За два часа 19 голоса
За день 365 голоса
Всего 1707803 голосов
Всего 3065152 баллов
«‹ Стр 1 из 1, показаны 1 - 34 из 34 ›»
Мысли словно струи родника непрерывно текут, и также бывают чистые и замутненные, и каждый сам выбирает из какого источника пить. (Юрий Сережкин) [МЫШЛЕНИЕ, МЫСЛИ] [16.12.2014 01:34:50] 2
{ }
Какое это великое счастье - ЖИТЬ,
Существовать в Мире, дышать, видеть небо, воду, солнце! (И. Бунин)
Вот проблема: "Некому будет судить". ВАШЕ мнение и как быть?
Риск собою - дело личное. Риск термоядерного ИСПЕПЕЛЕНИЯ Землян - ПРЕСТУПЛЕНИЕ.
"Некому будет судить", - это чудовищный ЦИНИЗМ отца атомной бомбы Оппенгеймера,
признание им ГИБЕЛИ всех ЛЮДЕЙ от атомного маразма, под стать и его ПАЛАЧЕСКИЙ
морализм: "Я - СМЕРТЬ, великий разрушитель МИРОВ, несущий ГИБЕЛЬ всему ЖИВОМУ".
Игнорируя оппонентов и УГРОЗЫ 96 ТЕМНОЙ энергии и материи от всего Мироздания
(всех звезд и Земли осталось ~4), ЯДЕРЩИКИ Большого адронного коллайдера ЦЕРН
и др. творят ТЕРМОЯДЕРНОЕ безумие: Большой Взрыв Земли (ОАЗИС Жизни Вселенной).
ФАНАТИКИ Большого Взрыва РИСКУЮТ самым главным Правом Землян - Правом на ЖИЗНЬ.
Видимо, ГОРДЫНЯ ума ядерщиков ПОДАВИЛА инстинкт самосохранения - УБИЛА совесть.
Любой взрыв - СТИХИЯ. Цена СТИХИИ Большого Взрыва - термоядерный ХОЛОКОСТ Мира.
Похоже, коллайдерно-термоядерные игры ВЫЖГЛИ иные Миры. Ау! Вселенная! Мы ОДНИ.
Вот и фатально-безответственные "отцы" БОЛЬШОГО ВЗРЫВА рискуют КРЕМАЦИЕЙ Земли.
Уму непостижимо! ЗНАЯ, боссы ЦЕРН идут на РИСК термоядерной КАЗНИ Человечества.
Мрак НЕБЫТИЯ от провокаций Большого Взрыва РЕАЛЬНЕЙ искорки ЖИЗНИ во Вселенной.
Теватрон США потряс: из могучего коллайдера вырвались НАРУЖУ струи частиц ТЬМЫ.
Выходит, чем вероятней ЖИЗНЬ, тем верней Мрак НЕБЫТИЯ от коллайдерной АГРЕССИИ.
Чёрные ДЫРЫ? Аннигиляцию Материи? Термоядерный Большой Взрыв? Какую КАТАСТРОФУ
РАЗВЕРЗНУТ ради "Нобелевки" ШЕФЫ коллайдеров ТЕРМОЯДЕРНОЙ провокацией 96 ТЬМЫ?
Никакие дела ядерщиков не стоят Землеубийства. Символичны ПРОВАЛЫ безопасности
'от ДУРАКА' атомщиков до АВАРИИ позора СУПЕРКОЛЛАЙДЕРА ЦЕРН от кусочка булочки.
Не одними коллайдерами движима НАУКА Мироздания. Следует, оградив ядерщиков от
ПРЕСТУПНОГО риска, развить НЕОПАСНЫЙ поиск ИСТИНЫ, изучая всеобъемлющий КОСМОС.
Не атом, УЖАСЕН наш пофигизм: ЖЕРТВЫ Хиросимы, Нагасаки, АЭС Чернобыля, Японии.
Равны ли Прохожие и толпы ЯРЫХ фанатов - частицы космоса и СМЕРЧИ в коллайдере?
Нет ПОНАРОШКУ Большого Взрыва - ВЗРЫВ коллайдера и Мир ИСЧЕЗНЕТ. Разум! Где ты?
Дабы отвратить коллайдерную ГИБЕЛЬ всех Землян отошлите свое возмущение в ЦЕРН!
Спросите себя: "Если не Я, то кто?" Очнитесь же! Проявив волю, одолевая апатию,
свершите ПОСТУПОК, сообщите ВСЕМ этот ТЕКСТ или свой ВЕРДИКТ и продлится ЖИЗНЬ!
P.S.
Прошу, участвуйте, есть надежда - уже ликвидирован опасный коллайдер Теватрон.
Вещий. (Автор Неизвестен) [ЯСНОСТЬ, ЯВЛЕНИЕ, ОПАСНОСТЬ] [04.07.2015 17:57:46]
{ }
Слезы женщины - это струи Леты, дающие забвение, пьянящее вино, очищающая купель, ров, заполненный водой для защиты от врагов, родник, где тщеславная женщина, как в зеркале, ищет отражение своих добродетелей, наконец, просто вода. (Карел Чапек) [ОТРАЖЕНИЕ, ВИНО, ЗАБВЕНИЕ] [04.10.2016 12:20:33]
{ }
Не зови в дорогу, не зови. Верой мы сильны, а не исходом. Не моли о счастье и любви - Остаюсь с обманутым народом. Не зови в дорогу, не зови.Музыка: А. Пахмутова Слова: Н. ДобронравовЭта песня - реквием по распавшемуся СССР. И текст её начинается так:Вот пришло письмо издалека, Где живут богато и свободно. Пусть судьба страны моей горька, - Остаюсь с обманутым народом. Пусть судьба печальна и горька.И благодаря этому началу мы понимаем итог рассуждений автора:Верой мы сильны, а не исходом.Суть которого в том, что СССР (а теперь Россия) - не «эта» страна, а наша. А источник же иной струи (other stream) - это такая философия, в которой человек (а уж тем более страна) - это такой же неодушевлённый предмет, как, например, холодильник. А потому - им можно просто пользоваться. Но это - не моя философия. И это не философия авторов этой песни, Александры Пахмутовой и Николая Добронравова. Ибо их же перу принадлежат строки:Скорости вокруг бешенные, Мы себя едва сдерживаем. Значит надо быть бережнее, Нам не жить друг без друга. (Иосиф Кобзон) [ПЕСНЯ, СУТЬ, МУЗЫКА] [19.12.2016 01:00:03]
{ }
Вот только не надо мне этой «Мудрости Востока». Вот сидит такой святой старец, а сука-репортер приходит брать у него интервью. А он сидит и жует себе бетель. А потом говорит какому-нибудь своему служке: «Ступай к Святому Колодцу, принеси мне ковшик настойки опия. Я сейчас буду постигать Мудрость Востока». И вот он пьет свою настойку, и входит в легкий транс, и вступает в космический контакт - у нас это называется «откидон». Репортер говорит: «Будет ли война с Россией, махатма? Уничтожит ли коммунизм весь цивилизованный мир? Бессмертна ли душа? Существует ли Бог?». Махатма открывает глаза, плотно сжимает губы и выхаркивает ноздрями две красные струи бетеля. И отвечает: «А откуда я знаю, *** твою мать?».Ты только подумай - это и есть вся Мудрость Востока. Западный человек надеется, что существует какой-то секрет, который можно разгадать. А Восток ему отвечает: «А откуда я знаю, *** твою мать?». (Уильям Берроуз) [СЕКРЕТ, БРАТЬ, ЧЕЛОВЕК] [03.01.2017 01:00:03]
{ }
Зачастую мы ищем какого-то хорошего человека, чтобы поведать ему о своих проблемах в тайной надежде, что он снимет груз с нашей души и освободит ее от мучительного одиночества. Как часто временное облегчение после такой встречи сменяется еще более тяжелым состоянием, когда мы вновь остаемся наедине с собой. Но бывает, что нам встречается особенный человек, который говорит нечто непривычное: «Не беги, побудь в тишине и покое. Внимательно вслушайся в то, что бушует в твоей душе. Ответы на твои вопросы таятся в глубине твоего же сердца»… Истинным духовным наставником окажется тот, кто вместо советов - что делать или к кому идти - поможет нам остаться наедине с самим собой и войти в собственное сердце. Он даст нам понять, что нет смысла лить жалкие струи воды на иссушенную почву души, что нужно спуститься глубже - под толщу своих жалоб и стонов, где нас ждет живительный источник. ( Генри Нувен) [ЧЕЛОВЕК, ГРУЗ, ВОПРОСЫ] [03.01.2017 01:00:03]
{ }
Попробуйте ступить в одну и ту же проточную воду два раза. Там, где только была ваша нога, - журчат новые струи. Река - беспрерывное движение.
