Тэг: православный

Я православный русский гражданин, имею прекрасный непросроченный экземпляр паспорта - и мне же еще нужно хлопотать! Стоит после этого делать честь нации и быть русским… Гораздо выгоднее и приятнее для собственного самолюбия быть французом или американцем. (Аркадий Аверченко) [ЧЕСТЬ, НАЦИИ, СТОИТ] [29.03.2021 14:32:48] { }

Тэги: быть, гораздо, гражданин, делать, для, еще, же, и, или, мне, непросроченный, нужно, после, православный, прекрасный, русский, стоит, хлопотать, честь, экземпляр, этого, я,

Народ крещеный (православный), благословите нашего князя с княгиней ко кресту я венцу (дружка говор, всем гостям). ( Русские пословицы и поговорки) [ЖЕНИТЬБА, НАРОД, Я] [10.10.2011 00:00:00] { }

Тэги: всем, говор, дружка, ко, крещеный, народ, православный, с, я,

У нас три государства. Но мы один народ. Бог нас избрал хранить светоч истинной православной веры. После отречения последнего царя мы живем в смуте. Царь отрекся от своего народа. Народ отрекся от своего царя. Сатана стал особенно силен в мире. Потому что православный царь - это "удерживающий". Он не просто скипетр держит или плохого опричника за шиворот, он удерживает Святую Русь и весь наш мир от проникновения в него сатанинского начала, от бесовского беспредела. (Олесь Бузина) [ЦАРЬ, ХРАНИТЬ, РУСЬ] [05.06.2022 01:12:12] { }

Тэги: бог, в, весь, за, и, или, мир, мы, народ, нас, начала, наш, не, него, но, один, он, особенно, от, отрекся, после, потому, православный, просто, русь, сатана, светоч, силен, скипетр, три, у, хранить, царь, что, шиворот, это,

Я атеист, но я православный атеист! (Александр Лукашенко) [ПОЛИТИКА, РЕЛИГИЯ, Я] [15.08.2012 01:36:18] { }

Тэги: атеист, но, православный, я,

Легко выяснить опросом православный ли, католик ли человек, но христианин ли он выяснить невозможно. Вот парадокс.
Андрей Вишняков (Автор Неизвестен) [ЖИЗНЬ, ПАРАДОКС, ЧЕЛОВЕК] [13.03.2013 02:52:39] { }

Тэги: андрей, вишняков, вот, выяснить, католик, легко, ли, невозможно, но, он, парадокс, православный, христианин, человек,

В Константинополе прошёл Всемирный православный собор - напомнили туркам чей он. (Валерий Филатов) [ДИКТАТОР] [13.03.2014 00:42:31] { }

Примечание: В пику Крыма напомнили чей исторически Константинополь.

Тэги: в, всемирный, он, православный, собор, чей,

Что сегодня получит по прихоти православный, то завтра потребует по праву правоверный. (Елена Ермолова) [ЦЕРКОВЬ, ПРАВО, ПРАВИЛА И ИСКЛЮЧЕНИЯ] [16.07.2015 05:11:00] 1 { }

Тэги: завтра, по, правоверный, православный, сегодня, то, что,

Православный атеист - звучит так же нелепо, как беззубый стоматолог. (Андрей Харенко) [АТЕИЗМ] [26.10.2015 03:43:37] { }

Тэги: атеист, беззубый, же, звучит, как, нелепо, православный, стоматолог, так,

Я - православный пессимист. (Андрей Харенко) [ПЕССИМИЗМ] [15.11.2015 03:00:37] 2 { }

Тэги: пессимист, православный, я,

Верующий православный человек с высшим образованием обязан прочитать хотя бы богословскую классику. (Андрей Харенко) [ХРИСТИАНСТВО, ЧЕЛОВЕК] [04.01.2016 04:26:23] 2 { }

Тэги: бы, верующий, обязан, православный, прочитать, с, хотя, человек,

Проезжая мимо церквей, многие люди крестятся. Это называется - православный чекпойнт. (Автор Неизвестен) [ЦЕРКОВЬ, ЛЮДИ] [25.05.2016 08:27:53] { }

Тэги: люди, мимо, многие, православный, проезжая, это,

Думаю, Илюмжинов действительно их (инопланитян) видел. Но он буддист. А я - православный. Считаю, все, что нас окружает, создано Богом. Включая НЛО и прочие явления, которые пока не разгаданы. Ничего, придет время - все узнаем. Вот лет двести назад люди понятия не имели, что такое молния… (Фёдор Конюхов) [ВЕРА, НАУКА, ПОНЯТИЯ] [15.07.2016 17:32:27] { }

Тэги: а, буддист, включая, вот, время, все, двести, действительно, и, илюмжинов, их, лет, люди, молния, назад, нас, не, ничего, нло, но, он, пока, понятия, православный, прочие, такое, что, я,

Источник: Интернет: "Фёдор Конюхов "Эверест завален трупами".

Я крещеный, и считаю себя православным. Но я советский православный: на церкви крещусь, а в церковь не хожу. (Алексей Навальный) [ЦЕРКВИ, ЦЕРКОВЬ, Я] [29.09.2016 21:24:00] { }

Тэги: а, в, и, крещеный, на, не, но, православный, себя, советский, хожу, церковь, я,

Я говорю о реальности - о том, что иначе гибнет общество… Идеальный вариант, конечно, чтобы была православная традиция. Но уничтожились все православные традиции - что мы можем сделать? Нету их! Где вы видите традиции? Когда женщина господствует в обществе и семье. Когда всюду беспробудное пьянство, разврат, коррупция, грязь… Как в таких условиях сохранить общество? Войну тоже не все хотят. Но она возникает как следствие противоречий и столкновений. Хорошо. Пускай не будет многожёнства - но где 10 миллионов женщин возьмут мужей? Если у нас женщин больше чем мужчин уже. Ну что мы будем делать? Гибнуть будем - но будем православными? Умираю - но буду православный? Надо жить! Если потребуется вообще религию убрать - но чтобы жили люди… Уничтожили у нас религию - что же теперь делать? Надо спасать страну! (Владимир Жириновский) [ЖЕНЩИНА, ВАРИАНТ, ТРАДИЦИЯ] [30.09.2016 08:12:27] { }

Тэги: больше, будет, буду, в, вариант, вообще, все, всюду, вы, где, гибнуть, грязь, делать, если, же, женщина, жить, и, идеальный, иначе, их, как, когда, конечно, коррупция, люди, мы, надо, нас, не, нету, но, ну, о, общество, она, православная, православные, православный, пускай, пьянство, разврат, сделать, следствие, сохранить, спасать, теперь, тоже, том, традиции, традиция, у, убрать, уже, хорошо, чем, что, чтобы, я,

Православный крестик символ веры - нельзя его выпячивать как украшение. (Валерий Филатов) [ЖИТЕЙСКОЕ, СИМВОЛ] [30.09.2016 23:15:00] { }

Тэги: выпячивать, его, как, крестик, нельзя, православный, символ, украшение,

Я православный христианин, я сегодня прошу прощения у всех, перед кем провинился. Пускай Господь всем нам простит провинности наши. (Виктор Янукович) [СЕГОДНЯ, Я] [29.10.2016 02:01:11] { }

Тэги: всем, господь, кем, нам, наши, перед, православный, прошу, пускай, сегодня, у, христианин, я,

Безбожнее большевика-атеиста может быть только "православный" большевик. (Леонид Пузин) [01.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: большевик, быть, может, православный, только,

А что если вместо "Старый Новый год" говорить: "Православный Новый год"? (Леонид Пузин) [ЕСЛИ, ГОВОРИТЬ, НОВЫЙ ГОД] [01.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: а, вместо, говорить, год, если, новый, православный, старый, что,

Православный, помни: Всякая власть и страдание - от бога; а вот секс, наркотики и рок-н-ролл - от дьявола! (Валерий Михайлов) [НАРКОТИКИ, ВЛАСТЬ, СТРАДАНИЕ] [06.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: а, власть, вот, всякая, и, наркотики, от, православный, секс, страдание,

Не хвали себя за то, что ты русский, не хвали себя за то, что ты православный, не хвали себя за то, что ты духовный... - не твоя заслуга и не его и не их. И другой не хуже, и другой не менее духовный, и другой не менее религиозен... Всех ведет Бог и каждому отводит свою духовную ступень согласно карме, качествам, Плану Бога. Воистину, не человек, но Бог достоин похвалы. (Наталия Маркова) [ЗАСЛУГА, ЧЕЛОВЕК, БОГ] [20.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: бог, ведет, воистину, достоин, другой, духовный, его, за, заслуга, и, их, каждому, карме, менее, не, но, православный, русский, себя, согласно, ступень, твоя, то, ты, хуже, человек, что,

