старости, мастерить придётся из дерева, какое посадил в юности. (Виктор Фрайда) [СТАРОСТЬ, ДЕРЕВЬЯ, НАСТАВЛЕНИЕ] [24.12.2016 12:40:00] 4
{ }
Все земное, приятное и усладительное для чувств не должно быть ценимо дорого: оно дар Божий и добро; но это, странник земли, только посох для тебя, слабого и хромого; и этот посох отбирается, как скоро слабый делается крепким, хромой - твердым. (Николай Гоголь) [ДОБРО] [17.08.2018 14:10:02]
{ }
На протяжении трех поколений род патриархов переходит от отца лишь к одному сыну. И только в четвертом поколении начинают говорить во множественном числе о народившемся еврейском народе, "сынах Израиля". С этого момента сыновья Иакова составляют новую нацию, нацию евреев.
Когда Авраам услышал голос Божий и ушел из земли своей, от родства своего и из дома отца своего в Харане в землю, которую Бог должен был указать ему, дабы произвести там от него великий народ, он не был один. С ним был Лот, сын брата его. Вместе пришли они в страну Ханаан и поставили свои шатры на горе к северу от Иерусалима, между Бет-Элем и Аем. Но Авраам предпочел жить в одиночестве и сказал Лоту: "Отделись от меня". Лот повернул к южным берегам Мертвого моря, а Авраам стал жить на земле Ханаанской. Так же поступил Авраам и в отношении своих сыновей. Он послал старшего, Исмаила, в Паранскую пустыню, а Исаак остался в Беер-Шеве, - единственный наследник своего отца, который должен был продолжить формировать нацию.
То же произошло и в третьем поколении. Исаак тоже имел двух сыновей, и пути этих сыновей тоже разошлись. Исав, первенец, обосновался в горах Сеир, к югу от Мертвого моря. Хотя брат его Иаков, возвращаясь из Паддан-Арама в Ханаан, и обещал жить с ним вместе, обещания своего он не выполнил. Исав вернулся в Сеир, а Иаков двинулся на север, в Суккот. Позднее он переправился через Иордан и поселился у Шхема в земле Ханаанской.
Авраам, Исаак и Иаков расстались со своими братьями, жили, кочевали и пасли свои стада в горах между Шхемом и Хевроном и на равнинах Негева, в окрестностях Беер-Шевы, Грара и Кадеш-Барнеа. В их скитаниях их постигло множество тяжелых испытаний - голод и другие трудности. Они встречались с ханаанскими пастухами и боролись с ними за пастбища и источники воды, а затем мирились с ними и заключали союзы с их царями. Они были соседями ханаанеев, но не смешивались с ними и оставались чужаками, идущими своим путем. Жили они отдельно, но не были одинокими. С ними был их Бог. В ночи звал Он их по имени. Его ангелы являлись в их шатры, и огненное пламя проходило между рассеченными животными в знак завета между Ним и Его сыновьями.
Патриархи жили в двух сферах: в сфере повседневной, преходящей жизни, которой живет каждый индивидуум и его семья, и в сфере жизни народа, который должен произойти от них, сфере видения будущего. Повседневные трудности они преодолевали собственными силами. Когда Авраам отправился воевать с четырьмя царями севера, которые увели в плен его племянника Лота, он не обратился к Господу с просьбой о помощи. Он выступил во главе своих рабов, рожденных в доме его, и преследовал грабителей от Мамре, что на горе Хеврон, до Ховы, что по ту сторону от Дамаска. Своими силами воевал он и его домочадцы. Когда Ханаанскую землю поразил голод, Авраам не молил Господа ниспослать росу и дождь. Он взял свои стада и отары, пересек пустыню Шур и сошел в Египет, чтобы накормить их. Летом они рыли колодцы в пересохших вали, а с наступлением сезона дождей сеяли ячмень.
Откровение Господа, являемое от случая к случаю патриархам, и Его слово касалось всегда одного - будущего и той миссии, которую Он возложил на них. Когда бы Он ни говорил с ними, слова Его были все тем же обетованием умножить их семя, произвести от них великий народ и дать им землю Ханаанскую в вечное владение. Первые слова, с которыми Бог обратился к Аврааму, были: "Пойди в землю, которую Я укажу тебе, и Я произведу от тебя великий народ". С такими же словами обратился Он к Исааку и так же благословил Он Иакова: "Отныне будет имя тебе Израиль, народ и множество народов будет от тебя, тебе и потомству твоему по тебе дам землю эту".