Время, как и река, мчит свои воды вперед, в будущее, оставляя в нашей памяти либо смутные, как далёкие тени, либо яркие, как утренние зори, воспоминания.
Воспоминания - следы жизни... (Алексей Черкасов) [ВПЕРЕД, ВРЕМЯ, ДВИЖЕНИЕ] [01.06.2021 23:12:36]
{ }
Если отрешишься от всех забот, в убогой келье словно появятся расписные потолки с плывущими облаками и протянутся жемчужные занавеси, точно струи дождя. Если после третьей чары постигнешь смысл этой жизни, то только и будешь знать, что перебирать струны, осязая лунный свет, да пением свирели вторить шепоту ветра. (Хун Цзычен) [СВЕТ, смысл, ЕСЛИ] [17.01.2022 01:12:12]
{ }
О капитан! Мой капитан! Рейс трудный завершен,
Все бури выдержал корабль, увенчан славой он.
Уж близок порт, я слышу звон, народ глядит, ликуя,
Как неуклонно наш корабль взрезает килем струи.
Но сердце! Сердце! Сердце!
Как кровь течет ручьем
На палубе, где капитан
Уснул последним сном!
О капитан! Мой капитан! Встань и прими парад,
Тебе салютом вьется флаг и трубачи гремят;
Тебе букеты и венки, к тебе народ теснится,
К тебе везде обращены восторженные лица.
Очнись, отец! Моя рука
Лежит на лбу твоем,
А ты на палубе уснул
Как будто мертвым сном.
Не отвечает капитан и, побледнев, застыл,
Не чувствует моей руки, угаснул в сердце пыл.
Уже бросают якоря, и рейс наш завершен,
В надежной гавани корабль, приплыл с победой он.
Ликуй, народ, на берегу!
Останусь я вдвоем
На палубе, где капитан
Уснул последним сном. ( К-ф 'Общество мертвых поэтов' ) [СНЫ, КРОВЬ, КОРАБЛЬ] [09.06.2011 00:18:28]
{ }
ОЧЕПЯТКИ
Гроб аплодисментов…
Мы живём, под с убою не чуя страны…
Мы за сценой не постоим…
Мы ленивы и неглюкопытны…
Мы не можем ждать малостей от природы…
Мы не пойдем в Киноссу…
Мы не рыбы, рыбы не мы…
Мы почитаем всех кулями, а единицами себя…
Мы удалимся под ссань струи…
Мыльная опора…
Мысль изреченная есть лаж… (Акакий Швейк) [ОПЕЧАТКИ, ШУТКА] [21.01.2013 01:45:24] 2
{ }
Он курил сигарету, задумчиво смотря в потолок, иногда выпуская струи дыма. Мое положение показалось мне комичным, перевернутым с ног на голову: обычно принцесса томится в плену у дракона, ожидая ангелоподобного принца, который придет и спасет ее, а меня угораздило влюбиться именно в этого огнедышащего и никакой принц мне не нужен.Стокгольмский синдром detected. ) ( Брайанна Рид. Ветви Дуба) [25.01.2017 01:00:03]
{ }
О, вы, дамы, разъезжающие за покупками в экипажах, вы ее не поймете. Девушки, гардероб которых заполняется за счет вашего папаши, вам тоже не понять, почему Мейда не почувствовала холодной струи благодарственного дождя.Девушка, работавшая на фабрике, год мечтавшая о платье. ( О'Генри) [ПЛАТЬЕ, ДЕВУШКИ] [28.01.2017 01:00:03]
{ }
Один несправедливый приговор влечет больше бедствия, чем многие преступления, совершенные частными людьми; последние портят только ручьи, только одинокие струи воды, тогда как несправедливый судья портит самый источник. (Френсис Бэкон) [БОЛЬШЕ, ПРИГОВОР, ПОСЛЕДНИЕ] [29.01.2017 01:00:03]
{ }
Определенных, меня покоряющих, нет поцелуев: Влажные влажными ль мне дашь ты губами, - я рад. Но и в сухих поцелуях своя привлекательность токе, Часто по телу от них теплые струи бегут, Сладостно также лобзанья дарить и мерцающим глазкам, Чтоб у виновников мук милости этим снискать. ( Иоанн Секунд) [ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ, ЧАСТО] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Всё ещё раздумываю как сочетать свои усилия с Токи Аденом. У него энергия, напор мощной струи, каркас ажурных в крапинку задумок. Зазимо всё глубже осознает, что у него не хватает всех масляных и акварельных красок, всех цветных мелков и пятен гуаши для раскрашивания полотна замысла. У него нет даже курса песо. Порой кажется, что у Адена получается лучше строить сюжеты из сюжетных осколков Зазимо, чем у самого Мауро Зазимо. ( Из неопубликованного 2005 года) [УСИЛИЯ, ЭНЕРГИЯ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Надо, чтобы любовь свободно струилась из сердца, и не надо тревожиться о взаимности. Надо будить людей своей любовью, надо любить их и этим звать их к любви. Любить - это не пол счастья, а целое счастье. Только признай это, и начнутся вокруг тебя чудеса. Отдайся потоку своего сердца, отпусти свою любовь на свободу, пусть лучи её светят и греют во все стороны. Тогда ты скоро почувствуешь, что к тебе отовсюду текут струи ответной любви. Почему? Потому что твоя непосредственная, непреднамеренная доброта, твоя непрерывная и бескорыстная любовь будет незаметно вызывать в людях доброту и любовь. (Иван Ильин) [СЧАСТЬЕ, ЛЮБОВЬ, ЧУДЕСА] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Одни в струю попасть хотели, а другие избегают, /
Ведь струи, как и люди все, различными бывают. /
Пусть украшает скромность, не только человека, /
Воспитанных и скромных, всех, видать издалека. (Александр Шевченко) [АНАЛИТИКА, ЛЮДИ, СКРОМНОСТЬ] [14.02.2017 03:35:48] 4
{ }
Если отрешиться от всех забот, то в убогой келье словно появится расписные потолки с плывущими облаками и жемчужные занавеси протянутся, точно струи дождя. (Хун Цзычен) [ЕСЛИ] [22.07.2018 15:06:06]
{ }
Один несправедливый приговор влечет большие бедствия, чем многие преступления, совершенные частными людьми; последние портят только ручьи, только одинокие струи воды, тогда как судья портит самый источник. (Френсис Бэкон) [ПОСЛЕДНИЕ, ПРИГОВОР, СУДЬЯ] [03.08.2018 15:37:26]
{ }
Перед нами, точно пред виночерпиями, текут две струи; одну из них - струю удовольствия - можно сравнить с медом, другая - струя разумения, - отрезвляющая и без примеси вина, походит на грубую и здоровую воду. Вот их-то и нужно постараться смешать как можно лучше. ( Платон) [ВИНА] [04.08.2018 02:02:02]
{ }
Средства, вызывающие месячные: взять две порции сока дикого огурца, примешать бараньего жира, взятого вокруг почек, в количестве, равном соку дикого огурца, не растирать и приготовить два пессария. Или растереть спорынью от пшеницы, замесить водой и приготовить два пессария; эти пессарии нужно употреблять перед теми днями, когда должны прийти месячные; если они не приходят, пессарии вызывают озноб и лихорадки. Смягчающие средства, изгоняющие воду и кровяную жидкость, вызывают месячные, если прекращение их не затянулось, и смягчают маточное отверстие: нарцисс^ мирра, тмин, ладан, полынь, циперус, каждое в равной части, исключая нарцисса, которого должно быть четыре части; подмешать часть вычесок сырого льна, которые остаются на гребне, истолочь вместе с водой, в которой варился майоран, сделать свечку и вкладывать. Смешать также величиною с игральную кость цикламена, истолочь величиною с боб цвет меди, смочив медом, сделать свечку и вкладывать; или же взять порей, мирру, ладан, желчь свиньи и вола, взбить в меду и сделать из этого свечку. Если месячные не наступают: гусиный жир, масло горьких миндалей, смолу смешать, собрать в шерсть и прикладывать. Чистительный смягчающий пессарий: возьми сухие винные ягоды, свари их хорошенько, отожми, разотри их очень хорошо, потом прикладывай в шерсти и розовом масле. Едкий