Тэг: иоанна

В Москве люди больше умирали от внезапной любви Иоанна Васильевича, чем от других заразительных болезней. (Аркадий Аверченко) [ЛЮДИ, БОЛЬШЕ] [29.03.2021 14:33:20] { }

Тэги: больше, в, иоанна, люди, от, чем,

Патриарх Кирилл освятил новый храм «Усекновения главы Иоанна Предтечи» - в качестве "тела" главе будет в Москве "пристроено" 200 новых храмов. (Валерий Филатов) [ХРИСТИАНЕ, ГЛАВА, ХРАМ] [23.09.2012 00:38:16] 2 { }

Тэги: будет, в, иоанна, кирилл, новый, патриарх, храм,

Счастье - это свобода. А свободным по евангелию от Иоанна человека делает знание истины. (Сергей Федин) [СЧАСТЬЕ, СВОБОДА, ПРАВДА] [29.11.2012 05:56:46] 2 { }

Тэги: а, знание, иоанна, от, по, свобода, счастье, это,

На обиженных не только возят, но и ездят. (прим. чтя (почитая) Иоанна Златоуста: прощать надо уметь, прощать надо непременно, прощать просто необходимо, можно это делать в день прощения, один раз в году, чтоб не быть запряженными ослами, лично прощаю каждому утром при солнышке, чтоб не омрачать новый день, ну, а если враг не простил он - вьючный осёл, и потом пусть не сетует) (Андрей Табаков) [ПРОЩЕНИЕ, ВРАГ, ДЕНЬ] [15.09.2014 01:53:25] { }

Тэги: а, быть, в, враг, вьючный, делать, день, если, и, иоанна, каждому, лично, можно, на, надо, не, необходимо, непременно, но, новый, ну, один, омрачать, он, осёл, потом, при, прим, просто, прощать, пусть, раз, только, уметь, утром, чтоб, это,

Умейте прощать, и будете счастливы. (прим. не что попало прощать, и, не как попало прощать, и даже не широким жестом всё прощать, и особенно прощать не я прощу а ты обязан, должен или связан, а мудро и с предпосылкою простить, чтоб осознали, и больше плохо не поступали, и чтоб другим прощали, и учили, по мудрости Иоанна Златоуста, А. Табаков) (Андрей Табаков) [ПРОЩЕНИЕ, БОЛЬШЕ, Я] [28.02.2015 02:04:24] { }

Тэги: а, больше, всё, даже, должен, и, или, иоанна, как, мудро, не, обязан, особенно, плохо, по, прим, простить, прощать, прощу, с, табаков, ты, что, чтоб, я,

Прощенный враг - побежденный враг! (прим. как понимаю слова Иоанна Златоуста, и поэтому, мои враги прощения не ждут, а жаждут наказания, ведь враги не проживут и дня, когда прощу врага, а враг тупо убедится в безнаказанности, А. Табаков, о прощении) (Андрей Табаков) [ПРОЩЕНИЕ, ВРАГИ, ВРАГ] [05.12.2015 02:29:03] { }

Тэги: а, в, ведь, враг, дня, и, иоанна, как, когда, мои, не, о, побежденный, поэтому, прим, прощенный, прощу, слова, табаков, тупо,

Всем людям даруй прощение своё, что в довесок дарует тебе и людям доказательство вашей стоимости. (прим. А. Табаков, по мотивам Иоанна Златоуста) (Андрей Табаков) [ДАР, ПРОЩЕНИЕ] [14.12.2015 05:48:03] { }

Тэги: а, в, всем, довесок, доказательство, и, иоанна, по, прим, прощение, своё, табаков, тебе, что,

Лукавое сердце не увидит Господа, ведь "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Мф.5:8) Ибо Возлюбленный является лишь к влюблённым в Него. (Иоанна 14:21) (Анатолий Рахматов) [БОГ, СЕРДЦЕ] [10.07.2016 04:51:00] { }

Тэги: в, ведь, возлюбленный, господа, ибо, иоанна, к, лишь, не, него, они, сердце, сердцем, чистые,

Все мы нуждаемся в любви [Божией], а также в том, чтобы дарить любовь. Ибо "Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.(1-е Иоанна 4:8) (Анатолий Рахматов) [БОГ, ЛЮБОВЬ] [14.07.2016 04:03:00] { }

Тэги: а, бог, в, все, дарить, есть, ибо, иоанна, любовь, мы, не, потому, также, том, тот, что, чтобы,

На примере Иоанна Крестителя Библия учит нас, как надо поступать с теми, кто лезет со своей дурацкой моралью в чужую личную жизнь. (Валерий Михайлов) [ЖИЗНЬ, БИБЛИЯ] [06.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: библия, в, жизнь, иоанна, как, кто, на, надо, нас, поступать, с, со, теми,

Когда всех людей видит кто хорошими, и никто не представляется ему нечистым и оскверненным, тогда подлинно чист он сердцем.А такие бывают? Найдите, я ему руку пожмуСвятые Отцы - Игнатий Брянчанинов, Исаак Сирин, Иоанн Златоус, Иоанн Кронштадтский, Макарий Великий, Василий Великий и ещё тысячи Преподобных и Богоносных Христиан, есть и наши современники например монах Иоанн Крестьянкин - умер в 2005 году!А нормальные люди, не попы?Это нормальные люди, кроме Иоанна Кронштадского остальные - нормальные люди, Игнатий Брянчининов вообще военным был и всю время искал смысл жизни и нашёл!тогда - мне их жаль.
Хотя... это их выборСебя надо пожалеть! Тысячи людей отдали жизни за Бога и нашли Истину в Жизни и получили Бессмертие! Вера в России жива (это было видно на примере Чудотворного Пояса) и как бы её не пытались уничтожить им это не удастся!Это провально.
Верим настолько противоречащей себе книжке, что аж больно.Да ну тебя... :)))
Сразу руки жать.тогда он - кукла или лицемер.Я Понимаю вас, очень трудно поверить что человек может быть непорочный как ребёнок - тем не менее, есть такие люди просто мы из-за своей душевной слепоты не видим их! (Исаак Сирин (Сириянин)) [смысл, ВЕРА, ЛЮДИ] [28.11.2016 01:00:03] { }

Примечание: Исаак Сирин (Сириянин)

Тэги: бессмертие, было, быть, вас, василий, великий, вера, видно, вообще, время, есть, жива, игнатий, иоанн, иоанна, исаак, их, когда, кроме, кукла, люди, макарий, может, монах, надо, например, настолько, непорочный, он, остальные, отцы, очень, поверить, подлинно, пожалеть, просто, руки, себе, сирин, смысл, сразу, тогда, трудно, тысячи, уничтожить, хотя, христиан, это,

- Мистер Саито, мы можем обучить ваше подсознание защищаться даже от самых искусных извлекателей.
- Как вы это сделаете?
- А я и есть самый искусный извлекатель...Фильм шик. Извлечение удалось.Фильм - шедевр и не меньше!
3 раза пересматривала и каждый раз под впечатлением!)
Но там конечно есть и более крутые выражения, например про слонов!)После просмотра во второй раз ничего особенного не «ощутила»..Не знаю, не знаю. Просто между просмотрами у меня проходило как минимум пол года и каждый раз я смотрела как заново. И каждый раз недосказанность в конце заставляла меня задуматься и проанализировать фильм снова.Ну, я первый раз смотрела в день премьеры, а второй, он же последний - на прошлой недели по ТНТ.Аналогично, только я еще и третий раз смотрела, за компанию с друзьями в прошлом году кажется. Но это не важно впринцепи.
Получается вам фильм не понравился?В первый раз, конечно, произвел колоссальное впечатление. Во второй раз, ничего особенного.А для меня, если фильм очень нравится, он будет постоянно производить впечатление)У меня давно ничего из ряда вон не случалось. Так что, Иоанна - женщина на папском престоле и мое вечное Искупление, и такой же Сибирский цирюльник с Титаником - больше фильмов, которые я люблю пересматривать вспомнить не могуУ каждого они сови. Список моих любимых тоже не обширен, но вот как раз Начало там и есть!Для меня фильм является наилучшим за последние годы. ( Начало (Inception)) [ШЕДЕВР, ГОД, ЕСЛИ] [03.12.2016 01:00:03] { }

Примечание: Начало (Inception)

Тэги: ая, больше, ваше, впечатление, вспомнить, годы, давно, даже, если, есть, женщина, задуматься, защищаться, извлечение, иоанна, искупление, искусный, кажется, конечно, между, меня, мистер, например, начало, неважно, ничего, обучить, очень, первый, пересматривать, подсознание, полгода, получается, последний, постоянно, произвел, производить, просто, раз, самый, список, тоже, только, фильм, цирюльник, шедевр, шик,

В этой церкви (святого Иоанна Латеранского, Сан-Джованни-ин-Латерано) несколько лет тому назад многочисленная группа португальцев объединилась в странное братство. Они женились друг на друге. Мужчина с мужчиной, со всеми церемониями, каких придерживаемся мы во время наших свадеб; вместе празднуют Пасху, проводят такую же свадебную мессу, а затем спят и живут вместе. Римские мудрецы говорят, что если только брак делает законным связь мужчины и женщины, то этим хитрецам показалось, что и эта связь будет законной, если ее подтвердить церковными таинствами и церемонией. (Мишель де Монтень) [БРАК, МУДРЕЦЫ, МУЖЧИНЫ] [21.12.2016 01:00:03] { }

