Тэг: наибольше

* Похоже, что независимость и сепаратизм трактует сегодня уже не право, а тот, у кого наибольше прав. (Леонид Сухоруков) [ПРАВО, СЕГОДНЯ, НЕЗАВИСИМОСТЬ] [09.08.2008 00:00:00] { }

Тэги: а, и, кого, наибольше, не, независимость, похоже, прав, право, сегодня, сепаратизм, тот, у, уже, что,

Любые крайности обычно бывают дурными и заставляют людей наибольше отклоняться от истинного пути в случае ошибки. (Рене Декарт) [КРАЙНОСТИ, ОШИБКИ, ПУТИ] [21.05.2021 09:05:24] { }

Тэги: в, и, наибольше, обычно, от, отклоняться, пути,

Да из всех чертовских неудач, рассыпанных на каждой странице истории, наибольше всего нас может поражать какая-то, прямо скажем, бешеная жестокость по отношению к своей же подчиненной публике. (Михаил Зощенко) [ИСТОРИИ, ЖЕСТОКОСТЬ] [31.12.2016 01:01:01] { }

Примечание: Михаил Михайлович Зощенко. Голубая книга

Тэги: бешеная, всего, да, жестокость, истории, наибольше, поражать, прямо, скажем,

Болезни, называемые плотными. Вот главные симптомы болезней, называемых плотными: когда слизь и желчь смешиваются в теле, они притекают в желудок и, собравшись там, вздуваются, текут вверх и вниз в виде волн. Тогда наступает дрожь и лихорадка; боль охватывает голову, и, когда она идет к внутренностям, она причиняет задыхание. Иногда больного рвет кислой слизью, иногда же соленой; после рвот у него горько во рту. Эритема распространяется на боках; действительно, когда слизь находится в желудке, собранная вследствие жара кровь устремляется к бокам, и там развивается эритема и жар также в боках; спина искривляется. И когда у больного сильнее всего страдание, он не переносит, чтобы его трогали, ибо боль, им испытываемая, такова, как боль от раны. Мышцы от боли трясутся; яички стягиваются; жар и боль охватывают седалище и мочевой пузырь; моча плотна, как при водянке; волосы падают с головы; ноги и ступни всегда холодны. Боль в особенности чувствуется в боках, спине и шее; больному кажется, что что-то ползет по коже. Эта болезнь иногда больше удручает, иногда ослабевает, но, продолжаясь, она становится более непрерывной; кожа головы уплотняется и краснеет. Больной остается в этом положении до шести лет; потом наступает обильный и зловонный пот; часто также бывают ночью поллюции; семя выходит с кровью и синеватое. Эта болезнь происходит от жары солнца и питья воды. При таком положении вещей очистить, давая кнеорон или гиппофей, или книдийское семя; давай также пить вареное ослиное молоко в дозе восьми котилий с прибавлением меда. На следующий день после очищения больному нужно прописать те же самые вещи, как предшествующим. В первые дни он должен есть то, что ест больной, одержимый водянкой, и, если у него будет сила, производить упражнение прогулкой. Если он не сможет этого вследствие лихорадки и если ему невозможно будет есть пищу, у него должны быть как суп чечевичная похлебка и для питья-черное, очень вяжущее вино. Эта болезнь поражает в особенности осенью и в сезоне фруктов. Если больной не будет вылечен в шесть лет, болезнь длится и до десяти; у многих она оканчивается только с их жизнью, если она не будет лечима немедленно.

Другая "плотная" болезнь: она происходит от желчи, когда желчь притекает к печени и фиксируется в голове. Вот симптомы: печень опухает и вследствие опухоли загибается назад к диафрагме, и тотчас боль сосредоточивается в голове, в особенности в висках; и ушами больной не слышит остро; часто даже не видит; наступает дрожь и лихорадка. Эти симптомы наступают в начале болезни, но они наступают перемежающимся образом, то сильнее, то менее сильно. Чем больше будет длиться болезнь, тем сильнее будет страдание тела: зрачки глаз расходятся, в глазах темно, и если ты приблизишь палец к глазам, больной этого не заметит, так как он не видит ничего; что он не видит, распознаешь из того, что он не мигает глазом при приближении пальца. Он снимает ниточки с своего одеяла, если их видит, думая, что это вши. Когда печень больше распространится к диафрагме, он бредит. Ему кажется, что перед его глазами показываются пресмыкающиеся, другие животные всякого рода, сражающиеся гоплиты, и ему кажется, что он сам борется среди них, и он говорит так, как если бы видел битвы и войны; он нападает и угрожает, если кто его не пускает выйти; если же он встанет, он не может поднять ног и падает. Его ноги всегда холодны, и когда он спит, он вскакивает во сне и пугается, видя угрожающие сновидения. Мы узнаем, что его заставляют вскакивать и пугаться сны, после того как он придет в себя, ибо он рассказывает сновидения, которые он и телом проделывал, и языком высказывал. Таковы симптомы. Иногда также больной лежит целый день и целую ночь, лишенный голоса, с сильным и учащенным дыханием. Когда прекращается бред, он тотчас приходит в себя; если его спрашивают, он отвечает правильно и понимает все то, что говорится. Потом, немного времени спустя, он снова лежит при тех же самых страданиях. Эта болезнь наступает в особенности в путешествии и если кто проезжает пустынную дорогу и если это видение поражает его ужасом; иногда же делается это и другим образом. При таком положении вещей ему нужно предписать пять оболов черной чемерицы, которую нужно давать пить в сладком вине, или же ему нужно приготовить следующее промывательное: возьми египетской соды величиною с баранью бабку, хорошенько истолки, смешай с полкотилией очень хорошего вареного меда и полкотилией масла, четырьмя котилиями отвара свеклы, который выставили на ночную прохладу, и, если хочешь, вместо отвара свеклы, можешь прилить вареного ослиного молока; из всей этой смеси поставить клизму, есть ли у больного лихорадка или нет. Как суп, у него должен быть отвар очень разваренного ячменя с прибавлением меда. Он должен пить смесь меда, воды и уксуса до тех пор, пока не определится болезнь. Четырнадцать дней наибольше определяют, смертельная она или нет. У многих болезнь, превратившись, снова возвращается. Если она возвратится, нужно опасаться, чтобы больной не погиб. Семь дней определяют, смертелен ли он или нет. Если больной переживает этот срок, он не умирает, но у большинства лечение доставляет выздоровление. Когда прекратится болезнь, больной должен следовать хорошей диете, вводя все то, что желудок постепенно мог бы принять и в нем не сделался бы жар, а также, чтобы принятое не произвело поноса, так как эти две вещи повидимому опасны. Больной должен купаться каждый день; немного гулять после еды. Одежда его должна быть легка и мягка; в сезоне он должен пить молоко и сыворотку в течение сорока пяти дней. Если он это сделает, то в самом скором времени выздоровеет. Болезнь же тяжела и требует больших забот.