пессарий: капусту, руту, каждого по полчасти, разотри, употребляй тем же образом. Чистительное: мозг гуся или быка, или оленя, величиною с боб, подливши розового масла и женского молока, разотри так, как растирают лекарства, потом этим препаратом мажь маточное отверстие. Другой смягчающий пессарий: гусиный мозг, величиною с орех, воск, величиною с боб, смолу мастикового дерева или терпентинового, величиною с боб, распусти с розовым маслом на легком огне и приготовь, как спуск; потом этим препаратом мажь отверстие матки и делай обливание на лобок. Другое чистительное: свежую муку, три обола мирры, столько же шафрана, один обол бобровой струи истолки с маслом ириса и прикладывай; или же: крапивное семя, мальвовый сок, гусиный жир смешать и прикладывать. Другой чистительный пессарий, если месячные не показываются: стиракс, майоран истолочь тонко, смешать, подлить гусиного жира, прикладывать. Другой чистительный пессарий, который очищает матку и вызывает кровь: корень полыни истолочь, смешать с медом и гусиным жиром и прикладывать. Другой чистительный пессарий: у бупреста снять головки, лапки и крылья, остальное истолочь; туда подмешать внутренность винной ягоды; мясистая часть винной ягоды должна быть в двойном количестве; это средство надувает матку; оно превосходно для истеричек, потерявших речь. Или же листья кур-зелья истолочь, применять в пессарии; они вызывают очищение тонкое и желчное; и чернобыльник действует так же, как кур зелье, и лучше очищает. Черная чемерица, истолченная в воде, влечет также очищение, похожее на воду от мяса. Квасцы и смола производят то же самое действие. Циперус, полынь, карказон, тмин, соль, мед истолочь все вместе и прикладывать. Чемерицу в сладком вине, муку плевел, ржаную муку замесить с медом, прикладывать в шерсти. Пессарий, если лекарства, принятые через рот, не влекут маточного очищения: курзелье, мирру, левкой садовый, порей, насколько возможно более сильный, спорынью и мяту смешать и, если женщина может перенести это, прикладывать. Едкие пессарии, вызывающие кровь: пять кантарид без лапок, крыльев и головы, мирру, ладан, все смешать с медом, потом смочить в розовом масле или египетском благовонии и прикладывать в течение дня; когда он жжет, снять его, потом намочить его в женском молоке и египетском благовонии и прикладывать в течение ночи; потом обмыть душистой водой и прикладывать жир. Бупрест подошел бы также, если он мал, без крылышек, лапок и головы; если велик, половину его смешивают с теми же самыми веществами·, как кантариды, и так же применяют. Если есть нужда в более мягком пессарии, смешивают с бупрестом вино, эфиопский тмин, сухой виноград, порошок горного укропа и аниса и кипятят вино; сцеживают, толкут и приготовляют лепешки весом в одну драхму; их применяют, подмешав к ним мирру и ладан, и поступают так же, как с песариями из кантарид. Или же истолочь спорынью от пшеницы с медом и сделать, как жолудь; обернуть вокруг пера. Сильно действующий пессарий: сок мандрагоры и лесного огурца применять с женским молоком. Или же зажечь сухую гущу старого белого вина и ее потушить в вине. Или же дикий огурец, курзелье, соду и сурепицу. Пессарий, наиболее быстро вызывающий месячные: корень мандрагоры, кантарида, богородская трава, ягоды лавра, масло ириса, лавра, туда подмешать сок молочая, взболтать и снять клей; это очень хорошо давать величиною с чечевичное семя и приготовлять в виде пессария. Если истечение очень обильное, обмывать вином или же развести пережженную медь, взять ее теплую в шерсть и прикладывать. "" ( Гиппократ) [ЕСЛИ, СРЕДСТВА] [14.08.2018 11:31:17]
{ }
Паровые ванны, посредством которых очищают матку, если она тверда: очень сладкого вина, наполовину разбавленного водой, полтора аттических хоэя (4,9 л), четверть корня и семени укропа, полкотилии розового масла поместить в сосуд, в крышке которого есть отверстие, налить вина, вставить камыш в отверстие и делать паровую ванну, после чего женщина положит себе лук в пессарии. Если внезапно появляются сильные боли и бывают обмороки, то взять розовых листьев, корицы, чистой мирры, нетопона, макового соку, и из этого приготовить лепешки весом в одну драхму, положить их в черепок амфоры и, когда он накалится, пользоваться им для окуривания. Или пользоваться, как и в предыдущем случае, стираксом в таком количестве, как его кладут в масло. Все, что кладется в благовония, истолочь и просеять, бросить в коровий навоз, обмазанный нетопоном, кроме стиракса, первокачественного розового масла и египетского белого благовония, и употреблять как окуривание после месячных. Или истолочь листья лавра и мирты и плод циперуса, замесить с белым египетским благовонием и нетопоном и употреблять в окуривании на коровьем навозе. Употребляют еще манну, опилки кипариса, истолченный корень циперуса; добавляют душистого тростника, настурции и ириса; все смешивают, подливают розового масла и нетопона и пользуются этим в грубой муке. Или же пережигают смолу в глиняном сосуде, только что сделанном, подкидывая туда бобровой струи или какого-нибудь другого ароматичного вещества; голову больной смачивают розовым маслом и вливают ей в уши миртового или айвового масла. Или разваривают белый стручковый горох и сухой виноград и дают пить; женщина должна принять горячую сидячую ванну. Или же растирают белые маслины, прежде чем в них будет масло, высушивают, толкут в душистом вине и дают этого один аттический оксибаф. Или дают принять брюшки кантарид или сухостебельник, красный египетский нитр, корень дурнопахучника, семя сельдерея. Если появится странгурия, женщина должна принять сидячую ванну и выпить сладкого вина. При маточной боли: наливают в новый сосуд наилучшего вина, наполовину разбавленного водой, полтора аттических хоэя (0,4 л), кладут туда корня и семян укропа третью часть котилии (0,08 л) и полкотилии (0,127 л) розового масла, доливают вином и употребляют при окуривании; женщина после этого должна прикладывать в пессарии лук до тех пор, пока не скажет, что маточное отверстие мягко и широко, и, если образуются изъязвления и если есть пустулы, то лучше всего лечить гусиным жиром с ладаном. При маточной боли смешивают вместе в сладком вине горчичник, золототысячник и панакес, нагревают и дают пить; в супе принимать семя белого мака и крапивное семя. Еще: ароматичное окуривание, если есть боль: замешивается с маслом кора сладкого граната, опилки лотоса, истолченные сухие листья маслины и все складывается на раскаленный коровий навоз; или гальбанум, мирру, ладан и белое египетское благовоние - на виноградные ветви. Другое более сильное, благодаря асфальту, окуривание: толкут вместе асфальт с острова Заникфа, заячью шерсть, руту и сухой кишнец, делают лепешки и употребляют в окуривании. Или мелко толкут смолу и сандарак, подмешивают опилки кипариса, потом воск, добавляют благовония, делают лепешки и употребляют в окуривании на огне. Или взбалтывают опилки козьего рога с маслом и употребляют в окуривании на огне. Или же выкапывают ямку, высушивают виноградные косточки, в ямку кладут пепел, косточки смачивают душистым вином и, усадив женщину, окуривают ее; косточек должно быть две порции насколько возможно сухих. "" ( Гиппократ) [ЖЕНЩИНА, ЕСЛИ, ВИНА] [14.08.2018 11:36:22]