"Agnus Dei" - божья овца, символ смирения и покорности. Так начинается католическая молитва. "Раб божий", - говорит православный, сознанию которого ближе такое понимание своей сути. (Вадим Сыромясский) [СИМВОЛ, МОЛИТВА] [23.11.2016 00:11:11] { }

Тэги: ближе, божий, и, молитва, овца, понимание, православный, раб, символ, так, такое,

Тюрьма - хорошее место для того, чтобы научиться прислушиваться как к своему интеллекту, так и к физиологии. Я научилась по-настоящему внимательно читать. Тюрьма - это как монастырь, место аскетических практик.Тюрьма - это слишком страшное и запредельное место даже для аскетических практик. Это далекооо не каждому по силам. Лично я так как Pussy Riot не смог бы.../// Православный протестант. ( Надежда Андреевна Толоконникова) [МЕСТО, ТЮРЬМА] [08.12.2016 01:00:03] { }

Примечание: Надежда Андреевна Толоконникова

Тэги: бы, внимательно, даже, лично, место, монастырь, научиться, православный, практик, прислушиваться, протестант, страшное, тюрьма, хорошее, читать, чтобы,

В приговоре у меня написано, что я - феминистка и, следовательно, должна испытывать ненависть к религии. Да, проведя год и два месяца в заключении, я по-прежнему феминистка и - еще - оппонент стоящих во главе государства людей; но во мне, как и раньше, нет ненависти. Эту ненависть не могут разглядеть и десятки осужденных женщин, с которыми я посещаю православный храм в ИК-14.Да нет в вас никакой ненависти, на фиг. На вас столько грязи и оскорблений вылили, что я в жизни не видел - столько оскорблений и столько злобы! А Вы не ответили не единым оскорбительным словом!!! И они еще свой рот раскрывают насчет ненависти?!...
Держитесь,"Зона Пр А ва", дай Бог вам помощи. За такими Людьми как вы - Будущее я уверен!
/// Православный протестант. ( Надежда Андреевна Толоконникова) [НЕНАВИСТЬ, БУДУЩЕЕ, ОППОНЕНТ] [08.12.2016 01:00:03] { }

Примечание: Надежда Андреевна Толоконникова

Тэги: будущее, в, грязи, да, еще, и, испытывать, мне, насчет, ненависть, никакой, ново, оппонент, пра, православный, протестант, разглядеть, следовательно, словом, столько, феминистка, храм,

Недавно мне в письме прислали притчу, ставшую для меня важной. Что случится с разными по характеру вещами при попадании в кипяток? Хрупкое - яйцо - станет твердым, твердое - морковь - размягчится, кофе же растворится и захватит собой все. Итог притчи таков: будьте как кофе. Я в колонии - это тот самый кофе.Эту притчу услышал впервые но мне понравилась Не знаю кто придумал но хорошо сказали люди
/// Православный протестант. ( Надежда Андреевна Толоконникова) [КОФЕ] [08.12.2016 01:00:03] { }

Примечание: Надежда Андреевна Толоконникова

Тэги: будьте, впервые, все, итог, колонии, кофе, морковь, недавно, православный, протестант, самый, собой, станет, таков, яйцо,

Никто не может сказать, что движет Господом, ибо неисповедимы пути Господни. Возможно, то, что мы зовем злом, на самом деле добро, а то, что мы зовем добром, - зло. Нам не надо знать о делах Господних. Мы все сущее должны принимать с покорностью, ибо безгранична сила Господня.«Передать не могу, как надоело мне слушать эту ахинею насчёт неисповедимых путей. Бог должен быть прозрачен и чист, как кристалл, а не наводить постоянно туман да и страх» (Жозе Сарамаго)Ну что ты так сразу?))))Это не я, это Сарамаго, но я с ним согласна.Так и я о том же!))) Это твои мысли, вложенные в уста Сарамаго.)))Ну уж не вложенные, а совпадающие. И на это есть основания. Вы просто не в курсе того, что сейчас происходит в Новосибирске.А что случилось?Это демократия,)) А она не всегда безобидная!)) В любой конфликтной ситуации каждая из сторон стремиться чуть превысить свои полномочия, лишь бы показать свою правоту и настоять на своём.)) Как говорит Псаки «Я не видела, но осуждаю!»)))Сегодня первый раз в жизни иду на митинг за «Тангейзер» и свободу творчества.Молодец!! Покажи им!))) А то развели тут сопли!)))Видно, Оскар написал сиё, когда очень сильно обиделся на Бога (в связи какими-то событиями в личной жизни) Только и всего.Скандал вокруг постановки «Тангейзера». Мне, например, пришлось идти в театр через православный пикет, состоящий из бритоголовых молодых людей в трениках и кроссовках с лозунгами «Позор зрителю», «Предатели Родины» и «Дорога в ад». А я просто люблю Вагнера.Прочитала «Директор театра Борис Мездрич призвал Новосибирскую епархию к переговорам «в мирном русле» и подчеркнул, что ни постановщик, ни сотрудники театра не имели умысла кого-либо оскорбить своей работой. Он также допустил, что постановку возможно скорректировать, но это будет означать введение религиозной цензуры.»
Не знаю, не смотрела, но что там такого страшного в этой опере?Спасибо за сочувствие, я уже неделю просто схожу с ума от всех этих событий.Наверняка всем этим бритоголовым тоже хотелось на «Тангейзера».(да и Вагнера бы послушать) Но в кроссовках и трениках как-то стремак зайти в храм искусства.
А может, их (всё-таки) впустили на задние ряды партера, а вы этого не заметили?Суд не нашел ничего, полностью оправдал и директора, и режиссера, однако местные православные, ни один из которых не смотрел оперы, потребовали снять директора театра и преуспели в этом, а спектакль удален из репертуара. А сразу вслед за этим - еще один спектакль из репертуара другого театра, не говоря уже об отмене выставки рисунков Пикассо и срыве нескольких рок-концертов. Религиозная цензура в действии.«Сопли» теперь вооружились и диктуют свою волю.Скорее они почувствовали возможность потребовать чуть больше)) Раньше их бы послали куда подальше с этим, а сейчас с ними вынуждены сюсюкать и ублажать - ведь надо с пониманием относиться к чувствам верующих, Они это поняли и стали этим спекулировать.Именно. Одно из требований митинга - доработка статьи Уголовного кодекса об оскорблении чувств верующих, которая неожиданно оказалась очень опасной, поскольку ставит этих людей в привилегированное положение - их чувства защищены законом, а они могут оскорблять всех остальных совершенно безнаказанно, что и произошло в Новосибе.Согласен! Нужен определённый баланс соблюдать в таких вопросах, На моей памяти масса примеров вот с такими перехлёстами.))) Так что иди на митинг и выправляй ситуацию!))) И что бы без победы не возвращалась))))Вам-то смешно, а Новосиб в трауре по своему театру - ведь это самое ценное, что у нас есть (было?). Хотя еще пытается бороться: сейчас идет бойкот спектаклей.Я вас понимаю: если бы в Оренбурге, на подходе к нашему Драматическому театру, а уж тем более, если бы в нём ставили «Тангейзер», меня бы встретило оцепление качков в трениках, то это меня мало порадовало бы!
И на следующий день я обязательно пошёл бы на митинг, тем более, что подходящий для митингов сквер (им. В. И. Ленина. И, кстати, тут статуя его стоит, указывает (правильное) направление движения) в Оренбурге находится рядом с Драмтеатром.
Да что это за самоуправство, в самом деле? Даёшь «Тангейзер» в Оренбурге! (Оскар Уайльд) [МЫСЛИ, СЕГОДНЯ, БОРОТЬСЯ] [29.12.2016 01:00:03] { }

Примечание: Оскар Уайльд. Саломея

Тэги: ато, ая, баланс, безнаказанно, бойкот, больше, борис, бороться, будет, было, быть, в, вад, введение, ведь, возможно, возможность, вокруг, всем, вслед, дашь, движения, демократия, день, директор, добро, добром, доработка, если, есть, же, зайти, зло, знать, и, идет, идти, им, ия, каждая, когда, кстати, куда, ленина, лишь, мало, масса, меня, митинг, мне, мысли, наводить, надо, направление, например, насчёт, неожиданно, нея, никто, ничего, нов, однако, одно, означать, определённый, оскар, оскорбить, оскорблять, основания, относиться, оцепление, очень, первый, пикассо, пикет, победы, подальше, позор, полномочия, полностью, положение, поскольку, постоянно, потребовать, пошл, православные, православный, превысить, принимать, просто, пути, раньше, родины, русле, рядом, ряды, свои, связи, сейчас, си, сила, сильно, сказать, сквер, скорректировать, следующий, смешно, снять, соблюдать, совершенно, состоящий, спектакль, страх, стремиться, сума, сущее, схожу, сюсюкать, тангейзер, теперь, то, того, тоже, только, туман, хотелось, хотя, цензура, ценное, через, чуть, этим, этих, этого, я,

