Алхимики сделали большую ошибку, пытаясь превращать простые металлы в золото с помощью заклинаний. С химическими элементами алхимия не работает. Но она работает на финансовых рынках, поскольку заклинания могут повлиять на решения людей, которые формируют ход событий. (Джордж Сорос) [ФИНАНСИСТ, ЧУДО, МЕТАЛЛЫ] [03.03.2011 11:19:06]
{ }
Слово - могущественное средство воздействие на человека. Им можно манипулировать, вдохновлять, унижать и т.п. Любое слово заключает в себе определённую энергию. Поэтому люди с высоким энергопотенциалом легко подчиняют себе людей с меньшим энергопоненциалом. У колдунов, экстрасенсов психическая энергия больше, чем у молодой души, поэтому они способны внушать другим заклинания, стиль поведения, передавая в них свою энергию как определённую установку на что-либо. (Высший Разум) (Высший Разум) [СЛОВО, МОРАЛЬ, РАЗУМ] [15.10.2016 01:44:02]
{ }
Толпа одинаково, в едином порыве, реагирует на призывы и заклинания, усиленные мощной радиоаппаратурой. Не имеет значения цвет и содержание призывов и обещаний. Будь то оранжевые, голубые или разноцветные - важно, что кто-то берет на себя заботу и ответственность за то, что держит нас за горло и терзает душу. Надежды и готовность довериться чуду, желание покоя и безответственности берут верх над предусмотрительностью, страхом и недоверием. (Вадим Сыромясский) [СОДЕРЖАНИЕ, ТОЛПА, БАНДА] [24.11.2016 00:11:11]
{ }
Знаешь, сколько я ни путешествовал, но не нашел заклинания, которое избавит от любви к кому-то. А я искал, ты поверь. Мои жена и сын погибли. Я просто... искал способ, чтобы мне без них было не так плохо. ( Дневники вампира (The Vampire Diaries)) [СПОСОБ] [03.12.2016 01:00:03]
{ }
Примечание: Дневники вампира (The Vampire Diaries)
Черный - для охоты в ночи, Белый для - для смерти и траура цвет, Золотой для невест облачение. И красный, чтоб снять заклинания навет. Белый шелк - для тел наших сожжения, Для возвращенных потерь - голубые знамена Пламя - для Нефилима рождении, И от греха отречения. Серый - для знаний, о коих лучше молчать, Костяной - для тех, что не стареют. Для победного марша - шафрана огни, А разбитые сердца - зеленый согреет. Демонские башни серебром отливают, А бронза к злым силам взывает. Костяной для тех, кто не стареет.(Охотятся в черном целую ночь, Белый же цвет символ скорби. В золоте подвенечное платье невесты, А красный от магии тебя защитит. На костре в белом шёлке тела наши сжигают, А если потерянный воротился, синее знамя висит. В честь рождения нефилима пламя зажигают, И им же наши грехи смывают. Серый для тех, кто много знает, А костяной для тех из нас, кто не стареет. Шафран при победном шествии сжигают, И зелёный разбитые сердца наши исцеляет. Серебром башни демонов покрывают, А бронзой злые силы призывают.) (Кассандра Клэр) [ЦВЕТ, БАШНИ, СИМВОЛ] [14.12.2016 01:00:03]
{ }
Примечание: Кассандра Клэр. Сумеречные охотники VI: Город небесного огня
Фильмы могут доставить удовольствие и вызвать эмоциональные переживания, но научить практически ничему не могут. В отличие от книг, они не способны раскрыть глубину характера персонажа. Они дают ощущения, но не позволяют понять жизнь. Фильм - это магия, заклинания которой могут превратить дурнушку в красавицу, а шалаш - во дворец. Для многих людей кино становится наркотиком, безвредным кокаином. Для других заменяет психотерапию. Приятно, знаете ли, видеть свое прошлое или будущее такими, как хотелось бы, такими, где ты проявляешь себя лишь с самой лучшей стороны. (Марио Пьюзо) [ФИЛЬМ, КИНО, КИНОТЕАТР] [24.12.2016 01:00:03]
{ }
На втором испытании наше внимание привлекла девушка, которую человеческий зомби первого порядка умудрился схватить за пятую точку. Видимо, здесь сработал рефлекс, приобретенный за годы обучения в мужском коллективе, так как вместо использования заклинания нежить забили на месте. ( Наталья Косухина. О вкусах не спорят, о вкусах кричат) [ВНИМАНИЕ] [06.01.2017 01:00:03]
{ }
Примечание: Наталья Косухина. О вкусах не спорят, о вкусах кричат
