В случае войны с сильным в магическом плане противником, маги убьют больше народу, нежели этот самый противник, если бы он не встретил сопротивления. (Автор Неизвестен) [ПРОТИВНИК, ЕСЛИ, БОЛЬШЕ] [12.10.2016 02:01:11]
{ }
"На поле щиты грохотааааалииии и маги шли в последний бой, а молодоооооогооо бога эээээльфаааа несли с порватой титевоооой..." (Автор Неизвестен) [12.10.2016 02:01:11]
{ }
Атеросклероз, сынок,- магии замок!
Горшок, зерно год в нем.
Рак доколе увеличивает биополе?
Уйдет лихо, прочтя 25000 томов Ямвлиха.
Мена и аура совершенна.
Тебе б долгожителя амаранты хлеб.
У нас испокон в голове закон.
27 л вина лили рабам в Риме.
В обуви боль комком, Минин и Пожарский ходили босиком.
От темноты погони спрячемся в гармонии.
Неустойчивость? Вот она: аскет, боец, животное.
Слова были: космос нуждается в разуме, тот в силе.
Обряды были - разума крылья.
Обратим даровое в трудовое.
Оживший, говорят, ничему не рад.
Не гражданство, нам род - оплот.
Говори смело: невежество знание без дела.
В эстетике не боль - полнота воль.
Нам отчизна по образу организма.
Промгосударство - женское царство.
От фабрик, брат, пьянство, разврат.
Заводские клапаны - головы для шляпы.
Дело и труд бессмертие ткут.
Внемли: изменение - основа земли.
Только навар! У капитала люди - товар.
Мнение - ледяные юр отношения.
Цель знати - схоластиковати.
Хозяйственная религия - сельскохозяйственная.
Плечевая? Недозревшая жизнь кочевая!
Все презревшая городская жизнь переспевшая.
Города пульт - женский культ.
Университет слаб! Индустрии раб.
Говорится не зря: университет враг - крестьян и алтаря.
Университет? Для помех вооружает всех против всех!
Прогресс - женщин слуга - в человеке видит недруга.
Город пал, коль земля - капитал.
Сомнений тур - лживость натур.
Сомнений полон узнав - они удав.
Ожившее желание, брат, - энергия утрат.
Сознания цельность - в реальную беспредельность.
Сознание шире - формул меньше в мире.
К людям больным? Холодно к ним.
Не мания 104 степеней познания.
Затворничество? Депрессией заплатишь за творчество?
Мораль нередко воспитывают предки.
Народ движется как двухтактный двигатель.
И у свах код судьбы на руках.
Подчас только жизнь учит нас.
Чтоб дать - надо взять.
Человек, Боря, начинается с горя.
Нам не царство, не отечество, не государство, тому баста - нам братство.
Ничто, говоря смело, свобода без дела.
Государство, как таковое, экономическое, а не родовое.
Все конституции - обструкции.
Ведам неоткуда взяться, как из братства.
Хуже идей голод, и злато разъединяет людей.
Воспитание есть собирание.
Ссора, поверьте,- приближение к смерти.
Лингвистики пик - единый язык.
Не погибающий человек - погребающий.
Причинность - сельская повинность.
И пение от слов представление.
Человек головой прет, но тулово скот дает.
Символ узнаем вскорости, от стыда и совести.
Смерть та - слепота.
Человек, поверьте, нуждается в смерти.
Внимание: пятое измерение - сознание.
Счёт и слово из понятий слова.
Сознание грозно и не зависит от мозга.
Не знать позорно - конечное иллюзорно.
Реально лишь вечное и бесконечное.
Благая весть: сознание и без мозга есть.
Движение, внимание, иллюзия сознания.
Дуалистический язык с понятием связан и ему обязан.
Смотри шире; кроме сознания, нет ничего в мире.
Сознание, братия, по высоте над временем - пятое.
Жить проще у тёщи.
Сбывается! Сознание в момент смерти воскрешается.
Ближние не враги, но черные маги.
Пан! Создай вокруг себя «туман».