У меня иногда возникает ощущение, что простых людей в больших городах рассматривают, как недолюдей. Меня часто спрашивают, почему в «Дураке» я показываю такую замшелую общагу с алкашами. А я отвечаю, что я человек не православный, но знаю, что если Бог о ком и позаботится, то вот об этих. Если нравственность и есть, она должна распространяться на всех. И мораль, и справедливость. (Юрий Дудь) [МОРАЛЬ, НРАВСТВЕННОСТЬ, ЕСЛИ] [23.06.2021 20:39:23] { }

Тэги: а, бог, в, вот, если, есть, и, иногда, как, ком, меня, мораль, на, не, но, нравственность, о, об, она, отвечаю, ощущение, почему, православный, распространяться, с, справедливость, то, у, часто, человек, что, этих, я,

Как следовало из препаратов рейки «Гнозис+», когда христианство только-только возникло, бог ветхого завета считался в новом учении дьяволом. А потом, в первых веках нашей эры, в целях укрепления римской державности и политкорректности, бога и дьявола объединили в один молитвенный объект, которому должен был поклоняться православный патриот времен заката империи. Исходные тексты были отсортированы, переписаны и тщательно отредактированы в новом духе, а все остальное, как водится, сожгли. (Виктор Пелевин) [ХРИСТИАНСТВО, ОБЪЕКТ] [26.05.2022 01:12:12] { }

Тэги: а, бог, в, водится, все, гнозис, должен, и, из, как, когда, молитвенный, нашей, объект, один, остальное, патриот, поклоняться, потом, православный, тщательно, христианство,

Ссылка : Empire V / Ампир «В», 2006

Понятие о добре и зле упиралось в религию. А то, что я узнал на уроках религии («локального культа», как выражался Иегова), искренне меня поразило. Как следовало из препаратов рейки «Гнозис+», когда христианство только-только возникло, бог ветхого завета считался в новом учении дьяволом. А потом, в первых веках нашей эры, в целях укрепления римской державности и политкорректности, бога и дьявола объединили в один молитвенный объект, которому должен был поклоняться православный патриот времен заката империи. Исходные тексты были отсортированы, переписаны и тщательно отредактированы в новом духе, а все остальное, как водится, сожгли (Виктор Пелевин) [ХРИСТИАНСТВО, ОБЪЕКТ] [03.06.2022 01:12:12] { }

Тэги: а, бог, в, водится, все, гнозис, добре, должен, зле, и, иегова, из, искренне, как, когда, меня, молитвенный, на, нашей, о, объект, один, остальное, патриот, поклоняться, понятие, потом, православный, то, тщательно, христианство, что, я,

Ссылка : Empire V / Ампир «В», 2006

- Ладно, - сказала Мара. - А для культурных людей можешь? - Культурных в каком смысле? Культуры разные бывают. Какой сегмент? Прогрессивный, феминистический, трансгендерный, гей-энд-лесбиан, Би-ди-эс-эм, патриархальный, консервативный, православный, супремасистский? (Виктор Пелевин) [19.07.2022 01:12:12] { }

Тэги: а, в, для, какой, консервативный, ладно, мара, можешь, патриархальный, православный, прогрессивный, разные, сегмент, феминистический,

Ссылка : iPhuck 10, 2017

Сатанизм - православный атеизм. (Константин Мадей) [АТЕИЗМ] [04.11.2022 17:42:02] 4 { }

Тэги: атеизм, православный, сатанизм,

Левацкий православный. ( Радвали) [30.01.2023 04:03:10] { }

Тэги: левацкий, православный,

Понятия 'русский' и 'православный', с которыми Россия жила веками, вовсе не дань привычки или традиции. Это неотъемлемая часть 'портрета народа'. (Иван Демидов) [РОССИЯ, ПОНЯТИЯ] [01.10.2021 15:57:13] { }

Тэги: веками, вовсе, дань, жила, и, или, не, понятия, православный, россия, русский, с, традиции, часть, это,

А я - русский православный атеист. Это, кстати, весьма распространённая формула отношения к вере, к духовной культуре. По существу ведь и наука выросла из религии. (Петр Капица) [РОДСТВО, ОТНОШЕНИЯ] [05.01.2017 01:00:03] { }

Примечание: Сергей Петрович Капица

Тэги: а, атеист, ведь, весьма, кстати, отношения, православный, русский, формула, это, я,