Примечание: Мишель де Монтень

Тэги: брак, братство, будет, в, вместе, время, говорят, группа, друг, если, иоанна, мужчина, мужчины, назад, несколько, связь, только, этой,

Итак, вторично призвали фарисеи человека, который был слеп, и сказали ему: «воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник. Он сказал им в ответ: «грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу».Евангелие от Иоанна Глава 9 , стих 24 - 25. В конце фильма зачитывают отрывок из библии "Исцеление слепорожденного". ( Бешеный бык (Raging Bull)) [ЕВАНГЕЛИЕ, ОТВЕТ, ГЛАВА] [23.12.2016 01:00:03] { }

Примечание: Бешеный бык (Raging Bull)

Тэги: в, вторично, глава, грешник, ему, из, иоанна, исцеление, итак, который, лион, одно, от, ответ, отрывок, стих, фарисеи,

Мы вам вернем короля, а вы нам уплатите столько-то и столько, - предложили англичане. - Королей у нас достаточно, а денег мало, - ответили французы. - Берите себе короля на здоровье. И англичане удержали Иоанна Доброго, который им абсолютно ни на что не был нужен. Но он был так добр, что скоро умер. При сыне его Карле Мудром дела французов улучшились. Выгодно сбыв своего отца англичанам, Карл этим поправил государственный бюджет. (Аркадий Аверченко) [ДЕЛА, ДОСТАТОЧНО, ЗДОРОВЬЕ] [29.03.2021 14:30:42] { }

Тэги: а, абсолютно, англичане, берите, бюджет, вам, вы, выгодно, государственный, дела, денег, добр, достаточно, его, здоровье, и, им, иоанна, карл, который, мало, мы, на, нам, нас, не, ни, но, он, отца, при, сбыв, себе, скоро, столько, так, у, французы, что, этим,

Если вы хотите найти свою любовь - перестаньте спать с нелюбимыми.... будьте девственниками... Тупость полнейшая.Ммм, здесь сказано не спать вообще ни с кем? Вроде нет. А если быть девстенником, это тупость... ну что ж, гораздо круче иметь все, что движется, круче, когда малолетки в 13 лет шаряться по углам, а потом детей выбрасывают, ну не девственники же и отлично.Налицо юношеский максимализм. Что в цитате, что в комментарии.Да, да, порядочность это максимализм, сорян не знала. Кстати не знала еще и то, что 27 лет - это юность...А про малолеток, это реальность, а не максимализм. Увы.Т. е. в вашем понимании интимная бизость без любви - это непорядочно? Забавно... следуя логике - пока не полюбишь, будешь подрывать свое здоровье. Так при таком раскладе через день (максимум) можно влюбляться и разлюблять.
В общем, неадекватная логика в ваших суждениях.
Чьо касается возраста... и в 57 лет можно оставаться с мышлением уровня «юношеского максимализма». Кстати, именно ваш акцент на физические года именно об этом и говорит... Взрослеть не предлагаю, но мудрости набраться стоит...Почему непорядочно? Просто это другое... Иногда Вы копаете землю, бросаете зерна и вырастает урожай, а иногда - копаете землю, бросаете зерна, а почва не отвечает Вам взаимностью или погода плохая и ничего не вырастает. А иногда Вы просто копаете землю даже не бросая зерна и не поливаете..... просто устаете, потеете, и никакого урожая. Такая вот аналогия для интимной близости без любви.Так и я о том же. Но вот в обсуждении Morgana Pendragon считает подобные отношения непорядочными... Маразм.Ну она просто ''склеила'' юношеский секс и ''бросание детей'', хотя и такие случаи, конечно, бывают. Но цитата, все-таки, не совсем о половом воздержании и чистоплотности. Наверное вот это четверостишие будет в тему:Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно не мало,
Два важных правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
Омар Хайям.Секс без любви и секс с кем попало - это не тождественные понятия. Омар Хайям здесь не к месту.Нелюбимый человек и есть - ''кто попало''. Когда от боязни одиночества, желания комфорта, или по каким-то другим причинам продолжают ''спать с нелюбимыми''. Хотя Вы правы - Омар Хайям скорее всего писал о другом.Неадекватная, однако, аналогия. Вот бы, б..., на Вас бы напустить исламский шариатский суд, тогда б узнали, почём фунт измены. (а тем более - внебрачного соития. Тогда легко бы Вас поставили просто к стенке.)
Отсюда вывод: хочешь интимной близости с женщиной - женись на ней, и это есть любовь.
Любовь - есть обязательство, и это - приговор. Ибо женившись, ты теперь не только о своей похоти страдаешь (когда «любил», кого придётся), но и о всём благополучии твоей семьи (и в 1-ую очередь, как матери детей твоих - о своей супруге.)Причем здесь религия вообще и ислам в частности? В огороде бузина, в Киеве дядька. Свадьба, интимная близость, страсть, любовь, обязательства, благополучие семьи - какую кашу вы намешали...... А Ваше определение любви я обязательно запишу - это просто афоризм! «Хочешь интимной близости с женщиной - женись на ней, и это есть любовь!'' Гениально!«Причем здесь религия вообще и ислам в частности?»
А посмотрите на исходную цитату.
Как христианство, так и ислам - прелюбодейство однозначно запрещают. А вот ислам - за это, б..., и яйца отрывает.
«А Ваше определение любви я обязательно запишу - это просто афоризм! «Хочешь интимной близости с женщиной - женись на ней, и это есть любовь!''»
Конечно, запишите, это будет Вам только на пользу.(как честному семьянину. И не только вам)И не только Вам, как христианину.Должен Вам напомнить слова святителя Иоанна Златоуста: «Который человек матерно избранится, себя в той день проклятию подвергает». По поводу цитаты, любви, интимной близости и всего прочего... Во-первых, каждый для себя сам выбирает верить ему в Бога или не верить. И какое именно вероисповедание использовать для духовного самосовершенствования. Некоторые люди выбрали другой путь и называют себя атеистами и глупо их убеждать в греховности внебрачных связей - у них другая система ценностей. Поэтому, если хотите поговорить на тему любви - не будем фарисействовать и давайте беседовать без ссылок на религиозные догмы. Если же вернуться к сути дискуссии, то для того, чтобы найти любовь, надо уметь любить самому. Если не умеешь отдавать, то ничего не получишь и в ответ. И можно сколь угодно долго перебирать партнеров, ''спать с нелюбимыми'', поддаваясь страсти - если не любишь человека, не лезь к нему в постель, ничего действительно прекрасного не произойдет. Я не ханжа и не собираюсь осуждать кого-то за секс вне брака, просто считаю это бесполезным занятием. Еще раз повторюсь, если человек ищет любовь - он её найдет, если ищет плотских удовольствий, то получит секс и ничего более.«Во-первых, каждый для себя сам выбирает верить ему в Бога или не верить. И какое именно вероисповедание использовать для духовного самосовершенствования. Некоторые люди выбрали другой путь и называют себя атеистами и глупо их убеждать в греховности внебрачных связей - у них другая система ценностей.
Отсюда мой диагноз: Вы или атеист иль христианин, но не очень уж уверенный в себе.
А вот ислам не терпит для себя даже и 2-го варианта. Поэтому ислам сейчас и завоёвывает мир. И всю Европу он уже почти завоевал.Вера - это личное дело каждого и не стоит ей размахивать. По поводу ислама - согласен, терпимости там мало. Однако в христианстве смертные грехи - это не запрет для ''свободной'' жизни, а правила, которые даны в помощь верующему, чтобы идти правильным путем, чтобы жить в любви и радости. Нарушая заповеди, человек наносит вред прежде всего себе, своей душе. Недаром христианство имеет в своих руках уникальное средство, которого нет в других религиях - искреннее покаяние. Наши страдания и скорби - последствия грехов, которые мы совершаем, не хочешь скорбей - не греши. Но христианину, да и вообще любому человеку, не закрыта дорога на правильный путь. Ислам в этом смысле более слабая религия, в бессилии перед человеческими слабостями - там побивают камнями, отрубают головы. В христианстве же - первый человек, который вернулся в рай - это был разбойник, висевший на кресте рядом с Иисусом, который искренне раскаялся.
===================================================================================================
Уважаемый cognito. Вы упорно обсуждение абсолютно светской цитаты о любви переводите в плоскость религиозной дискуссии. Признаю Ваше мастерство ''троллинга'', но в очередной раз призываю не смешивать божий дар с яичницей. Выложите высказывание на тему религии и давайте вести ''холивар'' по крайней мере находясь на нужной площадке. Глупо боксировать на татами или фехтовать на ринге. Если Вы не можете беседовать с человеком, не повесив на него ярлык - то я себя отношу к православной церкви.«Вы упорно обсуждение абсолютно светской цитаты о любви переводите в плоскость религиозной дискуссии.»
Вы хоть сами понимаете, Дмитрий, что вовсе и не светская это цитата? Любовь и брак - то фокус мысли, наверное, почти всех религий.
И как тогда эту цитату абсолютно светской признавать?Раз мы на сайте где цитаты являются основным содержанием, то отвечу цитатой из фильма ''17 мгновений весны'' (диалог пастора Шлага с Клаусом):
- Вы в своих рассуждениях больше не пастор, а политик.
- А вы видите во мне политика, потому что вы в каждом человеке видите только политика. (Клаус смеется) Серьезно. Это так же, как скажем, в логарифмической линейке вы видите только предмет для забивания гвоздей.
=====================================================
Практически любой аспект человеческих взаимоотношений можно осветить с религиозной точки зрения, но надо ли это делать? Да, при миссионерской деятельности, где-нибудь в глухой африканской деревне, где слыхом не слыхивали ни про Христа, ни про Аллаха, ни про Будду, возможно нужно рассказать людям о Боге, грехе и т. д. Но наше общество всё это знает и выбор уже сделан. И пугать атеиста пагубностью греха бессмысленно, он не верит, что у него есть бессмертная душа. Так что, основная битва идет внутри человека. Цитата, я считаю, светская. Она о указывает путь к любви. Некоторые люди пытаются найти любовь, перебирая половых партнеров. У некоторых, наверняка, это получается. Кто-то идет другим путем, по пути целомудрия. Кто мы такие, чтобы судить?Религия - часть нашей жизни. Поэтому её отбрасывать никак нельзя, тем более в таких вопросах как интим и брак.
А интим без брака - как в христианстве грех, так и в исламе (и грех даже еще больше) Касаемо других религий не скажу, т. к. в них не специалист. Поэтому сводить свою защиту к светскости цитаты - по-моему, это прятать голову в песок.Понимаете, вера - эта такая штука, которую не купишь. Нельзя прийти в церковь, совершить обряд крещения, повесить крестик на грудь и считать, что рай у тебя в кармане. Люди по разному приходят к вере. Кому то Бог назначил родиться в религиозной семье и получить воспитание от родителей. Кто-то проходит тяжелый путь от греха к раскаянию. Например, основателем Оптиной пустыни был разбойник, раскаявшийся в своих грешных земных делах, которого звали Оптий. Иногда, чтобы почувствовать желание произнести искреннюю молитву, человек должен почувствовать, что его душа умирает. Я к тому веду, что насильно человека заставить вести праведную жизнь нельзя. Человеку дана свобода воли. Только свободный разум в состоянии сделать выбор между добром и злом. Кстати, с точки зрения христианства брак не является гарантией любви. Брак - это испытание. Любовь может родиться за годы брака, а может и нет. Святитель Иоанн Златоуст сказал по этому поводу, что, если бы Бог не вложил в нас тяги к противоположному полу, никто никогда не вступил бы в брак, зная его тяготы. Но проблема в другом: люди останавливаются, если можно так сказать, лишь на физическом, плотском уровне. Это пусковой механизм, который рождает заинтересованность людей друг в друге. Брак дает человеку лишь потенциальную возможность приобрести духовную любовь. Поэтому, Ваш рецепт - хотите женщину, женитесь, и это и есть любовь - несколько оптимистичен. Я, все-таки, вижу смысл исходной цитаты (светский смысл, а не религиозный) в том, что если кроме похоти никаких чувств между мужчиной и женщиной нет, хотя бы какой-то эмоциональной близости, способной вырасти в любовь, интимная близость будет ошибкой. Это для атеистов. Для верующего такой вопрос вообще не стоит. Сама постановка вопроса абсурдна - прелюбодеяние - грех, что тут обсуждать. Я не прячу голову в песок, просто не берусь осуждать других людей. ''Кто из вас без греха, первый брось на неё камень..''Благодарю за содержательную дискуссию, Дмитрий.
«Кстати, с точки зрения христианства брак не является гарантией любви. Брак - это испытание. Любовь может родиться за годы брака, а может и нет.»
Всё верно, не брак - гарантия любви. А любовь - гарантия успешности брака. Любовь - решение, а вовсе и не чувство, как мы привыкли все тут думать. Хотя и чувства нас сподвигли к этому решенью. Но их скорей влюблённностью правильно назвать.И Вам спасибо.Во-первых не стоит передергивать темы. Вы бросили реплику по девственность, уж никак не относящуюся к тексту и смыслу цитаты и я привела конкретный пример, что об этом думаю (о том, что быть девственником тупость). А во-вторых, если вы не поняли о чем речь, то считать собеседника тупым и алогичным не комильфо. «не полюбишь, будешь подрывать свое здоровье. Так при таком раскладе через день (максимум) можно влюбляться и разлюблять.» - я такого не говорила и так не думаю, ваша логика выстроила эту забавную логичную цепочку. В третьих - да, я считаю, что интимная близость без любви, это зачастую непорядочно, потому как, чаще всего просто половые партнеры, это на одну ночь, что ведет к множеству сексуальных связей, а людей которые имеют это множество, называют шлюшками (это обеих полов касается, хотя мужчины привыкли считать это «мачо»). Что касается того, что влюбляться можно каждый день, то это разве что тем самым местом. Влюбленность и любовь - вещи разные, но если чувства настоящие, то это не на один день.Да, и если чье-то мнение не совпадает с вашим, не значит, что это маразм.Блин, при чем тут девственники... Просто есть категория, дам, назовем их так, дабы не обижать, которые мечтают встретить принца, а сами трахаются со всеми подряд. Это из категории хочу виллу на багамах, три мазератти и вертолет, а сам зад от дивана оторвать не хочет.По моему мнению, вы так же далеки от смылса этой цитаты.;))))))))) К чему тут принцы и Багамы, а так же диваны? :)))) На сколько я поняла, то смысл цитаты немного в другом. Это как, если «место занято, то никто туда не сядет» . Ну, мой пример не столь красив.У цитаты явно тут совсем абстрактный смысл. И Вы его практически уловили. Но в статике только. А в динамике если?Освободите место для того, о ком мечтаете? ( Александр Уваров) [ЕСЛИ, НЕПОНЯТЛИВОСТЬ, ЗДОРОВАЯ ЕДА] [17.01.2017 01:00:03] { }