Патриархи кочевали с места на место, иногда одни, имея спутником только свой посох, иногда со всеми домочадцами и стадами, с большим имуществом. Часто они покрывали значительные расстояния, от Паддан-Арама, что на Востоке, в Месопотамии, до Цоана в Египте - на Западе. Когда они брели по равнинам Негева, когда смотрели на небо, усеянное звездами, и когда спали, положив камень под голову, Господь и Его ангелы являлись им наяву и в сновидениях. И укрепляли их сердца, дабы не страшились они многочисленных народов, окружавших их, - кенитов, кадмонитов, хеттов, приззитов, рефаимов, аморреев, ханаанеев, гиргашитов и иевусеев. Бездетные утешались обещанием, что их жены будут благословенны потомством, а впавшие в уныние верой укрепляли свой дух. (Моше Даян) [СЫНОВЬЯ, ГОВОРИТЬ, НАРОД] [21.08.2018 16:07:32]
{ }
Знаете, что интересно, Кондит очень консервативен. Он проголосовал за размещение десяти заповедей в школах. Однако сам он нарушил 11-ю заповедь: «Не вставляй жезла твоего в посох твой». (Джей Лено) [18.09.2023 01:12:12]
{ }
Были времена, когда я спрашивал себя, был ли я принципиальным или просто трусливым... Я был окутан коконом тенниса в раннем возрасте, в основном чернокожими, такими как мой самый влиятельный наставник, доктор Роберт Уолтер Джонсон из Линчберга, Вирджиния. . Они требовали, чтобы я был на корте неизменно вежлив, неизменно спокоен и отстранен, чтобы белые никогда не могли обвинить меня в подлости. Я хорошо учился. Я смотрю на фотографии тощего, хрупкого, маленького черного мальчика, которым я был в начале 1950-х, и вижу, что я был своей теннисной ракеткой, а моя теннисная ракетка была мной. Это был мой жезл и мой посох. (Артур Эш) [ДОКТОР] [10.07.2023 22:20:06]
{ }
Мы отступили назад и посмотрели на царя богов, храпящего, сгорбившегося в кресле и баюкающего посох, как плюшевого мишку. Я положил боевой цеп ему на колени, надеясь, что это что-то изменит - может, дополнит его силы или что-то в этом роде. Нет такой удачи. - Больные ласки, - пробормотал Ра. - Вот, - с горечью сказала Сэди. "славный Ра. (Ричард (Рик) Риордан) [05.08.2023 01:12:12]
{ }
Его левая бровь ползла все выше и выше, пока я рассказывал ему о странных деталях, таких как светящиеся буквы и змеиный посох. - Что ж, Сэди, - сказал инспектор Уильямс. - У тебя хорошее воображение. - Я не лгу, инспектор. И я думаю, что ваша бровь пытается убежать. Он попытался посмотреть на свои брови, но затем нахмурился. (Ричард (Рик) Риордан) [ПЫТАЕТСЯ, ВООБРАЖЕНИЕ] [06.08.2023 01:12:12]
{ }
Зия, - сказал я, - это богиня. Она победила Баста. Какие у тебя есть шансы? Зия подняла свой посох, и резная голова льва вспыхнула пламенем - маленький красный огненный шар, настолько яркий, что осветил всю комнату. - Я писец Дома Жизни, Сэди Кейн. Я обучен сражаться с богами. (Ричард (Рик) Риордан) [ГОЛОВА] [22.08.2023 01:12:12]
{ }
Он поднял свой посох. Раздался раскат грома. Солнечный свет был закрыт из восточных окон; весь зал вдруг стал темным, как ночь. Огонь превратился в угрюмые угли. Был виден только Гэндальф, стоящий белый и высокий перед почерневшим очагом. (Джон Рональд Руэл Толкин) [СВЕТ, НОЧЬ, ОГОНЬ] [04.09.2023 01:12:12]
{ }
Приветливость, кротость, нежность и слово, которое я хотел бы вернуть к его первоначальному значению добродетели, - я имею в виду добродушие, - употребляются ежедневно; они хлеб человечества и посох жизни. (Джон Драйден) [СЛОВО, ДОБРОДЕТЕЛИ, НЕЖНОСТЬ] [12.12.2023 01:12:12]
{ }
Королевский посох, знак и символ его власти. Первоначально это была булава, которой государь увещевал своего шута и накладывал вето на министерские меры, ломая кости их сторонникам. (Амброз Бирс) [СИМВОЛ, КОСТИ] [04.09.2023 01:12:12]
{ }
МЕЙС, н. Посох офиса означает власть. Его форма, тяжелая дубина, указывает на его первоначальную цель и использование для отговорки от инакомыслия. (Амброз Бирс) [ЦЕЛЬ, ВЛАСТЬ, ФОРМА] [28.09.2023 01:12:12]
{ }
В какой-то момент каждая научная фантастика и фэнтези должны бросать вызов опыту и знаниям читателя. Это основная причина, по которой жанр настолько открыт для экспериментов и инноваций, которые другие жанры отвергают: странность - наш хлеб с маслом. Намажьте его толстым слоем или нарежьте тонкими ломтиками, это по-прежнему наш посох жизни. (Орсон Скотт Кард) [ВЫЗОВ, ЖАНР, ФАНТАСТИКА] [21.11.2023 01:12:12]
{ }