Люди, уверяющие, что мораль и религия не нужны лишь потому, что встречаются плохие люди среди верующих, подобны людям, готовым запретить электричество, потому что кого-то может убить током.Дело ведь не в том, что среди верующих встречаются плохие люди. Просто хороших среди них не больше, чем среди неверующих, и плохих не меньше. Религия не делает людей белыми и пушистыми.Термин - хороший человек, это очень абстрактное понятие. С точки зрения людоедов племени мумба-юмба - это одно, с точки зрения различных общественных групп - будут другие критерии ''хорошести''. В глобальном смысле хороший человек - это активный служитель добра, отказывающийся от зла в любых формах. Но в локальном, бытовом смысле мы порой называем хорошим человеком покладистого, неконфликтного, вежливого, готового выслушать других и посочувствовать им. Он не служит злу активно - и уже за это мы готовы признать его хорошим. На самом деле - у разных общественных групп разная мораль, разные интересы, и, соответственно, хороший человек - очень размытое понятие.Не столь уж оно и абстрактное в рамках того общества. в котором мы с вами живем. Уверена, например. что мое понятие о хорошем человеке во многом совпадает с вашим, и вы, наверное, тоже не отнесете к «хорошим людям» православного активиста с битой в руках. А до точки зрения людоедов племени мумба-юмба нам ведь, по большому свету, дела нет?Одни и те же поступки могут иметь различную окраску с точки зрения различных страт общества. ''Революционер - оппозиционер'' может с чистой совестью принимать деньги из-за границы, считая, что борется за правое дело и не считать это предательством Родины. Двойная мораль - очень распространённое понятие. А ''православный активист'' может искренне считать, что борется против осквернения святынь. А убийство мужем любовника жены? Я думаю, что мнения о его виновности тоже не будут столь однозначными. И это по поводу убийства!! Сторонники - противники абортов... Вегетарианцы - мясоеды... Люди нетрадиционной половой ориентации и их не толерантные противники... Коммунисты - капиталисты... Даже воры живут в рамках своей воровской логики и имеют свои понятия о добре и зле. Верующему возможно уложить свою мораль в десять заповедей, а атеисту Бог с его заповедями не нужен. Более всего в смысле ''хорошести'' нас удивляют люди идущие по пути самопожертвования - Мать Тереза, например, Махатма Ганди, Доктор Лиза, но наверняка найдутся люди, считающие их ''чудиками''. А религия объединяет людей со сходным пониманием добра и зла. А если попадаются просто дураки или ''липовые'' верующие, то это не убивает саму идею, что Бог - есть любовь.Беда в том, что они не «попадаются», это явление массовое. А религия. к сожалению, очень часто не просто объединяет людей. а объединяет одних людей против других.Вести спор о том, что дураки не являются массовым явлением, я не буду, ибо труднодоказуемо, особенно, если вспомнить, что в России две беды - дураки и дороги. Один из центральных пунктов мировоззрения известного переводчика Гоблина: 95% населения - идиоты. На этом основании можно навешивать погоны дурака на любого несогласного.
Если же Вы называете массовым явлением ''липовых'' верующих…то никакой беды тут нет. Попробую провести аналогию со спортом.
Все знают, что такое спорт, некоторые смотрят его по телевизору, некоторые бегают по утрам, кто-то ходит в тренажёрный зал или на фитнесс, а есть профессиональные спортсмены, для которых спорт - это жизнь. Так и в вопросе веры в Бога.
По данным всероссийского опроса, проведённого ВЦИОМ в марте 2010 года, 75 % россиян причисляют себя к православным христианам, при этом лишь 54 % из них знакомы с содержанием Библии. Около 73 % православных респондентов соблюдают религиозные обычаи и праздники. Численность воцерковлённых колеблется, по разным оценкам, от 2 до 10 %. Кому-то достаточно повесить крестик на грудь, кто-то знает одну молитву, кто-то читает библию, а кто-то отвергает всё мирское и принимает монашеский постриг. Как говорится: одному нравится арбуз, другому - свиной хрящик.
Как сказал Достоевский: ''Народ русский в огромном большинстве своём - православен и живёт идеей православия в полноте, хотя и не разумеет эту идею отчётливо и научно.'' То есть, не надо подменять идею православия соблюдением всех церковных канонов. Религия - это органическое целое, а не набор традиций и культовых практик.
По поводу ''одних против других'': православная позиция может быть критической по отношению к другим религиям как системам и как органическим образованиям; однако по отношению к людям, принадлежащим к другим религиям и идеологиям, это всегда позиция уважения и любви - по примеру Христа.Насчет позиции любви и уважения - из выступления архимандрита Тихона на заседании Министерства культуры в марте прошлого года: «И если нужно будет ударить богохульника, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом» (он цитирует Иоанна Златоуста). И если вы думаете, что беды здесь нет, то просто вас это, по счастью, пока не коснулось.
Очень рекомендую притчу Майи Кучерской «Православный ежик» - она совсем короткая, а смысл в ней глубокий, - не поленитесь. «Левиафан» Звягинцева тоже в тему.
Кстати, насколько хорошо вы сами знакомы с христианской доктриной? Я вообще не о церковных канонах, я об основополагающих идеях христианского вероучения.К сожалению, уважаемая suslic, Вы вырвали цитату из контекста и к тому же привели её не полностью. Упоминаемая речь была произнесена на общественном обсуждении в Министерстве культуры РФ 13 марта 2015 года. Речь шла о нашумевшей постановке оперы «Тангейзер». Чтобы передать смысл выступления архимандрита Тихона (Шевкунова), приведу цитату полностью и некоторые выдержки из его речи, иначе смысл того, что он хотел сказать - переворачивается c точностью до наоборот. Была дискуссия, увещевание, а не ''православый активист с битой в руках''.
========================
Снова переходя к нашей теме, приведу пример святителя Иоанна Златоуста, его слово «О том, как надлежит поступать с кощунниками»: «Раз у нас зашла речь о хуле, то я хочу просить вас об одной услуге, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутьи или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить, не отказывайся, - ударь его по лицу, сокруши уста его, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд - иди».
Вот так. Наверное, не все сегодня представляют себе столь бескомпромиссное и нетолерантное христианство. Поэтому, думаю, и был принят встреченный гулом неодобрения закон об оскорблении религиозных чувств.
……
Другое дело - как нам, православным, реагировать на это и подобные события? Гражданский закон сегодня дает христианам возможность обращаться в суд в случае, если их религиозные чувства оскорблены. Закон Божий, превосходящий человеческие законы, призывает молиться за оскорбляющих нас, поскольку нет для христианина личного поругания большего, чем нанесенное Христу.
…..
И об одном из них в контексте призывов к толерантности говорит древний православный святой Василий Великий: «Кто смотрит на зло без отвращения, тот скоро будет смотреть на него с удовольствием».
……
Церковь не вмешивается в свободу творчества. Тем более Церковь не хочет и не собирается брать на себя функции надзора. Но когда у нас пытаются отнять даже право протестовать против оскорбляющего нас кощунства, то есть права на простое чувство, заявляя, что происходящее в общественном пространстве не наше дело, - это явный перебор даже для либералов, господа.
================================
Резюмируя, есть закон об оскорблении религиозных чувств. Статья КоАП 5.26, часть 2, запрещает «умышленное публичное осквернение религиозной или богослужебной литературы, предметов религиозного почитания, знаков или эмблем мировоззренческой символики и атрибутики», а также их порчу или уничтожение. То есть, цитата из святителя Иоанна Златоуста (кстати, жившего в 347 - 407 годах) приведена архимандритом как пример того, как в древности разрешались конфликты с кощунниками. После этого произошло и разделение церквей христианских на католичество и православие. И католики провели девять крестовых походов (в том числе к северным крестовым походам относят военные кампании шведских и германских рыцарей против православных русских княжеств). Это я к тому, что христиане все разные. То есть, я бы, всё-таки, провёл разницу между католиками и православными в этом смысле, в смысле агрессивности. И у нас, в России, церковь отделена от государства и приоритет отдаётся закону государства, а не церковным уложениям, что и доказал суд в Новосибирске, который оправдал авторов спектакля.Суд оправдал, а директора уволили, постановку запретили, театр развалили, хорошо хоть не сожгли. Следом запретили еще два спектакля и выставку рисунков Пикассо, которые церковь сочла неприличными. А проповеди архимандрита паства восприняла буквально - рок-концерты сорвала драками, никакой ответственности за которые не понесла. Справедливости ради, стоит сказать, что было немало верующих, которым было стыдно за то, как вела себя церковь в этом конфликте. Очень понравилось в этом смысле выступление протодиакона Андрея Кураева.По поводу Майи Кучерской и её «Православного ежика» - обыкновенная агитка, в стиле ''религия - опиум для народа''. Детей пугать.Вы упустили из виду один важный момент: Майя Кучерская - православная писательница, человек - глубоко верующий. Просто она видит проблемы церкви изнутри. И смысл притчи совсем в другом: нельзя навязывать свои убеждения человеку, который воспринимает этот мир совершенно по-другому - это может пойти ему не на пользу, а во вред. Вот и я не хочу, чтобы за меня решали, что мне смотреть и слушать.Кстати, ничего не имею против веры, вера и религия - разные вещи. А защищать Бога, как очень хорошо сформулировал Янн Марчел, «надо не снаружи, а внутри себя». Кстати, вы не ответили на мой вопрос, хорошо ли вы знакомы с христианской доктриной? Ведь ваши рассуждения ей противоречат.А в чём ты видишь христианскую доктрину?Я ее не вижу, а знаю: я ее четыре года вполне осознанно изучала, и Библию от корки до корки прочла, и в церкви работала - изнутри ее тоже увидела. Только уже не буду продолжать эту дискуссию, а то даже здесь подверглась акту агрессии - со стороны Падшего Ангела (ну кто бы мог подумать? надеюсь, это все-таки не самый главный из падших) - он мне за инакомыслие половину ни в чем не повинных цитат заминусовал: вот тебе любовь и уважение. Хорошо, хоть битой достать не сможет, а то бы хана суслику. Так что уж где-нибудь в другом месте, в приватной беседе.Не расстраивайтесь! ''Минусики'' и ''плюсики'', это не главное. Спасибо за беседу, с Вами очень интересно было подискутировать. Надеюсь, не в последний раз.)))Опасная, однако, тема для дискуссии. Помните, мы с вами обсуждали. что о вкусах не спорят? Вот и здесь примерно так же. А из-за минусов я не расстраиваюсь - у меня с чувством юмора все в порядке, тем более, что вы по-христиански решили мне их компенсировать.
