За два часа 19 голоса
За день 365 голоса
Всего 1707803 голосов
Всего 3065152 баллов
«‹ Стр 1 из 1, показаны 1 - 30 из 30 ›»
Даже если у вас есть 20 000 долларов на покупку предмета, вы все равно пытаетесь получить хорошую цену в антикварных магазинах. Я собираю мебель, ковры, картины, рамы. Это мое хобби ходить по магазинам и рынкам. (Урсула Андерс) [ЕСЛИ, ХОББИ, МЕБЕЛЬ] [18.03.2021 14:19:50]
{ }
Есть время праздновать и время горевать,
И кутать нас в ковры, и снова их срывать…
Когда мудрец легко все это принимает,
Тогда окажется: легко и умирать. (Омар Хайям) [МЫСЛИ, ВРЕМЯ, МУДРЕЦ] [31.12.2012 15:18:24]
{ }
Куплю газонокосилку и каждые выходные буду все ковры и паласы в квартире стричь. Чтобы как у солидных людей. (Юрий Татаркин) [ЮМОР, ВЫХОДНЫЕ] [01.11.2015 01:26:12]
{ }
Вся моя красивая сытая жизнь осталась в прошлом безвозвратно, и нет смысла цепляться за воспоминания о ней. Этот кусок жизни я прожила окончательно, бесповоротно, и не нужно вытаскивать из старого нарядного ковра короткие разноцветные ниточки в надежде наковырять их побольше и соткать новый ковёр. Новые ковры плетутся из новых нитей. (Александра Маринина) [ЖИЗНЬ, Я] [01.05.2016 11:25:08]
{ }
Один торговец отправил своего сына узнать Секрет Счастья у самого мудрого из всех людей. Юноша сорок дней шёл через пустыню и, наконец, подошёл к прекрасному замку, стоявшему на вершине горы. Там и жил мудрец, которого он искал. Однако вместо ожидаемой встречи с мудрым человеком наш герой попал в залу, где всё бурлило: торговцы входили и выходили, в углу разговаривали люди, небольшой оркестр играл сладкие мелодии и стоял стол, уставленный самыми изысканными кушаньями этой местности. Мудрец беседовал с разными людьми, и юноше пришлось около двух часов дожидаться своей очереди. Мудрец внимательно выслушал объяснения юноши о цели его визита, но сказал в ответ, что у него нет времени, чтобы раскрыть ему Секрет Счастья. И предложил ему прогуляться по дворцу и прийти снова через два часа. - Однако я хочу попросить об одном одолжении, - добавил мудрец, протягивая юноше маленькую ложечку, в которую он капнул две капли масла. - Всё время прогулки держи эту ложечку в руке так, чтобы масло не вылилось. Юноша начал подниматься и спускаться по дворцовым лестницам, не спуская глаз с ложечки. Через два часа он вернулся к мудрецу. - Ну как, - спросил тот, - ты видел персидские ковры, которые находятся в моей столовой? Ты видел парк, который главный садовник создавал в течение десяти лет? Ты заметил прекрасные пергаменты в моей библиотеке? Юноша в смущении должен был сознаться, что он ничего не видел. Его единственной заботой было не пролить капли масла, которые доверил ему мудрец. - Ну что ж, возвращайся и ознакомься с чудесами моей Вселенной, - сказал ему мудрец. - Нельзя доверять человеку, если ты не знаком с домом, в котором он живёт. Успокоенный, юноша взял ложечку и снова пошёл на прогулку по дворцу; на этот раз, обращая внимание на все произведения искусства, развешанные на стенах и потолках дворца. Он увидел сады, окруженные горами, нежнейшие цветы, утончённость, с которой каждое из произведений искусства было помещено именно там, где нужно. Вернувшись к мудрецу, он подробно описал всё, что видел. - А где те две капли масла, которые я тебе доверил? - спросил Мудрец. И юноша, взглянув на ложечку, обнаружил, что всё масло вылилось. - Вот это и есть тот единственный совет, который я могу тебе дать: Секрет Счастья в том, чтобы смотреть на все чудеса света, при этом никогда не забывая о двух каплях масла в своей ложечке.