Не брать, но важность потерять.
Крепись, налево оглянись.
Не негативно уйти из общества веры коллективной.
Мумия? Концентрированное безумие.
Мария - нам само терапия.
Остановить он смог внутренний диалог.
Иди и концентрируйся вблизи груди.
В Библии вновь - масло: любовь.
И парам воду давай даром.
Страх - бесконечного рассудка враг.
Из познания квоты узнал, кто ты!
Не спорь с бренным, несовершенным.
Беги глупых, состязаний тупых.
До распрей о законах не умаляйся, удаляйся.
Внове не ешьте крови.
Ино не смотри на вино.
Вот обретем сердца плод!
Говорил давно я: в немногих словах главное.
У знающего щит! Он молчит.
Иероним! Мысли плоские устраним!
Алкоголь и мода - к мутации нации.
Без венчания ложь по умолчанию.
Мужской принцип, причем правым плечом.
Живи, не чхай! Работай неделю, неделю отдыхай.
Проясняется: через семь лет человек меняется.
Не как на древе почек: познание истины - удел одиночек.
Погибла отчизна без теории социализма.
Во всем влечение: нацидеология и различение.
Руси воин через жизнь в войнах!
Идея Руси не нова: всех спаси, спасись сама, а из оков рабских людей арабских.
В борьбе закались - в терниях крепись.
Никак не иначе: идея - боевая задача.
Приказание: в целостности - сила, в силе - самообладание.
Татищев! Любовью ведом, жертвою очищен.
С артистами общение? Требуется очищение.
Талисман, мандал, икона - врачуют со времен она!
Безвкусный пир есть вампир.
На 42 день новая печень, то же через 30 дней - кожа.
Живот пять дней живет.
И у Кости 90 дней живут кости.
Наши реалии 2 морали.
Смысл сущего - надежда на лучшее.
Скорейше из депутатов совет старейшин.
Большая трата, если не имеется старейшин палата.
За убийство, жилище, честь - смерть есть.
Круг нате: олигархия, монархия, тирания, аристократия, братия.
От страстей - соподчиненность, разделение властей?
Пренебреги топотом, говори шепотом.
Освобождение через преображение.
Зависит карна, что ли, от энергии и воли?
Карной владение - от себя отрешение.
В воле побеждается - в опыте рождается.
Бывает, что логика подтачивает, сознание побеждает.
К борьбе готов? Безусловность отражает врагов.
Спокойное дело управляет телом.
Стремление, бывает, переход в иное тело ускоряет.
Не все схожи, не допускай к сердцу прохожих.
Знания для обновления сознания.
Болтовни «муть» разрушает путь!
Врущие, деньги за науку берущие.
Не у кальмара: карна, майя, мара!
Не для слуха: равенство в потенциале духа.
Меж нами: все говорит вещами.
Нам очищение Божьим посещением.
Не вера мысль, - атмосфера.
Есть мнение: грех - половое разделение.
Как ни бейся, не избежишь ктейса.
Ноготь в крик? Сердолик.
Они орали: закон над моралью.
Олигархии менделизм прибылен, при том мир гибелен.
Вопрос ясен: менделизм опасен.
Вечную борьбу примите управленцев и исполнителей.
Толпа «балдеет» - логикой не владеет.
Толпа, меж нами, мыслит образами.
Люд разорен, а кто-то грабителями одарен.
Не банальность,- политическая моно национальность.
Жизнь или оборонческий национал-социализм?
Разоренных безбрежно? Стол мятежных!
Нация - щит и степень защит.
Взаимоотношение материи и информации - пример соотношения мер.
Абсолютизация раздумья - безумие.
Врачи и аптекари общаются, некоторые на жизнь покушаются.
Идеалы, цели, без любви смертельны.
Признаем: сами партии злоупотребляют беспартийными голосами.
Храбрости страсть - над фантазией власть.
Дела ворья - вывоз сырья.
Разъясняй человеку: очередной захват через ипотеку.
Есть ПТУРсы защищать наши ресурсы.