Другая болезнь плотная. Она происходит от испорченной слизи. Что она испорчена, очевидно из следующего: происходящая отрыжка имеет запах, как у того, кто поел редьки. Эта болезнь начинается с ног, откуда она поднимается к животу. Когда она фиксировалась в животе, она снова делает вторжение во внутренности. Раз фиксировавшись там, она вызывает урчание и рвоту, которая выводит в одно и то же время кислую и испорченную слизь, и когда больного вырвет, ему не по себе; он испытывает стеснение во внутренностях, а также иногда острая боль появляется в голове. Больной не может ни хорошо слышать, ни хорошо видеть вследствие тяжести. Обильный и зловонный пот распространяется по телу, в особенности, когда есть боль; он распространяется также, когда существующая боль разошлась, в особенности ночью. Цвет больного желтушный. Эта болезнь немного менее смертельна, чем предшествующая. При таком положении вещей нужно очистить желудок низом при помощи гиппофея, верхом - чемерицей. Голову нужно очищать тетрагоном. Когда больной очищен чемерицей, на следующий день его нужно легко очистить вареным ослиным молоком, на третий-вареным козьим молоком и подобным образом на четвертый и пятый день. В течение двадцати других дней нужно давать сырое коровье молоко или козье молоко с прибавлением одной трети меликрата; больной должен выпивать один хоей молока. После очищения лекарствами нужно предписать ему то, что предписывается водяночным. В остальное время, когда он пьет молоко, он должен есть за обедом очень хорошо испеченный хлеб; из блюд рыбных: скорпион, каллионим, кукушка или кусок ската в соусе; из мяса-ягненка или цыпленка вареными. Если для него хорошо, он может пить белое вино; если нет, - черное вяжущее вино. Потом, после еды, он должен гулять, но так, чтобы не простудиться. Если для него хорошо, он может принимать твердую пищу; если нет, у него должен быть, как суп, отвар ячменя или проса. При этой болезни больной, если он переживет тридцать дней, выздоравливает, ибо этот срок определяет, смертельна ли болезнь или нет; болезнь тяжела.

Другая плотная болезнь. Эта болезнь происходит от белой слизи. Она собирается в желудке, если лихорадки долго охватывали тело. Болезнь начинается с лица, и лицо опухает, потом спускается в желудок, и, когда она там фиксировалась, она производит большое вздутие в брюшной области. Тело чрезвычайно переутомлено, как после труда; в желудке тяжесть и сильное страдание; ноги опухают. Если падает дождь на землю, больной не переносит запаха пыли, и, если он будет стоять во время дождя и ощутит запах земли, он внезапно падает. У этой болезни более долгие интермиссии, чем в предыдущей, и позднейшее разрешение. Лечить ее нужно теми же самыми средствами, как водянку: паровыми ваннами, лекарствами, питанием и трудами. Эта болезнь в общем длится шесть лет; потом, хорошо лечимая, она исчезает со временем, даже если она не будет лечима с самого начала. Эта болезнь тяжела и требует многих забот. ( Гиппократ) [ГОРЬКО, ЖЕЛУДОК, БОЛЬ] [14.08.2018 10:13:36] { }

Тэги: а, белое, более, болезнь, боли, боль, больной, больше, большое, бред, брюшной, будет, бы, быть, в, вверх, верхом, вещи, вздутие, видение, видеть, вино, вместо, внезапно, вниз, внутренности, во, воды, возьми, волосы, вот, временем, времени, время, все, всегда, всего, вскакивать, вследствие, вторжение, вши, выздоровление, выйти, выпивать, выходит, главные, глаз, гоплиты, горько, гулять, давай, давать, даже, две, действительно, день, длиться, для, дней, дни, до, дождь, долго, должен, дорогу, дрожь, другая, другие, его, ее, ему, если, есть, жар, жара, жары, же, желтушный, желудок, желчь, животные, за, задыхание, запах, земли, зловонный, и, ибо, идет, из, или, им, иногда, испеченный, их, к, каждый, кажется, как, когда, кожа, который, кровь, кто, кукушка, купаться, кусок, легко, лет, лечение, лечить, ли, лихорадка, лица, лицо, лишенный, масла, менее, мог, может, можешь, молока, молоко, моча, мочевой, мы, мышцы, на, назад, наибольше, начала, не, невозможно, него, нем, немедленно, немного, нет, ни, низом, ниточки, них, ничего, но, ног, ноги, ночь, ночью, нужно, обильный, одежда, одержимый, один, одно, он, она, они, опасаться, осенью, остальное, остро, от, отвар, откуда, отрыжка, охватывает, очевидно, очень, очистить, очищать, палец, первые, перед, печень, пить, по, повидимому, погиб, поднять, пока, после, поставить, постепенно, пот, потом, похлебка, правильно, предписать, пресмыкающиеся, при, приготовить, прилить, принимать, принять, производить, промывательное, прописать, простудиться, пугаться, пузырь, пыли, пятый, пять, раз, разрешение, рода, с, сам, себе, себя, седалище, семь, семя, сила, сильнее, сильно, скорпион, следовать, следующее, следующий, слизи, слизь, слышать, смесь, снова, сновидения, со, собравшись, сорока, спина, спустя, среди, срок, стеснение, стоять, страдание, ступни, суп, так, также, там, те, тела, теле, тело, телом, тем, теми, темно, тех, течение, то, тогда, того, только, тотчас, тридцать, ты, тяжесть, у, упражнение, урчание, хлеб, хорошенько, хорошо, хочешь, цвет, целый, часто, чем, черное, четвертый, четырнадцать, чрезвычайно, что, чтобы, шесть, эритема, эта, эти, это, этого, этой, этом, этот,

Ссылка : О внутренних страданиях

Три столбняка (тетануса). Если столбняк наступает вследствие раны, больной испытывает следующее: челюсти соединяются и становятся тугоподвижными, и больной не может открыть рта; глаза слезятся и стягиваются; спина тугоподвижна; ни ноги, ни руки, ни позвоночник не могут быть согнуты. Если болезнь будет смертельна, питье и пища, которую принимал больной раньше, иногда возвращаются через ноздри. При таком положении вещей нужно прописать паровую баню; потом, смазав маслом, согревать его не так близко от огня; затем делают горячие прикладывания, умастив тело. Необходимо взять полынь или листья лавра, или семя белены и ладан; истолочь; потом намочить в белом вине и налить в новый горшок; подлить масла наравне с вином; согреть и обильно умащивать этим горячим препаратом тело и голову. Потом, положив больного, дать телу пропитаться и обернуть теплыми и мягкими покрывалами для того, чтобы больной мог сильно вспотеть. Давать тепловатый меликрат, если больной сможет пить через рот: если не сможет, вливай его через ноздри. Давать пить белое очень сладкое вино в изобилии. Вот что нужно делать каждый день, до излечения. Болезнь тяжела и нуждается в немедленном лечении.