{ }
Когда матка идет к седалищу, если она не удалится быстро, чтобы возвратиться на свое место, она там высыхает. По необходимости отверстие отклонено, поднято более высоко и, вследствие отклонения, закрыто; таким образом, смещенное и закрытое, оно становится твердым, сведенным и искалеченным. Преграждая путь месячным, оно их отсылает к грудям, на которые они давят; низ живота поднимается, и неопытные женщины думают, что они беременны. Действительно, они испытывают все то, что испытывают беременные женщины до семи или восьми месяцев: живот растет пропорционально времени, груди набухают, и кажется, что производится молоко. Когда же это время пройдет, груди опадают и уменьшаются в объеме, подобным же образом опадает живот; о молоке нет и помину. Чрево, когда приходит время предполагаемых родов, опадает и теряется. Вместе с этим матка в короткое время сильно сжимается; невозможно найти ее отверстие - до такой степени все сжато и высушено. В грудях образуются твердые опухоли, одни - больше, другие - меньше; они не нагнаиваются, но беспрерывно становятся более твердыми, потом в них образуются скрытые раки. Когда во рту должны зародиться раки, во рту сначала становится горько. Все, что бы женщина ни ела, имеет вкус горечи; если ей дают больше, она отказывается принимать, и вещи ей становятся противны. Рассудок ее расстраивается, глаза делаются сухи и не остро видят, боли идут от груди к яремным венам и под лопатки; мучит жажда; груди иссыхают и все тело худеет. Ноздри сухи и заложены, они не держатся прямо; дыхание малое; обоняние утеряно. В ушах нет боли, но там образуется иногда затвердение. Когда болезнь достигает этого времени, женщина становится неизлечимой и погибает. Но если больная будет подвергнута лечению прежде, чем все это. произойдет, и если восстановятся месячные, женщина выздоравливает. Вот как надо лечить этих больных: прежде всего, если ты получишь больную, еще не потерявшую, сил, надо исследовать все тело целиком и предписать лекарство очистительное, свойственное тому роду очищения, который ты хочешь вызвать. Когда тело будет таким образом подготовлено, необходимо перейти к лечению матки. Если окажется, что все тело не нуждается ни в каком очищении и что болезнь не имеет никакой причины с этой стороны и если болезнь - чисто маточная, то лечение нужно начинать следующим образом. Прежде всего нужно произвести окуривание матки так: взять горшок вместимостью в два гектея (около 16 л), накрыть крышкой, приспособленной так, чтобы пар не находил выхода. Потом просверлить дно крышки и сделать в нем отверстие, в отверстие вставить тростник длиной в локоть; тростник должен быть хорошо вставлен к крышку так, чтобы пар не пропадал. Приготовив все, накрой горшок крышкой и замазывай и, когда это сделаешь, выкопай яму в две ноги глубиной и такой величины, чтобы можно было поместить туда горшок. Потом там сжигают дрова до тех пор, пока яма не станет весьма горяча; когда это будет сделано, сбрасывают дрова и те из углей, которые очень велики и с пламенем, оставляя лишь золу и пепел. Когда горшок нагреется и оттуда покажется пар, то, если последний очень горяч, надо выждать; если нет, усаживают женщину на конец тростника, введенный в маточное отверстие и производят окуривание. Если прибор охладился, подбрасывают горячих углей, остерегаясь, чтобы окуривание не сделать очень сильным. Если вследствие подбавленных углей окуривание стало сильнее, чем надо, убавляют угли. Нужно стараться производить это окуривание при ясном небе, когда нет ветра, чтобы женщина не простудилась; ее следует укутать одеждами. В горшок бросают сухой чеснок и наливают воды столько, чтобы чеснок был покрыт жидкостью на три пальца. Его оставляют хорошенько вымокнуть, к нему добавляют также масло тюленье и тогда нагревают. Окуривание должно продолжаться долго. После окуривания женщина, если она в состоянии, может по своему желанию обмыть и все тело, но поясницу и подпупочные части - особенно обильно. На обед больной дадут мазу или хлеб и вареный чеснок. На следующий день, если окуривание истощило женщину, его прерывают на этот день; если нет - вновь начинают. Во время окуривания, если женщина имеет возможность касаться своего маточного отверстия, ей предлагается узнать, в каком оно состоянии. Это окуривание наполняет матку воздухом, выпрямляет ее и раскрывает, потому что оно имеет такое свойство и может произвести это. Так следует окуривать. Когда ты производишь окуривание, надо бросить чесноку и влить тюленьего масла. Это делают до тех пор, пока матка не покажется наполненной воздухом и отверстие сильно вытянутым кверху, ибо в этом результаты окуривания. Диета после этих окуриваний такова же, как после других окуриваний. Когда матка переместится и станет легко подвижной, делают окуривания из корня укропа, приготовляя тем же образом другой сосуд. Корни укропа моют, толкут и кладут в сосуд, подливают воды и производят окуривание тем же способом. После этого женщина принимает ванну и вечером за ужином ест мазу. Если ей захочется хлеба, маленьких полипов, каракатиц, она может вскипятить их в вине и масле и есть. Во время окуривания она постарается дотронуться до маточного отверстия - это окуривание имеет целью подвести матку очень близко. Окуривание следует делать в течение пяти или шести дней, принимая в соображение состояние женщины. Если женщина истощается и становится слабой, окуривание прерывают на все необходимое время; если она не истощается - производить окуривание каждый день. После окуривания попытаться положить пессарии, приготовленные из наиболее смолистых сосновых палочек; их смазывают маслом; длиной они в шесть пальцев, числом от пяти до шести, конической формы и одна немного короче другой. Наиболее толстая - как указательный палец и такой же формы, как этот палец; она более тонка с одного конца и утолщается к другому. Эти палочки должно сделать насколько возможно более гладкими и круглыми без всякой зазубрины. Вкладывают сначала наиболее тонкую; когда она на месте, женщина должна быть покойна, остерегаясь, чтобы она не выпала. Вдвигают сначала конец палочки, потом вдвигают дальше тем же образом до тех пор, пока она не войдет на четыре пальца в маточное отверстие. Когда эта первая палочка введена вышеуказанным образом, ее вынимают, чтобы заменить следующей по величине так, чтобы эта была на месте прежде опадения матки и когда ее отверстие еще прямо и открыто. И в этом можно успеть, если вынуть одну и следом вложить другую. Нужно иметь также свинцовый зонд, похожий по форме на самую большую палочку, но полый внутри, чтобы иметь возможность задержать в себе нечто. Вместимость его должна быть такова, как у зонда для ран. Для того чтобы отверстие этой вставки было гладко и не ранило, его делают таким же, как конец палочек. Когда вставка из свинца готова, ее наполняют