Арден, как и обещал, начал заниматься со мной анатомией. С самых основ, проще сказать, с опорно-двигательного аппарата. И пока я не вызубрю названия всех двухсот костей человеческого скелета на четырех языках, дальше мы не пойдем. Я не очень понимала, чем меня осчастливит знание, как будет «коленная чашечка» на гномьем, но если Ар за каким-то надом держал это в своей прекрасной белокурой голове, то и я смогу. Я отомстила, заставляя Ара отрабатывать некромантские заклинания на том самом скелете, кости которого пересчитывала. Ар пригрозил, что после костей я буду зубрить связки. Я попыталась его напугать ночными походами на кладбище. Ар поведал, что в человеке шестьсот мышц. Я пригорюнилась - ответить пока мне было нечем. ( Надежда Кузьмина. Наследница драконов. Охота) [ЗНАНИЕ, названия, КОСТИ] [10.01.2017 01:00:03]
{ }
Примечание: Надежда Кузьмина. Наследница драконов. Охота
Почему на мага долго учатся: у каждой души свои заклинания, и чтобы перенять чужую магию, надо убить свою душу. (Павел Харитонов) [МАГИЯ, ДУША, УБИТЬ] [07.04.2017 11:42:14]
{ }
Не только нечленораздельное бормотание припертого к стенке человека, но и самые могущественные заклинания, бессильны, когда судьба по-настоящему берет тебя за глотку и пинками гонит вперед, в предначертанное. (Макс Фрай) [ВПЕРЕД, СУДЬБА] [03.07.2018 09:32:53]
{ }
Относительно болезни, называемой священною, дело обстоит таким образом: нисколько, мне кажется, она ни божественнее, ни более священна, чем другие, но имеет такую же природу происхождения, какую и прочие болезни. Природу же ее и причину люди назвали каким-то божественным делом вследствие неопытности и удивления, потому что она нисколько не похожа на другие болезни. И вот, вследствие невежества этом, чего не знают, у них предоставляется ей божественное свойство; вследствие же знания способа лечения божественность отнимается. Ведь если бы она считалась божественной потому, что удивительна, многие болезни были бы священными, а не одна, как я докажу, и другие нисколько не менее чудесны, которые никто божественными не считает. Да, вот именно лихорадки ежедневные, трехдневные, четырехдневные нисколько не менее кажутся мне священными и происходящими от Бога, чем эта болезнь, а им, однако, не удивляются. Во-вторых, я наблюдаю людей безумствующих и бредящих без какой-либо ясной причины, делающих многое некстати; я знаю, что многие во сне рыдают и кричат, другие задыхаются, иные соскакивают с постели и бегут вон, и бредят, пока их не разбудят, а потом здоровы, в рассудке, как и прежде, но бледны и слабы; и это не один раз, но часто. И много другого есть разнообразного; о всем этом пришлось бы долго говорить. Мне кажется, что первые, признавшие эту болезнь священною, были такие люди, какими и теперь оказываются маги, очистители, шарлатаны и обманщики, которые представляются весьма благочестивыми и понимающими больше других. И действительно, прикрывая и оправдывая божественностью свою несостоятельность, они за неимением средств, чем бы действительно могли помочь, из опасения, чтобы не сделалось явным их полное невежество, провозгласили, что эта болезнь священна, и, предложивши годные по их мнению средства, проложили себе путь к безопасному для себя лечению этой болезни, противопоставивши ей очищения и заклинания, предписавши воздерживаться от ванн и употреблять в пищу многие яства, совершенно непригодные для пользы больных: так, из морских рыб - тригла, меланур, кестрей и угорь, - это те, коих в особенности должно избегать; из мясных же кушаний-мясо козье, оленье, свиное и собачье (ибо они действительно наибольше расстраивают желудок); из птиц-петух, горлица и стрепет (которые считаются самыми твердыми); из зелени же-мята, чеснок и лук (ибо ничто острое не полезно больным); из одежды же запрещают употреблять черную, потому-де, что черный цвет означает смерть, а также ложиться на козьей коже или ее носить, а также не класть ногу на ногу или руку на руку, ибо все это по их уверению препятствует лечению. И все это они предлагают ради божественности, как будто зная нечто большее, а также выдумывая иные предлоги для того, чтобы в случае, если больные выздоровеют, то это приписывалось бы их славе и