Опистотонус. Опистотонус в общем представляет те же самые симптомы: он наступает, когда сухожилия задней части шеи будут поражены. Они поражаются либо от ангины, либо от язычка, или же от нагноения частей около миндалин; иногда также вследствие лихорадок, происходящих от головы, если к этому присоединяется судорога. Причиной также служат поранения. Больного сводит назад; боль охватывает спину и грудь; он громко кричит, и судорога настолько сильна, что присутствующие с трудом поддерживают его, чтобы он не упал с кровати. Больной в течение одного и того же дня много раз поражается; много раз также ему легче. При таком положении вещей ему нужно предписать то же самое, как в предшествующем случае. Болезнь длится наибольше сорок дней. Если больной выживет их, будет здоров.

Другой столбняк: этот столбняк менее смертелен, чем предшествующий; он происходит от тех же самых причин. Многие получили болезнь вследствие падения на спину. Больной испытывает следующее: все тело в судороге; иногда также судорога охватывает первое попавшееся место в теле. Сначала больной ходит; потом, по прошествии времени, он сляжет в постель, и снова страдание и судорога ослабевают. Если он поднимется, то, может быть, он будет ходить в течение нескольких дней; потом он снова будет лежать при тех же самых страданиях. Таковы симптомы и перемены в течение долгого времени. И если больной ест что-нибудь, то совсем нет стула или с большим трудом и пережженными веществами, но пища задерживается в груди и причиняет задыхание. Если ты будешь лечить эту болезнь тем же образом, как и предшествующие, то очень быстро получишь выздоровление. Нужно делать клизмы легким ячменным отваром и медом. ( Гиппократ) [ЕСЛИ, РУКИ, ГЛАЗА] [14.08.2018 10:34:46] { }

Тэги: белое, близко, болезнь, боль, больной, будет, быстро, быть, в, взять, вино, вот, времени, все, вследствие, вспотеть, выздоровление, глаза, горшок, горячие, громко, груди, грудь, давать, дать, делать, день, для, дней, дня, до, другой, его, ему, если, же, задыхание, затем, здоров, и, или, иногда, истолочь, их, к, каждый, как, когда, лавра, ладан, легче, лежать, лечить, либо, масла, менее, место, многие, много, мог, может, на, назад, наибольше, налить, намочить, наравне, настолько, не, необходимо, нет, ни, но, новый, ноги, ноздри, нужно, обернуть, обильно, около, он, они, опистотонус, от, открыть, охватывает, очень, первое, пить, питье, пища, по, подлить, позвоночник, полынь, постель, потом, предписать, предшествующий, при, прописать, пропитаться, раз, раньше, рот, рта, руки, с, самое, семя, сильно, сладкое, следующее, сначала, снова, совсем, согревать, согреть, сорок, спина, столбняк, страдание, судорога, так, также, те, теле, тело, тем, тепловатый, тех, течение, то, того, три, ты, умащивать, упал, ходить, челюсти, чем, через, что, чтобы, этим, этому, этот, эту,

Ссылка : О внутренних страданиях

Азия весьма много отличается от Европы как природою всего того, что производится из земли, так и природою людей, ибо все в Азии рождается более красивым и более великим, и самая страна мягче другой, и нравы людей приветливее и спокойнее. И причиною всего этого служит умеренность времен года, так как страна расположена в середине восхода солнца к востоку и дальше отодвинута от холода. Она доставляет рост и меру всему больше всех других стран, так как в ней нет ничего, что брало бы верх через силу, но во всем господствует равномерность. И, однако, не везде в Азии все одинаково. Но местность, расположенная по середине от тепла и холода, самая плодоносная, самая богатая деревьями, самая благорастворенная и наслаждается самыми лучшими водами, небесными и земными, ибо она не слишком сжигается жаром и не сохнет от засух и недостатка вод, а с другой стороны, не угнетается холодом и не становится сырой и мокрой от многих дождей и снега; естественно, что там рождается во благовремении многое, что происходит из семян и что дает сама земля, плодами чего пользуются люди, делая дикие растения домашними и пересаживая их в надлежащее место. И животные, выращенные там, естественно процветают, чаще рождают и прекрасно вскармливают, и люди, упитанные, прекраснейшие на вид и по величине величайшие, мало различаются по своему виду и величине. Страна эта, естественно, наибольше приближается к весне, сообразно с своей природою и умеренностью времен года. Но мужественный дух, выносливость к труду и смелость не могут рождаться в такой природе ни у принадлежащих к тому же племени, ни к чуждому, но по необходимости берет верх наслаждение. ( Гиппократ) [НРАВЫ, РОСТ, НИЧЕГО] [14.08.2018 11:24:23] { }

Тэги: а, азия, берет, богатая, более, больше, бы, в, везде, верх, весьма, вид, во, вод, все, всего, всем, выносливость, года, дальше, другой, дух, естественно, же, животные, земли, земля, и, ибо, из, их, к, как, люди, мало, меру, местность, место, много, многое, мужественный, мягче, на, наибольше, наслаждение, не, ней, нет, ни, ничего, но, нравы, одинаково, однако, она, от, племени, по, прекрасно, равномерность, растения, рождаться, рост, с, сама, слишком, смелость, сообразно, спокойнее, страна, сырой, так, такой, там, того, тому, у, умеренность, холода, чаще, чего, через, что, эта, этого,