толченым бараньим жиром; сделав это, вынимают палочку и кладут на ее место свинец. Если, положенный на место, он причиняет жар, его вытаскивают и вкладывают вновь палочку; свинец же обмакивают в холодной воде и снова водворяют на место, изъяв палочку. Необходимо, чтобы что-нибудь всегда было на месте: в течение дня лучше палочка, ночью - свинец. Если женщина хочет подняться, пусть себе поднимается, но стараясь, чтобы вставка удержалась на месте; в случае смещения вставки она тотчас же должна ее поправить. Если никакая из этих употребляемых для этих случаев палочек не входит, то их делают более тонкими, пока операция не сможет быть совершена. В случае, когда ни маточное отверстие не сможет быть открыто, ни матка приведена в ближайшее место, нужно вернуться к начальному окуриванию, начиная с первого и кончая вторым, до тех пор, пока матка не смягчится и не опустится совсем близко. Когда она будет открыта, берут два пессария величиной с маслину, накладывают один из них, который оставляют до тех пор, пока он не растворится; потом накладывают другой. Этот пессарий на смоле, когда его нужно вложить, должен быть погружен в розовое масло или масло ириса, что ему помешает приклеиться к маточному отверстию. Сначала нужно положить свинец для того, чтобы пессарий помещался в отверстии прямо и вдвигался вглубь маточного тела; потом употреблять смягчающие. Прежде и после пессариев женщина омоется горячей водой; ее обед составят морские рыбы. По прошествии двух или трех дней после прикладывания надо исследовать, находится ли в хорошем состоянии отверстие и очистилось ли оно, и по проверке прекращают употребление этого пессария, за которым должны следовать смягчающие. Когда воспаление спало, продолжают все время удерживать на месте палочку или свинец, но если маточное отверстие еще не очистилось, то снова прикладывают в пессарии лекарство и в остальном поступают, как было сказано. Производят вдувание в маточное отверстие и матку, прикладывая пессарий из винной ягоды, - его имеют также два вида. Прежде чем их прикладывать, предписывают окуривание укропом, указанное выше. После окуривания на другой день применяют лекарство, предварительно дав ванну, которую дают также вечером. Этот пессарий обмакивают, как и другой, в масло во время его наложения. После очищения, на следующий день, пригодны чистительные, поскольку налицо воспаление. Когда воспаление прошло, применяют палочки сообразно тому, что было сказано выше. В остальном с этим пессарием поступают точно так же, как с предыдущим. Если одно единственное прикладывание окажется достаточным, чтобы произвести вдувание в матку, останавливаются на этом, но если есть какая-нибудь нужда, то снова прикладывают пессарий тем же образом. Затем, когда, по-видимому, настало время, приготовляют окуривание из душистых веществ; оно готовится следующим образом: растирается и просеивается одна раковина (0,023 л) циперуса, столько же душистого камыша, столько же душистого тростника, столько же кардамона, эфиопское семя, тмин, анис, сухая рута, зверобой и укроп; когда все это приготовлено, наливают в сосуд шесть котилий душистого вяжущего белого вина, кладут четверть котилии (1,5 л) истолченных веществ и взбалтывают. Потом добавляют треть обола возможно лучшей египетской мази или превосходного масла майорана или ириса; когда их подливают - взбалтывают. Производят легкое окуривание и продолжают его, сколько возможно; предварительно дают ванну и повторяют ее в течение двух или трех дней. Когда окуривание окончено, затыкают пробкой окуривание, чтобы оно не испарялось. Затем употребляют палочки и свинец. Когда окуривали два или три дня, делают перерыв в два или три дня; в эти промежуточные дни делают две ванны в день. Пищей женщины будет вареный порей и сырой редис, кардамон и чеснок - вареный и жареный; она будет употреблять чистое вино и получать за едой морские рыбы, указанные выше. Когда дни перерыва пройдут, делают окуривание, подбрасывая очень мало каждого порошка в уже служившее окуривание, и сюда же прибавляют вина и в случае нужды масла и таким образом делают окуривание. Когда тебе покажется, что окуривание хорошо подействовало и маточное отверстие сделалось мягким и открытым как следует и матка сама приблизилась, наложи на другой день после окуривания пессарии из мирты; их имеются два вида; после очищения на следующий день прикладывай смягчающие до тех пор, пока будет воспаление матки; потом примени палочки и свинец. Приняв в соображение силу больной, снова окуривают, как было уже сказано. Если прежнее вполне готовое окуривание кажется еще хорошим, в него добавляют, как прежде, благовоний, вина и масла; если оно не представляется годным, его делают заново. После того, как вновь окурили так же, как делали и прежде, прикладывают пессарий с жиром; этих пессариев имеется два сорта, и их прикладывают тем же образом, как и выше. На следующий день после прикладываний применяют, сообразно вышесказанному правилу, смягчающие. Этим лекарством пользуются каждые четыре дня после предписания окуривания; оно должно быть всегда свежеприготовлено для каждого применения; им пользуются до тех пор, пока не покажется кровянистая жидкость; когда же подобная жидкость появится - прекращают. Диета определяется следующим образом: спрашивают у женщины, в какой день ее месячные наступили; отправляясь от этой точки, вот какой нужно следовать диете: прежде всего пусть женщина обмоется обильно горячей водой, за исключением головы; обмывшись так, она примет острого сыру и руты, смоченной черным вином, смешанным с равной частью воды; эту смесь посыпают ячменной мукой и женщина пьет ее непосредственно после ванны. Потом ей дают ее завтрак в надлежащее время; она будет есть мазу или хлеб, вареный или сырой порей и все подобные вещи, острые и обозначенные выше, пюре, с которого не снимают пены, время от времени много истолченного сильфиона, в изобилии вареный чеснок; из блюд у нее должны быть хрящевые рыбы, все вареные в сладком соусе, маленькие полипы и маленькие каракатицы в смеси вина и масла; она будет пить сколько сможет листья сильфиона, превращенные в порошок; она будет есть сколько сможет как за завтраком, так и за обедом. Она примет ванну после обеда в момент отхода ко сну. Она должна следовать этой диете в течение пяти или шести дней. После этого времени она должна получать утром натощак семя бузины - шесть семян в чистом вине - и десять или двенадцать яиц каракатицы; все это толкут вместе и дают пить утром натощак. После этого питья она пользуется некоторое время свободой, потом берет ванну, после чего принимает руту и сыр и, наконец, завтракает чем-нибудь одним из вышеуказанных веществ. Обедать она будет позже. Ей нужно купаться два раза в день. Эта диета длится до тринадцатого или четырнадцатого дня. Когда эти дни пройдут, делают пилюли величиной с боб из сока сильфиона и дают это в первую очередь, потом делают то, что было написано прежде. Когда пройдут двадцать пять дней при такой диете, женщина продолжает делать то же самое, за исключением