Если я не ошибаюсь, это из «Мактуб»а Коэльо, нет???Не могу утверждать, точно не знаю. Я это взяла из своих приложений - Притчи.что-то очень знакомое по крайней мере! притча отличная!Спасибо тебе :-) Мне очень понравилась притча тоже - поучительная. на здоровье! в «Мактуб»е их много, почитай)Спасибо вот есть теперь, чем заняться перед сном. А то я сегодня только закончила читать Сердар Озкан - Ключ жизниСпасибо, прочитала. Много интересного узнала. рада, что понравилось) ( Виктория Частникова. Притчи Востока. Ветка мудрости) [ЦВЕТОК, ЗДОРОВЬЕ, ГОРЫ] [01.12.2016 01:00:03]
{ }
Вы представляете себе, что может случиться, когда на нашей планете появятся эти гигантские растения? Питательных продуктов станет очень много. Всё станет дёшево. Исчезнет нищета! Кто в таком случае захочет работать на нас с вами? Что станет с капиталистами? Вот вы, например, стали теперь богатыми. Вы можете удовлетворять все свои прихоти. Можете нанять себе шофёра, чтоб возил вас на машине, можете нанять слуг, чтоб исполняли все ваши приказания: убирали ваше помещение, ухаживали за вашей собачкой, выколачивали ковры, натягивали на вас гамаши, да мало ли что! А кто должен делать всё это? Всё это должны делать для вас бедняки, нуждающиеся в заработке. А какой бедняк пойдёт к вам в услужение, если он ни в чём не нуждается?.. Вам ведь придётся самим всё делать. Для чего же тогда вам всё ваше богатство?.. Если и настанет такое время, когда всем станет хорошо, то богачам обязательно станет плохо. Учтите это. ( Николай Носов. Незнайка на Луне) [ВРЕМЯ, ЕСЛИ, БОГАТСТВО] [10.12.2016 01:00:03]
{ }
Грязные деньги сочатся из стен, годовой запас еды пропадает на мраморных полах, сотни тысяч долларов медицинской помощи обратились в дизайнерскую мебель и персидские ковры. Чувствуя, как из вентиляторов тянет искусственным теплом, я вспоминаю детей, просивших чистой воды. Прищурившись, смотрю на хрустальные люстры и слышу матерей, молящих о пощаде. При виде этой роскошной плесени, выросшей на поверхности скованной страхом реальности, я останавливаюсь как вкопанная. Я не могу дышать. Сколько людей умерли ради существования этой роскоши! Сколько людей потеряли дома, детей, последние пять долларов в банке за обещания, обещания, обещания, море обещаний спасти их от них самих. ( Тахира Мафи. Разрушь меня) [ДЕНЬГИ, ПОСЛЕДНИЕ, ЗАПАС] [16.12.2016 01:00:03]
{ }
Для чего нужно искусство? Чтобы воспроизводить краткий, но ошеломительный эффект камелии, вбивать в ткань времени клин эмоций, выходящих за пределы пяти животных чувств. Как рождается искусство? Оно обязано своим существованием способности человеческого разума создавать чувственные образы. Что делает для нас искусство? Оно облекает в форму и делает видимыми наши эмоции, тем самым налагая на них печать вечности; такую печать несут все произведения, способные воплощать в частной форме всеобщее содержание сферы чувств. Печать вечности... О какой незримой жизни говорят нам все эти яства, кубки, ковры и бокалы? За рамками картины - суета и скука повседневности, непрерывное, изнурительное и бессмысленное мельтешение самых разных устремлений, внутри же нее - полнота мгновения, которое выхвачено из времени, пожираемого человеческой алчностью. О, эта алчность! Мы не способны перестать желать, и это одновременно превозносит и убивает нас. Желание! Оно завладевает нами и терзает нас, каждый день бросая на поле битвы, где накануне мы потерпели поражение, но которое сегодня снова залито солнцем и снова манит нас завоеваниями; оно призывает, хоть завтра мы умрем, громоздить империи, обреченные