Примечание: Александр Уваров

Тэги: pendragon, а, абсолютно, абстрактный, ав, аналогия, апотом, аспект, атеист, афоризм, б, беседовать, бессмертная, бессмысленно, битва, благополучие, близость, божий, боксировать, более, больше, брак, брось, будет, будь, будьте, бузина, быть, в, вам, вами, варианта, ваша, ваше, веду, вера, верит, верить, вероисповедание, вести, вещи, взрослеть, вижу, висевший, влюбленность, влюбляться, внутри, возможно, возможность, вообще, вопрос, воспитание, вред, вроде, все, всего, встретить, выбор, вывод, вырасти, высказывание, гарантия, глупо, года, гораздо, грех, грехов, д, да, дабы, даже, дам, дана, действительно, делать, дело, день, диалог, дмитрий, добром, догмы, долго, должен, дорога, друг, другая, другой, думать, душа, дядька, е, если, есть, ж, же, желание, жизнь, жить, забавно, заинтересованность, занято, запишу, заставить, здесь, здоровье, златоуст, знать, зная, и, идет, идти, излом, именно, иметь, иногда, иоанн, иоанна, искренне, ислам, исламский, использовать, итак, ия, к, каждый, как, касаемо, категория, кашу, кем, клаус, когда, кого, кому, конечно, конкретный, который, крестик, кроме, круче, кстати, кто, легко, лет, лишь, логика, любить, любовь, любой, люди, максимализм, максимум, мастерство, матерно, между, место, механизм, мир, мнение, может, можно, мудро, мужчины, мысли, набраться, наверное, наверняка, надо, надобно, найти, например, насколько, настоящие, нашей, наши, не, недаром, некоторые, нельзя, немного, непорядочно, несколько, неспециалист, нет, никак, никогда, никто, нис, ничего, нов, ноне, ночь, ну, нужно, о, обеих, обряд, обсуждать, обсуждение, общество, обязательство, один, однако, однозначно, омар, определение, осветить, оставаться, осуждать, ответ, отдавать, отношения, отношу, оторвать, отсюда, очем, очень, очередной, очередь, первый, перебирать, перед, передергивать, перестаньте, повесить, поговорить, подрывать, подряд, пока, покаяние, политика, понятия, поразному, порядочность, постановка, потому, почём, почти, почувствовать, поэтому, правила, правильно, практически, предмет, прежде, прелюбодейство, прелюбодеяние, приговор, признаю, прийти, пример, приобрести, причем, прожить, произнести, просто, прячу, путем, путь, разбойник, разве, разные, разум, раскаявшийся, рассказать, религиозный, религия, речь, решение, родиться, рядом, сама, сами, свадьба, светский, свобода, свободный, сводить, святитель, сделать, себе, себя, сейчас, секс, серьезно, система, сколь, скорее, слабая, слова, смысл, совершить, согласен, спать, средство, стоит, страсти, страсть, суд, считать, т, такой, тогда, того, только, том, тому, туда, тупость, тяжелый, уважаемый, угодно, уметь, упорно, урожай, фарисействовать, фунт, хайям, ханжа, хотя, хочешь, хочу, христианство, цитата, часть, чаще, человек, через, четверостишие, что, чтобы, чувства, чувство, штука, это, этой, юношеский, я, явно, як, ярлык,