Опухоль в легком: когда образуется в легком опухоль, появляется кашель; тяжелое дыхание; острая боль в груди и боках; больной испытывает эти припадки в течение четырнадцати дней, потому что у большинства в течение этого числа дней наибольше воспалена болезненная опухоль. Голова и веки болезненны; больной не видит; тело принимает красноватый цвет; оно сплошь покрывается красными пятнами, как от ожога. В этом случае нужно обильно обмывать горячей водой, давать меликрат, разбавленный водой; как суп - ячменный отвар и сверх того разбавленное вино. Если боль сильна, нужно делать горячие прикладывания; когда она прекращается, употреблять наиболее мягкую пищу. Если, избавившись от боли, больной будет испытывать одышку, дать ему опорожняющее, от которого не расстраивается желудок, и, если вместе со рвотой последует выделение гноя и этот гной будет белого цвета и в нем будут находиться кровяные жилки, больной выживет; если же гной синеват, зеленоват и вонюч, - больной умирает; он очищается в сорок· дней, считая с того дня, когда произошел прорыв гноя; у многих болезнь продолжается даже год; этот случай нужно лечить, как эмпиему. Если прорыв не происходит (у некоторых, действительно, со временем в боку является отложение и бок опухает), нужно, раз это случится, сделать разрез или прижигание. "" ( Гиппократ) [ДАВАТЬ, ДЫХАНИЕ, БОЛЬ] [14.08.2018 11:27:17] { }

Тэги: бок, болезнь, боли, боль, больной, будет, в, веки, вино, вместе, водой, временем, выделение, гной, год, голова, горячие, груди, давать, даже, дать, действительно, делать, дней, дня, дыхание, ему, если, же, желудок, жилки, и, или, испытывать, как, кашель, когда, красноватый, лечить, наиболее, наибольше, находиться, не, нем, нужно, обильно, обмывать, он, она, оно, опухоль, от, отвар, отложение, потому, прижигание, произошел, прорыв, пятнами, раз, разбавленный, разрез, с, сверх, сделать, случай, со, сорок, сплошь, суп, тело, течение, того, у, употреблять, цвет, числа, что, эти, это, этого, этом, этот, ячменный,

Источник: О болезнях

Осенью бывает наибольше кишечных червей и кардиалгий, и такая кардиалгия менее вредна, чем эта болезнь сама по себе. Аскариды мучают по вечерам, подобно этой болезни, и это то время, когда они бывают наиболее изнурительны не только потому, что тогда недомогание увеличивается, но и сами по себе. "" ( Гиппократ) [БОЛЕЗНЬ, ВРЕМЯ, БОЛЕЗНИ] [14.08.2018 11:28:19] { }

Тэги: аскариды, болезнь, бывает, время, и, кардиалгия, когда, менее, наиболее, наибольше, не, недомогание, но, они, осенью, по, подобно, потому, сама, сами, себе, то, тогда, только, чем, что, эта, это, этой,

Источник: Эпидемии

Относительно болезни, называемой священною, дело обстоит таким образом: нисколько, мне кажется, она ни божественнее, ни более священна, чем другие, но имеет такую же природу происхождения, какую и прочие болезни. Природу же ее и причину люди назвали каким-то божественным делом вследствие неопытности и удивления, потому что она нисколько не похожа на другие болезни. И вот, вследствие невежества этом, чего не знают, у них предоставляется ей божественное свойство; вследствие же знания способа лечения божественность отнимается. Ведь если бы она считалась божественной потому, что удивительна, многие болезни были бы священными, а не одна, как я докажу, и другие нисколько не менее чудесны, которые никто божественными не считает. Да, вот именно лихорадки ежедневные, трехдневные, четырехдневные нисколько не менее кажутся мне священными и происходящими от Бога, чем эта болезнь, а им, однако, не удивляются. Во-вторых, я наблюдаю людей безумствующих и бредящих без какой-либо ясной причины, делающих многое некстати; я знаю, что многие во сне рыдают и кричат, другие задыхаются, иные соскакивают с постели и бегут вон, и бредят, пока их не разбудят, а потом здоровы, в рассудке, как и прежде, но бледны и слабы; и это не один раз, но часто. И много другого есть разнообразного; о всем этом пришлось бы долго говорить. Мне кажется, что первые, признавшие эту болезнь священною, были такие люди, какими и теперь оказываются маги, очистители, шарлатаны и обманщики, которые представляются весьма благочестивыми и понимающими больше других. И действительно, прикрывая и оправдывая божественностью свою несостоятельность, они за неимением средств, чем бы действительно могли помочь, из опасения, чтобы не сделалось явным их полное невежество, провозгласили, что эта болезнь священна, и, предложивши годные по их мнению средства, проложили себе путь к безопасному для себя лечению этой болезни, противопоставивши ей очищения и заклинания, предписавши воздерживаться от ванн и употреблять в пищу многие яства, совершенно непригодные для пользы больных: так, из морских рыб - тригла, меланур, кестрей и угорь, - это те, коих в особенности должно избегать; из мясных же кушаний-мясо козье, оленье, свиное и собачье (ибо они действительно наибольше расстраивают желудок); из птиц-петух, горлица и стрепет (которые считаются самыми твердыми); из зелени же-мята, чеснок и лук (ибо ничто острое не полезно больным); из одежды же запрещают употреблять черную, потому-де, что черный цвет означает смерть, а также ложиться на козьей коже или ее носить, а также не класть ногу на ногу или руку на руку, ибо все это по их уверению препятствует лечению. И все это они предлагают ради божественности, как будто зная нечто большее, а также выдумывая иные предлоги для того, чтобы в случае, если больные выздоровеют, то это приписывалось бы их славе и искусству, а если умрут, то чтобы найти себе верную защиту и приобрести предлог уверять, что не они причиною того, а боги, так как они не давали никакого лекарства для еды и для питья и не употребляли ванн так, чтобы им можно было приписать вину. И, по моему мнению, из тех, которые живут в средних местностях Ливии, ни один человек не мог бы быть здоровым, потому что все они лежат на козьих шкурах и питаются козьим мясом и не имеют никакого другого покрова, ни одежды, ни обуви, как только из коз, да и никакого другого домашнего скота у них нет, кроме коз и быков. Поэтому, если все это, употребленное в виде одежды и принятое в пище, рождает и умножает болезнь и если излечиваются от нее воздержанием от пищи, то, очевидно, вовсе не Бог здесь причина и не религиозные очищения тут помогают, но излечивает и вредит все то, что едят, а влияние божества здесь остается не при чем. Итак, мне кажется, что те, которые подобным способом приступают к лечению этих болезней, не считают их ни священными/ ни божественными, ибо если подобного рода очищениями и таковым лечением эти болезни уничтожаются, то что препятствует им, вследствие подобных же способов, и появляться у людей или нападать на них? Так что, во всяком случае, нисколько не божественное, а нечто человеческое видится мне во всем этом деле. Действительно, всякий, кто будет в силах, посредством очищений и магических средств, отводить болезнь этого рода, тот также, пользуясь другими средствами, может и вызвать ее, и в силу такого рассуждения мнение о божественности здесь совершенно уничтожается. Но своими речами и приготовлениями они трубят о своем великом знании и обманывают людей, предписывая им разные очищения и обряды, и много трактуют о божественности и чудесности. Мне, напротив, кажется, что они в этом. случае ведут речь не о благочестии, как они думают, а высказывают нечестие, и вовсе не верят в бытие богов, - и таким образом вся их религиозность и божественность, как я докажу, обращается в нечестие и преступление. В самом деле, если они провозглашают, что они умеют отводить луну, затмевать солнце, наводить бурю и ведро, производить дожди и засухи, делать море непроходимым для кораблей и землю бесплодною и прочее в этом роде, то, будут ли они приписывать такое могущество или священно-таинственным обрядам, или какому-либо другому средству, мне кажется, что те, кои занимаются этими делами, суть по истине нечестивы, ибо они или вовсе не верят в бытие богов, или полагают, что если и есть боги, то они ничего не могут и совершенно бессильны отвращать людей от дел, наиболее нечестивых. Действительно, делающие подобные дела разве не враждебны по отношению к богам? В самом деле, если бы кто, благодаря магическим действиям и обрядам, отвел луну, затмил солнце, навел непогоду и ведро, то, конечно, я не стал бы считать что-нибудь из этого делом божественным, а человеческим, раз божественное могущество превышается человеческим разумом и обращается в рабство человеку. Но, конечно, дело обстоит иначе, и люди, вследствие житейской нужды, решаются на многие и разнообразные вещи, и как в отношении всего такого, так и в частности по отношению к этой болезни различно себя держат, при всяком виде этого страдания приписывая причину богу. И при этом они называют не одно божество, но многие. В самом деле, если больные будут подражать козе и мычать и при этом будут повергаться на правую сторону, то они называют как причину этого матерь богов. Если же больной будет издавать более резкий и сильный голос, то говорят, что он похож на коня, и причину болезни относят к Посейдону. Если же у больного будут выходить твердые испражнения, что часто случается у страдающих этою болезнью, то здесь выступает на сцену имя Енодия; если же он выделяет более жидкое и часто, как птицы, то это-Аполлон Номий. Если же испускает изо рта пену и топает ногами, то виною Арес. Когда же ночью бывают страхи, испуг, безумие и припадки ужаса, причем больные соскакивают с постели и бегут, то утверждают, что это ковы Гекаты и наваждения героев. В этом случае они пользуются очищениями и заговорами и по моему суждению совершают дело самое нечестивое и безбожное. В самом деле, людей, одержимых болезнью, они очищают кровью и другими подобными средствами, как будто запятнанных преступлениями, порочных и злодеев или таких, коим от людей присужден яд, или таких, кои совершили какое-либо нечестивое дело, между тем как следовало бы поступать наоборот: приносить жертвы и молиться, приводить больных в храмы и умолять богов. А они ничего из этого не делают, а только очищают. И средства для очищения частью скрывают в земле, частью выбрасывают в море, частью также возносят на горы, где бы их никто не мог коснуться и потоптать ногами, а между тем должно было бы их, если здесь Бог причиною, отнести в храм, воздать Богу. И, однако, я не думаю, чтобы тело человека, в высшей степени подверженное смерти, осквернялось со стороны бога, святейшего существа. Напротив, если бы даже случилось, что оно было осквернено кем-либо другим или вообще потерпело что-либо, в таком случае со стороны бога оно скорее очистится и освятится, чем осквернится. Поэтому Бог очищает и омывает величайшие и преступнейшие грехи и является нам защитой, и мы сами обозначаем для богов границы храмов и святилищ, которые только чистый переходит, и, вошедши, мы окропляемся не для того, чтобы оскверниться, но чтобы, если и допустили какое преступление, от него очиститься. Так мне представляется дело об очищениях этого рода. "" ( Гиппократ) [ДЕЛО, БОЛЕЗНИ, ЛЮДИ] [14.08.2018 11:32:06] { }