того, что перед завтраком или в самый завтрак она истолчет четыре зубка чеснока, едкого сыра величиной с косточку, примешает туда немного ячменной муки и приготовит из этого тесто, которое съест сначала. Перед обедом пусть она выпьет чистого вина и, заправившись так, принимается за пищу. В остальном диета та же самая. В течение девяти или десяти дней до месячных женщина будет принимать эфиопский тмин и обол бобровой струи с яйцами каракатицы и бузиной. Когда останется только два дня, она воздержится от всех этих напитков и пилюль, но будет принимать натощак - после ванны - препарат из смолистого дерева. После приема этого лекарства дают за завтраком курзелье и капусту, сваренные вместе в воде и приправленные смесью уксуса и меда, солью, сильфионом и маслом; она ест эти травы и пьет воду, в которой они варились. Вино употребляется чистое. Из блюд она имеет вареные полипы или каракатицы: это на завтрак; за обедом - козье или баранье мясо или мясо козленка, очень разваренное, порей и все едкие травы, какие она пожелает. Перед обедом она должна выкупаться. Такова диэта двух последних дней. Если такой диетой не будут вызваны месячные, ее начинают на следующий месяц с начала до двух последних дней. В предпоследний из этих двух дней делают пессарии, которые применяют сообразно прежде данному правилу. Эти пессарии сделаны из лекарства, приготовленного из смолистого дерева, и их прикладывают после того, как женщина приняла ванну. Следует также принимать в соображение, как ведет себя матка: была ли она в течение всего этого времени в хорошем состоянии и было ли ее отверстие прямо и открыто. Если до пессария найдут необходимым предписать маточное окуривание, то его нужно сделать. Если месячные пойдут и будут обильны - ванны уменьшают; если при той же самой диете и лечении они мало обильны - ванны увеличивают. Если они подают знаки о своем пришествии и однако не появляются, должно пользоваться той же самой диетой, пока они не появятся. Раз они появились - лучше всего для этих женщин забеременеть. Вот лечение всех болезней подобного рода. "" ( Гиппократ) [МЕСТО, ПУТЬ, ЕСЛИ] [14.08.2018 11:43:58]
{ }
Когда смещенная матка причиняет давление, взять ячмень с отрубями, промалос, олений рог, смочить вином и употреблять в окуривании. Когда матка, фиксируясь, причиняет задыхание, зажечь светильню, потушить ее у ноздрей для того, чтобы дым и копоть вошли вовнутрь; взять смолу, бобровую струю, певцедан, мирру, смочить благовонием, перевязать шерстью и применять в пессарии; пить смолу, растворенную в масле. Если матка причиняет сильное задыхание, взять три обола (3,15 г) морской черепахи, растереть в белом вине и пить одну котилию (0,25 л) по киатам (0,04 л). Или взять светильню, подлить туда немного масла, зажечь и, когда ее пот-ушат, приближать к ноздрям; подобным же образом поступить с навозом, как можно более зловонным; или сжечь шерсть, или дать выпить немного асфальта, истолченного в белом вине, или выпить хоэй (0,023 л) сурепицы и бобровой струи в белом вине и затем принять ванну. Если есть кашель, смешать с душистым вином один обол сандарака, два обола серы, не бывшей в огне, очищенный горький миндаль, обол бобровой струи и дать выпить. Если матка причиняет задыхание и удушье коснется сердца, а рот закрыт, давать пить горячий уксус, открывая рот с помощью маленькой лопаточки или челнока; или еще также вино без запаха с медом, смешанным с уксусом. Если матка причиняет большое удушье и теряется голос, истолочь порей в теплом вине, впускать по капле в ноздри и пробуждать. Если матка поднимется до печени и вызовет удушье, женщина теряет голос, ничего не видит, стискивает зубы, становится окоченелой, ничего не понимает, часто дышит, не слышит. В этом случае надо взять ее руками под подреберья и часто встряхивать; раздвинуть зубы маленькой лопаточкой и влить чистое теплое вино, если ничто этому не препятствует. И обыкновенно улучшение наступает тотчас. Если матка налегает на пахи и там фиксируется, взять козий помет и заячью шерсть, смочить тюленьим жиром и окуривать или же высушить или семя, или листья, или кору ракитника и листья дуба, смешать со смолой, смочить маслом и употреблять в окуривании. Или же истолочь пленку сывороточной жидкости тюленя, подмешать сюда губку, морскую водоросль и тюлений жир - и окуривать. Или употреблять в окуривании козий помет, тюленье легкое, опилки кедра; или коровий навоз; или оскребки бычьего рога и асфальта; или плод египетской акации, опилки кедра и сухие листья мирты; все это замешивается с мягким благовонием и употребляется при окуривании; в благовоние кладется много ароматичных веществ. Можно также истолочь косточки винограда, подмешать смолы кедра и сосновой смолы, смочить вареным сладким вином и употреблять в окуривании. Припарки, чтобы привести на место матку: взять поровну коровьего навоза, превращенного в порошок, и уксус, затем чечевичной муки в морской или простой воде - и делать припарку; припарка должна быть нежной. Женщина выпьет чечевичного отвару, вызовет у себя рвоту, примет муку в супе и после этого выпьет вина. На следующий день нужно дать зерно книдского семени, а также мочегонное: сухой изюм и стручковый горох (две части наилучшего изюма) истолочь, влить конгий воды (3,24 л), вскипятить, процедить, выставить на прохладу и дать пить; в остальном - шалфей, льняное семя, ячменная мука - давать два раза в день в разведенном вине в дозе четырех котилий. Вскипятить полкотилии масла с полной горстью листьев бузины и употреблять горячим как припарку или в горячих глиняных черепках; женщина садится на сиденье и окутывается одеялами. Или вскипятить листья бузины с миртом, вскипятить ячменную солому и, если женщина может это перенести, - уксус, масло, мед, воду смешать в хороших пропорциях, сильно вскипятить и приложить в пузыре. Или же положить в воду сосновую кору и листья гранатового дерева, хорошенько прокипятить и подбросить также в воду ячменной соломы, добавить масла и опять кипятить. Или взять опилки лотоса и кипариса, прилить к ним воды и масла, хорошо прокипятить и предписать припарки с ароматичными веществами, вливая благовоние и прибавляя чернильного орешка, коры рамна и пшеничной муки. "" ( Гиппократ) [ЕСЛИ] [14.08.2018 11:49:31]
{ }