искусству, а если умрут, то чтобы найти себе верную защиту и приобрести предлог уверять, что не они причиною того, а боги, так как они не давали никакого лекарства для еды и для питья и не употребляли ванн так, чтобы им можно было приписать вину. И, по моему мнению, из тех, которые живут в средних местностях Ливии, ни один человек не мог бы быть здоровым, потому что все они лежат на козьих шкурах и питаются козьим мясом и не имеют никакого другого покрова, ни одежды, ни обуви, как только из коз, да и никакого другого домашнего скота у них нет, кроме коз и быков. Поэтому, если все это, употребленное в виде одежды и принятое в пище, рождает и умножает болезнь и если излечиваются от нее воздержанием от пищи, то, очевидно, вовсе не Бог здесь причина и не религиозные очищения тут помогают, но излечивает и вредит все то, что едят, а влияние божества здесь остается не при чем. Итак, мне кажется, что те, которые подобным способом приступают к лечению этих болезней, не считают их ни священными/ ни божественными, ибо если подобного рода очищениями и таковым лечением эти болезни уничтожаются, то что препятствует им, вследствие подобных же способов, и появляться у людей или нападать на них? Так что, во всяком случае, нисколько не божественное, а нечто человеческое видится мне во всем этом деле. Действительно, всякий, кто будет в силах, посредством очищений и магических средств, отводить болезнь этого рода, тот также, пользуясь другими средствами, может и вызвать ее, и в силу такого рассуждения мнение о божественности здесь совершенно уничтожается. Но своими речами и приготовлениями они трубят о своем великом знании и обманывают людей, предписывая им разные очищения и обряды, и много трактуют о божественности и чудесности. Мне, напротив, кажется, что они в этом. случае ведут речь не о благочестии, как они думают, а высказывают нечестие, и вовсе не верят в бытие богов, - и таким образом вся их религиозность и божественность, как я докажу, обращается в нечестие и преступление. В самом деле, если они провозглашают, что они умеют отводить луну, затмевать солнце, наводить бурю и ведро, производить дожди и засухи, делать море непроходимым для кораблей и землю бесплодною и прочее в этом роде, то, будут ли они приписывать такое могущество или священно-таинственным обрядам, или какому-либо другому средству, мне кажется, что те, кои занимаются этими делами, суть по истине нечестивы, ибо они или вовсе не верят в бытие богов, или полагают, что если и есть боги, то они ничего не могут и совершенно бессильны отвращать людей от дел, наиболее нечестивых. Действительно, делающие подобные дела разве не враждебны по отношению к богам? В самом деле, если бы кто, благодаря магическим действиям и обрядам, отвел луну, затмил солнце, навел непогоду и ведро, то, конечно, я не стал бы считать что-нибудь из этого делом божественным, а человеческим, раз божественное могущество превышается человеческим разумом и обращается в рабство человеку. Но, конечно, дело обстоит иначе, и люди, вследствие житейской нужды, решаются на многие и разнообразные вещи, и как в отношении всего такого, так и в частности по отношению к этой болезни различно себя держат, при всяком виде этого страдания приписывая причину богу. И при этом они называют не одно божество, но многие. В самом деле, если больные будут подражать козе и мычать и при этом будут повергаться на правую сторону, то они называют как причину этого матерь богов. Если же больной будет издавать более резкий и сильный голос, то говорят, что он похож на коня, и причину болезни относят к Посейдону. Если же у больного будут выходить твердые испражнения, что часто случается у страдающих этою болезнью, то здесь выступает на сцену имя Енодия; если же он выделяет более жидкое и часто, как птицы, то это-Аполлон Номий. Если же испускает изо рта пену и топает ногами, то виною Арес. Когда же ночью бывают страхи, испуг, безумие и припадки ужаса, причем больные соскакивают с постели и бегут, то утверждают, что это ковы Гекаты и наваждения героев. В этом случае они пользуются очищениями и заговорами и по