Тэги: а, арес, без, безумие, благодаря, бог, божественное, божественность, божество, более, болезнь, больной, больные, больше, большее, будет, будто, бы, быков, было, бытие, быть, в, ведро, ведь, весьма, вещи, влияние, во, вовсе, воздать, воздерживаться, вон, вообще, вот, все, всего, всем, вследствие, вся, всякий, вызвать, выходить, где, говорить, говорят, голос, горлица, горы, границы, да, даже, действительно, дел, дела, делать, дело, делом, для, докажу, долго, должно, другие, ее, ей, если, есть, же, желудок, жидкое, за, заклинания, затмевать, здесь, зелени, злодеев, знания, зная, и, ибо, из, избегать, издавать, изо, или, им, именно, имя, иначе, иные, испражнения, испуг, итак, их, к, кажется, как, какое, класть, ковы, когда, конечно, коснуться, кроме, кто, ли, ложиться, лук, люди, маги, матерь, между, менее, мне, мнение, многие, много, многое, мог, могущество, может, можно, молиться, море, мы, мычать, на, навел, наводить, наиболее, наибольше, найти, нам, наоборот, нападать, напротив, не, невежество, него, нее, некстати, несостоятельность, нет, нечестие, нечто, ни, никто, нисколько, них, ничего, ничто, но, носить, ночью, о, об, один, одна, однако, одно, он, она, они, оно, оскверниться, от, отвел, отводить, отвращать, отнести, относительно, очевидно, очиститься, первые, по, повергаться, подражать, пока, полезно, помочь, посредством, поступать, потом, потому, потоптать, поэтому, появляться, предлог, прежде, преступление, при, приводить, приносить, приобрести, приписать, приписывать, причем, причина, производить, прочее, прочие, птицы, путь, рабство, ради, раз, разве, различно, разные, рассуждения, резкий, религиозность, речь, рода, рта, с, сами, самое, свойство, себе, себя, сильный, скорее, случается, случилось, смерть, со, совершенно, солнце, средства, стрепет, суть, считать, так, также, такое, те, тело, тем, теперь, тех, то, того, только, тот, тут, у, уверять, угорь, умолять, употреблять, храм, цвет, часто, частью, чего, человек, человеческое, чем, черный, чеснок, чистый, что, чтобы, эта, эти, этими, этих, это, этого, этой, этом, эту, я, яд, яства,