Люди, уверяющие, что мораль и религия не нужны лишь потому, что встречаются плохие люди среди верующих, подобны людям, готовым запретить электричество, потому что кого-то может убить током.Дело ведь не в том, что среди верующих встречаются плохие люди. Просто хороших среди них не больше, чем среди неверующих, и плохих не меньше. Религия не делает людей белыми и пушистыми.Термин - хороший человек, это очень абстрактное понятие. С точки зрения людоедов племени мумба-юмба - это одно, с точки зрения различных общественных групп - будут другие критерии ''хорошести''. В глобальном смысле хороший человек - это активный служитель добра, отказывающийся от зла в любых формах. Но в локальном, бытовом смысле мы порой называем хорошим человеком покладистого, неконфликтного, вежливого, готового выслушать других и посочувствовать им. Он не служит злу активно - и уже за это мы готовы признать его хорошим. На самом деле - у разных общественных групп разная мораль, разные интересы, и, соответственно, хороший человек - очень размытое понятие.Не столь уж оно и абстрактное в рамках того общества. в котором мы с вами живем. Уверена, например. что мое понятие о хорошем человеке во многом совпадает с вашим, и вы, наверное, тоже не отнесете к «хорошим людям» православного активиста с битой в руках. А до точки зрения людоедов племени мумба-юмба нам ведь, по большому свету, дела нет?Одни и те же поступки могут иметь различную окраску с точки зрения различных страт общества. ''Революционер - оппозиционер'' может с чистой совестью принимать деньги из-за границы, считая, что борется за правое дело и не считать это предательством Родины. Двойная мораль - очень распространённое понятие. А ''православный активист'' может искренне считать, что борется против осквернения святынь. А убийство мужем любовника жены? Я думаю, что мнения о его виновности тоже не будут столь однозначными. И это по поводу убийства!! Сторонники - противники абортов... Вегетарианцы - мясоеды... Люди нетрадиционной половой ориентации и их не толерантные противники... Коммунисты - капиталисты... Даже воры живут в рамках своей воровской логики и имеют свои понятия о добре и зле. Верующему возможно уложить свою мораль в десять заповедей, а атеисту Бог с его заповедями не нужен. Более всего в смысле ''хорошести'' нас удивляют люди идущие по пути самопожертвования - Мать Тереза, например, Махатма Ганди, Доктор Лиза, но наверняка найдутся люди, считающие их ''чудиками''. А религия объединяет людей со сходным пониманием добра и зла. А если попадаются просто дураки или ''липовые'' верующие, то это не убивает саму идею, что Бог - есть любовь.Беда в том, что они не «попадаются», это явление массовое. А религия. к сожалению, очень часто не просто объединяет людей. а объединяет одних людей против других.Вести спор о том, что дураки не являются массовым явлением, я не буду, ибо труднодоказуемо, особенно, если вспомнить, что в России две беды - дураки и дороги. Один из центральных пунктов мировоззрения известного переводчика Гоблина: 95% населения - идиоты. На этом основании можно навешивать погоны дурака на любого несогласного.
Если же Вы называете массовым явлением ''липовых'' верующих…то никакой беды тут нет. Попробую провести аналогию со спортом.
Все знают, что такое спорт, некоторые смотрят его по телевизору, некоторые бегают по утрам, кто-то ходит в тренажёрный зал или на фитнесс, а есть профессиональные спортсмены, для которых спорт - это жизнь. Так и в вопросе веры в Бога.
По данным всероссийского опроса, проведённого ВЦИОМ в марте 2010 года, 75 % россиян причисляют себя к православным христианам, при этом лишь 54 % из них знакомы с содержанием Библии. Около 73 % православных респондентов соблюдают религиозные обычаи и праздники. Численность воцерковлённых колеблется, по разным оценкам, от 2 до 10 %. Кому-то достаточно повесить крестик на грудь, кто-то знает одну молитву, кто-то читает библию, а кто-то отвергает всё мирское и принимает монашеский постриг. Как говорится: одному нравится арбуз, другому - свиной хрящик.
Как сказал Достоевский: ''Народ русский в огромном большинстве своём - православен и живёт идеей православия в полноте, хотя и не разумеет эту идею отчётливо и научно.'' То есть, не надо подменять идею православия соблюдением всех церковных канонов. Религия - это органическое целое, а не набор традиций и культовых практик.
По поводу ''одних против других'': православная позиция может быть критической по отношению к другим религиям как системам и как органическим образованиям; однако по отношению к людям, принадлежащим к другим религиям и идеологиям, это всегда позиция уважения и любви - по примеру Христа.Насчет позиции любви и уважения - из выступления архимандрита Тихона на заседании Министерства культуры в марте прошлого года: «И если нужно будет ударить богохульника, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом» (он цитирует Иоанна Златоуста). И если вы думаете, что беды здесь нет, то просто вас это, по счастью, пока не коснулось.
Очень рекомендую притчу Майи Кучерской «Православный ежик» - она совсем короткая, а смысл в ней глубокий, - не поленитесь. «Левиафан» Звягинцева тоже в тему.
Кстати, насколько хорошо вы сами знакомы с христианской доктриной? Я вообще не о церковных канонах, я об основополагающих идеях христианского вероучения.К сожалению, уважаемая suslic, Вы вырвали цитату из контекста и к тому же привели её не полностью. Упоминаемая речь была произнесена на общественном обсуждении в Министерстве культуры РФ 13 марта 2015 года. Речь шла о нашумевшей постановке оперы «Тангейзер». Чтобы передать смысл выступления архимандрита Тихона (Шевкунова), приведу цитату полностью и некоторые выдержки из его речи, иначе смысл того, что он хотел сказать - переворачивается c точностью до наоборот. Была дискуссия, увещевание, а не ''православый активист с битой в руках''.
========================
Снова переходя к нашей теме, приведу пример святителя Иоанна Златоуста, его слово «О том, как надлежит поступать с кощунниками»: «Раз у нас зашла речь о хуле, то я хочу просить вас об одной услуге, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутьи или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить, не отказывайся, - ударь его по лицу, сокруши уста его, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд - иди».
Вот так. Наверное, не все сегодня представляют себе столь бескомпромиссное и нетолерантное христианство. Поэтому, думаю, и был принят встреченный гулом неодобрения закон об оскорблении религиозных чувств.
……
Другое дело - как нам, православным, реагировать на это и подобные события? Гражданский закон сегодня дает христианам возможность обращаться в суд в случае, если их религиозные чувства оскорблены. Закон Божий, превосходящий человеческие законы, призывает молиться за оскорбляющих нас, поскольку нет для христианина личного поругания большего, чем нанесенное Христу.
…..
И об одном из них в контексте призывов к толерантности говорит древний православный святой Василий Великий: «Кто смотрит на зло без отвращения, тот скоро будет смотреть на него с удовольствием».
……
Церковь не вмешивается в свободу творчества. Тем более Церковь не хочет и не собирается брать на себя функции надзора. Но когда у нас пытаются отнять даже право протестовать против оскорбляющего нас кощунства, то есть права на простое чувство, заявляя, что происходящее в общественном пространстве не наше дело, - это явный перебор даже для либералов, господа.
================================
Резюмируя, есть закон об оскорблении религиозных чувств. Статья КоАП 5.26, часть 2, запрещает «умышленное публичное осквернение религиозной или богослужебной литературы, предметов религиозного почитания, знаков или эмблем мировоззренческой символики и атрибутики», а также их порчу или уничтожение. То есть, цитата из святителя Иоанна Златоуста (кстати, жившего в 347 - 407 годах) приведена архимандритом как пример того, как в древности разрешались конфликты с кощунниками. После этого произошло и разделение церквей христианских на католичество и православие. И католики провели девять крестовых походов (в том числе к северным крестовым походам относят военные кампании шведских и германских рыцарей против православных русских княжеств). Это я к тому, что христиане все разные. То есть, я бы, всё-таки, провёл разницу между католиками и православными в этом смысле, в смысле агрессивности. И у нас, в России, церковь отделена от государства и приоритет отдаётся закону государства, а не церковным уложениям, что и доказал суд в Новосибирске, который оправдал авторов спектакля.Суд оправдал, а директора уволили, постановку запретили, театр развалили, хорошо хоть не сожгли. Следом запретили еще два спектакля и выставку рисунков Пикассо, которые церковь сочла неприличными. А проповеди архимандрита паства восприняла буквально - рок-концерты сорвала драками, никакой ответственности за которые не понесла. Справедливости ради, стоит сказать, что было немало верующих, которым было стыдно за то, как вела себя церковь в этом конфликте. Очень понравилось в этом смысле выступление протодиакона Андрея Кураева.По поводу Майи Кучерской и её «Православного ежика» - обыкновенная агитка, в стиле ''религия - опиум для народа''. Детей пугать.Вы упустили из виду один важный момент: Майя Кучерская - православная писательница, человек - глубоко верующий. Просто она видит проблемы церкви изнутри. И смысл притчи совсем в другом: нельзя навязывать свои убеждения человеку, который воспринимает этот мир совершенно по-другому - это может пойти ему не на пользу, а во вред. Вот и я не хочу, чтобы за меня решали, что мне смотреть и слушать.Кстати, ничего не имею против веры, вера и религия - разные вещи. А защищать Бога, как очень хорошо сформулировал Янн Марчел, «надо не снаружи, а внутри себя». Кстати, вы не ответили на мой вопрос, хорошо ли вы знакомы с христианской доктриной? Ведь ваши рассуждения ей противоречат.А в чём ты видишь христианскую доктрину?Я ее не вижу, а знаю: я ее четыре года вполне осознанно изучала, и Библию от корки до корки прочла, и в церкви работала - изнутри ее тоже увидела. Только уже не буду продолжать эту дискуссию, а то даже здесь подверглась акту агрессии - со стороны Падшего Ангела (ну кто бы мог подумать? надеюсь, это все-таки не самый главный из падших) - он мне за инакомыслие половину ни в чем не повинных цитат заминусовал: вот тебе любовь и уважение. Хорошо, хоть битой достать не сможет, а то бы хана суслику. Так что уж где-нибудь в другом месте, в приватной беседе.Не расстраивайтесь! ''Минусики'' и ''плюсики'', это не главное. Спасибо за беседу, с Вами очень интересно было подискутировать. Надеюсь, не в последний раз.)))Опасная, однако, тема для дискуссии. Помните, мы с вами обсуждали. что о вкусах не спорят? Вот и здесь примерно так же. А из-за минусов я не расстраиваюсь - у меня с чувством юмора все в порядке, тем более, что вы по-христиански решили мне их компенсировать.