Если матка закрыта, - отверстие ее становится твердым и не принимает семени, извергаемого при соитии женщины с мужчиной. Боли внизу живота, пояснице и пахах, полное прекращение месячных или, если они появляются, то в меньшем количестве, плохие и бесцветные. При таком положении вещей следует больную обильно обмыть горячей водой и после ванны дать бобровой струи с корнем певонии, все смешанное в черном душистом вине. Пища больной должна быть такая, как роженицы. Если покажутся месячные, прервать на день, предписать окуривание всего тела и дать выпить лекарство, очищающее верхом, если у женщины привычка быть очищаемой верхом, или, если окажется в этом необходимость, - низом, дать ослиное молоко или сыворотку; делать легкие примочки, прикладывать к матке мягчительные из цикламена и нарциссового масла. Взять внутренность маленьких лесных огурцов, вынуть косточки, разрезать на куски и подливать постепенно молока, женщины, кормящей мальчика, растирать, подмешать чистой мирры, отличного меда, белого египетского масла, сделав массу не влажную, но достаточно сухую; намазать это на мягкую чистую шерсть, смочить в благовонном египетском масле и после ванны прикладывать. Женщина носит бинт и держится в тени, пока длится очищение. Когда очищение покажется тебе достаточным, ты прекратишь его; в противном случае применишь другой способ. После этого сделать сверток из мягкой шерсти, смочить его в нетопоне и прикладывать в течение дня; на следующий день прикладывать розовое масло в шерсти, потом снова - опять-таки в шерсти - распущенный олений жир. Женщина всегда должна мыться горячей водой перед применением пессария и получать ароматичные, легкие, очень продолжительные окуривания. Потом после однодневного перерыва сделать впрыскивание из индийского семени, если женщина будет слизиста, и из скаммонии - если желчна, а затем из того и другого. На следующий день впрыснуть нарциссовое масло и сладкое вино; если не будет нарциссового масла, можно взять масло лилий или ириса, возможно лучшее. Масло должно составить треть вина. Потом после двухдневного перерыва женщина приложит на день пессарий из полея. Если появятся месячные, она будет пить натощак бобровую струю в течение трех дней в белом хорошего запаха вине. Когда месячные прекратятся за истечением своего времени, женщина примет ванну; затем, обмывшись холодной водой, выпьет кикеон без соли, не будет вкушать никакой пищи и проспит со своим мужем дня два или три. В течение всего времени, что она очищается, она варит курзелье в воде и, когда сварит, толчет его; толчет также чеснок, тмин, соль; вбивает масло в эту смесь и, подлив немного воды, в которой кипятилось курзелье, ставит кипятить; эту смесь она принимает перед едой. Она принимает в возможно большем количестве вареный и поджаренный чеснок. Если курзелье не особенно нежно, нужно сварить с ним вместе капусту, приправить его, что сделает его нежным; и, если женщина забеременеет, она выздоравливает, и все у нее пойдет по порядку. "" ( Гиппократ) [ЕСЛИ, ПИЩА, БОЛИ] [14.08.2018 11:51:29]
{ }
Хороший напиток против красного истечения: сжечь олений рог, подмешать к нему вдвойне сырой ячменной муки, бросить эту смесь в прамнское вино, дать пить - и истечение останавливается. Другой подобный же напиток: истолочь корень сухостебельника, высушить стручковый горох, приготовить из них пюре и давать в меду как питье. Еще: взять один оксибаф (0,06 л) пшеничной весенней муки, половину белого гуммиарабика, треть верблюдника, немного душистого тростника или сосны, или кипариса, смочить водой и давать пить два раза в день. Еще: пережечь олений рог и истолочь с сырой ячменной мукой и пятью ягодами кедра, подмешав туда черного вяжущего вина. Еще: высушить сладкий гранат и пить его сок с черным вином. Еще: три или четыре ягоды кипариса, ягоды черной мирты вместе или отдельно, сообразуясь с силами больной, давать пить в вине. Еще: один обол бобровой струи и один обол мирры истолочь в черном вяжущем вине и давать пить. Напиток против истечений и всякой болезни, происходящей от матки: семя певонии, корень сумаха, эфиопский тмин и спорынью давать в белом вине. Еще: один оксибаф оскребок дурно-пахучника с отваром порея давать в белом разбавленном вине; это останавливает также кровотечение из носа. Еще: сварить гранат в черном вине, снять кожу и внутренность истолочь; давать пить в черном вине с тонкой ячменной мукой. Еще: высушенное семя льна или сурепицы, зеленые листья маслины, черный корень, хорошо созревший мак истолочь все вместе и давать пить в вине, разбавленном водой. Еще: сывороточную жидкость осла, корень сладкого гранатового дерева и чернильный орешек в равных частях с соком сладкого граната пить в вине. Еще: семя чистотела, оскребки наружной части чернильного ореха истолочь вместе и пить в вине, после чего пьют кикеон. Если из матки в изобилии течет кровь: листья витекса с черным вином. Вяжущие вещества с черным вином останавливают истечения. Против истечения и боли: пить корень кахриса в черном вине; если истечение будет более обильно, нужно растворить в вине истолченный плод терпентинового дерева и пить с водой. Если наступает истечение, удушить речных раков в вине и давать это вино с водой. Если истечение продолжается, высушить промалос, истолочь и давать в вине или сок порея. Если истечение идет с большим изобилием, пережечь помет мула, растереть и давать с вином; если истечение длится долго, то помогает пережженная губка; ее хорошенько растирают и дают с душистым вином. "" ( Гиппократ) [КОРЕНЬ, ДАВАТЬ, ПРОТИВ] [14.08.2018 12:59:11]
{ }
Женские чистительные: если не происходит месячного очищения, то три обола внутренности тыквы, чернобыльник, один обол ладана истолочь, смешать с медом, завернуть в шерсть и прикладывать к маточному отверстию; делать это пять раз в день. Еще: истолочь зеленую виноградную ветвь в меду, завернуть в шерсть и прикладывать тем же образом. Еще: подобным же образом истолочь плод кипариса, внутренность тыквы и ладан, смочить розовым маслом и медом, завернуть в шерсть и прикладывать. Истолочь плод кипариса и ладан, смочить розовым маслом и медом, завернуть в шерсть и прикладывать. Истолочь в меду три обола божьего дерева, завернуть в шерсть и прикладывать. Истолочь один обол сока дикого огурца, один обол мирры, завернуть с медом в шерсть и прикладывать. Если женщина не беременеет: возьми три котилии бычьей мочи, потом чернобыльника или степницы, или сухостебельника, зеленого лавра и опилок кедра и истолки все вместе в ступке; вырой яму, воспламени в ней древесные уголья, поставь сверху горшок, наполнив его бычьей мочой, и брось туда то, что было истолчено в ступке; тогда приготовь сиденье, положи чернобыльнику или синего зверобоя, или майорана, усади женщину и производи паровую ванну до тех пор, пока женщина не вспотеет. Когда она вспотеет, обмой ее горячей водой. В эту воду брось чернобыльник и лавр. Потом, взяв чернобыльник или больбион, истолки в белом вине, заверни в шерсть и прикладывай в пессарии. Это нужно делать в течение трех дней, потом пусть она спит с мужем. Пессарий, благоприятствующий зачатию: сделать из нитра и ладана с медом свечку и прикладывать. Очищающий, смягчающий пессарий: фигу варить до тех пор, пока не станут выпадать маленькие зернышки, выжать, разбить на мелкие кусочки - и прикладывать в шерсти и розовом масле. Другой пессарий, более острый: капусту, руту истолочь, по равной порции каждой, и употреблять тем же образом. Еще мягчительный и очищающий пессарий: взять гусиного, воловьего или оленьего мозга величиной с боб, влить розового масла и женского молока, истолочь, как толкут смягчающее лекарство, и потом смазать отверстие матки. Еще теплое очищающее: взять гусиного мозга величиной с орех, смолы мастикового дерева или терпентиновой величиной с орех, растворить в розовом масле на легком