Источник: О священной болезни

Относительно ишиасов вот что нужно принять в соображение: у пожилых, когда оцепенения и охлаждения поясницы и нижний членов наиболее сильны и когда половой орган не имеет эрекции, когда стул выходит разве только по необходимости и если обильная фекальная слизь выделяется, то болезнь продолжится наибольше. И нужно предсказать, что она продлится по крайней мере год с момента, когда она началась, и ожидать облегчений весной и летом. У молодых людей ишиасы не менее болезненны, но они короче, ибо они освобождаются от них в сорок дней и не появляется ни сильных оцепенений, ни охлаждений нижних членов и поясницы. У тех, у которых эта болезнь находится в пояснице и бедре, не заставляя их, однако, лежать, нужно исследовать, нет ли скоплений в седалище, и расспросить, не доходит ли боль до паха. Если эти оба обстоятельства существуют, болезнь будет долгой длительности. Нужно расспросить также, бывают ли оцепенения в бедре и доходят ли они до подколена. И если они окажутся, снова нужно расспросить, не идут ли они через голень до пятки ноги. Тем, которые ответят утвердительно на большинство из этих вопросов, сказать, что у них нижний член то горяч, то холоден. Если эта болезнь, оставив поясницу, обращается книзу, нужно ободрить, но когда, не покидая бедер и поясницы, она обращается кверху, нужно предсказать, что болезнь ужасна. "" ( Гиппократ) [ЕСЛИ, ОРГАН, БОЛЕЗНЬ] [14.08.2018 11:33:02] { }

Тэги: болезнь, боль, большинство, будет, в, весной, вот, выходит, год, голень, дней, до, если, и, ибо, из, исследовать, их, кверху, книзу, когда, короче, лежать, летом, ли, менее, на, наиболее, наибольше, не, нет, ни, нижний, них, но, ноги, нужно, оба, ободрить, обстоятельства, однако, ожидать, она, они, орган, от, относительно, паха, по, половой, предсказать, принять, разве, расспросить, с, седалище, сказать, слизь, снова, соображение, сорок, стул, также, тем, тех, то, только, у, утвердительно, через, член, что, эта, эти, этих,

Источник: Предсказания

Если женщина беременеет, но выкидывает в два месяца, в одно и то же время, не раньше, не позже, и если это случалось с ней два или три раза одинаковым образом, или если даже, удлиняя свою беременность, она опять-таки выкидывает, то в этом случае матка не развивается по мере того, как дитя растет и переходит от двух-или трехмесячного плода к большему объему. В то время как плод увеличивается, матка не растягивается; вследствие этого многие выкидывают в одно и то же время. Должно делать впрыскивание в матку и производить надувание следующими лекарствами, употребляемыми в пессариях: истолченную и просеянную внутренность тыквы смешивают с небольшим количеством сильфиона; малую часть этой смеси соединяют с большим количеством переваренного меда, сообщают этому составу достаточную плотность, чтобы маточная шейка могла его воспринять, обкладывают его кругом зонда, зонд подносят к отверстию и вдвигают так глубоко, чтобы он проник во внутренность матки. Когда лекарство растворится, вынимают зонд и снова, приготовляя таким же образом сок дикого огурца и лесной тыквы, применяют таким же образом, как прежнее лекарство. Женщина будет есть в течение этого времени как можно больше чеснока, стебель сильфиона и пользоваться остальной диэтой, которая способна порождать наибольше ветра в желудке. Она будет прикладывать пессарий через каждые три дня, пока не почувствует себя в добром состоянии, иногда даже через более долгий промежуток; в общем, сообразно тому, как это будет для нее удобнее. В промежуточные дни она будет пользоваться мягчительными. После того как мягчительные исправят маточное отверстие и покажутся месячные, женщина выждет, пока не станет совершенно сухой, и тогда пойдет к мужу. "О бесплодных женщинах" ( Гиппократ) [ПЛОД, ЕСЛИ, ЖЕНЩИНА] [14.08.2018 11:35:47] { }

Тэги: беременность, более, больше, будет, в, внутренность, во, воспринять, впрыскивание, времени, время, вследствие, глубоко, даже, два, делать, дитя, для, дни, дня, добром, долгий, должно, его, если, есть, же, женщина, зонд, и, или, иногда, к, как, когда, количеством, кругом, лекарство, лесной, матка, месячные, многие, можно, надувание, наибольше, не, нее, ней, но, о, одно, он, она, остальной, от, отверстие, пессарий, плод, плотность, по, позже, пока, пользоваться, порождать, после, прежнее, прикладывать, производить, промежуток, раньше, с, себя, случалось, снова, совершенно, сок, сообразно, станет, стебель, сухой, так, течение, то, тогда, того, тому, три, часть, через, чтобы, шейка, это, этого, этой, этом, этому,

Теплота, способствующая нагноению, хотя и не во всякой ране, есть наибольший признак безопасности; она смягчает кожу, утончает ее, подавляет боль, успокаивает озноб, конвульсии и столбняки и разрешает тяжесть в голове, наибольше приносит пользы при переломах костей, в особенности обнаженных, а при этих последних - наибольше у тех, которые имеют раны на голове; она также полезна для частей тела, которые умерщвляются от холода или изъязвляются, также для разъедающих лишаев, для седалища, для детородных частей, для матки и мочевого пузыря, для всего этого теплота благоприятна и разрешительна; напротив, холод -вреден и пагубен. ( Гиппократ) [БОЛЬ, тяжесть] [14.08.2018 11:48:41] { }

Тэги: а, боль, в, во, вреден, всего, для, ее, есть, и, или, конвульсии, на, наибольше, наибольший, напротив, не, озноб, она, от, при, признак, ране, также, тела, теплота, тех, тяжесть, у, холод, холода, хотя, этих, этого,

Пользоваться водами следует таким образом: кто здоров и крепок, тому нечего разбирать, а надо пить ту воду, которая есть налицо. Кто же ради болезни захочет пить воду, которая может быть для него наиболее полезной, достигнет здоровья таким преимущественно способом. У кого желудки крепкие и легко сожигают пищу, для этих, конечно, полезны воды самые сладкие и легкие и самые светлые. А у кого животы мягки, влажны и слизисты, для тех воды самые жесткие, трудноваримые и несколько соленые, ибо таким образом они могут наибольше иссушаться. Действительно, те воды, которые наилучше пригодны для варения и размягчения, те естественно наибольше разрешают и расслабляют желудок, а все воды жесткие и наименее пригодные для варения более стягивают и иссушают желудки. Но относительно вод соленых некоторые, по неопытности, заблуждаются, воображая, что они разрешают желудок, а между тем они наиболее противятся очищению, ибо они не пригодны для варения и размягчения, и поэтому от них желудок скорее стягивается, чем разжижается. "" ( Гиппократ) [ЛЕГКО, БОЛЕЗНИ] [14.08.2018 11:48:57] { }