Заглушенная болезнь карает, человек умирает.
Плохое слово о людях разрушает зубы.
В Чернобыль курок ядром внедрен.
Сознание без зла - мера добра.
Глеб! Ученье - хлеб.
Усталости враг - полынь в обувь - легкий шаг.
Спешу оздоровиться, узнав кресс, боярышник, купавка, крапива, 9 трав.
Учись! От ожиданий ближних отстранись.
Их взашей! 90 вещей.
Русский не немец - на зло младенец.
Узнаешь ты: все законы мертвы.
Как говорится: зло и добро в душе творится.
Бывает, что земля ленивых убивает.
Пиши: желудок - раб пищи.
За боязнь взявшись, не от боявшись? (Автор Неизвестен) [АВТОР, смысл, ЛУЧШЕЕ] [19.10.2015 05:23:48]
{ }
РАДУЖНОСТЬ
Мы - попросту дети природы - не маги,
Но опыт столетий толкает нас к мысли:
В конечном итоге культ радужных флагов
Ведёт к совершенно не радужной жизни. (Игорь Хентов) [КУЛЬТ, ДЕТИ, МЫСЛИ] [20.12.2021 03:14:57] 2
{ }
Прогресс не стоял на месте, так что торговцы, маги, разные предприниматели и прочие люди, порой были лучше образованы и воспитаны, чем чопорные лорды и леди, считавшие, что весь мир крутится вокруг них. (Ева Никольская) [ЛЮДИ, ПРОГРЕСС] [31.01.2017 01:00:03]
{ }
Вот смотрю я в зал и вижу не знатных господ в смокингах, не дам, усыпанных бриллиантами и окутанных шелками. И не солидных банкиров я вижу, не скромных домохозяек с натруженными руками, не клерков и не продавцов. Передо мной маги и волшебники, русалки и феи, отважные путешественники и мечтатели. Я узнал вас - по раскрасневшимся щекам и наивном детскому блеску в глазах. А значит, сказка сбывается! ( Брайан Селзник. Хранитель Времени) [СКАЗКА] [01.02.2017 01:00:03]
{ }
- А вампиры тоже существуют? Оборотни, маги и все такое? Клэри закусила губу: - Говорят, да. - Их ты тоже убиваешь? - Саймон обратился к Джейсу. Тот убрал стило и придирчиво разглядывал свои безупречные ногти. - Только если они расшалятся. (Кассандра Клэр) [ЕСЛИ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Относительно болезни, называемой священною, дело обстоит таким образом: нисколько, мне кажется, она ни божественнее, ни более священна, чем другие, но имеет такую же природу происхождения, какую и прочие болезни. Природу же ее и причину люди назвали каким-то божественным делом вследствие неопытности и удивления, потому что она нисколько не похожа на другие болезни. И вот, вследствие невежества этом, чего не знают, у них предоставляется ей божественное свойство; вследствие же знания способа лечения божественность отнимается. Ведь если бы она считалась божественной потому, что удивительна, многие болезни были бы священными, а не одна, как я докажу, и другие нисколько не менее чудесны, которые никто божественными не считает. Да, вот именно лихорадки ежедневные, трехдневные, четырехдневные нисколько не менее кажутся мне священными и происходящими от Бога, чем эта болезнь, а им, однако, не удивляются. Во-вторых, я наблюдаю людей безумствующих и бредящих без какой-либо ясной причины, делающих многое некстати; я знаю, что многие во сне рыдают и кричат, другие задыхаются, иные соскакивают с постели и бегут вон, и бредят, пока их не разбудят, а потом здоровы, в рассудке, как и прежде, но бледны и слабы; и это не один раз, но часто. И много другого есть разнообразного; о всем этом пришлось бы долго говорить. Мне кажется, что первые, признавшие эту болезнь священною, были такие люди, какими и теперь оказываются маги, очистители, шарлатаны и обманщики, которые представляются весьма благочестивыми и понимающими больше других. И действительно, прикрывая и оправдывая божественностью свою несостоятельность, они за неимением средств, чем бы действительно могли помочь, из опасения, чтобы не сделалось явным их полное невежество, провозгласили, что эта болезнь священна, и, предложивши годные по их мнению средства, проложили себе путь к безопасному для себя лечению этой болезни, противопоставивши ей