рассыпаться в прах, как будто знание того, что они очень скоро рухнут, не должно умерить жажду строить их прямо сейчас; оно питает нашу неутолимую страсть обладать тем, что нам недоступно; на заре нашей жизни оно выводит нас на зеленую равнину, усеянную трупами, и снабжает запасом замыслов и планов, которых хватит до самой смерти: едва исполнен один, как появляется другой. Но бесконечно желать так утомительно... И нам хочется удовольствия, за которым не надо гнаться, мы мечтаем о блаженстве, которое возникает само собой, не в результате стремлений и достижений, а как проявление самого нашего естества. Искусство и есть такое блаженство. Ведь не я накрыла этот стол. И чтобы видеть эту снедь, мне нет надобности ее желать. Кто-то другой где-то, в другой жизни, задумал этот пир, кто-то прельстился затвердевшей прозрачностью стекла и усладил свой вкус солоноватым глянцем устрицы с лимонным соком. Среди сотни замыслов, кипевших в чьей-то голове и мгновенно породивших тысячу других, должно было выделиться намерение приготовить и вкусить эту устричную трапезу, чтобы получился такой натюрморт. Мы же смотрим на картину и получаем, не прилагая никаких усилий, наслаждение от схваченной на лету красоты вещей, испытываем радость без вожделения, созерцаем то, что возникло помимо нашей воли, восторгаемся тем, чего нам не пришлось желать. И поскольку этот натюрморт являет собой красоту, которая насыщает наше желание, но порождена желанием другого человека, доставляет нам удовольствие, которое не входило в наши намерения, дарована нам, хотя и не потребовала от нас напряжения воли, он воплощает в себе квинтэссенцию искусства, причастность к вечности. В немой, неподвижной сцене, где нет ничего живого, воплощено время, свободное от замыслов, совершенство, не скованное никакими сроками и не разъедаемое алчностью, наслаждение без желания, жизнь без начала и конца, красота без усилий. Ибо искусство - это эмоция вне желания. ( Мюриель Барбери. Элегантность ежика) [НИЧЕГО, ЭМОЦИИ, СТРАСТЬ] [27.12.2016 01:00:03]
{ }
- А что, если б мы выбросили все наше барахло - дом, книги, плиту, ковры, пыль, - начисто забыли о прошлом и устремились бы в неизвестное? (Дуглас Коупленд) [КНИГИ, ПЫЛЬ, ЕСЛИ] [28.12.2016 01:00:03]
{ }
Бить врагов удобней в чужом доме, а не в собственном. Чтоб потом не вставлять окна и не менять ковры. (Вера Викторовна Камша) [06.01.2017 01:00:03]
{ }
Только сейчас до нее дошло, что все эти дорогие ковры и чехлы на диванах только вещи, и значат они так же мало, как и все в мире вещи. А вот люди… Людей иногда так не хватает. ( Наталья Светлова. Научиться дышать) [ВЕЩИ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Сегодня мне снова снилось, что я живу на Голубой планете с грязной водой и невкусно пахнущим воздухом. Там в некоторых городах с неба идет белый холодный дождь, только он не мокрый, а мягкий. Его называют снегом. Там живут не очень добрые и не слишком умные люди. А еще в некоторых странах там кроме людей живут верблюди. Они совсем не похожи на людей, у них смешные морды и два горба на спине. Из шерсти этих верблюдей люди вяжут себе варежки и носки и ткут красивые ковры. По-моему, это несправедливо, ведь верблюди из людей ничего не вяжут. ( Анна Островская) [ДОЖДЬ, ЛЮДИ, СЛИШКОМ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
- Почему убрали ковёр с парадной лестницы? М? Что, Карл Маркс запрещает держать на лестнице ковры? Где-нибудь у Карла Маркса сказано, что второй подъезд дома на Пречистенке нужно забить досками, а ходить кругом, вокруг, через чёрный вход?