огне и употреблять, как спуск, потом смазать этим тепловатым препаратом отверстие матки и делать обливание лобка. Еще чистительное и вызывающее месячные: взять три или четыре красных семени певонии, истолочь в вине и давать пить. Если ты желаешь, чтобы это было более действительно, истолки тем же порядком черные семена певонии и давай пить в вине. Еще чистительное и вызывающее месячные: истолки в вине больше двадцати ягод лавра, полоксибара (полчаши - 0,03 л) сесели и давай пить. Еще: истолочь три аттических полобола (около 1 л) бычьей желчи и давать пить натощак в вине и в то же время приготовить из нее пилюли - и давать. Еще: истолочь свежую пшеничную муку, три обола (3,15 л) мирры, столько же шафрана, один обол бобровой струи с розовым маслом и прикладывать в пессарии. Другое чистительное: семя крапивы, отвар мальвы, гусиный жир истолочь и прикладывать в пессарии. Еще: если истечение нехорошо будет итти после родов, свари столько, сколько можешь захватить тремя пальцами, порошка черной чемерицы с медом, вылей, замеси и давай пить. Препарат, открывающий матку и ее очищающий: истолочь пять кантарид, подливая сюда белого уксуса и не делая очень жидким, но так, чтобы палец в этом тесте оставлял след; взять белую винную ягоду, жирную, без косточек и кожицы, вдвое больше того, сколько есть кантарид, смешать все, истолочь, завернуть в тонкую шерсть и прикладывать в пессарии. Еще чистительное: если после родов матка не будет очищена, дать женщине пить трилистник в белом вине; это вызывает также месячные и изгоняет зародыш. Еще очищающее матку: если после смерти ребенка остается внутри кровь - истолочь дикую колокинту в меду и употреблять в виде лепешки или пессария. Еще очищающее кровь: ты удалишь кровь из матки, если смочишь истолченное семя белой фиалки вином и дашь пить. Еще средство, подобным же образом удаляющее кровь из матки: взять и истолочь из плода сумаха, когда он красен, тридцать свежих зерен, красный шиповник, выбирая красную часть, и давать пить женщине в вине до тех пор, пока не потечет кровь. Еще очищающее: если месячные не показываются, хорошенько истолочь стиракс и майоран, смешать, прибавить гусиного жира и прикладывать в пессарии. Еще пессарий, который очистит и сделает матку пустой: истолочь корень полыни, добавить меда и прикладывать с маслом. Пессарии, очищающие матку, открывающие ее и вызывающие воду: взять кусок морского лука длиной в шесть пальцев и толщиной с мизинец, оскрести его в длину двух пальцев и сделать его гладким; остальное завернуть в жирную шерсть, оскобленный конец вложить в отверстие матки и оставить на месте день и ночь. После того как женщина выкупается и снимет пессарий, она сделает обмывание ароматной водой. Еще мягчительный чистительный пессарий, который изгоняет воду и слизь, извлекает желчные и кровянистые месячные (если они не стали застарелыми) и смягчает маточное отверстие: взять масло нарцисса, тмин, употребляемый в пищу, мирру, ладан, полынь, кипарис, соль, розовое масло, по одному хоэю каждого, исключая масло нарцисса, которого должно быть четыре части; примешать вычески сырого льна, все истолочь, сделать пессарий, обернуть тонкой тряпочкой, завязать вокруг пера, смочить в белом египетском благовонии, приложить и оставить на месте в течение целого дня. Выкупавшись и сняв пессарий, пусть женщина сделает обмывание в ароматной воде. "" ( Гиппократ) [ДЕНЬ, ПЛОД, ЕСЛИ] [14.08.2018 13:17:11]
{ }
Для очищения: когда его нет - будь то после родов или в другом каком случае, - разрезают на возможно мелкие части жирносмолистую сосновую ветвь, кипятят в белом вине и дают этого отвара три киата (0,126 л), что вполне достаточно, или четыре семени певонии, немного эфиопского тмина, больше горного укропа или ягод кедра (можжевельника); при наступлении удушья - немного бобровой струи. Если после родов, несмотря на хорошее очищение, живот все же остается большим, или если заключающиеся в нем ветры причиняют боль с лихорадкой или без нее, то дают пить пятую часть порции сока скаммонии или горного укропа, или какого-нибудь другого ароматного растения, или руты в белом вине. Если женщина не хочет пить, приготовь мазь для седалища, например, из бычьей желчи, меда и нитра. Если при очищении, следующем за выкидышем, есть боль, и никакое из ароматических предписанных веществ не производит действия и есть лихорадка, то вскипятить две котилии (0,5 л) козьего молока, потом остудить его, снять жир, процедить, добавить треть медового напитка для сладости и пить три раза натощак. Если боль не успокаивается и если нет кишечных извержений, то вечером женщина должна принять поясную ванну из горячей воды; пропотев в ванне и выйдя из нее, она сделает теплое впрыскивание из черного вяжущего вина, разбавленного наполовину смесью воды и масла, после чего ляжет спать. "О бесплодных женщинах" ( Гиппократ) [ЖИВОТ, БОЛЬШЕ, ДОСТАТОЧНО] [14.08.2018 13:20:08]
{ }
Несмотря на внешние признаки подражания, в нашей [русской] поэзии есть очень много своего. Самородный ключ ее уже бил в груди народа тогда, как самое имя еще не было ни на чьих устах. Струи его пробиваются в наших песнях, в которых мало привязанности к жизни и ее предметам, но много привязанности к какому-то безграничному разгулу, к стремлению как бы унестись куда-то вместе с звуками. Струи его пробиваются в пословицах наших, в которых видна необыкновенная полнота народного ума, умевшего сделать все своим орудием: иронию, насмешку, наглядность, меткость живописного соображенья, чтобы составить животрепещущее слово, которое пронимает насквозь природу русского человека, задирая за все ее живое. Струи его пробиваются, наконец, в самом слове церковных пастырей - слове простом, некрасноречивом, но замечательном по стремлению стать на высоту того святого бесстрастия, на которую определено взойти христианину, по стремлению направить человека не к увлечениям сердечным, но к высшей, умной трезвости духовной. Все это пророчило для нашей поэзии какое-то другим народам неведомое, своеобразное и самобытное развитие. (Николай Гоголь) [ВМЕСТЕ] [17.08.2018 14:18:15]
{ }
Слезы женщины - это струи Леты, дающие забвение, пьянящее вино, очищающая купель, ров, заполненный водой для защиты от врагов, родник, где тщеславная женщина, как в зеркале, ищет отражение своих добродетелей, наконец, просто вода. (Карел Чапек) [ЗАБВЕНИЕ, ВИНО, ОТРАЖЕНИЕ] [05.08.2020 22:50:10]
{ }
Только одна пара все еще сражалась, очевидно, не подозревая о новом прибытии. Гарри увидел, как Сириус уклонился от струи красного света Беллатрикс: он смеялся над ней. «Да ладно, ты можешь лучше этого!» - закричал он, и его голос эхом разнесся по пещерообразной комнате. Вторая струя света ударила его прямо в грудь. Смех еще не совсем сошел с его лица, но его глаза расширились от шока. (Джоан Роулинг) [ОЧЕВИДНО, ЛИЦА, ГЛАЗА] [15.08.2023 01:12:12]
{ }
Идеи, как струи воды, поднимаются из глубины ума и преображаются в яркие фонтаны креатива, орошая наш внутренний мир богатством мыслей. (Автор Неизвестен) [ИДЕИ] [15.08.2023 05:46:18]
{ }