А протодиакон понравился мне своей честностью: он единственный, кроме судебных экспертов, внимательно изучил либретто опальный оперы и посмотрел 5-часовую запись спектакля, после чего изменил свое первоначальное мнение о спектакле и открыто признался в этом. Конец.Комментарий морально устарел - Ангел подумал и убрал свои минусы, ну и правильно: не хотелось о нем думать плохо, мне его цитаты, на самом деле, нравятся...Ну есть, конечно, известная поговорка: ''Заставь дурака Богу молиться - он и лоб разобьёт…''. Среди священнослужителей есть разные люди, как и среди верующих. Это в католичестве Папа обладает непогрешимостью (безошибочностью) и ограждён от самой возможности заблуждаться. В православии же соборность отвергает индивидуализм, стремление отдельного человека противопоставить себя общности «единоверцев». Так что, не думаю, что по высказываниям какого-либо человека, пусть даже и облачённого церковным саном, можно судить о всей церкви.
По поводу Пикассо…
Официальное сообщение отправили представители метрополии:
«Обращаем внимание на то, что ни митрополит Тихон, ни епархиальный отдел по взаимоотношениям церкви и общества не заявляли и не заявляют каких-либо требований о закрытии упомянутой выставки».
Согласитесь, осуждение и требование ''закрыть'' - это разные вещи.
А собственно, о чём говорил Митрополит Тихон?
«Анонс выставки был показан по телевидению, показывают в автобусах, а там дети с ранцами… стоят и смотрят. Говорят, что это креативная выставка, которая просвещает. Чем? Я думаю, что жизнью через замочную скважину просветиться невозможно».
Он, видимо, не согласен с демонстрацией рисунков в общедоступных местах, по телевидению и на рекламных мониторах в транспорте… У меня на интернете тоже стоит куча фильтров для детей, как говорится, во избежание… И я стараюсь быть в курсе, что смотрят мои дети по телевизору.
По поводу диакона Андрея Кураева...
«Уголовное дело заводить бессмысленно по той причине, что невозможно будет доказать наличие злого умысла, сознательного желания оскорбить верующих. А глупость все-таки не является уголовным преступлением», - считает Андрей Кураев.
При этом, к постановке «Тангейзера» протодиакон относится резко отрицательно.
«Церковь всегда против неприличных эротических фантазий, связанных с Христом. Вся это пошлятина, придумывание Христу любовницы всегда будет вызывать возмущение всех христиан. У меня, как у человека и христианина, нет обязанности аплодировать всему, что делается в наших театрах и киностудиях или восхищаться любой написанной стихотворной строчкой. И есть совершенно понятное право на диалог, в том числе критический. Если новосибирский художник считает, что он имеет право высказать свое художественное видение, я точно также имею право высказать, что я думаю о его нравственном и интеллектуальном уровне», - заявил НСН отец Андрей.
Так что, Андрей Кураев ничего революционного не сказал, я тоже часто слушаю и читаю его выступления. Он, по-моему, искренне убеждён, что прощение - главная форма противостояния злу. Но простить может только очень сильный человек, а я думаю, что в большинстве своём человек слаб. Отсюда и ''православные активисты'', отсюда и агрессия.
=======================================
По поводу глубины и '' правильности'' моей веры - это неважно, кем Вы меня считаете. Это не является предметом обсуждения. Надеюсь, Вы не собираетесь переходить на личности?Если Вы утверждаете, что Майя Кучерская православная писательница - возможно это и так. К сожалению, я не знаком с её творчеством, а высказал только своё мнение о данной конкретной притче. Я думаю, что честность, искренность важна в любом вопросе, в том числе и в вопросах веры. Так что, я с Вами согласен - навязывать убеждения нехорошо, а переубеждать аргументировано, отстаивать свое понимание обсуждаемых проблем и стремиться опровергнуть доводы другой стороны - более правильно.Возвращаясь к нашей дискуссии по поводу ''Православного ёжика''… Чтобы сделать вывод о творчестве Майи Кучерской, прочитал её книгу ''Бог дождя''. Там драматическая история любви молодой прихожанки к её духовнику. Искренняя вера в Бога и отсутствие сил у девушки сопротивляться своему женскому началу. Смешивается любовь к Богу и любовь к священнику, как к человеку. Книга, конечно, сильно написана, как утверждается, на основе личного опыта. Прочитав первый раз - мне показалось, что это такой ''Православный ёжик'' только для взрослых. Пойдёте в церковь, влюбитесь в батюшку и погубите душу. Пришлось прочитать второй раз. И я склонен считать, что эта книга - предупреждение, предостережение для женщин в церкви, и, вообще, для неокрепших душ. Трудно было понять с первого раза, поскольку мне, как мужчине трудно представить любовь к священнику - по определению мужского пола. Приходит на ум аналогия с Анной Карениной Льва Толстого. Та же схема: считая, что любовь превыше всего и всё оправдывает, женщина губит себя и свою душу, кончая жизнь самоубийством. Но на этом основании нельзя же делать вывод, что любовь - это плохо, совсем наоборот. Так и у Кучерской в ''Православном ёжике'' и в ''Боге дождя''. Не Бог подталкивает героиню к неправильным решениям, как раз наоборот - несколько раз даёт возможность спастись, но нет - любовь к мужчине затмевает всё - и любовь к Богу, и чувство самосохранения, наконец. То же самое с доверчивой белочкой.
Сама Майя Кучерская «Сказку о православном ёжике» называет ''пародией на всю переслащенную детскую литературу, которая почему-то называет себя православной''.
Оставляя в стороне пасквильный характер притчи, предположим, что белочка ''слишком глубоко погрузилась в религию'' и утонула. Ну, предположим, что, может быть, имелось в виду: ''не надо спешить'', ведь ёжик тоже не водоплавающий, и остальные герои притчи (божья коровка и т. д.) тоже не рыбы и не бобры. То есть, всё в своё время. Но, несмотря на различное положение в церкви мужчин и женщин, Бог одинаково любит нас всех, не разбирая души по половому признаку. Женщина не может быть священником, но стать святой ей вполне по силам.
В конце приведу отзыв Светланы Шишковой-Шипуновой про ''Бога дождя''... Ему скорее подошел бы подзаголовок 'Чтение для желающих впасть в уныние'. А уныние, как известно, один из тяжких грехов, так что не каждый читатель, закрыв книгу, скажет автору спасибо (разве что в смысле - спаси Бог).
Этот мой поток сознания не для продолжения дискуссии, просто Ваше утверждение, что Майя Кучерская - православная писательница, мне показалось спорным. После прочтения её книг верующих больше не станет.Интересно, вы считаете себя православным, и она считает себя православной, а вы ее не понимаете и не принимаете. Каждый видит мир по-своему, но вы почему-то считаете правильным только свое видение. И в этом вы полностью в русле доктрины. Не допускает она инакомыслия.
Это тоже поток сознания, не для продолжения дискуссии. Мне тоже показалось спорным то, что православной может считаться только та писательница, после прочтения книг которой увеличивается число верующих. Кучерская трогательная, человечная, живая, сомневающаяся и искренняя - и мне это представляется более ценным.Почему не принимаю? Мне её книга как раз понравилась. Правда книга очень грустная, и с плохим концом, хоть и искренняя.
Послушайте, если я напишу книгу, где Папа Римский делает что-то непристойное - я что - сразу католический писатель? Насчет инакомыслия - не знаю, причем тут доктрина? Разве я Вас осуждаю за Вашу точку зрения? Я, вроде бы, стараюсь спорить с доводами, аргументами...Мне кажется, вряд ли стоит продолжать дискуссию. Просто у вас, как и у большинства людей, какие-то свои представления о христианстве, которые помогают вам жить, но я не знаю, в чем именно они заключаются, я только вижу, что они не всегда совпадают с христианскими догматами, с которыми, насколько я поняла, вы тоже не очень-то хорошо знакомы. Поэтому мы спорим как бы о разном, что в общем-то бессмысленно.Я, в общем-то, сознательно избегал затрагивать именно тему догматов.
Святые отцы считали, что начинающим духовную жизнь не следует заниматься исследованием догматов. Для них достаточно исповедовать истины, заключенные в Символе веры.
В соответствии с духовным и интеллектуальным уровнем верующего, есть «мягкая пища» нравственного учения и более «твердая» - богословие.
Еще святой Григорий Богослов говорил, что не каждый, не со всеми и не во всякое время может рассуждать о догматах.
То есть, для меня это вопрос веры и спорить на эту тему, действительно, не имеет смысла.
Если же по сути… Все догматы Православной Церкви (основы христианского вероучения) были приняты на семи Вселенских Соборах с IV по VIII век от Рождества Христова. (Перечислять не буду по вышеизложенным причинам).
Самое краткое и точное изложение догматов Церкви содержится в «Символе веры», который верующие в храме поют на каждой литургии.
«Предел Православия есть чисто ведать два догмата веры, - Троицу и Двоицу», - указывает св. Григорий Синаит. Почитание неслиянной и нераздельной Пресвятой Троицы, единого Бога в трех Лицах, в Котором Ум - Отец, Слово - Сын, Дух Святой - Дух, как в целом учат святые Отцы, есть якорь христианского упования. Почитание Троицы необходимо связывается с почитанием Двоицы, то есть исповеданием Сына Божия Иисуса Христа в едином Лице, двух естествах и волях, божественной и человеческой, неслиянно и нераздельно соединенных.
==========================================
Аминь. ( Брайанна Рид) [ИДИОТЫ, КОНЕЦ, ЖЕЛАНИЯ] [27.01.2017 01:00:03] { }