Особняк, тишина, ходят милые кривоногие дамы в пластмассовых халатах. Ковры, огромный кабинет. По стенам благодарственные грамоты от Наполеона, от Петра I, от Навуходоносора… И сидит академик в золотых очках. (Александр Ширвиндт) [14.12.2017 09:14:15]
{ }
Объявление. На непыльную работу требуется человек без дурной привычки выбивать ковры и диваны в помещении. (Юрий Татаркин) [ЧЕЛОВЕК] [15.05.2018 02:47:24]
{ }
Мы все достаточно хорошо представляем себе, как ткутся ковры. Для этого необходим станок, нитки и мастер. Функция станка примитивна, и не от него зависит, будет сплетённый ковёр красивым или нет. Час за часом он находится в движении, создавая метры и метры коврового полотна.
Мастеру может не понравиться готовая продукция, однако ему и в голову не придёт распекать за это станок: "Как ты мог так поступить со мной?" Он не усядется в углу оплакивать испорченный ковёр и мечтать о том, чтобы узор как-нибудь сам по себе стал красивым. Он знает, что единственный способ добиться этого - заменить бобины с нитками. Так он и поступает. Он заменяет тёмные нитки на боле яркие, меняет ядовито-желтый цвет на золотистый. Затем он снова запускает станок, и теперь уже с удовольствием смотрит на сходящую с него продукцию.
Станку, однако, всё это безразлично. У него нет иного выбора, кроме как плести ковёр по заданному образцу из тех нитей, которые поставит ему мастер, который может работать на этом станке. За результат отвечает только мастер.
День за днём станок нашего разума плетёт ткань нашей жизни. Глупо было бы, если нам не нравится узор, плакать об этом в углу и желать, чтобы он каким-то чудесным образом изменился сам по себе. Глупо также жаловаться на судьбу, ругать "Провидение". Только сам человек - тот мастер, который может работать на этом станке.
Каждый из нас должен, используя свой разум, сменить нити своих мыслей, заменив враждебность и непримиримость добротой и терпимостью. Необходимо избавиться от глубоко запрятанных обид, перестать думать, что все на свете против нас. Необходимо убрать из ткани своего мышления ядовито-зелёные пятна зависти и недовольства, тускло-серые пятна пессимизма.
Мы должны запретить себе думать о том, что нам всё время чего-то не хватает, или о препятствиях на пути решения поставленных задач. Мы должны выкинуть из головы мрачные мысли о болезнях, которые пошлёт нам небо, и развивать в себе веру в то, что в нас самих присутствует Бесконечное Исцеляющее Начало. (Фредерик Бейлс) [ФУНКЦИЯ, ДОСТАТОЧНО, МАСТЕР] [25.07.2018 15:37:01]
{ }
Я не говорю уже о паровом отоплении. Не говорю. Пусть: раз социальная революция - не нужно топить. Но я спрашиваю: почему, когда началась вся эта история, все стали ходить в грязных калошах и валенках по мраморной лестнице? Почему калоши до сих пор еще нужно запирать под замок? И еще приставлять к ним солдата, чтобы кто-либо их не стащил? Почему убрали ковер с парадной лестницы? Разве Карл Маркс запрещает держать на лестнице ковры? Разве где-нибудь у Карла Маркса сказано, что второй подъезд Калабуховского дома на Пречистенке следует забить досками и ходить вокруг через черный двор? Кому это нужно? Почему пролетарий не может оставить свои калоши внизу, а пачкает мрамор?.. На нем ведь есть теперь калоши, и эти калоши... мои! Это как раз те калоши, которые исчезли весной 1917 года... На какого черта убрали цветы с площадок? Почему электричество, которое, дай Бог памяти, тухло в течение двадцати лет два раза, в теперешнее время аккуратно гаснет раз в месяц?.. Что такое эта ваша разруха? Старуха с клюкой? Ведьма, которая выбила все стекла, потушила все лампы? Да ее вовсе не существует... Если я, вместо того, чтобы оперировать каждый вечер, начну у себя в квартире петь хором, у меня начнет разруха. Если я, входя в уборную, начну, извините за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будут делать Зина и Дарья Петровна, в уборной начнется разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах...