моему суждению совершают дело самое нечестивое и безбожное. В самом деле, людей, одержимых болезнью, они очищают кровью и другими подобными средствами, как будто запятнанных преступлениями, порочных и злодеев или таких, коим от людей присужден яд, или таких, кои совершили какое-либо нечестивое дело, между тем как следовало бы поступать наоборот: приносить жертвы и молиться, приводить больных в храмы и умолять богов. А они ничего из этого не делают, а только очищают. И средства для очищения частью скрывают в земле, частью выбрасывают в море, частью также возносят на горы, где бы их никто не мог коснуться и потоптать ногами, а между тем должно было бы их, если здесь Бог причиною, отнести в храм, воздать Богу. И, однако, я не думаю, чтобы тело человека, в высшей степени подверженное смерти, осквернялось со стороны бога, святейшего существа. Напротив, если бы даже случилось, что оно было осквернено кем-либо другим или вообще потерпело что-либо, в таком случае со стороны бога оно скорее очистится и освятится, чем осквернится. Поэтому Бог очищает и омывает величайшие и преступнейшие грехи и является нам защитой, и мы сами обозначаем для богов границы храмов и святилищ, которые только чистый переходит, и, вошедши, мы окропляемся не для того, чтобы оскверниться, но чтобы, если и допустили какое преступление, от него очиститься. Так мне представляется дело об очищениях этого рода. "" ( Гиппократ) [ДЕЛО, БОЛЕЗНИ, ЛЮДИ] [14.08.2018 11:32:06]
{ }
Идеолог: человек, использующий идеи в качестве заклинаний. Истинно верующий: человек, использующий заклинания в качестве идей. Скептик: человек, считающий идеи заклинаниями до тех пор, пока не доказано иное. (Томас Сас) [ИДЕИ, ЧЕЛОВЕК] [15.07.2020 17:35:13]
{ }
Мы смеемся над слепой верой дикаря в знахаря; но разве менее суеверен цивилизованный человек со своей верой в докторов? Дикарь убеждается, что повторение определенного заклинания часто исцеляет его от определенной болезни; он верит в это. Цивилизованный пациент убеждается, что прием определенного лекарства часто исцеляет его от определенной болезни; он верит в это. Так в чем же между ними различие? (Шри Ауробиндо) [ПОВТОРЕНИЕ, БОЛЕЗНИ, ЧАСТО] [24.12.2020 17:00:54]
{ }
Заводской брак: отсутствие в инструкции волшебного заклинания, которое смогло бы заставить работать технику на грани фантастики (Алексей Усольцев) [БРАК, ОТСУТСТВИЕ] [28.03.2004 00:08:28]
{ }
Помнишь, я говорил тебе, что мы практикуем невербальные заклинания, Поттер? - Да, - сухо ответил Гарри. - Да, сэр. - Нет необходимости называть меня «сэр», профессор. он знал, что говорил. (Джоан Роулинг) [20.08.2023 01:12:12]
{ }
Заклинания составлены. Я встречал людей, которые очень серьезно уверяли меня, что они пытаются это сделать, и я могу так же серьезно уверить их, что они не работают. (Джоан Роулинг) [03.09.2023 01:12:12]
{ }
Я не самый большой эксперт в мире, но я бы подумал, что волшебники, ведьмы, тролли, единороги, ... метлы и заклинания дали бы ей ключ к разгадке? - когда Джоан Роулинг заявила, что она не пишет фэнтези. (Терри Пратчетт) [ТРОЛЛИ, БОЛЬШОЙ, ЭКСПЕРТ] [23.04.2024 01:12:12]
{ }
Знаете, вот что так глупо во всей этой магии. Вы тратите двадцать лет на изучение заклинания, которое заставляет обнаженных девственниц появляться в вашей спальне, а затем вы настолько отравлены парами ртути и полуслепы от чтения старых гримуаров, что не можете вспомнить, что происходит дальше. (Терри Пратчетт) [ИЗУЧЕНИЕ] [09.05.2024 01:12:12]
{ }
Почти никого не удивив, Астрид сказала: «Дюна» Фрэнка Герберта. «Я не должна бояться. Страх убивает разум. Страх - это маленькая смерть, которая влечет за собой полное уничтожение. пройди надо мной и сквозь меня. И когда он пройдет, я обращу внутренний взор, чтобы увидеть его путь. Там, где ушел Страх, не будет ничего ». Она и Лана вместе произнесли последнюю фразу заклинания. «Только я останусь. (Майкл Грант) [ВЗОР, ПУТЬ, ВМЕСТЕ] [04.08.2023 01:12:12]
{ }