А протодиакон понравился мне своей честностью: он единственный, кроме судебных экспертов, внимательно изучил либретто опальный оперы и посмотрел 5-часовую запись спектакля, после чего изменил свое первоначальное мнение о спектакле и открыто признался в этом. Конец.Комментарий морально устарел - Ангел подумал и убрал свои минусы, ну и правильно: не хотелось о нем думать плохо, мне его цитаты, на самом деле, нравятся...Ну есть, конечно, известная поговорка: ''Заставь дурака Богу молиться - он и лоб разобьёт…''. Среди священнослужителей есть разные люди, как и среди верующих. Это в католичестве Папа обладает непогрешимостью (безошибочностью) и ограждён от самой возможности заблуждаться. В православии же соборность отвергает индивидуализм, стремление отдельного человека противопоставить себя общности «единоверцев». Так что, не думаю, что по высказываниям какого-либо человека, пусть даже и облачённого церковным саном, можно судить о всей церкви.
По поводу Пикассо…
Официальное сообщение отправили представители метрополии:
«Обращаем внимание на то, что ни митрополит Тихон, ни епархиальный отдел по взаимоотношениям церкви и общества не заявляли и не заявляют каких-либо требований о закрытии упомянутой выставки».
Согласитесь, осуждение и требование ''закрыть'' - это разные вещи.
А собственно, о чём говорил Митрополит Тихон?
«Анонс выставки был показан по телевидению, показывают в автобусах, а там дети с ранцами… стоят и смотрят. Говорят, что это креативная выставка, которая просвещает. Чем? Я думаю, что жизнью через замочную скважину просветиться невозможно».
Он, видимо, не согласен с демонстрацией рисунков в общедоступных местах, по телевидению и на рекламных мониторах в транспорте… У меня на интернете тоже стоит куча фильтров для детей, как говорится, во избежание… И я стараюсь быть в курсе, что смотрят мои дети по телевизору.
По поводу диакона Андрея Кураева...
«Уголовное дело заводить бессмысленно по той причине, что невозможно будет доказать наличие злого умысла, сознательного желания оскорбить верующих. А глупость все-таки не является уголовным преступлением», - считает Андрей Кураев.
При этом, к постановке «Тангейзера» протодиакон относится резко отрицательно.
«Церковь всегда против неприличных эротических фантазий, связанных с Христом. Вся это пошлятина, придумывание Христу любовницы всегда будет вызывать возмущение всех христиан. У меня, как у человека и христианина, нет обязанности аплодировать всему, что делается в наших театрах и киностудиях или восхищаться любой написанной стихотворной строчкой. И есть совершенно понятное право на диалог, в том числе критический. Если новосибирский художник считает, что он имеет право высказать свое художественное видение, я точно также имею право высказать, что я думаю о его нравственном и интеллектуальном уровне», - заявил НСН отец Андрей.
Так что, Андрей Кураев ничего революционного не сказал, я тоже часто слушаю и читаю его выступления. Он, по-моему, искренне убеждён, что прощение - главная форма противостояния злу. Но простить может только очень сильный человек, а я думаю, что в большинстве своём человек слаб. Отсюда и ''православные активисты'', отсюда и агрессия.
=======================================
По поводу глубины и '' правильности'' моей веры - это неважно, кем Вы меня считаете. Это не является предметом обсуждения. Надеюсь, Вы не собираетесь переходить на личности?Если Вы утверждаете, что Майя Кучерская православная писательница - возможно это и так. К сожалению, я не знаком с её творчеством, а высказал только своё мнение о данной конкретной притче. Я думаю, что честность, искренность важна в любом вопросе, в том числе и в вопросах веры. Так что, я с Вами согласен - навязывать убеждения нехорошо, а переубеждать аргументировано, отстаивать свое понимание обсуждаемых проблем и стремиться опровергнуть доводы другой стороны - более правильно.Возвращаясь к нашей дискуссии по поводу ''Православного ёжика''… Чтобы сделать вывод о творчестве Майи Кучерской, прочитал её книгу ''Бог дождя''. Там драматическая история любви молодой прихожанки к её духовнику. Искренняя вера в Бога и отсутствие сил у девушки сопротивляться своему женскому началу. Смешивается любовь к Богу и любовь к священнику, как к человеку. Книга, конечно, сильно написана, как утверждается, на основе личного опыта. Прочитав первый раз - мне показалось, что это такой ''Православный ёжик'' только для взрослых. Пойдёте в церковь, влюбитесь в батюшку и погубите душу. Пришлось прочитать второй раз. И я склонен считать, что эта книга - предупреждение, предостережение для женщин в церкви, и, вообще, для неокрепших душ. Трудно было понять с первого раза, поскольку мне, как мужчине трудно представить любовь к священнику - по определению мужского пола. Приходит на ум аналогия с Анной Карениной Льва Толстого. Та же схема: считая, что любовь превыше всего и всё оправдывает, женщина губит себя и свою душу, кончая жизнь самоубийством. Но на этом основании нельзя же делать вывод, что любовь - это плохо, совсем наоборот. Так и у Кучерской в ''Православном ёжике'' и в ''Боге дождя''. Не Бог подталкивает героиню к неправильным решениям, как раз наоборот - несколько раз даёт возможность спастись, но нет - любовь к мужчине затмевает всё - и любовь к Богу, и чувство самосохранения, наконец. То же самое с доверчивой белочкой.
Сама Майя Кучерская «Сказку о православном ёжике» называет ''пародией на всю переслащенную детскую литературу, которая почему-то называет себя православной''.
Оставляя в стороне пасквильный характер притчи, предположим, что белочка ''слишком глубоко погрузилась в религию'' и утонула. Ну, предположим, что, может быть, имелось в виду: ''не надо спешить'', ведь ёжик тоже не водоплавающий, и остальные герои притчи (божья коровка и т. д.) тоже не рыбы и не бобры. То есть, всё в своё время. Но, несмотря на различное положение в церкви мужчин и женщин, Бог одинаково любит нас всех, не разбирая души по половому признаку. Женщина не может быть священником, но стать святой ей вполне по силам.
В конце приведу отзыв Светланы Шишковой-Шипуновой про ''Бога дождя''... Ему скорее подошел бы подзаголовок 'Чтение для желающих впасть в уныние'. А уныние, как известно, один из тяжких грехов, так что не каждый читатель, закрыв книгу, скажет автору спасибо (разве что в смысле - спаси Бог).
Этот мой поток сознания не для продолжения дискуссии, просто Ваше утверждение, что Майя Кучерская - православная писательница, мне показалось спорным. После прочтения её книг верующих больше не станет.Интересно, вы считаете себя православным, и она считает себя православной, а вы ее не понимаете и не принимаете. Каждый видит мир по-своему, но вы почему-то считаете правильным только свое видение. И в этом вы полностью в русле доктрины. Не допускает она инакомыслия.
Это тоже поток сознания, не для продолжения дискуссии. Мне тоже показалось спорным то, что православной может считаться только та писательница, после прочтения книг которой увеличивается число верующих. Кучерская трогательная, человечная, живая, сомневающаяся и искренняя - и мне это представляется более ценным.Почему не принимаю? Мне её книга как раз понравилась. Правда книга очень грустная, и с плохим концом, хоть и искренняя.
Послушайте, если я напишу книгу, где Папа Римский делает что-то непристойное - я что - сразу католический писатель? Насчет инакомыслия - не знаю, причем тут доктрина? Разве я Вас осуждаю за Вашу точку зрения? Я, вроде бы, стараюсь спорить с доводами, аргументами...Мне кажется, вряд ли стоит продолжать дискуссию. Просто у вас, как и у большинства людей, какие-то свои представления о христианстве, которые помогают вам жить, но я не знаю, в чем именно они заключаются, я только вижу, что они не всегда совпадают с христианскими догматами, с которыми, насколько я поняла, вы тоже не очень-то хорошо знакомы. Поэтому мы спорим как бы о разном, что в общем-то бессмысленно.Я, в общем-то, сознательно избегал затрагивать именно тему догматов.
Святые отцы считали, что начинающим духовную жизнь не следует заниматься исследованием догматов. Для них достаточно исповедовать истины, заключенные в Символе веры.
В соответствии с духовным и интеллектуальным уровнем верующего, есть «мягкая пища» нравственного учения и более «твердая» - богословие.
Еще святой Григорий Богослов говорил, что не каждый, не со всеми и не во всякое время может рассуждать о догматах.
То есть, для меня это вопрос веры и спорить на эту тему, действительно, не имеет смысла.
Если же по сути… Все догматы Православной Церкви (основы христианского вероучения) были приняты на семи Вселенских Соборах с IV по VIII век от Рождества Христова. (Перечислять не буду по вышеизложенным причинам).
Самое краткое и точное изложение догматов Церкви содержится в «Символе веры», который верующие в храме поют на каждой литургии.
«Предел Православия есть чисто ведать два догмата веры, - Троицу и Двоицу», - указывает св. Григорий Синаит. Почитание неслиянной и нераздельной Пресвятой Троицы, единого Бога в трех Лицах, в Котором Ум - Отец, Слово - Сын, Дух Святой - Дух, как в целом учат святые Отцы, есть якорь христианского упования. Почитание Троицы необходимо связывается с почитанием Двоицы, то есть исповеданием Сына Божия Иисуса Христа в едином Лице, двух естествах и волях, божественной и человеческой, неслиянно и нераздельно соединенных.
==========================================
Аминь. ( Брайанна Рид) [ИДИОТЫ, КОНЕЦ, ЖЕЛАНИЯ] [27.01.2017 01:00:03] { }