Примечание: Брайанна Рид

Тэги: авторов, агитка, активист, аминь, аналогия, ангел, андрей, анонс, аплодировать, арбуз, ато, ая, бессмысленно, бобры, бог, боге, богослов, божий, более, больше, брать, будет, буду, буквально, бы, было, быть, в, важный, вами, василий, ваше, ваши, ввиду, вегетарианцы, ведать, ведь, великий, вера, верующие, верующий, вещи, видение, видимо, вижу, внимание, внимательно, возможно, возможности, возможность, возмущение, вообще, вопрос, воровской, воры, впасть, вполне, вред, время, вроде, вряд, всегда, всего, вспомнить, встреченный, второй, вывод, вызывать, высказать, выслушать, выставка, выступление, выступления, ганди, главный, глубины, глубокий, глубоко, говорят, года, гражданский, границы, грехов, григорий, гулом, д, даже, двух, девять, действительно, дела, дело, деньги, дети, дискуссия, добра, доводы, доказать, доктор, достаточно, достать, достоевский, древний, другие, другое, другой, думать, дух, душ, его, ежик, если, есть, ёжик, женщина, жизнь, заблуждаться, заводить, закон, законы, закрыть, заниматься, запись, запретить, зато, затрагивать, здесь, знаком, и, изложение, изнутри, ик, именно, иметь, иначе, индивидуализм, интересно, интересы, иоанна, иона, ис, искренне, искренность, исповедовать, история, ия, каждый, кажется, капиталисты, католический, ке, книга, коммунисты, конечно, кончая, коровка, который, крестик, критический, кроме, кстати, кто, кураев, куча, кучерская, кучерской, левиафан, либретто, ливы, лишь, льва, любовь, любой, люди, майя, марта, мать, махатма, между, митрополит, мне, мнение, может, можно, молиться, молодой, момент, монашеский, мораль, морально, мыс, набор, наверное, навешивать, навязывать, надеюсь, надо, назло, наконец, наличие, наоборот, например, народ, нас, насколько, насчет, нато, наум, не, некоторые, нельзя, немало, нео, необходимо, непросто, несколько, неслиянно, несмотря, несогласен, нет, нехорошо, никакой, ничего, но, нов, новосибирский, нона, нонет, ну, нужно, о, обращаться, обычаи, один, однако, одному, одну, около, он, они, опальный, опиум, оппозиционер, опровергнуть, осквернение, оскорбить, основы, особенно, осознанно, осуждение, отдел, отец, отзыв, отказывающийся, отнять, отстаивать, отсюда, отцы, отчётливо, очень, папа, пасквильный, паства, первый, перебор, передать, переходить, перечислять, пикассо, писатель, писательница, пища, племени, плохо, повесить, поговорка, погоны, подискутировать, подменять, подошел, подумать, позиции, позиция, пойти, пока, пола, полностью, половой, положение, понимание, понятие, понятия, понятное, понять, поскольку, после, последний, постриг, поступать, поток, потому, почитание, пошлятина, поэтому, права, правда, правильно, право, православная, православный, превосходящий, превыше, предел, предостережение, предположим, представить, предупреждение, пресвятой, приведу, придумывание, признать, пример, примерно, принимать, причем, провести, продолжать, произошло, просветиться, просить, просто, протестовать, против, противники, противопоставить, протодиакон, прочитать, пусть, ради, раз, разве, разные, рассуждать, рассуждения, реагировать, революционер, резко, религия, речи, речь, римский, родины, русский, сама, самое, санной, св, свами, свиной, своё, свои, святой, святые, сделать, се, себе, себя, сегодня, сильно, сильный, сказать, слаб, следом, слишком, слово, служитель, слушаю, смотреть, смысл, снова, события, совершенно, совсем, согласен, согласитесь, сознательно, сообщение, соответственно, сопротивляться, сочла, спасибо, спастись, спешить, спор, спорить, спорт, сразу, среди, статья, стоит, столь, стремление, стыдно, судить, схема, считать, считаться, сын, таже, также, такой, тангейзер, театр, тема, тереза, тех, тихон, то, того, тоесть, тоже, только, том, тому, трудно, убеждения, убить, уважаемая, увещевание, уголовное, ударить, уложить, ум, уста, утверждение, учения, форма, функции, характер, хороший, хорошо, хоть, хотя, хочу, христиан, христианство, художник, целое, церковь, цитата, часто, часть, чего, человек, чем, через, четыре, численность, число, чисто, читатель, чтение, что, чтобы, чувства, чувство, электричество, этого, этом, этот, юмора, я, якорь, яс,

Началом всего стало разумение жизни. И разумение жизни стало за Бога (в значении «разумение выразило Бога»).Такую интерпретацию первой строки (В начале было Слово...) Евангелия от Иоанна (Новый Завет) даёт Толстой Л. Н. в своей книге «Перевод и соединение четырёх Евангелий» (Лев Толстой) [СТРОКИ, СЛОВО] [01.02.2017 01:00:03] { }

Примечание: Лев Николаевич Толстой

Тэги: было, в, всего, евангелий, евангелия, завет, и, иоанна, л, н, новый, от, первой, перевод, разумение, слово, соединение, стало, строки, толстой,

- Вы же не скажите, доктор Кэмпбелл, что убийство праведно потому, что те или иные дела или мнения убитого человека были неправедны?
- Скажу, если они достаточно неправедны. В конце концов, у нас нет никакого критерия добра и зла. Salus populi suprema lex*.* благо народа - высший закон.Очень опасная точка зрения. Человек любит делать свою личную мораль и оправдывать ей свои действия. Мы готовы согласится с тем чтобы ''убить на благо народа'', но вот сами ''на благо народа быть убитыми'' обычно не желаем. Кто будет определять?
Однажды фарисеи совещались о Христе:
45 Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него.
46 А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус.
47 Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.
48 Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом.
49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,
50 и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.
(От Иоанна 11:45-50)
Чего боялись фарисеи? Что придут римляне. Чтобы это не произошло, они убили Христа. И прошло совсем немного времени - и римляне, несмотря на их ''опасения'', пришли и спалили Иерусалим, разрушили Иерусалимский Храм. Разрушение Иерусалима и сожжение Храма положило начало рассеянию евреев по всему миру. (Гилберт Честертон) [ЧЕЛОВЕК, РАЗРУШЕНИЕ, ХРАМ] [31.12.2016 01:01:01] { }

Примечание: Гилберт Кийт Честертон. Парадоксы мистера Понда

Тэги: lex, благо, будучи, быть, весь, времени, высший, действия, дела, делать, добра, доктор, если, иерусалим, иерусалимский, иисус, им, иные, иоанна, кэмпбелл, многие, много, мораль, на, нам, народ, начало, нежели, некоторые, некто, немного, несмотря, них, обычно, один, однажды, от, потому, пошли, праведно, разрушение, римляне, сами, скажу, совет, совсем, стем, точка, убить, фарисеи, храм, чего, человек, чтобы, этот,