Тэги: а, более, быть, вод, воды, все, действительно, для, естественно, есть, же, желудок, животы, здоров, и, ибо, иссушаться, кого, конечно, крепок, кто, легкие, легко, между, может, надо, наиболее, наибольше, наименее, налицо, не, него, некоторые, несколько, нечего, них, но, они, от, относительно, пить, по, пользоваться, поэтому, преимущественно, ради, разбирать, скорее, сладкие, следует, те, тем, тех, тому, ту, у, чем, что, этих,

Источник: О воздухах, водах и местностях

В острых болезнях должно вести наблюдение следующим образом. Прежде всего - лицо больного, похоже ли оно на лицо здоровых, и в особенности, на само себя, ибо последнее должно считать самым лучшим, а то, которое наибольше от него отступает, самым опасным. "" ( Гиппократ) [НАБЛЮДЕНИЕ, ЛИЦО] [14.08.2018 11:49:22] { }

Тэги: а, в, вести, всего, должно, и, ибо, ли, лицо, на, наблюдение, наибольше, него, оно, от, последнее, похоже, прежде, само, себя, считать, то,

Источник: Прогностика

В острых болезнях должно вести наблюдение следующим образом. Прежде всего - лицо больного, похоже ли оно на лицо здоровых, и в особенности, на само себя, ибо последнее должно считать самым лучшим, а то, которое наибольше от него отступает, самым опасным. Будет оно таково: нос острый, глаза впалые, виски вдавленные, уши холодные и стянутые, мочки ушей отвороченные, кожа на лбу твердая, натянутая и сухая, и цвет всего лица зеленый, черный, или бледный, или свинцовый. Поэтому, если при начале болезни будет лицо такого рода, и ты еще не сможешь сделать заключения на основании остальных признаков, то следует спросить, не было ли у человека бессонницы или сильного расстройства желудка, или не имел ли он недостатка в пище. И если он подтвердит что-либо из всего этого, тогда считать положение его менее опасным: болезнь разрешится в продолжение дня и ночи, если лицо сделалось подобным вследствие одной из этих причин. Но если он скажет, что у него ничего подобного не было раньше, и если он не придет к прежнему состоянию в указанное время, то должно знать, что этот признак смертельный. Если же лицо таковым окажется при болезни уже более старой, чем три или четыре дня, то должно спросить то, о чем я раньше предписал, а также принять в рассмотрение и остальные признаки как всего лица, так и остального тела и глаз, в самом деле, если глаза боятся света и против воли наполняются слезами или перевертываются, или один из них сделается меньше другого, или белки краснеют или синеют, или на них появляются черные жилки, или вокруг зрачка гнойные корочки; если они также постоянно двигаются, или сильно выдаются, или, наоборот, сильно западают; если зрачок их грязный и без блеска, или если цвет всего лица изменился, - то все эти признаки. должно считать дурными и гибельными. Должно также наблюдать и во время сна, не видна ли какая-нибудь часть глаза. В самом деле, если по закрытии век выступает часть белка и если это не произошло ни от поноса, ни от очистительного лекарства и если так больной не привык спать, то это дурной признак и весьма гибельный. Если же сморщится веко, или посинеет, или побледнеет, а также губа или нос, то должно знать, что это смертельный знак. Смертельный также признак - губы распущенные, висящие, холодные и побелевшие. "" ( Гиппократ) [НАБЛЮДЕНИЕ, ГЛАЗА, ЕСЛИ] [14.08.2018 11:49:32] { }

Тэги: а, без, белка, белки, бледный, более, болезнь, больной, будет, было, в, век, веко, вести, весьма, виски, во, вокруг, время, все, всего, вследствие, гибельный, глаз, глаза, грязный, губа, губы, дня, должно, дурной, его, если, еще, же, жилки, зеленый, знак, знать, зрачок, и, ибо, из, или, их, к, как, кожа, корочки, ли, лица, лицо, менее, меньше, на, наблюдать, наблюдение, наибольше, наоборот, не, него, ни, них, ничего, но, нос, о, один, он, они, оно, остальные, острый, от, по, положение, последнее, постоянно, похоже, поэтому, прежде, при, признак, принять, продолжение, произошло, против, раньше, рассмотрение, рода, само, света, свинцовый, сделать, себя, сильно, следует, смертельный, сможешь, сна, спать, спросить, считать, так, также, таково, тела, то, тогда, три, ты, у, уже, ушей, уши, холодные, цвет, часть, чем, черный, четыре, что, эти, этих, это, этого, этот, я,

Источник: Прогностика

Водянка, происходящая от селезенки. Водянка, происходящая от селезенки, главной причиной имеет чрезмерное употребление в осеннем сезоне зеленых винных ягод и яблок. Многие также получали эту болезнь, съедая много винограда и выпивая много выжимок вина. Когда, следовательно, больной заболевает этой болезнью, его тотчас охватывает страдание; острые боли фиксируются в селезенке и оттуда распространяются к плечу, ключице, грудному соску и в бок; появляется сильная лихорадка. Если он съест что-нибудь, желудок наполняется, селезенка опухает и причиняет боль. Если болезнь продолжается, он испытывает в остальное время меньше боли, но, когда появляются фрукты и если он станет их есть, тогда он страдает больше всего. Когда дело так обстоит, нужно лечить больного, сначала давая ему чемерицу, чтобы очистить верхом, и чтобы очистить низом - кнеорон, сок гиппофея или книдийское семя; нужно давать также ослиное молоко в дозе восьми котилий с прибавлением меда. Если эти средства уничтожают болезнь, этого достаточно; если нет, то, когда селезенка имеет наибольший объем и наибольше опухла, нужно сделать при помощи грибов или железа прижигания, которые должны охватить головку селезенки. Нужно иметь самую большую заботу, чтобы прижигание не прошло внутрь; вот что нужно делать в начале болезни. Что касается диэты, нужно предписать, если нет лихорадки, следующее: больной должен употреблять поджаренный пшеничный хлеб или дважды поджаренный из твердой пшеницы; из блюд он должен иметь соленую рыбу из Гадейры или саперду и рубленую баранину. Он должен есть все кислое или соленое, пить вино из Коса, вяжущее и очень черное, воздерживаться от сладких вещей. Если он встает и если у него есть сила, он должен бороться верхними частями плеч и делать много прогулок в течение дня. Он должен хорошо питаться, главным образом, тем, что было сказано. Если образуется водянка, ее нужно лечить так же, как и в предыдущих случаях. "" ( Гиппократ) [БОЛЕЗНЬ, БОЛИ, СТРАДАНИЕ] [14.08.2018 12:46:10] { }