Примечание: Брайанна Рид

Тэги: авторов, агитка, активист, аминь, аналогия, ангел, андрей, анонс, аплодировать, арбуз, ато, ая, бессмысленно, бобры, бог, боге, богослов, божий, более, больше, брать, будет, буду, буквально, бы, было, быть, в, важный, вами, василий, ваше, ваши, ввиду, вегетарианцы, ведать, ведь, великий, вера, верующие, верующий, вещи, видение, видимо, вижу, внимание, внимательно, возможно, возможности, возможность, возмущение, вообще, вопрос, воровской, воры, впасть, вполне, вред, время, вроде, вряд, всегда, всего, вспомнить, встреченный, второй, вывод, вызывать, высказать, выслушать, выставка, выступление, выступления, ганди, главный, глубины, глубокий, глубоко, говорят, года, гражданский, границы, грехов, григорий, гулом, д, даже, двух, девять, действительно, дела, дело, деньги, дети, дискуссия, добра, доводы, доказать, доктор, достаточно, достать, достоевский, древний, другие, другое, другой, думать, дух, душ, его, ежик, если, есть, ёжик, женщина, жизнь, заблуждаться, заводить, закон, законы, закрыть, заниматься, запись, запретить, зато, затрагивать, здесь, знаком, и, изложение, изнутри, ик, именно, иметь, иначе, индивидуализм, интересно, интересы, иоанна, иона, ис, искренне, искренность, исповедовать, история, ия, каждый, кажется, капиталисты, католический, ке, книга, коммунисты, конечно, кончая, коровка, который, крестик, критический, кроме, кстати, кто, кураев, куча, кучерская, кучерской, левиафан, либретто, ливы, лишь, льва, любовь, любой, люди, майя, марта, мать, махатма, между, митрополит, мне, мнение, может, можно, молиться, молодой, момент, монашеский, мораль, морально, мыс, набор, наверное, навешивать, навязывать, надеюсь, надо, назло, наконец, наличие, наоборот, например, народ, нас, насколько, насчет, нато, наум, не, некоторые, нельзя, немало, нео, необходимо, непросто, несколько, неслиянно, несмотря, несогласен, нет, нехорошо, никакой, ничего, но, нов, новосибирский, нона, нонет, ну, нужно, о, обращаться, обычаи, один, однако, одному, одну, около, он, они, опальный, опиум, оппозиционер, опровергнуть, осквернение, оскорбить, основы, особенно, осознанно, осуждение, отдел, отец, отзыв, отказывающийся, отнять, отстаивать, отсюда, отцы, отчётливо, очень, папа, пасквильный, паства, первый, перебор, передать, переходить, перечислять, пикассо, писатель, писательница, пища, племени, плохо, повесить, поговорка, погоны, подискутировать, подменять, подошел, подумать, позиции, позиция, пойти, пока, пола, полностью, половой, положение, понимание, понятие, понятия, понятное, понять, поскольку, после, последний, постриг, поступать, поток, потому, почитание, пошлятина, поэтому, права, правда, правильно, право, православная, православный, превосходящий, превыше, предел, предостережение, предположим, представить, предупреждение, пресвятой, приведу, придумывание, признать, пример, примерно, принимать, причем, провести, продолжать, произошло, просветиться, просить, просто, протестовать, против, противники, противопоставить, протодиакон, прочитать, пусть, ради, раз, разве, разные, рассуждать, рассуждения, реагировать, революционер, резко, религия, речи, речь, римский, родины, русский, сама, самое, санной, св, свами, свиной, своё, свои, святой, святые, сделать, се, себе, себя, сегодня, сильно, сильный, сказать, слаб, следом, слишком, слово, служитель, слушаю, смотреть, смысл, снова, события, совершенно, совсем, согласен, согласитесь, сознательно, сообщение, соответственно, сопротивляться, сочла, спасибо, спастись, спешить, спор, спорить, спорт, сразу, среди, статья, стоит, столь, стремление, стыдно, судить, схема, считать, считаться, сын, таже, также, такой, тангейзер, театр, тема, тереза, тех, тихон, то, того, тоесть, тоже, только, том, тому, трудно, убеждения, убить, уважаемая, увещевание, уголовное, ударить, уложить, ум, уста, утверждение, учения, форма, функции, характер, хороший, хорошо, хоть, хотя, хочу, христиан, христианство, художник, целое, церковь, цитата, часто, часть, чего, человек, чем, через, четыре, численность, число, чисто, читатель, чтение, что, чтобы, чувства, чувство, электричество, этого, этом, этот, юмора, я, якорь, яс,

Православный христианин по рождению, агностик по убеждению, Элайас тем не менее любил рождественскую атмосферу: нарядные витрины, семейные сборища, подарки, но особенно предчувствие чудес. В детстве его любимым святым был Андрей Критский - не потому, что он превосходил прочих святых благочестием и добродетелями, но потому, что он сам был ходячим чудом. Немой от рождения, святой Андрей в семь лет неожиданно заговорил и начал изрекать истины, казалось бы, непостижимые для ребёнка его возраста. Маленький Элайас обожал эту историю и с особым удовольствием представлял, как поражены были взрослые, когда немой мальчик произнёс первые слова. Радовал его также тот факт, что святой вошёл в историю как пламенный проповедник и сочинитель церковных гимнов и канонов. Если тот, кто от рождения был обречён молчать, смог достичь всего этого, значит жизнь не такая уж безнадёжная штука, какой иногда кажется. ( Элиф Шафак. Честь) [ПЕРВЫЕ, СЛОВА, ПОДАРКИ] [31.12.2016 01:01:01] { }

Примечание: Элиф Шафак. Честь

Тэги: агностик, андрей, бы, взрослые, всего, достичь, если, жизнь, значит, изрекать, иногда, ис, кажется, какой, когда, маленький, мальчик, молчать, немой, первые, православный, предчувствие, проповедник, святой, семейные, слова, смог, тот, христианин, чудом, штука, этого,

Вообще этот район (Марьина Роща) уникальный: здесь находятся православный храм, синагога, мечеть, строится армянский храм. Не хватает еще буддистов, их надо сюда позвать. (Юрий Лужков) [ХРАМ] [14.12.2017 13:36:15] { }

Тэги: армянский, вообще, еще, здесь, их, мечеть, надо, находятся, не, позвать, православный, район, роща, синагога, сюда, уникальный, хватает, храм, этот,

Если враг не пристукнет, от инфаркта помру

Если враг мой не пристукнет,
От инфаркта я помру.
Факт статистики упрямый -
Я ей верить не хочу.
Кто ж глазам своим не верит,
Православный, глянь вокруг!?
Вас славян же заменяют,
Выводя на пьяный круг.
В статусе* о христианстве
Мусульманин обсудил:*
Православный вымирает,
А исламу путь продлил.
Что важнее: жизнь иль водка? -
Отвечайте мужики!
И открытые бутылки
Как нажатые курки.
Власть сменить намного проще,
Чем народы изменить.
На поверку же выходит -
Лишний люд можно споить.

**Ислам и христианство https://ok.ru/profile/576349327553 (Евгений Витальевич Антонюк) [ЖИЗНЬ, ИЗМЕНИТЬ, КРУГ] [18.03.2018 07:38:32] { }

Тэги: а, в, важнее, валерий мелехин, вас, верит, верить, власть, водка, вокруг, враг, выбор, выходит, генерал горбатов, ей, если, ж, же, жизнь, и, изменить, иль, ислам, как, круг, кто, лишний, люд, мнение, можно, мой, мусульманин, на, намного, народ, не, о, от, помру, православный, привычки, проще, путь, пьянство, пьяный, рабство, решение, рок, сменить, споить, судьба, трезвость, упрямый, ф. ушаков, факт, федор углов, хочу, христианство, чем, что, я,

Ссылка : Евгений Витальевич Антонюк

Чем Михалков замечательный. Потому что говорит: я человек верующий, я человек православный. Всякая власть от бога, я должен быть при власти. И такая позиция. Браво, Никита Сергеевич! (Станислав Садальский) [ПОЗИЦИЯ, ЧЕЛОВЕК, ВЛАСТЬ] [22.03.2018 11:30:28] { }

Тэги: браво, быть, верующий, власти, власть, всякая, должен, замечательный, и, михалков, никита, от, позиция, потому, православный, при, сергеевич, человек, чем, что, я,

Перед выходом на сцену я всегда крещусь. Я православный, и мне это помогает. Самую главную молитву из всех, которые существуют, «Отче наш», по-моему, должен знать каждый, даже и не очень религиозный человек. (Сергей Безруков) [ВСЕГДА, ЗНАТЬ, ЧЕЛОВЕК] [18.05.2018 10:04:54] { }

Тэги: всегда, даже, должен, знать, и, из, каждый, мне, на, наш, не, отче, очень, перед, православный, религиозный, человек, это, я,

Очевидно, я плохой православный. Меня оправдывает лишь то, что США желали и желают смерти моей стране и моему народу. (Сергей Лукьяненко) [ОЧЕВИДНО] [25.05.2018 22:14:15] { }

Тэги: и, лишь, меня, очевидно, плохой, православный, сша, то, что, я,

Божиею милостию Мы, Александр Второй, император и самодержец всероссийский, царь польский, великий князь финляндский, и прочая, и прочая, и прочая. Объявляем всем нашим верноподданным.

Божиим провидением и священным законом престолонаследия быв призваны на прародительский всероссийский престол, в соответствие сему призванию мы положили в сердце своем обет обнимать нашею царскою любовию и попечением всех наших верноподданных всякого звания и состояния, от благородно владеющего мечом на защиту Отечества до скромно работающего ремесленным орудием, от проходящего высшую службу государственную до проводящего на поле борозду сохою или плугом.

Вникая в положение званий и состояний в составе государства, мы усмотрели, что государственное законодательство, деятельно благоустрояя высшие и средние сословия, определяя их обязанности, права и преимущества, не достигло равномерной деятельности в отношении к людям крепостным, так названным потому, что они частию старыми законами, частию обычаем потомственно укреплены под властию помещиков, на которых с тем вместе лежит обязанность устроять их благосостояние. Права помещиков были доныне обширны и не определены с точностию законом, место которого заступали предание, обычай и добрая воля помещика. В лучших случаях из сего происходили добрые патриархальные отношения искренней правдивой попечительности и благотворительности помещика и добродушного повиновения крестьян. Но при уменьшении простоты нравов, при умножении разнообразия отношений, при уменьшении непосредственных отеческих отношений помещиков к крестьянам, при впадении иногда помещичьих прав в руки людей, ищущих только собственной выгоды, добрые отношения ослабевали и открывался путь к произволу, отяготительному для крестьян и неблагоприятному для их благосостояния, чему в крестьянах отвечала неподвижность к улучшениям в собственном быте.