очищения и заклинания, предписавши воздерживаться от ванн и употреблять в пищу многие яства, совершенно непригодные для пользы больных: так, из морских рыб - тригла, меланур, кестрей и угорь, - это те, коих в особенности должно избегать; из мясных же кушаний-мясо козье, оленье, свиное и собачье (ибо они действительно наибольше расстраивают желудок); из птиц-петух, горлица и стрепет (которые считаются самыми твердыми); из зелени же-мята, чеснок и лук (ибо ничто острое не полезно больным); из одежды же запрещают употреблять черную, потому-де, что черный цвет означает смерть, а также ложиться на козьей коже или ее носить, а также не класть ногу на ногу или руку на руку, ибо все это по их уверению препятствует лечению. И все это они предлагают ради божественности, как будто зная нечто большее, а также выдумывая иные предлоги для того, чтобы в случае, если больные выздоровеют, то это приписывалось бы их славе и искусству, а если умрут, то чтобы найти себе верную защиту и приобрести предлог уверять, что не они причиною того, а боги, так как они не давали никакого лекарства для еды и для питья и не употребляли ванн так, чтобы им можно было приписать вину. И, по моему мнению, из тех, которые живут в средних местностях Ливии, ни один человек не мог бы быть здоровым, потому что все они лежат на козьих шкурах и питаются козьим мясом и не имеют никакого другого покрова, ни одежды, ни обуви, как только из коз, да и никакого другого домашнего скота у них нет, кроме коз и быков. Поэтому, если все это, употребленное в виде одежды и принятое в пище, рождает и умножает болезнь и если излечиваются от нее воздержанием от пищи, то, очевидно, вовсе не Бог здесь причина и не религиозные очищения тут помогают, но излечивает и вредит все то, что едят, а влияние божества здесь остается не при чем. Итак, мне кажется, что те, которые подобным способом приступают к лечению этих болезней, не считают их ни священными/ ни божественными, ибо если подобного рода очищениями и таковым лечением эти болезни уничтожаются, то что препятствует им, вследствие подобных же способов, и появляться у людей или нападать на них? Так что, во всяком случае, нисколько не божественное, а нечто человеческое видится мне во всем этом деле. Действительно, всякий, кто будет в силах, посредством очищений и магических средств, отводить болезнь этого рода, тот также, пользуясь другими средствами, может и вызвать ее, и в силу такого рассуждения мнение о божественности здесь совершенно уничтожается. Но своими речами и приготовлениями они трубят о своем великом знании и обманывают людей, предписывая им разные очищения и обряды, и много трактуют о божественности и чудесности. Мне, напротив, кажется, что они в этом. случае ведут речь не о благочестии, как они думают, а высказывают нечестие, и вовсе не верят в бытие богов, - и таким образом вся их религиозность и божественность, как я докажу, обращается в нечестие и преступление. В самом деле, если они провозглашают, что они умеют отводить луну, затмевать солнце, наводить бурю и ведро, производить дожди и засухи, делать море непроходимым для кораблей и землю бесплодною и прочее в этом роде, то, будут ли они приписывать такое могущество или священно-таинственным обрядам, или какому-либо другому средству, мне кажется, что те, кои занимаются этими делами, суть по истине нечестивы, ибо они или вовсе не верят в бытие богов, или полагают, что если и есть боги, то они ничего не могут и совершенно бессильны отвращать людей от дел, наиболее нечестивых. Действительно, делающие подобные дела разве не враждебны по отношению к богам? В самом деле, если бы кто, благодаря магическим действиям и обрядам, отвел луну, затмил солнце, навел непогоду и ведро, то, конечно, я не стал бы считать что-нибудь из этого делом божественным, а человеческим, раз божественное могущество превышается