Тэги: бок, болезнь, боли, боль, больной, больше, бороться, было, в, верхом, вина, вино, внутрь, водянка, воздерживаться, вот, время, все, всего, грибов, давать, дважды, делать, дело, дня, должен, достаточно, его, ее, ему, если, есть, же, железа, желудок, и, из, или, иметь, их, к, как, когда, коса, лечить, лихорадка, меньше, многие, много, молоко, наибольше, наибольший, не, него, нет, низом, но, нужно, объем, он, остальное, от, оттуда, охватить, охватывает, очень, очистить, питаться, пить, поджаренный, предписать, при, прижигание, прошло, пшеничный, с, сделать, селезенка, семя, сила, сильная, следовательно, следующее, сначала, сок, средства, станет, страдание, съест, так, также, тем, течение, то, тогда, тотчас, у, употребление, употреблять, фрукты, хлеб, хорошо, частями, черное, что, чтобы, эти, этого, этой, эту, яблок,

Источник: О внутренних страданиях

У приближающихся к прорезыванию зубов: зуд в деснах, лихорадки, конвульсии, диарреи, наибольше с тех пор, как появляются глазные зубы, а также у детей весьма полных и имеющих твердый желудок. ( Гиппократ) [ЗУБЫ, ЖЕЛУДОК] [14.08.2018 12:47:45] { }

Тэги: а, в, весьма, желудок, зубов, зубы, зуд, и, к, как, конвульсии, наибольше, с, также, твердый, тех, у,

Врачу сообщает авторитет, если он хорошего цвета и хорошо упитан, соответственно своей природе, ибо те, которые сами не имеют хорошего вида в своем теле, у толпы считаются не могущими иметь правильную заботу о других. Затем, ему прилично держать себя чисто, иметь хорошую одежду и натираться благоухающими мазями, ибо все это обыкновенно приятно для больных. Должно также ему наблюдать все это и в отношении духа; быть благоразумным не только в том, чтобы молчать, но также и в остальной, правильно устроенной жизни. И это наибольше принесет ему помощь для приобретения славы. Пусть он также будет по своему нраву человеком прекрасным и добрым и, как таковой, значительным и человеколюбивым. Ибо поспешность и чрезмерная готовность, даже если бывают весьма полезны, презираются. Но должно наблюдать, когда можно пользоваться всем этим, ибо одни и те же приемы у одних и тех же (больных) ценятся, когда они редки. "О враче" ( Гиппократ) [АВТОРИТЕТ, ЕСЛИ] [14.08.2018 12:57:24] { }

Тэги: авторитет, будет, быть, в, весьма, вида, все, всем, готовность, даже, держать, для, должно, духа, ему, если, же, затем, и, ибо, иметь, как, когда, можно, молчать, наблюдать, наибольше, натираться, не, но, о, обыкновенно, одни, он, они, остальной, по, пользоваться, помощь, поспешность, правильно, приемы, прилично, приятно, пусть, сами, себя, соответственно, также, таковой, те, теле, тех, только, том, у, хорошо, чисто, чтобы, этим, это,

Мне нравится, чтобы на всякое искусство мы устремляли свое внимание. В самом деле, какие операции производятся правильно и красиво, каждую из них надо делать правильно и красиво; которые имеют нужду в скорости, те - скоро; которые требуют чистоты - чисто и которые можно делать рукою без боли, эти как можно больше следует делать без боли, и все другое в этом роде следует доводить до лучшего в отличие от других. Но я наибольше одобрил бы того врача, который в острых болезнях, от силы которых большинство людей умирает, ведет себя далеко лучше прочих. " при острых болезнях" ( Гиппократ) [ВНИМАНИЕ, БОЛЬШЕ, ИСКУССТВО] [14.08.2018 12:59:21] { }

Тэги: без, боли, больше, большинство, бы, в, ведет, внимание, все, всякое, далеко, делать, до, доводить, другое, и, из, искусство, как, который, красиво, лучше, мне, можно, мы, на, надо, наибольше, них, но, от, отличие, правильно, при, себя, силы, скоро, следует, те, того, чисто, чтобы, эти, этом, я,

Источник: О диете

Чахотка наибольше бывает от восемнадцатого года до тридцать пятого. ( Гиппократ) [14.08.2018 13:01:25] { }

Тэги: бывает, года, до, наибольше, от, тридцать, чахотка,

Если у кого в присутствии лихорадки моча густая, комковатая, в небольшом количестве, то следующее за этим отделение жидкой мочи в большом количестве облегчает болезнь. Такая моча выходит наибольше у тех, у которых она с начала болезни или немного спустя содержит· осадок. ( Гиппократ) [ЕСЛИ, БОЛЕЗНЬ, БОЛЕЗНИ] [14.08.2018 13:03:41] { }

Тэги: болезнь, в, выходит, если, за, или, кого, моча, наибольше, начала, немного, она, осадок, отделение, с, следующее, содержит, спустя, тех, то, у, этим,

Я наибольше одобрил бы того врача, который в острых болезнях, от силы которых большинство людей умирает, ведет себя далеко лучше прочих. " при острых болезнях" ( Гиппократ) [БОЛЬШИНСТВО] [14.08.2018 13:13:47] { }

Тэги: большинство, бы, в, ведет, далеко, который, лучше, наибольше, от, при, себя, силы, того, я,

Источник: О диете

Заики наибольше подвержены продолжительной диаррее. ( Гиппократ) [14.08.2018 13:21:19] { }

Тэги: наибольше,

Наибольше отличать прилежных и доброго поведения солдат, отчего родится похвальное честолюбие, а с ним и храбрость. (Григорий Потемкин) [СОЛДАТ, ХРАБРОСТЬ, ЧЕСТОЛЮБИЕ] [23.09.2018 21:14:41] { }

Тэги: а, и, наибольше, ним, отличать, отчего, с, солдат, храбрость, честолюбие,

...Чем [в вещи] наибольше, тем каждая отдельная вещь наиболее кажется и казалась. ( Анаксагор) [СТРЕМЛЕНИЕ, ВЕЩИ, ВЕЩЬ] [24.04.2003 00:41:06] { }

Тэги: в, вещи, вещь, и, каждая, кажется, наиболее, наибольше, тем, чем,