Усматривали cиe и приснопамятные предшественники наши и принимали меры к изменению на лучшее положение крестьян; но это были меры, частию нерешительные, предложенные добровольному, свободолюбивому действованию помещиков, частию решительные только для некоторых местностей, по требованию особенных обстоятельств или в виде опыта. Так, император Александр I издал постановление о свободных хлебопашцах, и в бозе почивший родитель наш Николай I - постановление об обязанных крестьянах. В губерниях западных инвентарными правилами определены наделение крестьян землею и их повинности. Но постановления о свободных хлебопашцах и обязанных крестьянах приведены в действие в весьма малых размерах.

Таким образом, мы убедились, что дело изменения положения крепостных людей на лучшее есть для нас завещание предшественников наших и жребий, чрез течение событий поданный нам рукою провидения.

Мы начали cиe дело актом нашего доверия к российскому дворянству, к изведанной великими опытами преданности его престолу и готовности его к пожертвованиям на пользу Отечества. Самому дворянству предоставили мы, по собственному вызову его, составить предположения о новом устройстве быта крестьян, причем дворянам предлежало ограничить свои права на крестьян и подъять трудности преобразования не без уменьшения своих выгод. И доверие наше оправдалось. В губернских комитетах, в лице членов их, облеченных доверием всего дворянского общества каждой губернии, дворянство добровольно отказалось от права на личность крепостных людей. В сих комитетах, по собрании потребных сведений, составлены предположения о новом устройстве быта находящихся в крепостном состоянии людей и о их отношениях к помещикам.

Сии предположения, оказавшиеся, как и можно было ожидать по свойству дела, разнообразными, сличены, соглашены, сведены в правильный состав, исправлены и дополнены в Главном по сему делу комитете; и составленные таким образом новые положения о помещичьих крестьянах и дворовых людях рассмотрены в Государственном совете.

Призвав Бога в помощь, мы решились дать сему делу исполнительное движение.

В силу означенных новых положений, крепостные люди получат в свое время полные права свободных сельских обывателей.

Помещики, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли, предоставляют крестьянам, за установленные повинности, в постоянное пользование усадебную их оседлость и сверх того, для обеспечения быта их и исполнения обязанностей их пред правительством, определенное в положениях количество полевой земли и других угодий.

Пользуясь сим поземельным наделом, крестьяне за cиe обязаны исполнять в пользу помещиков определенные в положениях повинности. В сем состоянии, которое есть переходное, крестьяне именуются временнообязанными.

Вместе с тем им дается право выкупать усадебную их оседлость, а с согласия помещиков они могут приобретать в собственность полевые земли и другие угодья, отведенные им в постоянное пользование. С таковым приобретением в собственность определенного количества земли крестьяне освободятся от обязанностей к помещикам по выкупленной земле и вступят в решительное состояние свободных крестьян-собственников.

Особым положением о дворовых людях определяется для них переходное состояние, приспособленное к их занятиям и потребностям; по истечении двухлетнего срока от дня издания сего положения они получат полное освобождение и срочные льготы.

На сих главных началах составленными положениями определяется будущее устройство крестьян и дворовых людей, установляется порядок общественного крестьянского управления и указываются подробно даруемые крестьянам и дворовым людям права и возлагаемые на них обязанности в отношении к правительству и к помещикам.

Хотя же сии положения, общие, местные и особые дополнительные правила для некоторых особых местностей, для имений мелкопоместных владельцев и для крестьян, работающих на помещичьих фабриках и заводах, по возможности приспособлены к местным хозяйственным потребностям и обычаям, впрочем, дабы сохранить обычный порядок там, где он представляет обоюдные выгоды, мы предоставляем помещикам делать с крестьянами добровольные соглашения и заключать условия о размере поземельного надела крестьян и о следующих за оный повинностях с соблюдением правил, постановленных для ограждения ненарушимости таковых договоров.

Как новое устройство, по неизбежной многосложности требуемых оным перемен, не может быть произведено вдруг, а потребуется для сего время, примерно не менее двух лет, то в течение сего времени, в отвращение замешательства и для соблюдения общественной и частной пользы, существующий доныне в помещичьих имениях порядок должен быть сохранен дотоле, когда, по совершении надлежащих приготовлений, открыт будет новый порядок.

Для правильного достижения сего мы признали за благо повелеть:

1. Открыть в каждой губернии губернское по крестьянским делам присутствие, которому вверяется высшее заведование делами крестьянских обществ, водворенных на помещичьих землях.

2. Для рассмотрения на местах недоразумений и споров, могущих возникнуть при исполнении новых положений, назначить в уездах мировых посредников и образовать из них уездные мировые съезды.

3. Затем образовать в помещичьих имениях мирские управления, для чего, оставляя сельские общества в нынешнем их составе, открыть в значительных селениях волостные управления, а мелкие сельские общества соединить под одно волостное управление.

4. Составить, поверить и утвердить по каждому сельскому обществу или имению уставную грамоту, в которой будет исчислено, на основании местного положения, количество земли, предоставляемой крестьянам в постоянное пользование, и размер повинностей, причитающихся с них в пользу помещика как за землю, так и за другие от него выгоды.

5. Сии уставные грамоты приводить в исполнение по мере утверждения их для каждого имения, а окончательно по всем имениям ввести в действие в течение двух лет со дня издания настоящего манифеста.

6. До истечения сего срока крестьянам и дворовым людям пребывать в прежнем повиновении помещикам и беспрекословно исполнять прежние их обязанности.

7. Помещикам сохранить наблюдение за порядком в их имениях, с правом суда и расправы, впредь до образования волостей и открытия волостных судов.

Обращая внимание на неизбежные трудности предприемлемого преобразования, мы первое всего возлагаем упование на всеблагое провидение Божие, покровительствующее России.

Засим полагаемся на доблестную о благе общем ревность благородного дворянского сословия, которому не можем не изъявить от нас и от всего Отечества заслуженной признательности за бескорыстное действование к осуществлению наших предначертаний. Россия не забудет, что оно добровольно, побуждаясь только уважением к достоинству человека и христианскою любовию к ближним, отказалось от упраздняемого ныне крепостного права и положило основание новой хозяйственной будущности крестьян. Ожидаем несомненно, что оно также благородно употребит дальнейшее тщание к приведению в исполнение новых положений в добром порядке, в духе мира и доброжелательства и что каждый владелец довершит в пределах своего имения великий гражданский подвиг всего сословия, устроив быт водворенных на его земле крестьян и его дворовых людей на выгодных для обеих сторон условиях, и тем даст сельскому населению добрый пример и поощрение к точному и добросовестному исполнению государственных повинностей.

Имеющиеся в виду примеры щедрой попечительности владельцев о благе крестьян и признательности крестьян к благодетельной попечительности владельцев утверждают нашу надежду, что взаимными добровольными соглашениями разрешится большая часть затруднений, неизбежных в некоторых случаях применения общих правил к разнообразным обстоятельствам отдельных имений, и что сим способом облегчится переход от старого порядка к новому и на будущее время упрочится взаимное доверие, доброе согласие и единодушное стремление к общей пользе.

Для удобнейшего же приведения в действие тех соглашений между владельцами и крестьянами, по которым сии будут приобретать в собственность вместе с усадьбами и полевые угодья, от правительства будут оказаны пособия, на основании особых правил, выдачею ссуд и переводом лежащих на имениях долгов.

Полагаемся на здравый смысл нашего народа. Когда мысль правительства о упразднении крепостного права распространилась между не приготовленными к ней крестьянами, возникали было частные недоразумения. Некоторые думали о свободе и забывали об обязанностях. Но общий здравый смысл не поколебался в том убеждении, что и по естественному рассуждению свободно пользующийся благами общества взаимно должен служить благу общества исполнением некоторых обязанностей, и по закону христианскому всякая душа должна повиноваться властям предержащим (Рим. XIII, 1), воздавать всем должное, и в особенности кому должно, урок, дань, страх, честь; что законно приобретенные помещиками права не могут быть взяты от них без приличного вознаграждения или добровольной уступки; что было бы противно всякой справедливости пользоваться от помещиков землею и не нести за cиe соответственной повинности.

И теперь с надеждою ожидаем, что крепостные люди при открывающейся для них новой будущности поймут и с благодарностию примут важное пожертвование, сделанное благородным дворянством для улучшения их быта.