Двум богам служить нельзя! Невозможно в одно и то же время подметать трамвайные пути и устраивать судьбы каких-то испанских оборванцев! Это никому не удается, и тем более - людям, которые вообще, отстав в развитии от европейцев лет на двести, до сих пор еще не совсем уверенно застегивают свои собственные штаны! (Михаил Булгаков) [ВТОРОЙ, ИСТОРИЯ, РЕВОЛЮЦИЯ] [31.07.2018 16:53:32]
{ }
В самом деле, что собственно дало России тесное коммерческое сближение с Европой? Оно европеизировало нас, но обрекло в то же время на экономическое рабство Западу. Образованное общество привыкло к иностранным фабрикатам, которые вытеснили немало наших собственных промыслов, например, завязавшиеся производства тканей, утвари, мебели, украшений, драгоценностей. Наши полотна, сукна, ковры, узоры, сундуки, ларцы, кресла, изделия гончарные, лаковые, серебряные и др. или совсем были вытеснены, или оттеснены с большого рынка. Наше виноделие до сих пор не может подняться из-за конкуренции заграничных вин. Когда-то славились железное, кожевенное, деревянное, шелковое производства - теперь они упали. Нет сомнения, что заграничный товар отличается и дешевизною и доброкачественностью, но тем менее надежды русскому производителю одержать победу над ним. На первый взгляд - не все ли равно, где купить сукно русскому покупателю, за границей или дома, лишь бы оно было хорошее. Но миллионы таких покупок создают судьбу народную. Если вы купите аршин сукна в Англии, вы дадите дневную работу англичанину, накормите его семью. Тот же аршин, купленный дома, накормил бы русского работника. Если русское образованное общество, состоящее из землевладельцев и чиновников, все доходы с имении и жалованья передает за границу, то этим оно содержит как бы неприятельскую армию, целое сословие рабочих и промышленников чужой страны. Свои же собственные рабочие, сплошною, многомиллионной массой, сидят праздно. Вы скажете - они не могут сидеть праздно, так как, чтобы уплатить помещикам и государству требуемые деньги, они должны производить то, за что дают за границей деньги, т.е. хлеб. Но я уже говорил выше, до какой степени невыгодно народу специализироваться на производстве сырых продуктов и вообще на черном труде. Далеко нечего ходить: сравните доходы чернорабочего со своими. Государства, не сумевшие развить в себе высшие промыслы или добровольно отказавшиеся от них, начинают играть в семье народов роль темных бедняков, которые всего только и умеют, что почистить трубы или натереть полы. Мы, в течение двухсот лет вывозящие только сырье, рискуем навеки остаться в положении простонародья на всемирном рынке: от нас всегда будут требовать много работы и всегда будут бросать за это гроши. Народу-пахарю, чтобы как-нибудь свести заграничный баланс, приходится напрягать последние силы - и свои, своей природы, приходится распахивать гораздо большую площадь, чем это необходимо для собственного прокормления, и отпускать за границу гораздо больше, чем страна может вывезти без опасности для самой себя. Известно, что средняя пищевая норма народного потребления у нас на 13 ниже, чем за границей; стало быть, от необходимого куска хлеба народу приходится отламывать восьмую уже часть; даже в урожайные годы народу в целом его составе приходится недоедать. Но на народном питании покоится вся сила государственная и вся судьба племени.
Как видите, замкнутость западных стран, угрожающая лишить нас вывоза, бьет в самый центр теперешней экономической жизни, в кусок хлеба. (Михаил Меньшиков) [ВРЕМЯ, ОБЩЕСТВО, РАБСТВО] [18.08.2018 16:48:51]
{ }
Когда я только приехал в Америку, я занимался всякой ерундой - водил лимузин, работал в массажном салоне, доставлял пиццу и чистил ковры. А еще я был вышибалой. Однажды мой лимузин сняли две тетки. Им было под сорок, и они мне говорят: «Водитель, у вас есть что-нибудь пожевать?» - «Да, - говорю, - жвачка». - «Да нет, - говорят, - нам бы что-нибудь такое, чтобы во рту, ну ты понимаешь». В общем, они хотели меня снять. Мужья отправили их в Беверли-Хиллз к пластическим хирургам, а они хотели меня. Но ничего не произошло. Очень они были страшные. (Жан-Клод Ван Дамм) [МУЖЬЯ] [14.09.2018 15:07:10]
{ }