Пока мы сжимали друг друга в объятьях,
кони Апокалипсиса* уже пустились вскачь.
Или нам не было слышно? О,
слышно, но звук долетал издалека,
оборачиваясь чем-нибудь относительно невинным:
газетной передовицей, последними известиями по радио.Один раз я побывал в их лапах,
побывал - и чудом ускользнул невредимым,
ускользнул невредимым,
и поэтому та смерть - не в счет,
не в счет - след когтей на шее.
Я лишь один из многих.* кони Апокалипсиса - В Апокалипсисе или «Видении Иоанна Богослова», части Нового завета, повествующей о конце света и Страшном суде, в определенной последовательности появляются четыре коня, знаменующие гибель и уничтожение всего сущего. ( Герман Брох. Пока мы сжимали друг друга в объятиях) [СЛЕД, СЧЕТ, ГИБЕЛЬ] [31.12.2016 01:01:01] { }

Примечание: Герман Брох. Пока мы сжимали друг друга в объятиях

Тэги: в, всего, гибель, друг, друга, и, или, иоанна, кони, о, один, относительно, пока, света, след, слышно, счет, уничтожение, четыре,

Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? Воскрес Христос - и ты повержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь!Завершающая фраза «Огласительного слова Иоанна Златоуста», читаемого в Православной церкви на пасхальной заутреней. (Иоанн Златоуст) [ФРАЗА, АНГЕЛЫ, СМЕРТЬ] [31.12.2016 01:01:01] { }

Примечание: Иоанн Златоуст

Тэги: ад, ангелы, в, жало, иоанна, на, победа, слова, смерть, фраза, христос,

Все, наверное, слышали ту критику, которая обрушилась на меня, когда я решил освятить свою ракетку. Все говорили, что это дешевый трюк, и совершенно не хотели слышать меня, когда я говорил, что мне просто важна аудиенция у Иоанна Павла II. (Борис Беккер) [ТРЮК, Я] [23.11.2016 00:11:11] { }

Тэги: аудиенция, все, дешевый, и, иоанна, когда, меня, мне, на, наверное, не, освятить, просто, слышать, совершенно, трюк, ту, у, что, это, я,

Апокалипсис грядёт. Пророчества Иоанна Богослова исполняются в полной мере. (Константин Поторока) [22.01.2017 03:42:43] 3 { }

Тэги: апокалипсис, в, иоанна,

Трактовка Глобального Права экстерриториальности претензий США сквозь призму "Откровения" Иоанна Богослова рисует нам весьма.
Открытое исчадье ада,
Но есть великая, небесная Преграда
- Россия -
Богоносная Страна. (Константин Поторока) [РОССИЯ, СТРАНА, ПРЕГРАДА] [21.09.2017 20:13:23] { }

Тэги: ада, великая, весьма, есть, иоанна, нам, но, права, преграда, россия, сквозь, страна, сша, трактовка,

Дети показывают свои шрамы, как медали. Для влюбленных шрам - это секрет, который скоро будет раскрыт. Шрам - это то, что бывает, когда слово становится плотию («и слово стало плотию» - фраза из Евангелия от Иоанна). Это так легко: показать рану - величественный шрам, полученный в бою. И так тяжело показать прыщ. (Леонард Коэн) [ДЕТИ, СЕКРЕТ, ЛЕГКО] [27.07.2018 11:46:32] { }

Тэги: будет, бывает, в, величественный, дети, для, евангелия, и, из, иоанна, как, когда, который, легко, от, показать, полученный, прыщ, свои, секрет, скоро, слово, стало, так, то, тяжело, фраза, что, шрам, это,

В наши дни, когда евреи в США процветают, процветает и еврейское невежество. Самые основные положения иудаизма, самые важные события еврейской истории и современности либо смутно знакомы, либо неизвестны самым современным евреям. Они скорее могут рассказать вам о трех ипостасях христианской троицы, чем объяснить свое понимание еврейских мицвот. Они знают, что Колумб открыл Америку в 1492 г., но не помнят, какое событие потрясло весь еврейский мир в тот же год. - Иосиф Телушкин "Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии"



В Библии конфликтуют между собой четыре группы братьев - Каин и Гевель, Ицхак и Ишмаэль, Яаков и Эсав, Йосеф и его братья, но только в последнем случае достигается полное и искреннее примирение, своего рода нравственный апофеоз. Ведь Каин убивает Гевеля; Авраам изгоняет Ишмаэля, чтобы он не оказывал дурного влияния на своего младшего брата Ицхака (после чего братья лишь однажды видятся на похоронах отца); Эсав хочет убить Яакова, и когда братья встречаются двадцать лет спустя, то хотя они и мирятся, но больше никогда не видятся друг с другом; наконец, Йосеф и его братья: "Я Йосеф", - открывается им он, и вскоре они переезжают из Кнаана в Египет, чтобы жить вместе с ним.

Спустя 4000 лет появился своеобразный постскриптум к этой истории: ни одного Папы Римского так не любила еврейская община, как Иоанна XXIII. (Его мирское имя - Иосиф Ронкалли.) В октябре 1960 г., уже проведя на папском престоле около двух лет, он попросил о встрече с верующими еврейскими лидерами. Когда они вошли в комнату, первыми словами Иоанна XXIII были: "Я Йосеф, брат ваш". (Иосиф Телушкин) [НЕВЕЖЕСТВО, ИСТОРИИ, СОБЫТИЯ] [28.07.2018 21:45:55] { }

Тэги: авраам, апофеоз, больше, брат, братья, в, вам, ваш, ведь, весь, вместе, вскоре, г, год, группы, двадцать, двух, дни, друг, евреи, еврейский, египет, его, же, жить, знания, и, из, им, имя, иоанна, иосиф, истории, к, каин, как, какое, когда, колумб, лет, либо, лишь, между, мир, мирское, на, наконец, наши, не, невежество, ни, никогда, ним, но, нравственный, о, община, объяснить, однажды, около, он, они, отца, положения, понимание, после, постскриптум, примирение, рассказать, рода, с, своеобразный, скорее, смутно, собой, событие, события, спустя, сша, так, то, только, тот, трех, убить, уже, хотя, чего, чем, четыре, что, чтобы, этой, я,

Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии

Так как точное время рождения и страданий Христовых не существенно для религии, то на определение его в первые века христианства обращалось мало внимания. Те, кто впервые начал праздновать эти события, приУрочил их к поворотным моментам года; так Благовещение Святой Девы Марии было приурочено к дню весеннего равноденствия; день Иоанна Крестителя стал праздноваться в день летнего солнцестояния; день святого Михаила - на осеннее равноденствие и рождение Христа - на зимнее солнцестояние. (Исаак Ньютон) [ПЕРВЫЕ, ОПРЕДЕЛЕНИЕ, СОБЫТИЯ] [11.08.2018 21:37:27] { }

Тэги: благовещение, было, в, впервые, время, года, девы, день, для, его, и, иоанна, их, к, как, кто, мало, на, не, определение, первые, праздновать, праздноваться, равноденствие, рождение, святой, события, солнцестояние, существенно, так, те, то, эти,

Покаяние должно быть искреннее и совершенно свободное, а никак не вынужденное временем и обычаем или лицом исповедующим. Иначе это не будет покаяние. Покайтеся, сказано, приближися бо Царство Небесное (Мф. 4, 17), приближися, то есть само пришло, не нужно долго искать его, оно ищет вас, вашего свободного расположения, то есть: сами раскаивайтесь с сердечным сокрушением.

Крещахуся (сказано о крестившихся от Иоанна), исповедающе грехи своя (Мф. 3, 6), то есть: сами признавались в грехах своих. А так как молитва наша по преимуществу есть покаяние и прошение о прощении грехов, то и она должна быть непременно всегда искренняя и совершенно свободная, а не невольная, вынужденная обычаем и привычкою. (Иоанн Кронштадтский) [ПОКАЯНИЕ] [18.09.2018 09:29:18] { }

Тэги: а, бо, будет, быть, в, вас, временем, всегда, грехов, долго, должно, его, есть, и, или, иначе, иоанна, искать, как, лицом, молитва, не, небесное, непременно, никак, нужно, о, она, оно, от, по, покаяние, прошение, с, сами, само, свободная, своя, совершенно, так, то, царство, это,