Они вразумятся, что, получая для себя более твердое основание собственности и большую свободу располагать своим хозяйством, они становятся обязанными пред обществом и пред самими собою благотворность нового закона дополнить верным, благонамеренным и прилежным употреблением в дело дарованных им прав. Самый благотворный закон не может людей сделать благополучными, если они не потрудятся сами устроить свое благополучие под покровительством закона. Довольство приобретается и увеличивается не иначе как неослабным трудом, благоразумным употреблением сил и средств, строгою бережливостию и вообще честною в страхе Божием жизнию.

Исполнители приготовительных действий к новому устройству крестьянского быта и самого введения в cиe устройство употребят бдительное попечение, чтобы cиe совершалось правильным, спокойным движением, с наблюдением удобности времени, дабы внимание земледельцев не было отвлечено от их необходимых земледельческих занятий. Пусть они тщательно возделывают землю и собирают плоды ее, чтобы потом из хорошо наполненной житницы взять семена для посева на земле постоянного пользования или на земле, приобретенной в собственность.

Осени себя крестным знамением, православный народ, и призови с нами Божие благословение на твой свободный труд, залог твоего домашнего благополучия и блага общественного. Дан в Санкт-Петербурге, в девятнадцатый день февраля, в лето от рождества Христова тысяча восемьсот шестьдесят первое, царствования же нашего в седьмое.

Александр II "О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей и об устройстве их быта", Манифест, 19.02.1861 ( Александр II) [ВТОРОЙ, ЦАРЬ, СЕРДЦЕ] [19.07.2018 10:03:16] { }

Тэги: i, а, александр, без, беспрекословно, блага, благо, благополучие, благородно, благословение, благосостояние, благотворность, благотворный, бозе, более, будет, будущее, бы, было, быт, быть, в, важное, ввести, вдруг, великий, весьма, взаимно, взять, владелец, вместе, внимание, воздавать, возможности, возникнуть, воля, вообще, восемьсот, впредь, впрочем, времени, время, все, всего, всем, всероссийский, всякая, второй, вызову, выкупать, где, гражданский, дабы, дальнейшее, дан, дань, даст, дать, движение, дворянство, двух, девятнадцатый, действие, дела, делать, дело, день, деятельно, для, дня, до, добровольно, доброе, добром, добрый, доверие, довольство, долгов, должен, должно, должное, доныне, дополнить, достижения, дотоле, другие, душа, его, ее, если, есть, же, жребий, за, заведование, завещание, заключать, закон, законно, законодательство, залог, засим, затем, здравый, земли, и, из, изъявить, или, им, император, иначе, иногда, исполнение, исполнять, их, к, каждому, каждый, как, князь, когда, количество, кому, крепостные, крестьяне, лет, лето, личность, лучшее, льготы, люди, манифест, между, менее, меры, место, мира, мировые, может, можно, мы, мысль, на, наблюдение, наделение, назначить, нам, нами, народ, нас, наш, наше, наши, не, него, ней, некоторые, неподвижность, несомненно, нести, николай, них, но, новое, новые, новый, ныне, о, об, обеих, обет, обнимать, образовать, общий, обычай, обычный, обязанности, обязанность, ограничить, одно, ожидать, окончательно, он, они, оно, оный, освобождение, оседлость, основание, от, отвращение, открыть, отношения, первое, переход, плоды, по, повелеть, поверить, повиноваться, под, поданный, подвиг, подробно, подъять, пожертвование, поле, полевой, полевые, положение, положения, пользование, пользоваться, пользующийся, польский, помещики, помещиков, помощь, поощрение, попечение, порядка, порядком, порядок, постановление, потом, потому, почивший, прав, права, правила, правильный, право, православный, прародительский, пребывать, пред, предание, преимущества, престол, при, приводить, пример, примерно, примеры, приобретать, присутствие, причем, провидение, произведено, противно, прочая, пусть, путь, размер, располагать, ревность, рим, родитель, россия, руки, с, сами, самодержец, самый, сверх, свободно, свободный, свои, сделать, себя, сего, седьмое, сем, семена, сему, сердце, сии, сим, сих, скромно, служить, смысл, со, собою, собственность, согласие, соединить, соответствие, состав, составить, состояние, сохранить, средние, страх, стремление, суда, существующий, так, также, там, твой, тем, теперь, тех, течение, то, того, только, том, труд, трудности, тщание, тщательно, тысяча, упование, управление, урок, условия, устроить, устройство, устроять, утвердить, финляндский, хорошо, хотя, царь, частные, часть, чего, чему, честь, чрез, что, чтобы, шестьдесят, это,

Осени себя крестным знамением православный народ и призови с нами Божие благословение на твой свободный труд, залог твоего домашнего благополучия и блага общественного. ( Александр II) [НАРОД, ТРУД] [19.07.2018 15:18:21] { }

Тэги: блага, благословение, залог, и, на, нами, народ, православный, с, свободный, себя, твой, труд,

Повсюду, на обширном пространстве Империи, приходские священники в храмах и вне оных, с неутомимой ревностью трудились на пользу великого дела, разъясняя пасомым значение священной брани, подъятой нами во имя любви и правды, ободряя и укрепляя народный дух при неизбежных тяготах военного времени, призывая и собственным примером располагая прихожан к посильным приношениям. И православный русский народ, искони приобыкший внимать живому слову и благому примеру пастырей церкви и унаследовавший доблести, воодушевившись одним святым чувством всецелой готовности на всякие жертвы за Веру, Престол и Отечество, выразил оную в многочисленных и разнообразных пожертвованиях на военные потребности и нужды армии и в изумивших мир подвигах мужества и терпения тех сынов своих, которым выпал священный жребий стать в ряды борцов за Веру и за спасение наших присных по ней. На полях брани духовенство явилось участником славных деяний победоносного нашего воинства; священнослужителя военного ведомства, наряду со своей духовной паствой, совершали редкие подвиги неустрашимости и самоотвержения, среди опасностей ревностно исполняли свои пастырские обязанности, преподавали утешение веры пострадавшим за Веру и Отечество, словом и примером ободряли и воодушевляли воинов. ( Александр II) [НАРОД, ДЕЛА, ЗНАЧЕНИЕ] [19.07.2018 15:19:40] { }

Тэги: в, вне, внимать, во, воинов, времени, всякие, выпал, дела, доблести, дух, духовенство, жребий, за, значение, и, имя, искони, к, мир, на, нами, народ, народный, наряду, ней, обязанности, одним, отечество, по, повсюду, подвиги, потребности, православный, престол, при, приобыкший, ревностно, русский, ряды, с, свои, священный, словом, со, спасение, среди, стать, сынов, тех, утешение,

Я - глубоко верующий, православный человек. Хотя, как и многие из нас я родилась и жила при режиме, когда полностью отрицалась и порицалась вера в Бога, все же в детстве я была крещена. Обряд моего крещения - одно из ярких воспоминаний моего детства. (Нани Брегвадзе) [ЧЕЛОВЕК, ВЕРА] [20.07.2018 18:21:50] { }

Тэги: в, вера, верующий, все, глубоко, же, жила, и, из, как, когда, многие, моего, нас, обряд, одно, полностью, православный, при, хотя, человек, я,

Я православный человек, поэтому прощение для меня - естественное действие. (Борис Березовский) [ДЕЙСТВИЕ, ПРОЩЕНИЕ, ЧЕЛОВЕК] [25.07.2018 16:04:57] { }

Тэги: действие, для, меня, поэтому, православный, прощение, человек, я,

Русский человек - это прежде всего православный человек. (Федор Достоевский) [ЧЕЛОВЕК] [29.08.2018 10:25:58] { }

Тэги: всего, православный, прежде, русский, человек, это,

Не православный не может быть русским. (Федор Достоевский) [29.08.2018 10:46:52] { }

Тэги: быть, может, не, православный,

Я - русский православный атеист. Знаете, в чем мое главное расхождение с церковью? Я говорю, что это человек Бога придумал, а они - что наоборот. (Сергей Капица) [ЧЕЛОВЕК] [04.09.2018 07:54:21] { }

Тэги: а, атеист, в, главное, наоборот, они, православный, расхождение, русский, с, человек, чем, что, это, я,

В православии много патриархов - нужен Папа православный для поддержания между ними порядка. (Валерий Филатов) [ПАПА] [06.10.2018 19:20:46] 1 { }

Тэги: в, для, между, много, ними, папа, порядка, православный,

Православный человек, особенно мужчина, особенно русский, или же грузин, не захочет стать мусульманином. Почему? Догадаться можно сразу! ( Радвали) [МУЖЧИНА, ЧЕЛОВЕК] [05.12.2019 09:00:59] { }

Тэги: грузин, догадаться, же, или, можно, мужчина, не, особенно, почему, православный, русский, сразу, стать, человек,