Если бы человек вообще не отбрасывал тени, он не мог бы быть живым. Его существование стало бессмысленным. Казнь Апофиса путем уничтожения его тени полностью оборвала бы его связь с миром смертных. Он больше никогда не сможет подняться. Я наконец понял, почему он так стремился сжечь свитки Сетне и боялся этого заклинания. (Картер Кейн) (Ричард (Рик) Риордан) [КАЗНЬ, ЕСЛИ, ЧЕЛОВЕК] [01.11.2023 01:12:12]
{ }
Какие бы заклинания ни произносила нынешняя государственная и церковная верхушка, приблизилось время, когда революционное восстание за Веру, Русский народ и Отечество может вспыхнуть всегда и везде по всей России. Власть срезала замеченные ею верхи русского национального Сопротивления, упрятала в тюрьмы наиболее активных борцов, но вздымается, поднимается кверху средняя и низовая Русская народная равнина, и «нет на земле такой силы, которая бы пересилила эту Русскую силу». Разгорающийся, пока подземный пожар русского национального освобождения вырвется наружу, соединится с духовным огнём с небес и испепелит на Русской земле всю сегодняшнюю мразь и мерзость. Это и будет Чудом Русского духовного Преображения. Но оно не придёт само. Чудо надо совершить; оно - венец духовного соработничества с Богом в борьбе со злом и слугами Сатаны на земле. Русская революция, как Чудо нашего духовного Преображения, неизбежна. Потому что Русские мы. (Владимир Квачков) [ВОССТАНИЕ, ВРЕМЯ, ВЛАСТЬ] [05.08.2023 03:45:41]
{ }
Какими бы ясными ни казались вещи в лесу сказок, никогда не было однозначного решения, как в математике. Роль рассказа заключалась в том, чтобы в самом широком смысле перевести проблему в другую форму. В зависимости от характера и направленности проблемы решение может быть предложено в нарративе. Тенго вернется в реальный мир с этим решением. Это было похоже на лист бумаги с неразборчивым текстом магического заклинания. Это не служило непосредственной практической цели, но содержало возможность. (Харуки Мураками) [РЕШЕНИЯ, ВОЗМОЖНОСТЬ, ВЕЩИ] [09.09.2023 01:12:12]
{ }
Под горой темной и высокой Король пришел в свой чертог! Его враг мертв, Червь Ужаса, И когда бы то ни было, его враги падут. Меч острый, копье длинное, Стрела быстрая, Врата крепкие; Смелое сердце смотрит на золото; Гномы больше не потерпят зла. Гномы былых времен творили могучие заклинания, В то время как молоты звенели, как звон колоколов, В местах глубоких, где спят темные существа, В полых залах под холмами. - из "Хоббита" (боевая песня гномов) (Джон Рональд Руэл Толкин) [КОРОЛЬ, ВРАГИ, БОЛЬШЕ] [04.10.2023 01:12:12]
{ }
Далеко за Мглистыми горами, холодными, В подземелья глубокие и старые пещеры, Мы должны уйти, до рассвета, Искать наше бледное заколдованное золото. Гномы былых времен творили могучие заклинания, В то время как молоты падали, как звенящие колокола, В местах глубоких, где спят темные твари, В полых залах под сопками. Сосны шумели на высотах, Ветер стонал в ночи, Огонь был красный, пламенный разливался, Деревья, как факелы, полыхали светом. (Джон Рональд Руэл Толкин) [ВЕТЕР, ДЕРЕВЬЯ, ОГОНЬ] [09.04.2024 01:12:12]
{ }
Наше оружие - иронический ум против буквального: открытый ум против доверчивого; мужественное стремление к истине против устрашающих и жалких сил, которые установят границы для расследования (и которые глупо заявляют, что у нас уже есть вся необходимая нам правда). Быть может, прежде всего мы утверждаем жизнь над культами смерти и человеческих жертвоприношений и боимся не неминуемой смерти, а человеческой жизни, стесненной и искаженной жалкой потребностью в бездумной лести или унылой верой в то, что законы природы откликаются на причитания и заклинания. (Кристофер Хитченс) [ОРУЖИЕ, ПРАВДА, СТРЕМЛЕНИЕ] [06.11.2023 01:12:12]
{ }
Было странно иметь бабушку-ведьму? Страшный? Она всегда угрожала наложить заклинания, если ты будешь плохим?» «Большую часть времени она просто угрожала отправить меня в мою комнату». «Мне это не кажется таким страшным». т встретил ее. (Ришель Мид) [ВСЕГДА, ЕСЛИ] [17.10.2023 01:12:12]
{ }
Она на самом деле? Он сделал паузу и передумал. "Ты серьезно? Заклинания? Магия? Я имею в виду, не поймите меня неправильно. Я пью кровь и управляю разумом людей. Но я никогда не слышал ни о чем подобном. (Ришель Мид) [КРОВЬ] [21.01.2024 01:12:12]
{ }