человеческим разумом и обращается в рабство человеку. Но, конечно, дело обстоит иначе, и люди, вследствие житейской нужды, решаются на многие и разнообразные вещи, и как в отношении всего такого, так и в частности по отношению к этой болезни различно себя держат, при всяком виде этого страдания приписывая причину богу. И при этом они называют не одно божество, но многие. В самом деле, если больные будут подражать козе и мычать и при этом будут повергаться на правую сторону, то они называют как причину этого матерь богов. Если же больной будет издавать более резкий и сильный голос, то говорят, что он похож на коня, и причину болезни относят к Посейдону. Если же у больного будут выходить твердые испражнения, что часто случается у страдающих этою болезнью, то здесь выступает на сцену имя Енодия; если же он выделяет более жидкое и часто, как птицы, то это-Аполлон Номий. Если же испускает изо рта пену и топает ногами, то виною Арес. Когда же ночью бывают страхи, испуг, безумие и припадки ужаса, причем больные соскакивают с постели и бегут, то утверждают, что это ковы Гекаты и наваждения героев. В этом случае они пользуются очищениями и заговорами и по моему суждению совершают дело самое нечестивое и безбожное. В самом деле, людей, одержимых болезнью, они очищают кровью и другими подобными средствами, как будто запятнанных преступлениями, порочных и злодеев или таких, коим от людей присужден яд, или таких, кои совершили какое-либо нечестивое дело, между тем как следовало бы поступать наоборот: приносить жертвы и молиться, приводить больных в храмы и умолять богов. А они ничего из этого не делают, а только очищают. И средства для очищения частью скрывают в земле, частью выбрасывают в море, частью также возносят на горы, где бы их никто не мог коснуться и потоптать ногами, а между тем должно было бы их, если здесь Бог причиною, отнести в храм, воздать Богу. И, однако, я не думаю, чтобы тело человека, в высшей степени подверженное смерти, осквернялось со стороны бога, святейшего существа. Напротив, если бы даже случилось, что оно было осквернено кем-либо другим или вообще потерпело что-либо, в таком случае со стороны бога оно скорее очистится и освятится, чем осквернится. Поэтому Бог очищает и омывает величайшие и преступнейшие грехи и является нам защитой, и мы сами обозначаем для богов границы храмов и святилищ, которые только чистый переходит, и, вошедши, мы окропляемся не для того, чтобы оскверниться, но чтобы, если и допустили какое преступление, от него очиститься. Так мне представляется дело об очищениях этого рода. "" ( Гиппократ) [ДЕЛО, БОЛЕЗНИ, ЛЮДИ] [14.08.2018 11:32:06]
{ }
Поскольку записи судов и правосудия допустимы, можно легко доказать, что могущественные и злобные маги когда-то существовали и были бичом для человечества. Доказательства (включая признание), на основании которых некоторые женщины были осуждены за колдовство и казнены, были безупречны; это по-прежнему безупречно. Решения судей, основанные на нем, были логичными и юридически обоснованными. Ни один из существующих судов никогда не был так тщательно доказан, как обвинения в колдовстве и волшебстве, за которые так много людей было казнено. Если бы не было ведьм, человеческие свидетельства и человеческий разум были бы обесценены. (Амброз Бирс) [КОЛДОВСТВО, РЕШЕНИЯ, ЛЕГКО] [25.08.2023 01:12:12]
{ }
Заблуждаются все - мусульмане, христиане, иудеи и маги. Есть два типа людей: разумные, у которых нет религии, и религиозные, у которых нет интеллекта. ( аль-Маарри) [ХРИСТИАНЕ] [14.08.2023 18:08:16]
{ }
Ханифы (мусульмане) спотыкаются, христиане все заблудшие, евреи сбиваются с пути, маги далеко на пути заблуждения. Мы, смертные, состоим из двух великих школ Просветленных мошенников или же религиозных дураков. ( аль-Маарри) [СМЕРТНЫЕ, ПУТИ, ХРИСТИАНЕ] [14.08.2023 18:08:31]
{ }