Однажды зажигал я лампадковую светильню, которая, горевши известное время, втянула в себя все масло, находившееся в лампадке, и, наконец, за-недостатком его втянула в себя и водяные остатки. Вытянув из трубочки светильню и налив полную лампадку масла, я зажег светильню. Но по причине водянистости она скоро погасла, потом, окунувши верхний кончик светильни в масло, я зажег ее снова. Сначала она воспламенилась, но потом опять стала угасать: огонь не мог вдруг пересилить, воспламенить водянистую вервь, и она то вспыхивала, то как бы совсем угасала, а вервь только трещала и бросала от себя водянистые брызги; наконец, он взял свою силу и воспламенил ее. Мне пришло на мысль в это время сравнить светильню с сердцем человеческим, и в этом явлении читал я состояние своего сердца и многих подобных моему сердец. Не так ли огнь благодати Божией борется с нашими сердцами, усыренными, отягченными объядением и пьянством и разными страстями, и не может скоро воспламенить их, хотя мы и желаем и ищем того, и то воспламеняет наше сердце, улучив минутно доброе расположение сердца, то как бы совсем потухает, и снова воспламеняет, и снова ослабевает, пока, наконец, видя наше усердие, совсем не преодолеет его сырости и не воспламенится ярким и сильным пламенем? - Признаюсь, что я читал судьбу своего сердца в светильне, когда она, чуть занявшись сверху огоньком, трещала и не поддавалась действию огня, и огонь то вспыхивал, то как бы совсем угасал, едва скользя по поверхности; я молился: Господи! "Да не одолеет злоба" моего сердца "Твоей неизглаголанной благости Молитва святого Иоанна Дамаскина из молитв на сон грядущим" греховную сырость его да одолеет Божественный огонь благодати Твоей. Братия! Наше сердце - точно как сырое дерево, пропитано оно беззаконием, как водою; и не диво, что огонь благодатный не горит в наших сердцах постоянным и ярким пламенем и только по временам воспламеняется - и опять скоро угасает. (Иоанн Кронштадтский) [ОГОНЬ, ВРЕМЯ] [18.09.2018 09:42:00] { }

Тэги: а, благодатный, божественный, братия, брызги, бы, в, вдруг, вервь, верхний, водою, водяные, воспламенить, время, все, горит, господи, да, дерево, диво, доброе, его, едва, ее, зажег, злоба, и, из, известное, иоанна, их, как, когда, кончик, ли, масла, масло, минутно, мне, мог, моего, может, молитва, мы, мысль, на, наконец, налив, наше, не, но, огнь, огонь, однажды, он, она, оно, опять, остатки, от, пересилить, по, пока, потом, расположение, с, сверху, себя, сердце, сердцем, скользя, скоро, сначала, снова, совсем, сон, состояние, сравнить, сырость, так, то, того, только, точно, угасать, усердие, хотя, что, чуть, это, этом, я,

Ты имеешь великих, доблестных наставников в благочестии: Иоанна Златоуста, Григория Богослова, Василия Великого, Ефрема Сирина, Иоанна Лествичника и других. Потому, если ты вознерадеешь о своем научении, ты истязаем будешь на Страшном Суде гораздо строже собратий своих, кои не имели таких учителей. (Иоанн Кронштадтский) [ЕСЛИ] [18.09.2018 10:02:52] { }

Тэги: в, гораздо, если, и, иоанна, на, не, о, потому, строже, ты,

Начиная со времен Василия и Иоанна Грозного, в России проходят регулярные государственные эксперименты со «Светлым будущим». (Владимир Борисов (r1221)) [РУССКАЯ ИСТОРИЯ] [18.10.2005 00:00:00] { }

Тэги: в, и, иоанна, начиная, со,

В начале было слово.*

Если в начале было слово, то кто-то это слово должен был придумать?
Об этом не подумали Кирилл и Мефодий, сделав ошибку в переводе первой строки Библии с греческого на славянский язык.
Следовало перевести: 'В начале был интеллект (мысль)'

*Первая строка книги Нового Завета Евангелие от Иоанна.

P.S. Прошу закрепить за мной авторское право на откорректированный перевод и при публикации нового издания Библии ссылаться на меня.

(Арон Вигушин) [СЛОВА, СТРОКИ, ИНТЕЛЛЕКТ] [20.05.2007 00:00:00] { }

Тэги: было, в, должен, евангелие, если, за, закрепить, и, интеллект, иоанна, кирилл, меня, мефодий, мной, мысль, на, не, об, от, откорректированный, первая, первой, перевести, перевод, право, при, придумать, прошу, с, славянский, слово, ссылаться, строка, строки, то, это, этом, язык,

Итак, наконец, я придумала нечто, что казалось действительно чистым, и я христианин, поэтому, когда я слышу о смерти, у меня появляется большая надежда, потому что я верю в Иисуса и жизнь после смерти, и Иоанна 3:16. (Виктория Джексон) [НАДЕЖДА, ЖИЗНЬ] [02.08.2023 03:24:25] { }

Тэги: в, действительно, жизнь, и, иоанна, итак, когда, меня, надежда, наконец, нечто, о, после, потому, поэтому, у, христианин, что, я,

Первый ротарианец был первым человеком, назвавшим Иоанна Крестителя Джеком. (Генри Луи Менкена) [28.08.2023 01:12:12] { }

Тэги: иоанна, первый,

Без расширенной, сосредоточенной молитвы служение Слова увядает. А когда служение Слова приходит в упадок, вера (Рим. 10:17; Гал. 3:2, 5) и святость (Иоанна 17:17) приходят в упадок. Деятельность может продолжаться, но жизнь, сила и плодотворность исчезают. Следовательно, все, что противостоит молитве, противоречит всему делу служения. (Джон Пайпер) [ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, СЛОВА, ЖИЗНЬ] [21.11.2023 01:12:12] { }

Тэги: а, без, в, вера, все, гал, деятельность, жизнь, и, иоанна, когда, может, но, плодотворность, продолжаться, рим, святость, сила, следовательно, слова, служение, упадок, что,

Крещение Иоанна... было радикальным актом личной приверженности принадлежности к истинному народу Божию, основанному на личном исповедании и покаянии... Это одна из главных причин, по которой я не верю в крещение младенцев, которые не могут этого сделать. личное обязательство, исповедь или раскаяние. Крещение Иоанна было нападением на те самые предположения, которые порождают большое количество крещений младенцев. (Джон Пайпер) [РАСКАЯНИЕ, КОЛИЧЕСТВО, ИСПОВЕДЬ] [26.11.2023 01:12:12] { }

Тэги: большое, было, в, и, из, или, иоанна, исповедь, к, количество, крещение, личное, личной, на, не, обязательство, одна, по, принадлежности, раскаяние, сделать, те, это, этого, я,

Нам не нужно заставлять себя страдать, чтобы заслужить прощение. Мы просто получаем прощение, заработанное Христом. 1 Иоанна 1:9 говорит, что Бог прощает нас, потому что Он «праведен». Это замечательное заявление. Было бы несправедливо со стороны Бога когда-либо отказать нам в прощении, потому что Иисус заслужил наше принятие! В религии мы зарабатываем прощение своим покаянием, но в Евангелии мы просто получаем его. (Тимоти Келлер) [ПРОЩЕНИЕ, ПРИНЯТИЕ, СТРАДАТЬ] [06.11.2023 01:12:12] { }

Тэги: бог, бы, было, в, его, заслужить, заставлять, заявление, иисус, иоанна, мы, нам, нас, наше, не, несправедливо, но, нужно, он, отказать, потому, принятие, просто, прощение, себя, со, страдать, что, чтобы, это,

Самые восторженные наслаждения, которые вы когда-либо испытывали - от красоты пейзажа, или от удовольствия от еды, или от полных любящих объятий - подобны каплям росы по сравнению с бездонным океаном радости, который будет увидев лик Божий. лицом к лицу (1 Иоанна 3:1-3). Это то, что нас ждет, не меньше. И согласно Библии, эта славная красота и наше наслаждение ею были неизмеримо усилены Христом, искупившим нас от зла ​​и смерти. (Тимоти Келлер) [КРАСОТА, НАСЛАЖДЕНИЕ] [08.02.2024 01:12:12] { }

Тэги: божий, будет, вы, ею, и, или, иоанна, к, который, красота, красоты, лик, лицом, меньше, нас, наслаждение, наше, не, неизмеримо, от, по, с, согласно, то, что, эта, это,

Моя вера, моя герменевтика не требует, чтобы я соотносил каждый стих. Другими словами, часто появляются стихи: я христианин из Иоанна 3:16, я верю, что Бог так возлюбил мир, я верю в это, и я верю, что всякий, кто верит в Него, не погибнет. Но я также верю, знаете ли, в предопределение от основания Земли. Так что для меня я могу удерживать напряженность в уме, а не объяснять ее. Для меня я не вписываюсь в действительно хорошую коробку, и я верю им обоим. (Рик Уоррен) [ЧАСТО, ВЕРА, НАПРЯЖЕННОСТЬ] [14.11.2023 01:12:12] { }

Тэги: а, бог, в, вера, верит, всякий, герменевтика, действительно, для, ее, земли, и, из, им, иоанна, каждый, кто, ли, меня, мир, могу, моя, напряженность, не, него, но, объяснять, основания, от, предопределение, стих, стихи, так, также, удерживать, христианин, часто, что, чтобы, это, я,

Что мне казалось таким важным в психоделическом опыте, так это то, что он случился со мной. Я не читал Иоанна Златоуста или Мейстера Экхарта. И поэтому я предполагал, что я самый обычный человек, поэтому, если это случилось со мной, это могло случиться с кем угодно. (Теренс МакКенна) [ОБЫЧНЫЙ, ЕСЛИ, ЧЕЛОВЕК] [13.12.2023 01:12:12] { }

Тэги: в, если, и, или, иоанна, кем, мне, мной, не, обычный, он, поэтому, с, самый, случилось, случиться, со, так, то, угодно, человек, что, это, я,